[De ws15 / 07 pàg. 22 per al setembre 14-20]
El primer que ens hauria de colpejar amb l'estudi d'aquesta setmana és el títol. Utilitzant la Biblioteca de Torre de guaita[I] amb "regne lleial" com a paràmetres de cerca (sense cometes, per descomptat), es troba ni un sol partit a tota la Bíblia.
La lleialtat a Déu és un tema comú, però no es diu res de la lleialtat al seu regne. Un regne és el regne d’un rei. És, com el seu nom indica, el DOMain del REI, el seu REY. Així que se'ns demana que siguem lleials al domini del rei. Ens ensenyen que els testimonis de Jehovà són la part terrenal de l’Organització Universal de Jehovà. Per tant, l’article ens demana que siguem lleials a l’Organització. Atès que l'Organització està dirigida pel Govern, es desprèn que l'article ens demana realment que siguem lleials al Consell Rector.
El paràgraf 1 comença amb la declaració: "... Tots els que es dediquen a Jehovà li han promès el seu amor, lleialtat i obediència." La paraula real "dedicar" apareix molt poques vegades a les Escriptures. Tres vegades per ser exactes. Quan ho fa, sempre és en un context negatiu.
“. . .Els mateixos van entrar a Baal de Peʹor i van procedir a dedicat a ells mateixos per la vergonya, i van arribar a ser repugnants com [cosa del] seu amor. ”(Ho 9: 10)
“. . .Però VOSALTRES dieu: 'Qui digui al seu pare o a la seva mare: "Tot el que tinc per obtenir beneficis de mi és un regal dedicat a Déu " 6 tampoc ha d'honorar en absolut el seu pare. I així heu fet que la paraula de Déu sigui nul·la per la vostra tradició. ”(Mt 15: 5, 6) - Vegeu també el senyor 7: 11-13)
“. . Més tard, com alguns parlaven sobre el temple, com estava adornat amb pedres fines i dedicat coses, 6 va dir: "Quant a aquestes coses que esteu veient, arribaran els dies en què no es deixarà aquí una pedra sobre una pedra ni es tirarà cap avall". (Lu 21: 5, 6)
Per què, per tant, no refrapem aquesta frase utilitzant el terme més bíblic "batejat en el Senyor", ja que es troba que Actes 8: 16 i 19: 5? No seria més exacte, bíblicament?
"Tots els batejats en el Senyor li han promès el seu amor, lleialtat i obediència."
Sí, això sembla millor. Potser la raó per la qual preferim la dedicació pel baptisme és que aquesta és una “sol·licitud feta a Déu per a una bona consciència”. És a dir, consisteix a obtenir alguna cosa de Déu, concretament, a l’assegurança del seu perdó. D’altra banda, la dedicació implica sacrifici, donar alguna cosa a Déu. Ens referim al sacrifici a l’organització. Ens demana constantment que sacrificem el nostre temps, diners i competències en benefici de l’Organització.
Tot i així, hi ha alguna cosa molt estranya.
Per exemple, qualsevol testimoni de Jehovà us dirà que una de les raons principals per les quals no celebrem els aniversaris és que els dos únics esmentats a la Bíblia es presenten de manera negativa. Per tant, no és curiós que no apliquem el mateix raonament a l’ús de la “dedicació”, ja que les tres ocurrències de la paraula estan totes associades negativament a un fals culte? Per què abraçem tan bé la paraula? Si creieu que exagero el cas, només considereu que Jesús només va utilitzar la paraula dues vegades i, fins i tot, només en un context negatiu. En canvi, l'òrgan de govern el converteix en un requisit previ per al bateig. Jesús va començar a predicar a 29 CE. El llibre final de la Bíblia va ser escrit al voltant de 96 CE. En tota l'escriptura que cobreix aquell període de temps, es menciona "dedicació" dues vegades en un context negatiu. Durant un període de temps similar, els escrits del Consell Rector dels Testimonis de Jehovà han utilitzat la paraula 12,000 vegades! Això parla de la seva agenda.
(Per a un tractat ben escrit i ben investigat sobre l’ensenyament de la dedicació JW, vegeu-ho article.)
I ara, torna a l’article.
