[De ws15 / 09 per a l'octubre de 26 - 1 de novembre]
"Assoleix ... la mesura de l'estatura que pertany a la plenitud del Crist" (Ef 4: 13)
En aquesta setmana Torre de guaita repassem, ens centrarem una mica en l’estil i la composició, però sobretot en el contingut, en particular el tipus de lectura entre línies. Primer, comencem per ...
Una petita crítica constructiva
Un no voldria alienar una part de la seva audiència mitjançant una metàfora no considerada? Però l'escriptor d'aquest article d'estudi ha fet això amb les seves paraules inicials.
"Quan una mestressa de casa experimentada selecciona fruita fresca al mercat, no sempre tria les peces més grans ni les menys cares".
Millor seria ", quan un experimentat comprador selecciona fruita fresca al mercat, ell o ella no sempre tria les peces més grans ni les menys cares. " O per evitar el "ell o ella incòmode", tota la il·lustració es pot presentar en segona persona. Al cap i a la fi, qui entre nosaltres no ha comprat fruita fresca com algun moment de la vida?
Després hi ha la qüestió d’utilitzar una il·lustració adequada. El propòsit de l’escriptor és il·lustrar amb fruits com un cristià creix fins a la maduresa. Tanmateix, la fruita només roman madura durant un breu període de temps, després de la qual madura en excés i es podreix. Tot i que aquest pot ser el cas d'alguns cristians, difícilment és el punt que intenta escriure l'escriptor. Per tant, es demana una analogia diferent. Potser els arbres haurien servit millor al seu propòsit. Comencen com a planters, però creixen fins a la maduresa i només es tornen majestuosos amb l’edat.[I]
Presentació errònia del text
A la nostra organització li agrada citar una sola estrofa fora de context (o com en aquest cas, una mera fracció d’un vers) i, a continuació, basar-ne un tema sencer. En fer-ho, el significat real del text sovint es disminueix o fins i tot es perd completament.
El tema actual que es basa en Efesians 4: 13 té a veure amb els cristians que creixen fins a la maduresa. Segons l'article, aquesta maduresa es manifesta a través de l'amor (par. 5-7), l'estudi bíblic (par. 8-10), la unitat (par. 11-13) i la permanència dins de l'organització (par. 14-18) .
En lloc de donar-ho per fet que això és el que estava escrivint l'escriptor d'Efesians quan va escriure les paraules "assolir la mesura de l'estatura que pertany a la plenitud del Crist", llegim el text en el seu context.
"I va donar alguns com a apòstols, alguns com a profetes, alguns com a evangelitzadors, alguns com a pastors i professors, 12 amb l'objectiu de reajustar els sants, per a la tasca ministerial, per construir el cos del Crist, 13 fins que aconseguim tots els temes de la fe i del coneixement exacte del Fill de Déu, de ser un home en plena edat, assolint la mesura de l’estatura que pertany a la plenitud del Crist. 14 De manera que ja no hauríem de ser nens, arrossegats per les ones i transportats aquí i allà per qualsevol vent d’ensenyament mitjançant la trampa dels homes, mitjançant l’astúcia en esquemes enganyosos. 15 Però, parlant de la veritat, creixem per amor en totes les coses fins a qui és el cap, Crist. 16 D'ell s'ajunta harmoniosament tot el cos i es fa per cooperar a través de cada articulació que doni el que es necessita. Quan cada membre respectiu funciona correctament, això contribueix al creixement del cos a mesura que es construeix en amor. ”(Ef 4: 11-16)
Tot i que ningú menys que l'apòstol Pau ho va escriure, no preveu per si mateix ni un anomenat òrgan de govern a Jerusalem en aquesta equació de construcció de maduresa. És cert que hi ha els regals que Jesús va donar als homes com a part del procés ministerial, però el propòsit és que cadascú creixi en totes les coses per amor a un únic cap, Jesucrist. No hi ha cap altre cap. De fet, Pau adverteix contra aquells que aprofitarien els nens espirituals, enganyant-los amb astúcia i enganyos mitjançant falses ensenyaments i esquemes enganyosos.
