Al CLAM d'aquesta setmana, hi ha un vídeo que es va publicar fa uns mesos en una emissió mensual. "Jehovà tindrà cura de les nostres necessitats”Explica la història real d’un testimoni que va renunciar a la seva feina perquè un canvi d’horari l’hauria obligat a perdre una de les seves reunions. Ell i la seva família van patir dificultats durant algun temps perquè no va poder trobar una altra feina. Finalment, va començar a ser pioner auxiliar i després va aconseguir feina.
Tot i així, hi ha una nota estranya sobre aquesta història que va molestar a molts de nosaltres quan la vam veure fa mesos, en una de les emissions mensuals a tv.jw.org. El germà hauria pogut mantenir la seva feina si hagués estat disposat a anar a la reunió en una altra congregació local. Com que hauria pogut estalviar a la seva família i a ell mateix tota la dificultat i l’estrès que va derivar per la seva renuncia, cal preguntar-se per què importava tant where hi va assistir, sempre que no es perdés la reunió.
La lliçó que pretén ensenyar aquest vídeo és que si posem el Regne en primer lloc, Jehovà ens proporcionarà. Per tant, es dedueix que no es posa el Regne en primer lloc si no assisteix a les reunions de la pròpia congregació. El missatge d’aquest vídeo deixa clar que aquest germà considerava que hauria estat igual d’assistir a reunions en una altra congregació comprometent la seva integritat.
Per descomptat, no es va donar cap suport bíblic a aquesta conclusió, i és poc probable que els milions de testimonis que revisin el vídeo aquesta setmana fins i tot pensin en qüestionar aquesta omissió.
Andere i jo ho discutíem a la llum del CLAM d'aquesta setmana. Havia arribat a la conclusió que es tractava de control. Un germà que assisteix a altres reunions no està sota l’atenció dels ancians locals. Es pot relliscar per les esquerdes, per dir-ho d’alguna manera. No el poden controlar adequadament.
Quan Jesús ens va dir que buscàvem primer el Regne, no volia dir que haguéssim de seguir els homes. (Mt 6: 33) Aquest germà va patir una gran dificultat, no perquè cregués que primer posar el regne significava assistir a totes les reunions, sinó perquè pensava que significava assistir només les reunions que tenia assignades per assistir per part de l’Organització. El vídeo també ens faria creure que només es va veure recompensat per la seva posició quan va fer el pas addicional de buscar primer el Regne mitjançant la participació en un estàndard de predicació artificial i no bíblic que requereix posar una quota d’hores predeterminada pel Govern. Cos. Si no es completa la quota, ha fallat. No es pot alegrar de l’increment del servei que va prestar, sinó que s’ha de sentir com un fracàs i probablement haurà d’explicar als ancians per què no va poder complir la seva obligació.
Tot es tracta de control.
Al llarg d’aquesta setmana, vuit milions de testimonis de Jehovà de tot el món podran veure i estudiar aquest vídeo. Això mostra fins a quin punt el Cos de Govern valora el seu control i autoritat sobre el ramat. Ens voldrien fer creure que, fins i tot en el punt menor de decidir a quina reunió de congregació assistir, és una qüestió d’integritat per a Déu que seguim la seva direcció estrictament, sense importar el cost.
Aquesta posició no és nova. De fet, és molt antic. Va ser condemnat pel nostre Senyor Jesús, el jutge de tota la humanitat.
"Llavors Jesús va parlar a la multitud i als seus deixebles, dient: 2" Els escribes i els fariseus s'han assegut al seient de Moisès ... Lliguen càrregues pesades i les posen a les espatlles dels homes, però ells mateixos no ho són disposat a moure-les amb el dit ". (Mt 23: 1, 2, 4)
El Cos Rector i els ancians que els obeeixen ens carreguen. Ens posen càrregues pesades a les espatlles. Però és fàcil arronsar les espatlles i deixar que la càrrega caigui a terra.
Molts autèntics cristians s’han adonat de la naturalesa controladora dels procediments organitzatius i s’han arronsat les espatlles negant-se a presentar un informe del seu temps. S’assetgen per això, perquè als ancians no els agrada la pèrdua de control que això representa. Per tant, amenacen aquests germans i germanes amb la pèrdua de membres.
Un editor que surt regularment al servei porta a porta, fins i tot si posa 20, 30 o més hores al mes, es considerarà un editor irregular (un editor que no surti al servei de camp) per a primers sis mesos d’informació. Després, després de sis mesos sense informes, es considerarà inactiu i el nom de l’editor s’eliminarà de la llista de membres de la congregació que es publica a la Junta d’anuncis a la sala del Regne.
Segons ells, no importa el servei que prestis a Déu. No importa el que Jehovà mateix et vegi fer. Si no se sotmet al control dels homes, es converteix en una no entitat.
Tot es tracta de control.
[...] no compleix el seu propi estàndard de raonabilitat. Podeu recordar un vídeo de la reunió entre setmanes no fa molt de temps que lloava l'exemple d'un germà que va estar sense feina durant mesos, imposant dificultats al seu [...]
