[De ws3 / 17 pàg. 13 Maig 8-14]
"Seguiu demanant amb fe, sense dubtar del tot." - Jas 1: 6.
L’única acusació recurrent que Jesús va fer contra els líders religiosos de la nació d’Israel era que eren hipòcrites. Un hipòcrita es fa passar per una cosa que no és. Posa una façana que amaga la seva veritable intenció, la seva personalitat real. Normalment, això es fa per guanyar algun nivell de poder o autoritat sobre un altre. El primer hipòcrita va ser Satanàs el Diable, que va fingir mirar cap al benestar d’Eva.
No es pot reconèixer la hipocresia simplement escoltant el que diu un hipòcrita, perquè els hipòcrites són molt hàbils a semblar bons, justos i preocupats. La personalitat que presenten al món sol ser molt atractiva, encantadora i atractiva. Satanàs apareix com un àngel de la llum i els seus ministres semblen homes justos. (2Co 11:14, 15) L’hipòcrita vol atreure la gent cap a ell; generar confiança allà on no es mereix. En última instància, busca seguidors, persones per subjugar. Els jueus de l’època de Jesús miraven cap als seus líders —els sacerdots i els escribes, fariseus— que els consideraven homes bons i justos; homes a escoltar; homes per ser obeïts. Aquests líders van exigir la lleialtat del poble i, en general, ho van aconseguir; és a dir, fins que Jesús va venir. Jesús va desenmascarar aquells homes i els va mostrar pel que realment eren.
Per exemple, quan va curar un cec, ho va fer fent una pasta i després exigint-li que es banyés. Això es va produir el dissabte i ambdues accions van ser classificades com a treballs pels líders religiosos. (Joan 9: 1-41) Jesús podria haver curat l’home, però es va esforçar per fer un punt que ressonés entre la gent que observava els esdeveniments que es desenvoluparien. De la mateixa manera, quan va curar a un coix, li va dir que agafés el bressol i caminava. De nou, era dissabte i això constituïa un "treball" prohibit. (Joan 5: 5-16) La insensible reacció dels líders religiosos en ambdós casos i davant de les obres tan evidents de Déu va facilitar que les persones de cor dret poguessin veure la seva hipocresia. Aquells homes van fingir tenir cura del ramat, però quan es va veure amenaçada la seva autoritat, van mostrar el seu veritable color perseguint Jesús i els seus seguidors.
Mitjançant aquests i altres incidents, Jesús demostrava l’aplicació pràctica del seu mètode per distingir l’adoració veritable de falsa: “De veritat, doncs, reconeixeràs aquests homes pels seus fruits”. (Mt 7: 15-23)
Probablement quedi impressionat qualsevol que vegi la retransmissió de maig a JW.org o llegeixi l’estudi de la Watchtower de la setmana passada o en prepari aquesta setmana. La imatge que es transmet és una de pastors preocupats que proporcionen els aliments necessaris en el moment adequat per al benestar del ramat. Un bon consell, independentment de la font, continua sent un bon consell. La veritat és veritat, fins i tot si la parla algú que és hipòcrita. Per això, Jesús va dir als seus oients: "Tot allò que vosaltres [els escribes i els fariseus] us expliquen, feu i observen, però no fan segons els seus fets, ja que diuen, però no practiquen el que diuen". (Mt 23: 3)
No volem imitar els hipòcrites. És possible que apliquem el seu consell quan correspongui, però hem de tenir cura de no aplicar-lo tal com ho fan ells. Ho hauríem de fer, però no d’acord amb els seus fets.
Desemmascarant la hipocresia
Els líders de l’Organització són hipòcrites? Estem sent injustos, fins i tot irrespectuosos, fins i tot per suggerir aquesta possibilitat?
Examinem les lliçons de l'estudi d'aquesta setmana i, a continuació, posem a prova.