Al paràgraf 9 hi ha un problema. La majoria dels cristians de la comunitat de testimonis de Jehovà no ho veuran de seguida. Se centraran només en el pensament principal expressat al final del paràgraf:
"Tampoc hi hauria d'haver divisions de cap tipus en la congregació cristiana avui".
L’important per als testimonis de Jehovà és que parlem amb una sola ment. Aquesta idea es va transmetre en una xerrada del programa de muntatge de circuits 2012.
Per "pensar d'acord", no podem albergar idees contràries a la paraula de Déu o les nostres publicacions. (CA-tk13-E núm. 8 1/12)
Creus que aquesta afirmació és compatible amb les paraules de Paul que es mencionen al paràgraf 9?
"Els individus de Corint deien:" Jo pertanyo a Pau ", però jo a Apol·lo", però jo a Cefes, "però jo a Crist". Qualsevol que fos la qüestió subjacent, l'apòstol Pau es va indignar del seu efecte. . "El Crist està dividit?" va preguntar."
Si creieu que el esquema de conversa del muntatge del circuit és coherent amb el pensament de Paul, per què no proveu un petit experiment. Reformem la declaració del conjunt de circuits 2012 així:
"Per" pensar d'acord ", no podem albergar idees contràries a la paraula de Crist ni a les paraules de Pau".
Pau, tot i que un escriptor bíblic inspirat, sabia que no era infal·lible. Cada paraula de la seva boca i totes les paraules que va posar al paper no eren de Déu. Per tant, es va indignar fins i tot amb els de Corint que el van declarar com el seu líder. Per tant, tothom de la congregació corintia hagués decidit pensar d'acord escollint seguir només Pau, hauria estat feliç? És clar que no. És cert que ja no hi hauria divisió, però a quin cost? La congregació, seguint Pau, s'hauria dividit de Crist. La unitat de pensament val la pena separar-se del Crist?
El paràgraf 9 conclou exigint que el director d'estudi hagi de llegir Roman 16: 17, 18.
“Ara us prego, germans, que vigileu aquells que creen divisions i que causin ensopegament contrari a l’ensenyament que heu après i que els eviti. 18 Per als homes d’aquest tipus són esclaus, no del Senyor Crist, sinó dels propis apetits i, mitjançant una conversa suau i un discurs afalagador, sedueixen el cor dels insospitats. ”(Ro 16: 17, 18)
Aquest text, segurament, està pensat per obtenir comentaris antiapostos del públic.
Quin interès interessant de la frase que diu Pau, dient: "sedueixen el cor dels desconfiats". Es podria pensar en una dona casada o casada que es deixa seduir per una conversa suau i per afalagar-se per donar-se a un altre home. Els cristians són la núvia de Crist, han de ser lleials amb el seu cap brutal i no convertir-se en propietat d’un altre. (Re: 21: 2; Eph 5: 23-27)
Un home que temptaria una dona infidel ho fa fent-la sentir especial i bella, de tipus amable. Vol que ella cregui que pot oferir-li alguna cosa que no pot obtenir en un altre lloc. Si la sedueix per un discurs suau, en voldrà més. Ella seguirà l’home; aferrar-se a ell; fes el que vulgui.
De la mateixa manera, els homes a què es refereix Paul ens haurien de seguir els seus manaments en lloc dels de Crist; creuen que ells sols tenen la veritat; que tenim coneixements especials van negar el món a causa del que ens ensenyen; que només enganxant-nos serem salvats; que seguint-les, podem endinsar-nos en un paradís espiritual.
I ara hem arribat al paràgraf 10. La meva primera impressió és que en el seu desig de ser lleials al regne de Déu, els escriptors ens han tret dues de les motivacions principals per fer-ho.
- Pau va instar els cristians ungits a centrar-se en la seva ciutadania celestial en lloc de les coses terrenals.
- Van actuar com a ambaixadors en substitució de Crist. Els ambaixadors no s’entreté en els afers de les nacions a les quals estan assignats. La seva lleialtat es troba en un altre lloc.