Per descomptat, s’ha d’amagar un esquema enganyós. No es pot veure com un esquema, sinó que ha de ser vestit amb els vestits de la veritat. L’article parla d’exercir amor als nostres germans, de la importància d’un estudi bíblic regular i de la necessitat d’unitat. Tot són coses positives. La pregunta és: hi ha una agenda amb claredat en coses tan positives? Un nen pot faltar, però un cristià madur pot veure més profund perquè té la ment de Crist i examina totes les coses espiritualment. (1Co 2: 14-16)
JW Estganografia
Steganography és l’ofici d’amagar missatges dins d’imatges o imatges. Ens han dit que els editors de la revista dediquen temps i esforços considerables a elaborar amb cura les imatges, les il·lustracions i les fotos a les revistes per instruir millor el seu ramat. Sovint, el punt clau d’un article es transmet mitjançant les seves il·lustracions gràfiques i les seves barres laterals,[II] més que en el seu text. Tal és el cas d’aquesta setmana.
Completament la meitat de la pàgina 5 està dedicada a una il·lustració relacionada amb el paràgraf sis. El peu de la il·lustració és: "Els cristians majors poden reflectir la humilitat cristiana donant suport als més joves que ara fan el lideratge."
S'esperaria que els cristians majors ja hagin assolit la maduresa que és la plenitud del Crist, i per què hi ha fins aquí? Quin és el tema que s’aborda de manera subtil?
La resposta es troba a l’enllaç (vegeu asterisc) del paràgraf 6. Allà estableix: "El cristià madur mostra humilitat perquè reconeix que les maneres i els estàndards de Jehovà són sempre millors que els seus".
Ah, de manera que la designació d’un home més jove per part dels més grans forma part de les “maneres i estàndards de Jehovà”. Diguem que el jovent de la il·lustració és 30, i l’home gran que prega sota la seva direcció és 80. El més probable és que l'home més gran hagi estat servir de vell per a temps de 5 a 10 sempre que l'home més jove. Es tracta d’un enorme diferencial d’experiència. És aquest cas tan comú que mereix ser el punt principal de l’article? Donat el poder d’una il·lustració i el fet que s’hi dediqui mitja pàgina d’immobles, cal suposar que la resposta és Sí. De fet, ho és.
Els canvis de política a l’organització redueixen en què els homes grans siguin marginats només en funció de l’edat. Els homes amb 60, 70, fins i tot 80 anys d’experiència són enviats a la pastura, mentre que les files dels supervisors viatgers s’omplen d’homes en la primera joventut. Paral·lelament a aquest estudi de Watchtower, és la publicació d’un vídeo a tv.jw.org anomenat “Iron Sharpens Iron” en el qual s’entrevisten tres supervisors del districte jubilats forçadament per donar un gir positiu al nou acord.
Per què s’està preferint la joventut sobre l’experiència? La saviesa i l’equilibri que comporta l’edat tenen menys valor que l’obediència cega dels joves i els ingènus? Ho semblaria. Aquest fet es revela sense voler-ho amb les paraules d’un germà que va parlar a una classe de graduació del 2014 de l’Escola per a parelles cristianes. Després d’exhortar-los a no prendre la iniciativa, sinó a seguir les instruccions que reben de la sucursal, es refereix a ells com a “buròcrates espirituals” i “homes de companyia espiritual”. (Vegeu la marca del minut 27:15 gravació.)
(Em sembla tan estrany escoltar frases que feia broma sobre disgustosament amb els amics que ara s'utilitzen com a part oficial de la JW vernacular.)
En un moment en què milers de Betelites –molts d’ells més vells– se’ls lliuraven els papers per a caminar, aconseguim una part a tv.jw.org i un recordatori subtil en l’estudi d’aquesta setmana que tot això fa de Jehovà, part del seu “ formes i estàndards. "
L’organització ha implementat una política de jubilació forçada i, al mateix temps, acomiada milers de persones amb la seguretat que Jehovà ens proporcionarà. Han d’anar en pau i estar bé, però no se’ls fa cap provisió material. A més, en una mena de límit d’edat de jubilació inversa, tots els pioners especials menors de 65 anys es redueixen a la condició de pioners regulars i ja no rebran una indemnització mensual. No vaig poder evitar recordar les paraules de Paul McCartney:
"Encara necessitaràs de mi, em continuaràs alimentant?"
Quan tinc seixanta-quatre anys? ”
Sembla que no. Però tingueu en compte tots els supervisors dels ex-districtes i ex-circuits que intenten obtenir uns ingressos primordials. No et desesperis, els ex-betelites van llançar-se per un món dur i cruel per primera vegada en anys 20, 30 o 40 sense ingressos, sense currículum i amb poques perspectives. Mantingueu-vos ferm que sou pioners ex-especials, ja que teniu en compte les vostres opcions ara que s'ha acabat la tetera de la sucursal. Per tot això, no ho fa l’home. No! Tot això forma part de les "formes i estàndards de Jehovà". Això és això Torre de guaita està dient. Això és tot el que fa Jehovà.