Què ens ajudarà a prendre decisions sàvies? Certament necessitem fe en Déu, sense dubtar de la seva voluntat i capacitat per ajudar-nos a ser sàvies. També necessitem fe en la paraula de Jehovà i en la seva manera de fer les coses, confiant en el consell inspirat de Déu. (Llegiu James 1: 5-8.) A mesura que ens acostem a ell i enamorem la seva paraula, arribem a confiar en el seu judici. En conseqüència, desenvolupem l’hàbit de consultar la Paraula de Déu abans de prendre decisions. - par. 3
Per què hauria estat tan difícil per a aquells israelites prendre una decisió sàvia?... No havien construït una base de coneixement precís ni de saviesa divina; ni confiaven en Jehovà. Actuar d’acord amb un coneixement precís els hauria ajudat a prendre decisions encertades. (Sal. 25:12) A més, havien permès als altres influir-hi o fins i tot prendre decisions per ells. - par. 7
Gàlates 6: 5 ens recorda: "Cadascú portarà la seva pròpia càrrega de responsabilitat." (Ftn.) No hem de donar la responsabilitat a algú altre de prendre decisions per a nosaltres. Més aviat hauríem d’aprendre personalment el que és correcte als ulls de Déu i triar fer-ho. - par. 8
Com podríem abandonar el perill de deixar que els altres triïn per nosaltres? La pressió dels companys ens podria influenciar per prendre una mala decisió. (Prov. 1: 10, 15) Encara, independentment de com ens intentin pressionar els altres, és la nostra responsabilitat seguir la nostra consciència formada per la Bíblia. En molts aspectes, si deixem que les altres prenguin les nostres decisions, decidim essencialment “seguir-les”. No deixa de ser una opció, però potencialment desastrosa. - par. 9
L’apòstol Pau va alertar clarament els gàlates sobre el perill de deixar que els altres prenguessin decisions personals per ells. (Llegiu Galatians 4: 17.) Alguns de la congregació van voler fer opcions personals per a d’altres per tal d’allunyar-los dels apòstols. Per què? Aquells egoistes buscaven protagonisme. - par. 10
Pau va donar un bon exemple de respecte del dret de lliure voluntat dels seus germans a prendre decisions. (Llegeix 2 Corintis 1:24.) Avui, quan donen consell sobre qüestions relacionades amb l’elecció personal, els ancians haurien de seguir aquest patró. Estan encantats de compartir informació basada en la Bíblia amb altres persones del ramat. Tot i així, els grans tenen cura de permetre que els germans i les germanes prenguin les seves pròpies decisions. - par. 11
De veritat, aquest és un bon consell, oi? Qualsevol testimoni que llegeixi això sentirà el seu cor inflat d’orgull per aquesta demostració d’una direcció equilibrada i amorosa dels que es consideren l’esclau fidel i discret. (Mt 24: 45-47)
Ara posem a prova això.
Se’ns ensenya que la nostra predicació és un acte de misericòrdia. La misericòrdia és l’aplicació de l’amor per alleujar el sofriment dels altres i aportar-los la veritat de la paraula de Déu és una de les maneres més belles que tenim per alleujar el seu patiment. (w12 3/15 pàg. 11 par. 8; w57 11/1 pàg. 647; yb10 pàg. 213 Belize)
També se’ns ensenya que anar al servei de camp és un acte just, en què hauríem de participar setmanalment. Les publicacions ens ensenyen que el nostre testimoni públic és alhora un acte de justícia i misericòrdia.
Si heu arribat a creure-ho, us trobareu davant d’una decisió. Si heu d'informar del vostre temps de servei de camp; la quantitat de temps que dediques a fer un treball just i misericordiós? Seguint els consells de l’estudi d’aquesta setmana, consulteu la paraula de Déu abans de prendre aquesta decisió. (par. 3)
Heu llegit Matthew 6: 1-4.
"Tingueu cura de no practicar la vostra rectitud davant dels homes perquè se'ls faci notar; en cas contrari, no tindreu cap recompensa amb el vostre Pare que és al cel. 2 Així que, quan feu regals de misericòrdia, no feu una trompeta davant vostre, com ho fan els hipòcrites a les sinagogues i als carrers, per tal que siguin glorificats pels homes. De veritat, et dic, que tenen la seva recompensa íntegrament. 3 Però vosaltres, quan feu regals de misericòrdia, no feu saber a la vostra mà esquerra què fa la vostra mà dreta, 4 perquè els vostres dons de misericòrdia quedin en secret. Aleshores, el vostre pare que mira en secret us pagarà. ”(Mt 6: 1-4)
No aneu al servei de camp perquè els homes els notin. No busqueu la glòria dels homes i no voleu que us paguin completament les lloances que els homes us donen pel vostre servei. Voleu que sigui secret perquè el vostre Pare celestial, que mira en secret, us noti i us pagui quan necessiteu un judici favorable. (Jas 2:13)
Potser heu estat pensant en sol·licitar ser pioner auxiliar. Tanmateix, podríeu dedicar el mateix nombre d’hores sense que ningú n’hagués de ser conscient? Sabeu que, si ho feu, el vostre nom es llegirà des de la plataforma i la congregació aplaudirà. Elogi dels homes. Pagament íntegre.
