[De ws12 / 16 pàg. 19 febrer 13-19]

"Llança tota la teva ansietat a [Jehovà], perquè et cuida." - 1Pe 5: 7

 

Això és rar Torre de guaita article d’estudi. No vull semblar condescendent, però, segons la meva experiència, és difícil trobar un article d’estudi com aquest on es faci èmfasi en el paper de Jesús i on l’escriptor no s’allunyi de la narrativa bíblica. Si heu seguit les nostres ressenyes anteriors, sabreu que és cert.

Sovint, Jesús és gairebé ignorat. Per exemple, a la introducció de la d'aquest mes emissió a tv.jw.org, ens diuen que "Jehovà ens insta a buscar primer el regne". En realitat, és Jesús qui fa això, no Jehovà. (Vegeu Mateu 6:33; Lluc 12:31) Com podem honorar el Fill si ni tan sols li podem donar crèdit per les coses que ell mateix ha dit?

“. . .Qui no honra el Fill, no honra el Pare que l’ha enviat ”. (Joh 5:23)

Tanmateix, l’escriptor d’aquest estudi sembla intentar donar a Jesús el que li correspon. Per exemple,

A la paraula de Déu, trobem Jesús refranys calmants. Les seves paraules i ensenyaments van ser una font de refresc per als seus oients. Li va atraure multitud perquè va calmar els cors preocupats, va enfortir els febles i va consolar els deprimits. (Llegiu Matthew 11: 28-30.) Va mostrar una consideració amorosa per les necessitats espirituals, emocionals i físiques dels altres. (Marque 6: 30-32) Jesús La promesa de suport continua essent. Es pot demostrar que és tan cert per a vosaltres com ho era per als apòstols que viatjaven Jesús. No cal ser-hi Jesús presència física per beneficiar-se. Com a rei celestial, Jesús continua tenint i mostra empatia. Així, quan esteu ansiosos, pot "ajudar-vos" amb pietat i "ajudar-vos en el moment adequat". Sí, Jesús et pot ajudar a afrontar el malestar, i pot omplir el teu cor d’esperança i coratge. - Heb. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

A la majoria d’articles, aquest paràgraf s’escriuria substituint “Jehovà” per “Jesús”, i un assistent a la reunió naria un cop d’ull. Sincerament, no recordo l’última vegada que vaig llegir un fragment com aquest a les publicacions. Esperem que continuïn així.

En definitiva, és un article encoratjador i equilibrat. Per exemple, el gràfic següent al paràgraf 15 de la versió en línia o de la part superior de les pàgines 22 i 23 de la versió impresa i PDF ens anima a tenir un estil de vida equilibrat. Aquesta és una bona teoria, però a la pràctica —com us diran qualsevol testimoni— és pràcticament impossible aplicar aquest consell complint les moltes exigències que imposa l’Organització al nostre temps. Tenim dues reunions a la setmana per preparar-nos i assistir-hi. Tenim un tercer que és la "nit d'adoració familiar". Hem de sortir al ministeri de camp i mantenir la mitjana d’hores de la congregació. Tenim reunions addicionals quan arriba el supervisor del circuit i hem de donar suport a dues assemblees i una convenció cada any. Si sou major, també teniu moltes funcions administratives addicionals a realitzar. A més, tots tenim la pressió d’augmentar el nostre temps al ministeri cada any com a pioners auxiliars o, millor encara, com a pioners habituals.

Si comencem a tractar alguna cosa d’aquestes coses, ens veiem “encoratjats” pels ancians a recuperar el servei, o fins i tot a superar el que abans fèiem.

Així com va dir Yogi Berra: “En teoria, no hi ha diferència entre teoria i pràctica. A la pràctica, n’hi ha. ”

Tanmateix, això no és teoria. Els ítems del gràfic estan recolzats per referències bíbliques, de manera que tractem de principis bíblics. Si un testimoni prosperarà, haurà de ser obedient a Déu i a Crist. Per tant, tots hauríem d’estar atents a l’hora d’aplicar el consell que es mostra al gràfic de l’article d’estudi d’aquesta setmana i resistir-nos a qualsevol intent de canvi per part d’ancians benintencionats. Només nosaltres podem mantenir el nostre equilibri. Una manera d’aconseguir-ho és aplicar el principi bíblic que es troba a Mateu 6:33:

“. . "Seguiu, doncs, cercant primer el regne i la seva justícia." . ". (Mt 6:33)

Passar temps aprenent falsedats i dedicant més temps a predicar falsedats és clarament no buscar el regne i la justícia de Déu. Per tant, si eliminem aquestes activitats del nostre horari, imagineu el temps que alliberem per les altres coses que esmenten a la taula que contribueixen a una vida feliç, equilibrada i espiritual.