De debò ???
Ens voldrien fer creure que el Déu que és amor ho aprova? On a les Escriptures hi ha una disposició per a la jubilació forçada de servents fidels sense que es faci cap provisió econòmica? (A aquests ni tan sols se'ls dóna paquets d'acomiadament, cosa que cap empresa mundana no podria sortir). A la nostra organització li agrada modelar el cristianisme a Israel. Molt bé. Els sacerdots i els levites van ser enviats a defensar-se per si mateixos quan envellien i estaven a punt de convertir-se en una càrrega per a la societat? Quina era - i continua sent - la norma de Jehovà?
"Quan acabis de delimitar el dècim sencer del producte en el tercer any, l'any del desè, el donaràs al levita, al resident estranger, al fill sense pare i a la vídua, i menjaran el seu farcit dins del seu ciutats. 13 Aleshores dirà davant Jehovà, el vostre Déu: “He esborrat la part santa de casa meva i l’he donada al levita, el resident estranger, el fill sense pare i la vídua, tal com m’heu manat. No he violat ni descuidat els vostres manaments. ”(De 26: 12, 13)
No només els levites van obtenir el desè, sinó que també es van reservar per a aquells que ho necessitaven. El resident estranger, el fill sense pare i la vídua. Però l’Organització diu: “Molt bé. No et preocupis. Jehovà proporcionarà ".
A la reunió anual, ens van assegurar que aquests canvis no tenien res a veure amb la manca de fons. "No", ens van dir, "l'organització té molts diners malgrat els rumors en sentit contrari". Si és així, per què semblen preocupar-se per abandonar els ancians que han sacrificat tant en el que els JWs podrien anomenar "servei levític modern"? Per citar un cas com a exemple d’aquesta tendència, s’acomiada un germà que ha treballat durant 30 anys com a ajudant a Betel mentre el seu jove aprenent s’ha de quedar. El treball que fa l’aprenent ha de ser certificat per un viatger, que presumiblement ara serà cridat des de fora. Si no poden trobar un germà disposat, hauran de pagar una empresa comercial. Per què enviar un home de 50 anys que pugui certificar el seu propi treball, mentre manté al personal de 20 anys?
Heus aquí el veritable "camí i criteri" de Déu sobre el tractament dels més grans:
"'Abans dels cabells grisos hauríeu d'alçar-vos, i hauríeu de mostrar honor a un home gran i hauríeu de tenir por del vostre Déu. Jo sóc Jehovà ". (Le 19:32)
Aquesta política de Betel sembla variar corban la solució que feien els fariseus per evitar cuidar els seus pares envellits. Estalviar diners per al temple (també conegut com a Betel) es veu com una justificació per expulsar els més grans a defensar-se per si mateixos. Ah, per descomptat, s’estan mostrant agradables. Per exemple, es diu a aquests que no han de fer les seves hores especials de pioner durant la resta de l'any per tal de donar-los temps per assegurar-se la feina secular el gener. En veritat, la nostra misericòrdia no té límits.
Ens hem convertit en els qui van condemnar Jesús per "adroit deixant de banda el manament ”, justificant-ho tot amb l’afirmació lògicament incoherent que la predicació és primordial. (Marc 7: 9-13)
Per entendre el greu que és això, ens hem d’adonar que aquestes polítiques són il·legals. Trencen les dues lleis més grans de l'univers.
"" Heu d'estimar a Déu amb Déu amb tot el vostre cor, amb tota l'ànima i amb tota la vostra ment ". 38 Aquest és el primer i primer manament. 39 El segon, com aquest, és aquest: "Heu d'estimar el proïsme com a vosaltres mateixos." 40 En aquests dos manaments es penja tota la Llei i els profetes. "" (Mt 22: 37-40)
No mostrem amor per Déu si actuem de manera que li retreu el seu nom. Si un home que no proporciona el seu propi és pitjor que un home sense fe, què som a l'organització? (1Ti 5: 8) Però, per empitjorar-la, afirmem que aquestes polítiques no són nostres, sinó que formen part dels camins i normes de Jehovà .? Faríem que Déu fos responsable de les nostres accions.
