He estat pensant en el tema de la Convenció regional d’aquest any: No et rendeixis! És un tema estranyament prosaic, no creieu? Quin és el seu propòsit?
Això em va fer recordar una recent discussió amb un amic proper que em va preguntar a quina congregació assistia ara. Com que ja no hi assisteixo, es va produir un breu debat sobre les raons per les quals; raons en què el meu amic no estava disposat a detenir-se. En lloc d'això, en un intent aparent de "animar-me" i, probablement, també a ella mateixa, es va precipitar sobre la xerrada recent de la supervisora de zona. Havia sentit a parlar de tot el cos de govern, però “No. No." ella no estava d'acord. Va ser molt encoratjador. Va mostrar el molt a prop del final que estem.
He trobat que aquesta és una actitud habitual quan parlo amb diferents sobre les debilitats de l’Organització. Ignoraran les proves d 'hipocresia que el Membre de les Nacions Unides (1992-2001) demostra i destitueix el creixent escàndol d’abús sexual infantil com a malentès de la posició de l’Organització. Rebutjaran de participar en una discussió bíblica sobre la veritat o la falsedat que hi ha darrere de les doctrines bàsiques de JW i excusaran les falles del lideratge de JW.org com a "només les imperfeccions dels homes". A mi em sembla, fan tot això per culpa d’això el somni. Com la Ventafocs que treballa en una servicial vida de servitud, sense esperances de res millor, somien que Jehovà s’enfonsa com una mena de fada padrina, que agita la seva vareta màgica i un puf, són amb un príncep encantador al paradís. D'una vegada, i ben aviat, la banalitat de la seva vida acabarà i els seus somnis més salvatges es faran realitat.
És aquesta actitud la que el Conveni regional de 2017 vol aprofitar. La convenció no fa res per millorar el coneixement del Crist ni per enfortir la relació amb el nostre salvador. No, el missatge és el següent: No us rendeixis perquè quasi hi som; gairebé heu guanyat el premi. Has perdut un ésser estimat? No us rendeixis i estareu amb ells d'aquí a uns quants anys més. Pateix alguna malaltia greu? No us rendeixis i en pocs anys, no només estareu sans, sinó també jove. Els nens de l’escola et fan assetjament? Els teus companys de feina t’ho estan costant? No us rendeixis i abans que ho sàpigues, seràs l’últim que riu. Esteu lluitant econòmicament? No us rendeixis i d’aquí a uns quants anys més tindreu la riquesa del món per prendre. Estàs avorrit de la teva sort a la vida? La vostra feina és incomplerta? No us rendeixis i en molt poc temps, podràs fer tot el que vulguis.
Si us plau, no m’entengueu malament. No dissento la meravellosa esperança i la solució als problemes de la vida que el Regne de Déu aportarà a la humanitat. Tanmateix, quan això es converteix en el final de la nostra fe, hem perdut l’equilibri i, quan no està en equilibri, és fàcil decantar-se. Hi ha proves que hem perdut el nostre veritable enfocament com a cristians quan repteu el precepte que el final és, com va dir Anthony Morris III a la conferència final de la convenció, "imminent". Suggereixi a un testimoni que el final no està tan a prop (ajusteu-lo durant 20 o 30 anys) i que tingueu una discussió o una reprovació desagradables. No n’hi ha prou que Déu posi fi a aquest sistema dolent. Per als testimonis, és vital que ho faci ràpidament: parlem d’anys d’un sol dígit.
Per descomptat, el final arribarà en el bon moment de Déu i pot ser demà pel que sabem. Tanmateix, només és el final del sistema actual de coses. No és el final de la maldat, ja que n’hi ha més en el nostre futur. (Re 20: 7-9) El que és en realitat és l’inici de la següent fase del procés de salvació de Déu, ja vigent des que abans que el primer home fos concebut a l’úter d’Eva.
Centrar-nos en "el final" en l'exclusió de tothom deixa un obert a la manipulació emocional que, com veurem en aquest i el proper article, sembla que es tracta d'aquesta convenció.
Per què centrar-se en la imminència d’Armageddon?
La convenció s’obre divendres amb la xerrada del membre del Cos Rector, Geoffrey Jackson, sobre “No ens hem d’abandonar, sobretot ara!”. i acaba diumenge a la xerrada final del membre del GB, Anthony Morris III, amb la seguretat que "El final és imminent!". Tenint en compte que gran part de la crítica que reben els testimonis prové de les moltes prediccions fallides del "final del món" que formen part de la història de JW, es podria preguntar-se per què tornen a donar cops a aquest "nadó tar". La resposta és, simplement, perquè encara funciona.