Fins i tot informar del vostre temps com a editor vol dir explicar la quantitat de treball just i misericordiós que heu realitzat cada mes. La mà esquerra sabrà què fa la vostra dreta.
Per tant, d’acord amb els consells que es donen en aquest article, preneu la decisió basada en la Bíblia de no informar més del temps. Això és una qüestió de consciència. Com que no hi ha cap mandat bíblic que requereixi que informeu del temps, esteu segurs que ningú us pressionarà per canviar la vostra decisió, sobretot després del que es va dir als paràgrafs 7 i 11.
Aquí es manifestarà la hipocresia: la diferència entre allò que s’ensenya i el que es practica. Una i altra vegada rebem informes de germans i germanes traslladats a la sala del darrere o a la biblioteca de la sala del Regne per dos ancians i a la brasa sobre la seva decisió de no denunciar. Al contrari del consell del paràgraf 8, aquests homes designats voldran que els doneu la responsabilitat de prendre decisions que afectin la vostra relació amb Déu i Crist. El motiu pel qual s’exercirà aquesta pressió és que la vostra decisió de no informar amenaça la seva autoritat sobre vosaltres. Si no estiguessin buscant el protagonisme (par. 10), us permetrien prendre una decisió com aquesta en funció de la vostra consciència, no? Al cap i a la fi, el "requisit" d'informar de les hores no es troba enlloc a les Escriptures. Prové només del Cos de Govern, un cos d’homes.
És cert que això és poc. Però aleshores també ho era caminar amb el bressol o banyar-se a la piscina de Siloam el dissabte. Els homes que es queixaven d’aquestes “petites coses” van acabar assassinant el Fill de Déu. Realment no cal molt per mostrar hipocresia. I quan hi és d’una mica, normalment hi és en gran manera. Només calen les circumstàncies adequades, la prova adequada, perquè els fruits produïts pel cor d’un home es manifestin. Podem predicar la neutralitat, però que bé si ho practiquem amistat amb el món? Podem predicar l’amor i la cura dels més menuts, però que bé si practiquem abandonament i cobertura? Podem predicar que tenim la veritat, però si practiquem la persecució per silenciar els opositors, què som realment?
Les dues cites següents em van semblar divertides, absurdes i contradictòries. Paràgraf 11 Estan encantats de compartir informació basada en la Bíblia amb altres persones del ramat. Tot i això, els ancians tenen cura de permetre que els germans i germanes prenguin les seves pròpies decisions. Els ancians tenen cura de "permetre" ... Des de quan algú podria fer que algú fes alguna cosa? Segurament va en contra de l'exercici del lliure albir que l'article intenta fomentar. Això posa de manifest alguns supòsits implícits. Paràgraf 16 Els ancians també haurien de prendre temps per investigar. I si són homes modestos i raonables, no temeran perdre el respecte si arriba informació nova i rellevant... Llegeix més "
Sí, aconsegueixo treure el meu comentari i l'efecte va ser un silenci ensordidor. Bé, no gaire bé, algunes mirades posteriors i un comentari després de la reunió d’un vell germà partidari que encara està a les fosques sobre el fet que l'esclau fidel només és membre de 8 ara des de 7. Exiliant volar sota el radar i lliurar la càrrega útil; Crec que la majoria no sabien què els va impactar. S'han notat tots els vostres consells, Deo, Menrov, Meleti. Gràcies bros pels apunts i ànims. Ara de nou a la lluita.
“Els ancians també haurien de prendre temps per investigar. Quan la informació nova demostra que necessita canviar una de les seves decisions anteriors, no temen que perdin el respecte dels altres ".