De fet, aquestes són motivacions poderoses per mantenir la neutralitat, però aquestes motivacions s’han tret del 99.9% de tots els testimonis de Jehovà en virtut de l’ensenyament errònia que les altres ovelles formen una classe terrenal. Per tant, han invalidat la paraula de Déu pel seu ensenyament. (Mt 15: 6)
En general, aquest article ens ensenya a mantenir-nos neutralment políticament i a evitar prejudicis. Fins a aquest punt, és beneficiós. Cap país esperava que l'ambaixador d'un altre país s'impliqui en els seus conflictes. A més, perquè els ambaixadors facin la seva feina han de ser diplomàtics. Qualsevol mostra de prejudicis dificultaria la seva tasca. La crida de Crist era que tots els cristians esdevinguessin treballadors amb ell al regne dels cels. Tots els cristians serviran d’ambaixadors mentre ell estava absent. No hi ha absolutament cap disposició a la Bíblia per a una classe de cristians que esdevinguessin subsistents o inferiors a una altra classe dirigent. Tot i que ens diu mantenir-nos neutrals amb els assumptes dels regnes d’aquesta terra, l’òrgan de govern ha creat un regne propi on governen i servim. Ens instrueixen. No els instruïm. Ens han separat del Crist, minimitzant el seu paper alhora que agredint el propi. Aquells que ferien excepció d’aquesta anàlisi només han d’escoltar els ensenyaments de l’òrgan de govern sonats als vídeos de Caleb i Sofia, ensenyaments dirigits als més vulnerables del ramat. Compteu, si ho voleu, la quantitat de vegades que s'esmenta Jesús en els vídeos dels nens. Ara compareu-ho amb la quantitat de vegades a què es fa referència l’òrgan de govern. A qui serveixen aquests petits cors?
__________________________________________
[I] Els Testimonis de Jehovà actius poden adquirir la biblioteca Watchtower de publicacions en CD-ROM, que inclou Volums de talaia tornant a les 50s i desperta a les 70, així com a molts llibres, fullets i fulletons.
Veiem a l'article que el GB vol que els seus membres siguin lleials a l'Organització. Han estat capaços d'aconseguir-ho perquè l'objectiu del GB no és que els seus membres siguin guiats per l'Esperit, sinó que siguin guiats pel GB. Si els JW no tornen a néixer ...
I si hi havia dubtes sobre la demanda de lleialtat, mireu Mica 6: 8 al rNWT. En el passat, solia tenir una traducció raonable de: “T’ha dit, home terrestre, què és bo. I què us demana Jehovà, que no sigui per exercir la justícia i estimar la bondat i ser modest en caminar amb el vostre Déu? " Mai més. Ara diu això: “Ell t’ha dit, home, què és bo. I què us demana Jehovà? Només per exercir la justícia, estimar la lleialtat i caminar amb modèstia... Llegeix més "
Tot i que "dedicar" o "dedicar" només s'utilitza tres vegades, també s'utilitza "dedicar" i no sempre amb llum negativa. (Ex 29: 6, Ex 39:30, Lev 21:12) Per descomptat, la dedicació no és un requisit bíblic per al bateig, ja que l’organització ens vol fer creure. No hi ha cap escriptura que doni suport a la doctrina.
Ja hem pres el nostre compromís abans del nostre bateig. Aquest compromís és la nostra fe en Jesucrist i l’Evangeli. "He de proclamar la bona nova del Regne de Déu a les altres ciutats, perquè per això em van enviar". Lluc 4:43. I aquesta mateixa tasca es fa nostra, és a dir, predicar les bones notícies del Regne de Déu. El nostre bateig és la nostra demostració pública d’aquest compromís previst.
Podeu trobar un assaig provocador sobre la dedicació a:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Gràcies Hamilton, he afegit aquest enllaç a l'article. Mai no l’havia pensat com “la nostra Trinitat”, però fa un cas molt bo.
Love romans 16 v 16 a 17 el consell bàsic és evitar aquells homes que provoquen divisió ensenyant coses contràries a l’ensenyament de Jesucrist .. Els que ho fan per guanyar personal. Qui són realment aquestes persones? La millor manera de descobrir-ho és dur a terme un estudi personal profund dels quatre evangelis i després comparar-lo amb honestedat amb qualsevol instrucció religiosa que se'ns hagi de seguir. Observeu que només podran seduir l’ingenu. Què tan irònic utilitzar aquest vers a la WT i què ho fa... Llegeix més "
Quina és la nostra esperança de futur? No és terrenal?