Amb una mentalitat semblant a la Ventafocs, els testimonis volen desesperadament alliberar-se de les penúries d’aquest sistema i el Cos Rector promet que si es queden a l’organització i fan el que els homes els diuen que facin, aleshores molt aviat (molt aviat) tindran el seu desitjo complert. Per descomptat, aquest desig ve amb condicions. No han d’estar a casa abans de mitjanit, però han de romandre dins de l’Organització i obeir el seu Consell Rector. Si comencem a centrar-nos en la nostra història i ens fixem en els fracassos profètics del passat, podrien perdre el control sobre nosaltres. El problema és que part de la nostra història és tan recent que queda a la memòria dels testimonis vius. Els esdeveniments al voltant de 1975, per exemple. Què fer al respecte?
Beure aigua enverinada
Hi ha una il·lustració que apareix regularment a les xerrades públiques de la congregació. Té el seu origen en una de les publicacions:
És cert que hi ha bons en totes les religions?
La majoria de les religions ensenyen que una persona no hauria de mentir ni robar, etc. Però és suficient? Estaria encantat de beure un got d’aigua enverinada perquè algú us va assegurar que la majoria del que obteníeu era aigua?
(rs p. Religió 323)
Gran part dels consells d’aquesta convenció són bíblics i saludables. Molts dels vídeos i xerrades són inspiradors. Un d’aquests és l’última xerrada del divendres: "How You Can" By No Means Ever Fail ". Es discuteixen les quatre darreres qualitats de què va parlar Pere a 2 Pere 1: 5-7: resistència, devoció divina, afecte fraternal i amor. La xerrada inclou dues emotives dramatitzacions de vídeo sobre com afrontar la pèrdua dels éssers estimats. Això es podria comparar amb un got d’aigua, net i pur.
Tanmateix, podria haver-hi una gota de verí dissolt en aquella aigua de veritat?
A la meitat del camí primer vídeo en què veiem a la protagonista principal que tracta la mort de la seva dona, canviem bruscament engranatges a la marca de minuts 1: 40 per parlar del desànim que va tractar per la predicció fallida de 1975.
El narrador comença dient això “Aleshores, alguns buscaven una data determinada com a significatiu del final d’aquest vell sistema de coses. Alguns fins i tot van arribar a vendre les seves cases i deixar la feina ”.
Cal tenir en compte que mai no s’esmenta específicament el 1975; només fa al·lusió a una "data determinada". A més, l’esquema de la xerrada no fa cap menció directa a aquesta part del primer vídeo. Aquí teniu l'extracte pertinent del resum de la discussió real:
Mentre veieu la següent dramatització, observeu com el pare de Rachel va esforçar-se per reforçar la seva resistència
VÍDEO (3 min.)
AMB LA VOSTRA DURANÇA, PROVEU LA DEVOCIÓ DE BODES (7 min.)
Tal com vam veure representat al vídeo, podem reforçar la nostra resistència mitjançant: (1) estudi, meditació (2) i (3) posant en pràctica allò que aprenem
Aquests passos també ens ajudaran a conrear les qualitats restants esmentades a 2 Peter 1: 5-7
La part sobre 1975 es considera prou important com per dedicar temps i diners a filmar-la com a part d’un vídeo més gran, tot i que no es fa referència a ella a la xerrada que l’envolta. Acaba de caure al vídeo com un cameo de Stan Lee.
Examinem el missatge amb més detall.
L'ús de "alguns" i "uns quants" dóna al públic la impressió que aquesta creença errònia la tenia una minoria i que s'estaven deixant portar i actuaven pel seu compte. No es té la impressió que l’Organització, a través de les seves publicacions i muntatges de circuits i programes de convenció del districte, fos de cap manera responsable de promoure aquesta idea.
Estic segur que a molts de nosaltres que vam viure aquell període de la història de JW trobarem que aquesta reformulació de culpes, que és ingenu, és altament ofensiva. Sabem diferents. Recordem que tot va començar amb la publicació del llibre Vida eterna en llibertat dels fills de Déu (1966) i va ser el següent pasatge que es pretenia i que va agafar a la nostra imaginació.