La vostra relació amb Déu: la vostra força més gran

La meva difunta esposa va ser considerada per tots un model de testimoni. Va passar anys predicant on hi havia una necessitat més gran, va ajudar a dotzenes a adquirir coneixement de la Bíblia i a batejar-se i va fer sentir a la gent que podia compartir qualsevol cosa amb ella sense por a ser jutjada. Era una persona tranquil·la i suau, però també era ferotge lleial i valenta. Tot i això, de tant en tant em lamentava que mai no se sentia realment propera a Déu. Volia una relació estreta i personal amb el seu creador, però sempre li semblava més enllà. No va ser fins que es va despertar a la veritat i es va adonar que necessitava tenir una relació amb Jesús i, a través d'ell, amb el Pare; no va ser fins que va arribar a acceptar que va ser cridada a ser fill de Déu per la seva fe en el Senyor; no va ser fins que finalment va veure Déu com el seu pare personal que finalment va començar a sentir la relació que havia desitjat tota la vida. (Joan 14: 6; 1:12)

Aquest estudi conclou dient-nos que aquesta relació és la nostra major força. És cert, però l'Organització, per la seva doctrina "Les altres ovelles com a amics de Déu", ens nega la relació que exalta, fent que les seves paraules tranquil·litzadores siguin buides i sense significat. La nostra major força és la nostra relació amb Déu com el nostre Pare, no com el nostre amic. Aquesta relació ens ha estat arrencada per aquesta abominació d’una doctrina. Tot i això, no poden callar el regne perquè no són més poderosos que Jesús, que continua ampliant l’oferta. (Vegeu Mt 23:13 i Mt 11: 28-30)

Do You Remember

Ja que no hi ha molt a comentar en aquesta setmana Torre de guaita estudiï, potser podríem fer una ullada a la revisió del document "Recordes" a la pàgina 18 d'aquest número de desembre.

De quin tipus de pecat es parlava Jesús en l’assessorament exposat a Mateu 18: 15-17?
Parlava de qüestions que es poden resoldre entre els implicats directament. Però el pecat és prou greu com per merèixer el despoblament si no es resol el tema. Per exemple, el pecat pot ser una calúmnia o pot comportar un frau. - w16.05, pàg. 7

Fals! Parlava de tot tipus de pecat, no només de caràcter personal. En primer lloc, no hi ha res que indiqui que Jesús estigui parlant d’un tipus específic de pecat. En segon lloc, si només ens donés instruccions als seus deixebles sobre el maneig de pecats de naturalesa personal, on és la seva direcció sobre el maneig de pecats de naturalesa no personal? Per què ens prepararia amorosament per tractar pecats menys greus (com diu l'Organització) i després ens deixaria les mans buides a l'hora de tractar pecats més greus? (Per obtenir més informació, vegeu Revisat Matthew 18.)

Què podeu fer per fer més beneficiós la lectura de la Bíblia?
Podeu fer el següent: Llegiu amb la ment oberta, cercant lliçons que podeu aplicar; feu-vos preguntes com "Com puc utilitzar això per ajudar els altres?"; i utilitzeu les eines disponibles per fer recerca sobre el material que acabeu de llegir. - w16.05, pp. 24-26.

“Llegeix amb la ment oberta”, sí! Però no una ment crèdula. Més aviat, sigueu com els beroans d’abans i comproveu-ho tot. Pel que fa a l’ús de les “eines disponibles”, els testimonis entenen que aquestes es limiten a les publicacions de JW.org.

Així, "l'esclau fidel i discret" no avala cap literatura, reunions o llocs web que no siguin produïts o organitzats sota la seva supervisió. (km 9/07 p. 3 Quadre de preguntes)

No en feu cas! Utilitzeu la gran quantitat d'eines d'investigació bíblica disponibles en línia. (Jo utilitzo BibleHub.com regularment.) De quina altra manera pots estar segur que tens la veritat tret que ho posis a prova?

 

A qui simbolitzen l’home amb l’encorn de la secretària, esmentat al Ezequiel capítol 9, i els sis homes amb armes?
Els entenem per representar les forces celestials que estaven implicades en la destrucció de Jerusalem i que participaran per provocar la destrucció a Armageddon. En la realització moderna, l’home amb el tinter representa a Jesucrist, que marca els que sobreviuran. — W16.06, pp. 16-17.