"Vostè que s'enorgulleix de la llei, deshonra Déu per la seva falta de llei? 24 Perquè "el nom de Déu està sent blasfemat entre les nacions per culpa de vosaltres", tal com està escrit. "(Ro 2: 23, 24)
Pel que fa a l'amor pel proïsme, la Bíblia té molt clar què s'espera de nosaltres.
"Si un germà o una germana no tenen roba i menjar suficient per al dia, 16 però un de vosaltres els diu: "Aneu en pau; mantenir-se calent i ben alimentat ”, però no els dóna el que necessiten per al seu cos, de quin benefici és? 17 Així, també, la fe per si mateixa, sense obres, ha mort. ”(Jas 2: 15-17)
Sembla que la nostra fe està morta. Aquests intents de justificació autèntica, aquestes assegurances fàcils de “anar en pau; Jehovà proporcionarà ”, no assumirà cap pes el dia del judici. Sempre hem de tenir en compte que el judici comença per la casa de Déu. (1Pe 4: 17)
Què de nosaltres? Com a individus, estem lliures de judici? Absolutament no. Hem de practicar la misericòrdia que l’organització no demostra, si volem tenir el nostre judici amb misericòrdia. (Ja 2:13) Jehovà proporcionarà a les persones que ho necessitin, però la seva primera opció és proporcionar-ho a través dels seus servents. Només si deixem caure la pilota, intervé. Per tant, aprofitem totes les oportunitats per obeir les paraules de James "donant [als que ho necessiten] allò que necessiten per al seu cos". (Ja 2: 15-17)
______________________________________________________________________
[I] Si us pregunteu per què no vaig seguir el meu propi consell en referir-me a l’escriptor d’aquest article com “ell o ella”, és perquè tots sabem que l’escriptor és definitivament un home.
[II] Per exemple, hi havia una barra lateral o caixa a la pàgina 25 de la 2 / 15 2008 Torre de guaita a l'article "Presència de Crist: què significa per a vosaltres?" Aquesta va ser la primera vegada que l'Èxode 1: 6 es va utilitzar per introduir la idea de generacions superposades. La idea d’utilitzar la generació per calcular la durada dels darrers dies encara estava fora de la taula. De fet, la barra lateral conclou amb les paraules: "Jesús no va donar als seus deixebles una fórmula que els permeti determinar quan acabaria" els darrers dies ". Però la llavor va ser plantada i va donar fruits dos anys després quan el concepte. es va introduir dues generacions que s’encavalquen que ara s’ha utilitzat per proporcionar-nos una fórmula que ens permeti determinar aproximadament quan finalitzaran “els últims dies”. (w10 4 / 15 pàg. 10)
El que em va semblar completament desaparegut en aquest article va ser la crida a la unitat que contradiu l’amonestació més fulgurant feta per Pau als primers capítols 3 dels 1 Corintis. És per això que van deixar les escriptures completament ja que entra en conflicte amb tot el que va dir sobre qui estem en unió.
Gran article Meleti !! Els esforços de reestructuració a tot el món em molesten molt. Jo era el vicepresident de RRHH d’una gran empresa als Estats Units i hi ha lleis que impedeixen substituir els treballadors més grans per treballadors més joves (discriminació per edat). Quan vam fer un acomiadament, vam xifrar els números per assegurar-nos que els treballadors grans no es veiessin afectats negativament. Als que s’aproven per l’acomiadament basats en les nostres anàlisis internes, vam proporcionar un paquet de repartiment molt generós, que incloïa 1-2 setmanes de paga per cada any de servei, màxim a un any o retribució, i assistència de desplaçament.... Llegeix més "
El que dius Dawn Ann té tanta raó. Aquí denunciaríem qualsevol empresa que disparés callosament treballs a través de la reducció de la mida sense fer-ne una provisió adequada, però quan veiem que l’Organització fa això, diem “És la voluntat de Déu” i “Jehovà els proveirà”. Darrerament ho he sentit tantes vegades. Ningú ho està pensant bé. Jehovà ens proporciona quan patim tribulacions, persecucions o moments difícils provocats per un món indiferent. Jehovà no provoca la tribulació, la persecució ni els moments difícils només perquè tingui l'oportunitat de proporcionar-los. Però si Jehovà és el... Llegeix més "
Gràcies per la revisió de Meleti, com James 2:13, en dir-ho, vam fer un estudi familiar combinat amb una altra família, a partir de la conversa que vam tenir, la sensació general és que és el que és, em va semblar que havia de ser un veu per a aquests, és aquest tipus de falta d'empatia, que desafortunadament fomenta els poders (GB).