“Segons aquesta cronologia bíblica de confiança, sis mil anys des de la creació de l’home finalitzaran a 1975, i el setè període de mil anys d’història humana començarà a la tardor de 1975 CE. Així doncs, prop de sis mil anys d’existència de l’home a la Terra seran ben aviat. amunt, sí, dins d'aquesta generació. "
"'Mil anys que teniu als vostres ulls, però com ahir, quan ja ha passat, i com a rellotge durant la nit". Així doncs, en pocs anys, dins de la nostra pròpia generació, arribem al que Jehovà Déu podria considerar com el setè dia d’existència de l’home.
Que apropiat seria que Jehovà Déu fes d’aquest proper setè període de mil anys un període de descans i alliberament del dissabte, un gran dissabte jubilar per a la proclamació de la llibertat a la terra a tots els seus habitants! Això seria el més oportú per a la humanitat. També seria molt adequat per part de Déu, ja que recordem que la humanitat encara té per davant el que parla l’últim llibre de la santa Bíblia com el regnat de Jesucrist sobre la terra durant mil anys, el regnat mil·lenari de Crist. Profèticament, Jesucrist, quan va ser a la terra fa dinou segles, va dir sobre si mateix: "Perquè el Senyor del dissabte és el que és el Fill de l'home". (Mateu 12: 8) No seria per simple casualitat o accident, sinó que seria segons el propòsit amorós de Jehovà Déu perquè el regnat de Jesucrist, el «Senyor del dissabte», paral·lelament al setè mil·lenni de l’home. existència ".
Aquest llibre es va estudiar a l'estudi del llibre setmanal de la congregació tots els testimonis de Jehovà, de manera que la idea que només "alguns estaven buscant una data determinada" és una canard total. Si hi hagués una minoria —uns «alguns» - haurien estat els que descomptaven aquesta especulació assenyalant les paraules de Jesús sobre que ningú no sabia el dia ni l’hora.
El vídeo fa sonar com si uns insensats "van arribar a vendre les seves cases i deixar la feina" perquè el final era a prop. Tota la culpa és sobre ells. Cap és assumit per aquells que es consideren els alimentadors del ramat. Tot i així, el maig de 1974 Ministeri del Regne said:
“Es coneixen informes de germans que venen les seves cases i béns i que planegen acabar la resta dels dies en aquest antic sistema del servei pioner. Sens dubte, aquesta és una bona manera de passar el temps restant abans del final del malvat. ”
El narrador del vídeo ens volia fer creure que l’Organització tocava una melodia diferent en aquell moment. Afegeix: “Però alguna cosa no semblava correcte. Tots dos a les reunions i en el meu estudi personal em va recordar el que va dir Jesús. Ningú no sap el dia ni l’hora ”. [es va afegir boldface]
De vegades es llegeix o se sent alguna cosa així i només es vol esclatar amb: "DIU QUÈ ?!"
La principal font per alimentar l'eufòria de 1975 eren les reunions, les assemblees de circuits i les convencions de districte. A més, articles de revistes, particularment a Despert! revista, va continuar alimentant aquest frenesí d’anticipació. Tot això és una qüestió de registre públic i no es pot negar amb èxit. Tot i això, aquí intenten fer això, lliscant-lo en un vídeo gairebé com si esperessin que ningú es fixés en la píndola verinosa.
El narrador del vídeo ens faria creure que el missatge de les reunions era de sobri moderació. És cert que es va fer esment de versos com Marc 13:32 (“Respecte a aquell dia o l’hora que ningú no sap.” - Vegeu w68 5/1 p. 272 par. 8) El que no s’esmenta al vídeo és que sempre va ser un contrapunt per diluir aquesta advertència bíblica. Per exemple, en el mateix article citat anteriorment, el paràgraf anterior deia: "D’aquí a uns quants anys com a màxim Les parts finals de la profecia bíblica en relació amb aquests “últims dies” seran complides, donant com a resultat l’alliberament de la humanitat supervivent al gloriós regnat de 1,000 durant el any ”. (w68 5 / 1 p 272 par. 7)
Però l'Organització va anar encara més enllà en els seus intents de neutralitzar les paraules de Jesús. Més tard aquest mateix any, La Torre de Vigilància va retreure als que intentaven aportar-li sentit a la discussió imprimint el següent [boldface afegit]:
35 Una cosa és absolutament segura, la cronologia bíblica reforçada amb les profecies bíbliques complertes demostra que sis mil anys d’existència de l’home s’acabaran aviat, sí, dins d’aquesta generació! (Matt. 24: 34) No és per tant un moment per ser indiferent i complaent. Aquest no és el moment de relacionar-se amb les paraules de Jesús que “sobre aquell dia i hora que ningú no sap, ni els àngels dels cels ni el Fill, sinó només el Pare. ”(Mat. 24: 36) Al contrari, és un moment en què s’ha de tenir molta consciència que el final d’aquest sistema de coses s’arriba ràpidament a el seu final violent. No us equivoqueu, és suficient que el mateix Pare conegui tant el “dia com l’hora”!