Si només fossin els seus propis consells
Amb la imatge de l'article, ORG diu subtilment que les decisions sobre l'educació superior són qüestió d'elecció personal? Què passa amb tots els homes que ho van perdre anomenats serveis privats de servei perquè els seus fills van decidir continuar l'educació superior
No veig com treus això de la imatge Zugzwang ... a mi em sembla que impliquen que prendre una decisió sobre prendre sang o no és personal (tret que estigui mirant la imatge equivocada, però he escanejat tot l'article). En qualsevol cas, és més probable que la germana jove decideixi quines "fraccions" permetrà, si n'hi ha. No estic segur de que l'educació superior aparegui en aquest panorama, però potser em falta alguna cosa?
Això és molt interessant. He estat estudiant al llibre de James i contemplant com se'ns diu que demanem saviesa i que es concedirà sense retrets. Així que la primera escriptura em va cridar l'atenció de seguida. A continuació, l’article i tot el recompte del temps. Va ser el primer que vaig qüestionar quan em despertava. Em va semblar malament comptar el temps i tota l’adulació de la congregació quan s’anuncien els pioners sempre em feia sentir malalt. La meva dona regular va ser pionera fa un parell d’anys, però els problemes de salut la van fer tenir... Llegeix més "
Gràcies Meleti per la vostra revisió, al paràgraf 11, la teniu eliminada a la revisió, diu en part "... a l’hora de donar consell sobre qüestions relacionades amb l’elecció personal, els ancians haurien de seguir aquest patró. Estan encantats de compartir informació basada en la Bíblia amb altres persones del ramat. Tot i això, els ancians tenen cura de permetre que els germans i germanes prenguin les seves pròpies decisions. - par. 11. A continuació, a la il·lustració de 3 parts (si la germana s’acostava a un ancià pel que fa a la targeta de sang), es remet a aquest paràgraf. Conec una germana, que té greus problemes de salut, que... Llegeix més "
Crec que oficialment, davant les autoritats legals, afirmem que tota la transfusió de sang és una qüestió de consciència, mentre que oficialment, davant la congregació, se'ns ensenya que no. Tenim dues posicions oficials, una destinada a protegir-nos dels litigis i una destinada a mantenir controlat el ramat. Considerem que la presa de sang sencera en un procediment mèdic (no menjar-la ni ingerir-la) és contrària a la llei de Déu, però estirem muntanyes de mosquits fent que les fraccions de sang (el 96% encara sigui una fracció) siguin una qüestió de consciència. La bogeria d’aquesta doctrina ara és evident.
Tenim dos càrrecs oficials ...
Ahhh sí, tots ho sabem que mai passa amb el WT.
Fa dues setmanes, a la meva congregació, l’estudi “Qui lidera el poble de Jehovà avui?” era un anti-clímax. Només hi va haver un germà cridat per respondre al paràgraf 12 i ell només va regurgitar segons el paràgraf. El director d’estudi va passar al paràgraf següent sense adonar-se que tenia la mà alçada. Ningú semblava adonar-se de la importància de la confessió al paràgraf: "El Consell de Govern" no està inspirat ni infal·lible. Pot equivocar-se en qüestions doctrinals o en la direcció organitzativa ". Així que aquesta setmana ho compensaré. El meu comentari per el paràgraf 16 ho farà... Llegeix més "
Hola Huang, heu finalitzat la vostra publicació amb "Sempre espero comentar a les reunions cada setmana. Ara tinc més "zel" d'assistir que abans. És un problema perquè no em veig marxar aviat? ". Per què seria un problema? Som aquí per compartir i discutir punts de vista de WT sobre les escriptures. Si això us fa sentir més motivat per assistir a les reunions de WT i compartir les vostres respostes, no està malament. Només espero que els ancians us permetin respondre, sobretot quan les vostres respostes no s’ajusten al seu model mental. Bé... Llegeix més "
He tingut la temptació de tornar a les reunions amb el mateix propòsit i hi ha alguna cosa a dir per donar testimoni davant tota la congregació. És que en aquest moment no tinc l’estómac per això. Trobo que seure i escoltar tota l’adulació vessada sobre els homes només em molesta. Evidentment, teniu l’estómac més fort que jo i els barrets. Seguiu la bona lluita!