La Bíblia no fa cap aplicació secundària a aquest relat, ni cap compliment antitípic. Llavors, d’on prové aquest compliment antitípic? Quines instruccions hem rebut del Consell Rector que ara afirma ser l ’“ esclau fidel i discret ”de Mateu 24:45 sobre l’ús d’antitips profètics?

Resumint la nostra nova posició sobre l'ús de tipus i antitips, va explicar David Splane a la secció Programa de reunions anuals de 2014:

"Qui ha de decidir si una persona o un esdeveniment són un tipus si la paraula de Déu no diu res al respecte? Qui està qualificat per fer-ho? La nostra resposta? No podem fer millor que citar al nostre estimat germà Albert Schroeder, que va dir: “Hem d’exercir molta cura quan apliquem comptes a les Escriptures hebrees com a patrons o tipus profètics si aquests comptes no s’apliquen a les pròpies Escriptures.” que una bonica afirmació? Estem d’acord amb ell. ”(Vegeu marca de vídeo 2: 13)

A continuació, al voltant de la marca 2: 18, Splane dóna l'exemple d'un germà, Arch W. Smith, que estimava la creença que abans teníem en la importància de les piràmides. Tanmateix, llavors el 1928 Torre de guaita anul·lant aquesta doctrina, va acceptar el canvi perquè, per citar Splane, "va deixar que la raó guanyés l'emoció". Després, Splane continua dient: “En els darrers temps, la tendència de les nostres publicacions ha estat buscar l’aplicació pràctica dels esdeveniments i no els tipus en què les Escriptures no els identifiquen clarament com a tals. Simplement no podem anar més enllà del que està escrit."

Això es va reiterar a les preguntes dels lectors de 2015 de març Torre de guaita.

Per què és 2016 de juny, Torre de guaita contradiu la "nova veritat" sobre els antitipus no bíblics? Per què transmet aquesta nova direcció dels que pretenen ser el canal de comunicació de Déu? Ens envia Jehovà un missatge mixt o és aquest un exemple d’hipocresia humana?

 

La Bíblia va sobreviure a quin tipus d’amenaces?
Va sobreviure (1) a l’amenaça de descomposició dels materials que s’utilitzaven per escriure, com ara el papir i el pergamí; (2) oposició de líders polítics i religiosos que van intentar destruir-la; i (3) alguns intents d’alterar el seu missatge. — wp16.4, pp. 4-7.

Sí, certament ha sobreviscut a aquestes amenaces, i en gran part a causa de la valenta posició dels fidels fills de Déu que van arriscar la vida i les extremitats per preservar-la. L’edició actual del TNO és només un exemple més del punt (3). Prenem, per exemple, la inserció de Jehovà a les Escriptures gregues cristianes, on no es troba en cap de les més de 5,000 còpies i fragments originals del manuscrit. (Vegeu Fred Franz i el nom diví a les Escriptures gregues.) O bé agafar 1 Peter 1: 11 on es canvia la representació de:

"Buscant què, o quina forma de temps Esperit de Crist el que era en ells va significar, quan va testificar abans els patiments de Crist i la glòria que hauria de seguir. ”- 1 Peter 1: 11 KJV

Per:

“Continuaven investigant quina època o quina temporada va passar esperit dins d’ells s’indicava sobre Crist com testificava prèviament sobre els patiments significats per a Crist i sobre la glòria que seguiria. ”(1Pe 1: 11 NWT)

 Sembla que l’eliminació de “Crist” en aquest vers –tot i que apareix a la línia interlineal on es basa el NWT– és evitar qüestions que posin en dubte la doctrina JW.

Hi ha massa exemples per llistar aquí, però una cosa és clara, l'estudiant de la Bíblia de Beroean hauria d'utilitzar moltes versions per assegurar-se que no cau presa del biaix dels traductors.

 

És adequat que un germà tingui barba avui?
En algunes cultures, una barba ordenada pot ser acceptable i pot no perjudicar el missatge del Regne. Tot i així, alguns germans podrien decidir no tenir barba. (1 Cor. 8: 9) En altres cultures i localitats, les barbes no es consideren acceptables per als ministres cristians. — W16.09, pàg. 21

Tot i que això sembla una afirmació raonable, obtenim informes que indiquen que les "cultures" a què es fa referència són cultures particulars a la congregació o comunitat de testimonis locals de Jahova i no tenen res a veure amb el món que té el parer d'un home amb barba. .

 

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    83
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x