36 Tot i que no es pot veure més enllà de 1975, hi ha algun motiu per estar menys actiu? Els apòstols no podien veure fins aquí; no sabien res de 1975.
(w68 8 / 15 pp. 500-501 par. 35, 36)
Al vídeo, el germà diu que "a les reunions ... em va recordar el que va dir Jesús:" Ningú no sap el dia ni l'hora ". Bé, a la reunió que va estudiar el número de la Torre de Guaita del 15 d'agost de 1968, se li hauria advertit de no "jugar amb les paraules de Jesús". El context deixa clar què significa això. Els líders de l’Organització ens van instruir que el 1975 era significatiu i que aquells que no estaven d’acord amb la línia del partit —en assenyalar les paraules de Jesús com a prova— van ser acusats tàcitament de jugar amb la paraula de Déu.
Aquest vídeo és un desconcert dels cristians honrats que van viure aquell període de temps i van invertir la seva confiança en les paraules i les interpretacions dels homes que lideraven l’Organització en aquells dies; el que ara anomenem, l'òrgan de govern.
Hi ha una diferència entre una falsedat, un engany i una mentida. Tot i que totes les mentides són falsedats i enganys, el contrari no sempre és així. El que fa que una mentida sigui distintiva és la intenció, que sovint és difícil de clavar. L’escriptor d’aquest esbós o el productor, director i actor d’aquest vídeo eren conscients que transmetien falsedats? És inconcebible que tothom connectat amb aquesta xerrada i aquest vídeo desconegués la veritable història d'aquests esdeveniments. La mentida és una mentida que perjudica el destinatari i serveix al caixer. Satanàs va donar a llum la mentida quan va fer mal a Eva i va servir els seus propis objectius dient-li una falsedat. El ramat dels Testimonis de Jehovà es beneficiaria d’una admissió honesta de malifetes per part dels seus líders. Enganyar-se pensant que el lideratge no tenia res a veure amb el fracàs de 1975 només serveix per reforçar una falsa confiança en les seves darreres prediccions. Tot això té les característiques d’una mentida intencionada.
Faig un cop d’ull al meu temps a l’Organització el 1975 i em faig culpar abans que res. És clar, una persona que et digui una mentida és culpable, però si tens algú de confiança que t’ofereixi informació que demostri que t’estan mentint i, no obstant, decideixes ignorar-ho, també en tens la culpa. Jesús em va dir que vindria en un moment que no pensaria que fos. (Mt 24:42, 44) L'Organització em va fer creure que aquestes paraules no s'aplicaven realment (ara, qui juga amb les paraules de Jesús?) I vaig optar per creure-les. Bé, com diu la dita: “Enganyar-me una vegada. Quina vergonya. Enganyar-me dues vegades. Avergonyir-me."
Paraules per viure tots els testimonis de Jehovà.
______________________________________
El proper article sobre la Convenció regional 2017 tractarà una nova problemàtica que ha estat inclosa.
Pel que fa al final imminent, personalment sento que el que s’acosta és el col·lapse de la democràcia occidental. No ho sé què substituirà, no estic tan segur que encara sigui el regne de Déu. El que serà un desafiament és viure sense totes les llibertats que la democràcia ha atorgat, fins i tot ara l’organització s’amaga darrere de la primera esmena per protegir-se dels litigis sobre abús infantil, què passarà si es revoca aquesta llei? Com es venera la gent amb un tipus de govern "germà gran" que supervisa cada moviment, cada compra que feu, tot... Llegeix més "
Només a partir de la conversa dels nostres supervisors de zona DC. El final és imminent. Imminent significa "a punt de passar", "sobresortint". En quina base? El més proper a la informació que demostrava el grau de proximitat amb el final és que el nombre de persones que havien vist el 1914 i que vivien era molt escàs i, per tant, demostra el grau de proximitat que tenim amb el final. Tot molt circular per a mi. Això era el que semblava que deia, de totes maneres. I què va passar amb la superposició de la nostra generació docent. Silenci.