Amén, Meleti.
Sí, recordo que quan estaves perseverant amb ell meleti, recordo pensar com aconsegueix fer això, al final el vaig trobar malalt.
És això un problema perquè no em veig marxar aviat? Huang, per què seria un problema quan al paràgraf 11 del mateix estudi diu: "Tot i així, els ancians tenen cura de permetre que els germans i les germanes prenguin les seves pròpies decisions". Em sembla que hauries de tenir regnat lliure. De debò, vaig passar per aquesta mateixa fase durant aproximadament un any després de despertar-me. Va arribar allà on passava dues bones hores pensant i escrivint un comentari que em portaria “a la vora” sense passar per alt... Llegeix més "
M'ha agradat molt el vostre comentari, deo ac, es diu molt sobre la religió quan es revisen els vostres comentaris així, tots tenim la nostra pròpia història per explicar i és reconfortant adonar-nos que no estem sols en les nostres proves, recorda. jo una mica d'1 peter5; 9,10, em van alliberar fa uns 6 anys
Vull dir que fa 7 anys vaig fer-ho molt a la meva congregació. Vaig adonar-me per escriptura que els informes no eren bíblics. Vaig deixar de denunciar i em van acostar els vells per respondre el perquè. Vaig explicar per escriptura què havia trobat a les escriptures, però ho acceptarien i no el deixarien anar. Així que van organitzar una reunió amb dos d’ells a la sala de la biblioteca del darrere. Un ancià anterior m'havia dit que mai no seria capaç de ser un ministre com ho vaig fer... Llegeix més "
Per tant, encara se us considerava "prou espiritual" per fer la feina que ningú no volia fer. 😉
LOL!
El més impressionant de Joan 8:32 és que sapigueu el segon que us han deixat en llibertat. Et deixa una tona de pes. De fet, el jou de Crist és lleuger.
He de reconèixer que en 40 anys estranys, dels quals més de 30 eren ancians, no he conegut mai personalment ningú que sortís al servei però no volia informar de les hores. No obstant això, en altres qüestions, molts diran que "Jehovà ens ha demanat fer això o allò", però si no fem el que se'ns demana, ens rebel·larem contra l'F & DS i, per extensió, Jehovà, tot i que hi pot haver cap altre principi bíblic que no sigui obedient a aquells que prenen la iniciativa entre vosaltres, independentment de si som o no... Llegeix més "
Fins on sé que la bíblia no menciona res sobre que ningú sigui obedient o rebel·li contra el esclau fidel, més aviat el que es posa en dubte és l’obediència o la rebel·lió d’aquest esclau cap a Jesucrist, de la manera que tracta els germans.
També és fàcil que tothom comenci a citar hebreus 13 v 17 que sigui obedient a aquells que prenguin el lideratge entre vosaltres, les esglésies també ho apliquen a la seva jerarquia. El fet és que aquest consell figurava en una carta als “hebreus” escrita per un home que probablement coneixia personalment aquells que prenien el lideratge en aquelles congregacions fa gairebé dos mil anys,
Els ancians permeten que els germans prenguin les seves pròpies decisions, sí, bé, el dolor que tenia jo i la meva família era boig, el meu fill ha decidit continuar l'educació, un tenia barba, no volia informar del temps, la resposta que tenia desobedients envers els ancians ”Al final ens van alienar a tots
Malauradament, ni tan sols cal que tingueu barba ni aneu a la universitat per caure en mal estat de cong. (Segons el vostre BOE local, es permet la barba al Regne Unit, tenim dos ancians amb ells!) Si només una persona influent us agrada, potser trobareu que mai no hi encaixeu. M’ha costat molt de temps adonar-me que jo i la meva petita família no gaudirem mai del “paradís espiritual” que van presumir els testimonis de Jehovà. De vegades em sento molt deprimit, no només per a mi, sinó per als molts altres que hi veig... Llegeix més "
Sembla que sempre es redueix a una qüestió d’autoritat, oi? Això només il·lustra que l'Organització no tracta del govern de Déu, ni tan sols del govern de Crist, sinó del govern dels homes sobre els seus companys. Segur que fan afirmacions d’actuar per designació divina, però aquest és el mateix argument que han fet tots els reis i líders de l’església des del començament dels temps.