Només vull esmentar que un cop la meva mare va ser convidada a parlar dels seus anys de 50 com a JW en un dels muntatges. Ella em va dir que tot el guió que preparava explicant les seves experiències, etc, va ser canviat pels ancians encarregats.
Es va enfadar, perquè van esborrar coses i van afegir coses que no estava d'acord.
El meu punt és que ... fins a quin punt és cert aquest vídeo?
És cert que C, les experiències de muntatge es poden “massar” bastant i no hi ha cap raó per pensar que no ho fos tan bé. En qualsevol cas, trobar una nova feina en 6 mesos no és separar-se exactament del Mar Roig, oi?
No se suposa que els JWs som veraces, honestos amb el tracte amb els altres, sobretot amb els germans? Què passa si els líders tenen a veure amb el ramat? Per què afegir detalls que no són certs i que es lliuren en un muntatge?
Benvolgut Mailman, sí, se suposa que JW és veritable. Ja us heu trobat amb casos en què citen fonts de fonts i les publiquen? Tinc algunes proves interessants: si podeu, mireu la pàgina 3 d’una còpia impresa del despertar de gener de 2015, que difereix de la versió en línia, ja que l’organització havia de retirar una declaració de Rama Singh, ja que l’havien fet semblar Creació compatible. Quan se’n va assabentar, va exigir una retirada i disculpes, ja que de fet és evolucionista. Tot això després que l’organització ens assegurés que tenen molta cura... Llegeix més "
M’imagino que només va obtenir la seva disculpa en privat.
Hola Colette. És curiós com vas aconseguir sortir a la llibertat amb aquest cas editorial. Va sentir Rama el seu descontent en públic? Com ha reaccionat Rama Singh després de realitzar les correccions?
Crec que el tipus hauria d’haver exigit una disculpa pública a la WT.
mailman, Rama va publicar la carta que va enviar al director de la revista 'Awake' a EvolDir, que pertany al domini de la universitat Mcmaster. Tinc una còpia de la seva carta i us puc enviar una còpia si voleu. Posteriorment, s'ha eliminat d'aquest domini. La veritable vergonya és que hi hagi proves tan abundants de la creació, vistes al món que ens envolta, i tot i que el WT ha de recórrer a citar persones fora de context. El meu marit Ivan va llegir l’article original de Rama, que recolzava l’evolució de manera inequívoca, de manera que citar-lo en qualsevol context ja que donar suport a la creació és franc... Llegeix més "
Rama Singh té més possibilitats de veure Déu que obtenir una disculpa pública del WTBTS. Tot i així, la debacle provocada per la seva cita fora de context sembla més una qüestió de descuit que un engany directe. Al cap i a la fi, no cal treballar molt dur per trobar crítiques científiques sobre afirmacions evolucionistes. Però, certament, enganya l’afirmació que “tenen molta cura” per mantenir un nivell elevat de veritat. Suposo que és difícil aconseguir un talent periodístic brillant per 150 dòlars al mes més habitació, taula i presentació abjecte.
Curiosament, el text diari d'ahir anava una mica en la mateixa línia que aquest article enfront del "control". Va utilitzar Efesians 4:25 com a base bíblica, és a dir, "Som membres pertanyents els uns als altres". A partir d’aquí, s’endinsa en la “unitat” una vegada més (suposo que darrerament no n’hem sentit prou sobre AQUEST tema ...) i al mig del text s’afirma el següent: amb l’organització de Jehovà? Jehovà ens ensenya a assolir la unitat ara, amb l’objectiu de tenir unitat per sempre ”. Sempre vaig pensar que l’objectiu principal de Déu era tenir amor al Pare... Llegeix més "
Una altra cosa que en aquest vídeo instructiu sobre fe feia de manera impactant, era qualsevol referència a l'assistència financera de la congregació. Es va mencionar el germà que havia estudiat amb aquest necessitat assegut amb ell i llegint de la Bíblia aquelles escriptures que parlen del que proporciona Jehovà. Sembla que l'Organització sent que no participen en aquest procés. Així, quan Jehovà ens alimenta espiritualment, l'organització hi participa molt. De fet, són l’únic mitjà amb el qual Jehovà ens alimenta. Tanmateix, quan Jehovà ens alimenta físicament, queden fora d’aquest bucle particular. Això... Llegeix més "
Ben declarat Meleti. (Lamentablement) vaig trobar a faltar aquell punt que vau fer ressò, que els ancians no oferien ajuda econòmica. Puc relacionar-me. Jo mateix vaig estar sense feina més d’un any en un moment donat, i no es va oferir cap tipus d’assistència financera. M’agradaria pensar que era perquè Jehovà sabia que no ho acceptaria, però qui ho sap? Diré això: el vídeo "Job modern day" de la convenció mostra als ancians donant a la família afligida un sobre de diners d'una "col·lecció" que va agafar la congregació. Suposo que això suposa almenys alguns avenços,... Llegeix més "
Hola Meleti: D’aquest exemple semblaria que el triomf de la consciència personal s’utilitza per sol·licitar també la consciència dels altres. Malauradament, aquest tipus de biaix de selecció dóna peremptorialment a l '"experiència" de la fe la primacia sobre la "paraula" de la fe. Tot i així, simplement no és així que la paraula de Déu requereixi una actitud tan inflexible quan hi ha altres opcions de consciència disponibles per al creient. Per exemple, per ser presentat com a fills del Pare, Jesús va advertir els qui el seguien perquè demostressin que el seu amor era perfecte o complet (Mat. 5:48). Curiosament, com a part d’aquest mateix... Llegeix més "
Sí, és increïble com els amics volen respectar tan escrupolosament la normativa del GB quant a l'assistència a reunions. Fa temps vaig observar aquesta tendència. Tot i la flexibilitat que ofereix estar a prop de moltes congregacions, els germans eren tan paranoics si no assistien a la congregació a la qual estaven «assignats» (sembla un servei a Betel) quan les circumstàncies no ho permetien. Un altre efecte negatiu d'aquest mandat de GB és que quan assistiu a una congregació diferent teniu la sensació de "què feu aquí?". No hem de ser una sola congregació? Em va agradar un aspecte del vídeo: el matrimoni interracial.... Llegeix més "
Mmmm, l’acceptació de matrimonis interracials per casualitat podria tenir alguna cosa a veure amb el fet que els dos fills d’Anthony Morris es casessin amb la "xocolata" tal com ho va dir?