Així, com era d'esperar, no hi ha proves. No és una sorpresa.
Gràcies Meleti per compartir un tros de la teva història familiar. Només volia afegir que, amb les accions que va fer el vostre pare, ara el 1975 va passar a una segona fase. Estic segur que tots us heu passat una bona estona servint a Amèrica del Sud i fins i tot podríeu assenyalar experiències específiques que van portar una gran alegria, i ara això es converteix en una oportunitat per a l’organització, si traieu en conversa la irresponsabilitat de l’ensenyament de 1975, germà. i sis diran: "No us va beneir Jehovà?" Com si això ho fes tot bé. En realitat, les accions que va fer el teu pare eren similars a les que feia... Llegeix més "
Gràcies Meleti, la ressenya va quedar ben resumida. No fa gaire, estava discutint el compte enrere del 1975 amb una germana de Reg Pioneer, que ara tenia 70 anys. En aquell moment, ella i el seu marit van vendre la seva casa abans del 1975 i van comprar una caravana amb els seus petits, perquè creien que el final era a prop. Em deia que no podia entendre per què la majoria dels germans no seguien les advertències de les societats i venien també. Quan va acabar el 1975, es va sentir avergonyida i humiliada perquè la seva família mundana va intentar dissuadir-la de vendre la seva propietat. Tot i això, encara és pionera... Llegeix més "
@lazarus, ... vas dir,
“Per què la societat plantejaria aquest tema ara? Quin és el veritable motiu darrere del clip ”
Control de danys!
L’activisme està augmentant el seu bell cap (global) i fa brillar la llum metafòrica sobre la història d’aquesta organització.
Bufem aquests fets molestos!
Jo estava com a anciana abans de 1975. Els bateigs a Belmont Race Track a Queens NY no van acabar fins aproximadament 2: 30pm, amb els candidats de 800 esperant a la línia d’un total de 10,000 assistents.
El nostre supervisor de circuits va estar explícit al servei aquella tardor: va ser l’última oportunitat per rescatar aquests catòlics de la mort a l’Armagedon. Podríem ser tan grollers com calguéssim per despertar-los; no tornaríem.
La presentació del disc 1975 en aquest vídeo és una mentida deliberada. Vídeos com aquest estan definitivament aprovats per la GB. El membre més jove de GB, Sanderson, va ser batejat el febrer de 1975, segons el WT de Jul 15, 2013. Per tant, tots els membres del GB tenen probablement l'experiència de testimonis visuals de primera mà sobre què passava en aquell moment, què es deia en convencions i reunions i qui era la veritable font del disc.
L’aspecte meravellós del vídeo és que marca el seu punt. La part del vídeo de 1975 no s’esmenta a la xerrada, de manera que no acabarà en els articles de WT que vindran, i d’aquí a uns anys serà difícil trobar on ho van “dir”. L'ús del mitjà de vídeo inclou una negació plausible.
Bona feina revelant el veritable meleti de la veritat, quan era un nen als anys 60 al Regne Unit, apreníem a llegir amb els vells llibres de marietes, alguns dels quals contenien històries de fades i altres històries petites que contenien algunes valuoses lliçons sobre la vida, gairebé com les rondalles d’Esòpc, per bondat, m’agradaria haver entès la història del petit pollet i la guineu, perquè és la mateixa història que estan impulsant la torre de guaita, jajaja, irònica però realment poc divertida.
Tingueu en compte que “poc pollet” probablement està prohibit ja que la literatura apòstata, jajaja,
Quin reporter d’un article, em vaig trobar somrient entremaliat llegint-lo. Cap al 1970 vaig començar a sentir la urgència de la línia de temps "final del sisè milè any". Aleshores tenia vuit anys i jo, la meva mare i la meva germana vivíem a Sud-àfrica amb els meus pares, els ancians van aconsellar a la meva mare que tornés a Austràlia "perquè arriba el 1975". Així que vam tornar a Austràlia. De tornada a Aus, em vaig fer amic del fill de l’ancià que presideix; mai no oblidaré d’anar a casa seva una tarda després de l’escola, per trobar que el seu... Llegeix més "
Tota una experiència, Wild Olive. Gràcies per compartir. El meu pare es va retirar anticipadament, va treure la meva germana del 10è grau i vam anar a Sud-amèrica. Quan es van esgotar els fons, vam tornar i ell va acabar treballant com a home de manteniment a un hospital per acabar amb mi. Va morir sense diners i la meva germana va lluitar perquè ni tan sols tenia el títol de batxillerat. I com van fer llavors, ara intenten culpar els germans i rentar-se les mans de tot el tracte.