La qual cosa soscava l'afirmació que no existeixen posicions a l'organització presentada per aquest article d'estudi. La responsabilitat de la coacció sempre es posa - SEMPRE en el "ramat" (és a dir, es pot ensopegar el seu germà) i mai en l'assetjament amb el complex de superioritat.
Perquè és una cultura de moda. Els germans i les germanes del centre saben que, per sobre de tot, importa el buzz. Buzz negatiu o positiu. Aquells com els vostres fills, i jo m'incloo com un sol, tinc barba des de fa quinze anys i no he complert el temps des dels anys noranta, que han saltat la pista i han renunciat a preocupar-se pel brunzit que generem. el grup, no una visió alternativa dels matisos del cristianisme, sinó un exemple de rebel·lió oberta. No de les escriptures ni de les doctrines, però en última instància, contra la cultura de moda, es conformen amb formar part... Llegeix més "
Sí, Joseph. No ho he estat fent tant de temps com vosaltres. Els més preocupats fan preguntes ben motivades: "Esteu parlant de la veritat a la gent, però els ancians diuen que esteu inactius i no informeu". Vaig dir: "No és cap mena d'afany". És una qüestió d'autoritat; puc veure que va ser el meu cas durant 4 dècades. Continuo demanant perdó pel dany que degué causar en una "Corporació" tan allunyada del que ara estic aprenent ... també l'alliberament de la meva vida general i de les relacions amb la gent en general és tremend. (Gràcies BP... Llegeix més "
Realment, res del que fem és la nostra pròpia decisió personal. Durant el llarg recorregut que he estat en la veritat, mai no he vist tanta gent córrer cap a gent gran per veure què haurien de fer. Fins i tot quan compren alguna cosa, senten que han de justificar el perquè. Encara que no sigui a la gent gran, han de justificar-ho als altres amics. Quan es tracta de comptar el temps, com es mesura el temps per venerar Déu. Si el ministeri forma part del nostre culte, això només cal tenir en compte tot el que fem. El nostre culte... Llegeix més "
Em sembla que estic comentant un munt, però aquest estudi realment va cridar l'atenció. En resposta a la publicació d’Ifionlyhadabrain a continuació, hi ha una bretxa immediata que utilitzaran els ancians quan defensi els vostres drets individuals per prendre les vostres pròpies decisions. Efectivament, sou lliures de fer el que vulgueu. Ningú no diu que heu de beure ni Coca-Cola ni Pepsi, que no podeu unir-vos a l’exèrcit o quins llibres podeu llegir i que no podeu llegir, que SÓN SENSE LLIBRES de fer el que vulgueu. El més freqüent és que estan obligats a protegir el Saló del Regne d’influències contaminants. (això... Llegeix més "
Hola de nou Joseph,
els vostres darrers 2 paràgrafs, per això va causar nervis a vosaltres i a mi, són hipòcrites. El nostre sentit natural de la justícia intueix aquest caràcter humà.
També hi ha un vídeo de YouTube (només àudio) flotant on dos ancians s’enfronten a un germà petit que ha decidit deixar de girar amb el temps, el motiu que dóna és el que vau donar a Mateu 6. No són ni un minut ni dos a la discussió quan un dels seus pastors preocupats fa una pregunta de fidelitat a aquest jove. Creieu que l’esclau fidel i discret és el canal designat per Déu aquí a la Terra? Una pregunta amb una resposta: no importa si dius la veritat o no. I això per no voler convertir en un... Llegeix més "
Joseph, em pregunto què hauria passat si aquest germà hagués respost a la pregunta dels ancians amb Jeffrey Jackson (vídeo de youtube), dient a la comissió reial australiana: seria presumpció afirmar que som l’únic canal de Déu per a l’alimentació espiritual a la terra. Si un membre del GB no proclama ser l'únic portaveu de Déu, per què s'hauria de veure obligat a un editor a respondre amb un sí?
Crec que és una resposta que no us donarà més que problemes. Aquesta és una informació que no es va alimentar amb cullera al germà, d’on la va treure? Per què ho va buscar? Personalment, tinc la sensació que si Jackson se sentia perfectament còmode mentint davant d’un tribunal al qual no tenia cap respecte, per què hauria de ser diferent quan i si em ve la mateixa pregunta.