Collette, ets seriós? De veritat, ho va dir?
Sí, segons els amics de JW (o més aviat ex-amics) del bethel sud-africà. Va venir aquí per tractar un tema racial a la sucursal fa uns anys i això és el que va dir.
A menys que els GB sentin que la pròpia pressió canvia res. Durant dècades no es van poder casar a Betel fins que el germà Knorr va tenir febre de primavera i es va casar.
Jesús va dir en Joan 4: 21-24: 21 Jesús li va dir: "Dona, creieu-me, que arribarà l'hora en què no vareu ni a aquesta muntanya ni a Jerusalem l'adoració al Pare. 22 Adoreu allò que no sabeu; sabem el que venerem, perquè la salvació és dels jueus. 23 Però l’hora s’acosta i ara és quan els veritables adoradors s’adoraran al Pare amb esperit i veritat; perquè el Pare està buscant per venerar-lo. 24 Déu és Esperit, i els que s’hi veneren, han de venerar en esperit i veritat. ” Preguntes a Ponder: 1.) On... Llegeix més "
Aquest article demostra que l’òrgan de govern, creu que són Déu. En ignorar aquest Wt. directiva, estàs ignorant Déu. Quant més clar pot ser?
Vaig notar el mateix, la possibilitat d'assistir a la reunió d'altres congregacions quan veia el vídeo. I he d’estar d’acord que el missatge tracta del control. No se m’acut cap altre motiu. Si algú falta regularment, els ancians han de perseguir si realment assisteix a les reunions d'altres persones. No estic segur que puguin posar ancians de l’altra congregació a vetllar per les seves ovelles. Què passa si la persona decideix anar de vegades a un tercer lloc? Quin embolic, els ancians mai no ho saben. Sí, podrien preguntar a la persona que participa en aquestes reunions, on és present, però no és així... Llegeix més "
Acabo de mirar el vídeo i el germà (l'actor) en realitat diu, o reflexiona, "... tot i que podia anar a una altra reunió el vespre (diumenge).
Vaig quedar-me a casa dimarts passat, així que no vaig aconseguir la CLAM
Dang !! Hauria aixecat la mà i preguntat per què no va anar a l'altra reunió, ja que en tenim tants d'altres congregacions que vénen a la nostra.
Estic d’acord que es tracta d’una peça molt manipuladora d’una potent programació visual evident aquí.
Sí, quan es va introduir la Patrulla Fronterera va ser un problema contundent. Sobretot cap als anys noranta. El problema que tenien els germans sobre l'esperança de la frontera era que els ancians estaven exempts. La manca d’ancians en un Cong, sí, permetrien que un ancian creués a un altre per ajudar-lo. I, tot i que no hi havia germans i germanes aturats que no assistissin a reunions pròpies, això no es va mirar favorablement. Especialment si és un germà que busca una cita com a EM o ancià. Un ancià, em va expressar, que havia de tornar a treballar durant un parell de caps de setmana i... Llegeix més "
A un nivell breu, alguns lleials o nouvinguts a aquest lloc poden descartar-ho com una visió cínica o adoptar l'actitud de, fins i tot si és cert, realment importa? El vostre anàlisi Meleti i Andere és IMO molt precís. Per a qualsevol persona que vulgui creure el contrari, si us plau, no dubteu a trobar un motiu per gastar aquests fons dedicats elaborant i promovent acuradament un cas pràctic d’un germà que va prendre decisions molt específiques i regulades, tot i que no eren cosa de ningú i ell podia han venerat i donat suport a la seva família sense cap mena de compromís.... Llegeix més "