Crec que l’assessorament de l’article de la torre de vigilància sembla en bona mesura. En particular, el paràgraf 9 ens anima a tots a seguir una rutina d’estudi de la Bíblia personal i a obtenir un coneixement precís del fill de déu. Això sens dubte ens ajudaria a arribar a la talla que pertany al Crist. Tot i això, el gran problema sembla ser que quan una persona segueix aquest mateix assessorament al cap d'un temps comencen a adonar-se que la religió a la qual se suposa que pertanyem no segueix fidelment la Bíblia, especialment la NT, sinó que ha creat moltes... Llegeix més "
Bon escrit, com sempre Meleti, aquest passat diumenge vaig estar a la predicació amb diversos ancians i les seves dones. Érem 6 a la furgoneta. Durant el descans vam parar a un restaurant i el tema que vam discutir va ser les males actituds que la gent del món en general està mostrant en aquests darrers dies. La conversa va continuar durant uns 15-20 minuts sense que jo digués ni una paraula. Llavors em va tocar parlar ... He esmentat que la majoria d’empreses en aquests dies tracten els seus empleats com un número i que tothom és prescindible o pot ser acomiadat a... Llegeix més "
Ben fet! Espero que els hagi fet pensar, sortir de la mentalitat preprogramada.
Fa uns anys, quatre de nosaltres estàvem fora de servei i, en el transcurs normal de la conversa, vaig comentar com el "Senyor Jesús ens vetlla". Si hagués dit "Jehovà", hi hauria hagut acords al voltant i la conversa s'hauria avançat ràpidament. En lloc d’això, es va aturar i hi va haver aquest llarg silenci incòmode. Només vaig poder veure com girava l’engranatge mental. No van poder reprovar aquesta afirmació perquè està ben suportada bíblicament, però simplement no es va calcular.
Algunes reflexions sobre aquest article de WT. El fragment sobre la "mestressa de casa experimentada" sona actualitzat (gairebé obsolet) i degradant en aquest segle XXI. Per què suposem que només les dones van a comprar? Personalment, sempre evito la incòmoda construcció de "ell o ella", ja que no és necessària, de la mateixa manera que normalment no cal indicar el número; Quina diferència marca quanta gent va anar al mercat a comprar junts? Diria això: "Quan un comprador experimentat selecciona fruita fresca al mercat, no sempre tria les peces més grans o les menys costoses". Això doblega lleugerament les regles del “correcte”... Llegeix més "
TRABALL:
Vaig gaudir tant dels vostres comentaris com de l’article anterior.
Per a tots aquells que hagin vist els vídeos de la reunió anual, em va semblar significatiu que l'anunci sobre finances i reducció de dades fos una declaració "preparada". Es pot veure el germà (no recordo quin era) llegint tota la declaració.
Bobcat
Sabem que és un joc de joves a l’organització, no, no intento ser intel·ligent ni simplement deixar enrere els germans grans, i fins i tot les germanes. Mireu com estem en els darrers dies des del 1799, ... disculpeu-me el 1914, i en els darrers 15 anys l’organització intenta canviar de marca, anar més jove i amb més tremuja, sembla, veritat, l’últim òrgan de govern seleccionat és jove ( Vull dir que crec que 50 anys són joves diables, si no ets Matusalem, ets jove). Però sembla que realment estan pressionant cap a això... Llegeix més "
generació? basat en el WT, tots formem part de la mateixa generació, ximples ximples
convertint-se així en un facilitador de la WTBTS.
Una enorme ensopegada per a tots aquells estimats germans i germanes realitzats per aquesta forma injusta de tractar-los, no és en absolut un reflex del nostre Déu Jehovà. Prego que ho sàpiguen en el seu cor i que les congregacions agafin això i els ajudarà tothom. Tots podem mostrar el nostre amor i fer d’aquest tema un tema primordial en les nostres oracions. Tots som germans i la nostra força combinada en l’oració ens ajudarà. Hebr. 6: 10
Complement, Willy. Mai no volem caure en el parany d’odi a aquells que ens oprimeixen. Jesús en va posar l’exemple.
"Al veure les multituds, va sentir llàstima per ells, perquè eren arrossegats i llançats com a ovelles sense pastor. 37 Després va dir als seus deixebles: “Sí, la collita és gran, però els treballadors són pocs. 38 Per això, demaneu al mestre de la collita que enviï treballadors a la seva collita. ”(Mt 9: 36-38)