Imagino aquest rebost que es buida en un lapse de temps. És una analogia fàcil d’entendre per a la diapositiva des de la jubilació fins al malestar quotidià.
1975 Recordo aquell any i llavors ni tan sols era testimoni. Totes les famílies amb les que vam estudiar fins al 1975 (no és que molts lol) predicaven que el final aviat passaria. Recordo fa uns anys que discutí això en un grup de cotxes. L'ancià del cotxe va dir que la societat mai va dir que arribaria el 1975, sinó els germans. Ara, si realment aquesta era la veritat que els germans i germanes estaven promocionant això, no puc creure que la societat no hi hagués posat cap punt. Anar en contra del que ells... Llegeix més "
"L'ús de" alguns "i" uns quants "dóna al públic la impressió que aquesta creença errònia la tenia una minoria i que s'estaven deixant portar i actuaven pel seu compte. No es té la impressió que l’Organització, a través de les seves publicacions i muntatges de circuits i programes de convencions del districte, fos de cap manera responsable de promoure aquesta idea ”. Exactament. Quins MENTIDERS! Jo hi era, i vam córrer porta a porta amb el que es va fer o morir a l’agost “Què ha fet la religió per a la humanitat” a l’agost, crec que abans, o potser també va ser l’octubre ... 3 mesos el vam repartir ...... Llegeix més "
Spot on (com és habitual) Meleti. El vídeo de "data determinada" (1975) és, en el millor dels casos, absurd, i la majoria dels "sincers de cor" (per utilitzar un terme WT) trobarien francament deshonest. Jo era un noi de JW durant aquest període de temps i els meus pares van ser pioners i vam viure on la necessitat era gran, tot i que van tenir diversos fills i van gastar la major part dels estalvis durant aquest temps. És probable que la Societat estigui dirigint aquest vídeo als molts JW actuals que no estaven vius o no durant aquesta època en un estrambòtic intent de distorsionar la percepció. Com de fet eroellès. De nou... Llegeix més "
Hola Mike! Tens raó que apunten sobretot als testimonis més joves i esperen que els més grans l’empassin silenciosament. I tenen raó. Coneixen les seves ovelles. Se’n sortiran amb les mans baixes. Cada nació obté el govern que es mereix.
Gutsy va provocar el 1975. No tenia ni idea que això formaria part de la convenció d’aquest estiu. Aquí he guardat algunes cites d’elecció de la vostra peça (molt ben preparades per cert) i definitivament les mostraré a la meva dona durant la sessió. La majoria dels meus germans i germanes de l’organització són gent molt orgullosa, molt altiva quan es tracta del seu estat teocràtic “elevat”. Fins que arribin a alguna cosa com aquest proper vídeo, on tot el que saben que és cert es capgira i es veu obligat a presentar-se, humilment, per descomptat (puc... Llegeix més "
5/15/69 Watchtower pàg. 312 "Com que queda un temps tan curt, estudieu no més de sis mesos amb un potencial convers." Tenint en compte el poc temps que falten per fer la seva feina, els testimonis de Jehovà no continuen estudiant la Bíblia amb ningú que no respongui al missatge urgent d’aquí a sis mesos. La proximitat del final d’aquest sistema els obliga a utilitzar el seu temps de la manera més eficaç possible. Per tant, se senten obligats a dedicar el seu temps a trucar a algú que pugui respondre assistint a les reunions a la Sala del Regne i parlant... Llegeix més "
Bona pega, Katrina. Només es pot fer servir aquesta referència WT per mostrar a tots aquells que afirmen que 1975 no va ser el producte de l'òrgan de govern per més equivocats.
Recordo que quan vaig entrar fa dècades, "aquells que ploraven i gemegaven per la maldat", ara sempre estem tenint dificultats, GB respon a una casa nova amb molts aliments, grans raïms i cireres, panda, sense arrugues, etc. endavant, convertit en tot sobre nosaltres. Què passa de les moltes atrocitats que els nens famolencs assassinen a milions de persones a tot el món a través del terrorisme sense oracions per a ningú? Es tracta de com són d’especials, cridant pels drets humans perquè puguin predicar i no perdre els seus preciosos edificis mentre es mantenen altres cristians decapitat... Llegeix més "