Chris-
L '"esperança terrenal" és una ficció sobre dues classes religioses (malgrat la ubicació) perquè Jesús mai va dividir els seus "seguidors" en esperances tan diferents. Només hi ha una “esperança”: la salvació com a esperit engendrat per la fe, fill de Déu, i germà de Crist. Aquesta esperança obrirà les escriptures cristianes per a la vostra comprensió i comprensió.
Hi haurà informació àmplia en què es detalla el que va dir Jesús, bona part de la qual cosa implica compliments clarament físics i centrats en la terra sota el Regne dels cels.
-Walter,
comenta Chris, és així, doncs, una resurrecció de justos i injustos a la terra paradisíaca o al cel? No estic segur que he rebut la teva resposta correctament.
El lloc on tindrà lloc la resurrecció dels injustos (Jesús sortirà de les seves tombes memorials).
El meu comentari es va dirigir a la manca d'un sistema de "dues esperances" o de dos nivells dins del marc cristià per als "creients". En breu se’n publicaran més sobre això.
Si aneu a http://www.discussthetruth.com. Vaig fer una petita enquesta, o més aviat com una llista de quantes vegades Jesús és el més mencionat a l’emissió de Jw, ho vaig fer des del setembre de l’any passat fins al gener, sí, he de sortir a la pilota, però l’ús de noms i en comparació amb el Consell de Govern o l’Organització, és impactant i realment trist. I estic d'acord que 2 Corintis 5:20 no hauria de ser el substitut mundial del tot, no he vist en cap interlineal del grec i no hi veig més de 25 bíblies.... Llegeix més "
El verset de 2 Corintis 5:20 diu que som ambaixadors de Crist. Un ambaixador és el representant d’un rei o president. Algú que anés a una ambaixada arribaria a la conclusió que algun ambaixador que hi pogués reunir "substituïa" aquest rei o president? Sempre? Si algú realment substituís Crist, hauria de ser capaç de fer miracles, ressuscitar els morts, tenir una saviesa més gran que ningú a la terra, tenir total confiança que Déu els escolta sempre, ser l'autoritat final en tots els assumptes espirituals amb una precisió infal·lible. i estar disposat a ser assassinat per mitjà de la tortura per ordre... Llegeix més "
Alguns pensaments ... 1. La idea de "dedicat" només s'utilitza tres vegades de manera negativa és interessant. Això va juntament amb les dues referències als aniversaris que són negatives. Tot i això, hem de raonar detingudament sobre aquestes inferències. Al cap i a la fi, hi ha unes 50 referències a "gossos" a la Bíblia, i TOTS també són negatius. Hauríem de concloure que Déu ha rebutjat la propietat dels gossos i que s’ha d’evitar? Una lectura acurada mostra que gairebé totes les referències a “gos” a la Bíblia no són literals, sinó que fan referència a persones dolentes i immorals, no a les criatures de quatre potes que... Llegeix més "
Agraïu la ressenya, Meleti. La societat, que és una religió internacional, parla amb editors de tot el món. He trobat que aquest article és oportú tenint en compte els trastorns nacionals i racials que es produeixen a l’Orient Mitjà, Europa, Àfrica i els bons consells dels Estats Units. “La nació en què vivia Jesús estava formada per persones de diverses regions: Judea, Galilea, Samaria i altres. Els relats bíblics revelen que hi havia tensions entre les persones d’aquestes diferents zones. (Joan 4: 9) També existien tensions entre fariseus i saduceus (Fets 23: 6-9), entre la gent i els recaptadors d’impostos (Mateu 9:11) i entre els que havien rebut una educació rabínica.... Llegeix més "
Ambaixadors per Crist, no ambaixadors substituint Crist. Com podeu substituir-vos per Crist? Consulteu altres traduccions bíbliques. Una mica d’obrador d’ulls
NWT és l'única traducció que diu "substituir". No hi ha cap suport total per a aquesta paraula en el text grec original. Ni tan sols hi posen claudàtors. Només proporcionen aquesta paraula per voluntat i voluntat pròpia, perquè serveix per als seus propòsits. Obridor d'ulls? Sí, i això és vergonyós.