Sí. No. = Hipocràtic.
També va dir que eren "Guardians de la Doctrina"
Déu
Veure aquest escenari, conèixer tots els implicats aquí a Austràlia va ser el començament de la fi de mi seguint un fals Crist.
DEUS fascinant!
Si aneu al lloc web de jw i mireu les preguntes més freqüents, a "Quants testimonis de Jehovà hi ha a tot el món?" Veureu un paràgraf titulat Com se sap quants són testimonis actius? Diu que cada mes els testimonis informen de la seva activitat de predicació a la congregació local i citen: "Aquest informe es fa voluntàriament". He utilitzat això per rebutjar-me per informar-ne més. Sí, he rebut una trucada d'un ancià, però no es pot evitar el fet que el voluntari vol dir que no ho haureu de fer si no voleu. Portar ”obediència a... Llegeix més "
JW.ORG és l’únic contingut que queda ara clarament dirigit al públic (mundà). Tota la resta (totes les nostres reunions, convencions i publicacions), el 90% són exclusivament interiors. Tenen el seu propi idioma, el seu propi conjunt de regles, les seves pròpies conseqüències.
Això és molt bo MarthaMarta
MarthaMartha, va ser una defensa excel·lent que vas fer servir. Però el fet que hagueu d’establir els principis bíblics amb l’ús de materials WT és revelador. És només un exemple més d’hipocresia. Voluntari, sí, però sí que s’espera que facis això voluntari. I si no ho feu, hi haurà conseqüències.
Potser, el seu propòsit és atraure a tots els germans que encara tinguin “una ment” per prendre decisions desafiant la religió, no ens enganyem, prenguem aquest consell d’articles i ens hi dediquem.
Acabo de llegir l'article a la torre de guaita i he de dir que és un bon estudi, la pregunta que tinc és que estem parlant de la mateixa religió? Al paràgraf 11, els "ancians permeten als germans prendre les seves pròpies decisions", una afirmació veritable sí, però haurien d'afegir: "Si feu el que no estem d'acord, us perseguirem", malgrat el que l'article afirma la realitat és que els jueus són la religió més controladora possible. El gran misteri és que milions d’ells no ho veuen... Llegeix més "
Recordo la mena de germà del qual parla Anonymous, he conegut molts al llarg de les meues cinc dècades a l’organització i em complau dir que eren els meus mentors i amics, sempre eren bones persones que semblaven “forasters” de la funcionament quotidià de l'activitat de la congregació, és a dir, que no tenien l '"aprovació" dels seus diversos cossos ancians. Un en particular, un germà ungit, em va venir després de l’estudi de la torre de vigilància, que havia estat sobre com funciona i s’estructura la congregació. Estava en un estat visiblement agitat. Em va dir repetidament: “no oblideu que quan Les escriptures gregues parlen de la congregació... Llegeix més "
Gràcies, Wild One.
Vaig ser un d’aquells germans que va aterrar a la “cambra del darrere” per allò que era essencialment un assumpte conscient. Res de les escriptures no es va poder utilitzar per a l’advocat i, finalment, a la reunió del comitè judicial, que vaig rebre. Ni tan sols hi havia cap direcció de la societat que aquests germans em poguessin mostrar a partir de la nostra literatura. Era simplement la seva opinió sobre una elecció professional. (Jo era un escriptor independent) Vaig saber llavors que no hi ha "lliure albir" entre el ramat o res semblant als ancians que respectin les decisions d'una persona tal com s'esmenta en aquest estudi. Es van arruïnar... Llegeix més "
El germà que els sega totes les germanes velles els fa gespa i es fa barba però no informa prou temps de predicació. M’hauria agradat molt dir a la gent que ens dedicàvem a obres benèfiques quan era un autèntic creient, però sabia que en el fons no. I, tanmateix, som una entitat benèfica registrada. Imagina't. Recordo que, quan era adolescent, vaig preguntar als meus pares per què no podia fer les hores de pioner auxiliar i no posar-me la forma com tothom. Mirant-ho enrere, crec que la dissonància cognitiva ja era... Llegeix més "
Tens raó anònima, espero que ho facis ara i que estiguis bé.
L’amor i les meves oracions per a vosaltres.