[De ws5 / 17 pàg. 8 - 10 de juliol - 16]
"No tinc una alegria més gran que aquesta: escoltar que els meus fills segueixen caminant en la veritat". - 3 John 4
En el text del tema, Joan no parla als seus fills biològics, ni als nens en general, sinó als cristians que, a la seva vellesa, considera els seus fills espirituals. Tot i això, tant si parlem de nens en sentit literal com espiritual, és el nostre desig que tots "continuïm caminant en la veritat".
Ara, hi ha una diferència entre el concepte imparcial de "veritat" i la forma en què la majoria dels testimonis de Jehovà utilitzen el terme en l'expressió "en la veritat". Els JW veuen aquesta frase com a sinònim de "a l'organització". Aquest fet es pot veure quan un testimoni troba una veritat bíblica que entra en conflicte amb l’ensenyament d’una organització. Malauradament, en la majoria dels casos, l’ensenyament de l’Organització guanyarà. De fet, he tingut amics que utilitzen la frase "M'encanta l'organització" quan defensen la seva posició.
No obstant això, no hi va haver cap organització de la JW en el dia de John, així que va significar que "caminar per la veritat" es prengués literalment.
Amb això en ment, examinem què ensenyen els JWs als seus fills i fem referència a això amb el que en realitat ensenya la Bíblia. Ho farem traient frases i pensaments clau de l’article i comentant-ne cadascuna. Els resultats seran força il·luminadors.
Caminar a la veritat
No es pot formar els fills (ni un mateix per a això) per caminar en la veritat si s'ignora Jesucrist. Ens va dir: "Jo sóc el camí, la veritat i la vida". (Joan 14: 6) Per tant, qualsevol article que intenti ensenyar-nos a apropar-nos a Déu ha de parlar de la "manera" de fer-ho, Jesucrist. Qualsevol article que ens proposi ajudar-nos a "seguir caminant en la veritat" ha d'assenyalar Jesús com la veritat. Ho fa aquest article? Fins i tot esmenta Jesús? Fins i tot una vegada?
Sacrifici les coses materials per a beneficis espirituals, no al revés. Esforçar-se per mantenir-se fora del deute. Busqueu el “tresor al cel” –aprovació de Jehovà– i no la riquesa o la “glòria dels homes”. - Llegiu Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - par. 3
Joan afegeix un element important no revelat en aquest paràgraf: “tindreu tresor al cel; i vine a ser el meu seguidor"(Sr. 10: 21)
Per què no es presta cap atenció a aquest detall tan important?
Com es va predir, la gent "de totes les llengües de les nacions" acudeix a l'organització de Jehovà. (Zech. 8: 23) - par. 5
Cal tenir en compte que la paraula "organització" no apareix a la Bíblia, ni tan sols a la versió del TNO. Per tant, és difícil veure com Zacaries aplicava això a l’actual organització dels Testimonis de Jehovà; sobretot tenint en compte que aquestes paraules es van complir al primer segle, quan els homes de les nacions (gentils) es van reunir per primera vegada a la congregació cristiana que va començar amb els jueus.
Els vostres fills són els estudiants de la Bíblia més importants que haureu tingut mai, i el seu "coneixement de" Jehovà significa la seva vida eterna. (John 17: 3) - par. 5
Un cop més, per què Jesús queda fora? John 17: 3 diu: "Això significa vida eterna, la seva arribada a conèixer-te, l'únic Déu veritable, i el que vau enviar, Jesucrist". (Jn 17: 3) Per què eliminar-lo de l’equació si realment ens interessa que els nostres fills tinguin la vida eterna?
A mesura que avança l’estudi, Jesús continua quedant fora de la imatge. Per exemple:
"Si aquesta és la vostra situació, encara podeu ajudar els vostres fills a conèixer i estimar a Jehovà". [però no Jesús?] - par. 8
“Alguns nens poden necessitar aprendre sobre Jehovà [però no Jesús?] en dos idiomes ... " - par. 9
“És evident que els pares immigrants han de dedicar més temps i mostrar més iniciativa per ajudar els seus fills a desenvolupar una relació forta amb Jehovà [però no Jesús?]". - par. 9
Al paràgraf 13 hi ha un missatge conflictiu.
"Tot això va ajudar els nostres fills a conèixer els germans i conèixer a Jehovà, no només com a Déu, sinó també com a pare i amic." - par. 13
Primer, tornem a tenir una exhortació “per conèixer a Jehovà”, però res sobre conèixer Jesús, però no podem obtenir la ment de Déu per conèixer-lo, tret que primer ens en prenem la ment de Jesús.
«Perquè« qui ha conegut la ment de Jehovà per instruir-lo? ». Però sí que tenim la ment de Crist ". (1Co 2:16)
El missatge conflictiu apareix a la darrera part de la frase en què els nens han de veure Déu tant com a amic com com a pare. Els cristians mai no són anomenats amics de Déu, sinó més aviat com els seus fills. Tot i això, l’ensenyament de JW.org és que les altres ovelles no són fills de Déu, sinó només els seus amics. (w08 1/15 pàg. 25 par. 3) Llavors, per què s’insta els pares i els fills a pensar en Jehovà com el seu Pare? De la mateixa manera que no es pot menjar el pastís i menjar-se’l, tampoc no se li pot negar l’adopció, tot i ser fill.
"Però donem les gràcies a Jehovà per beneir els nostres esforços i sacrificis. Els nostres tres fills estan servint a Jehovà al ministeri a temps complet. " - par. 14
"Els nens adults es podran adonar que podrien servir millor a Jehovà ..." - par. 15
Es demostra que Jehovà està beneint els nostres sacrificis quan de fet Jesús diu que vol pietat i no sacrificis. (Mt 9:13) A més, es parla dels nens que servien Jehovà, però què passa amb Jesús? També som esclaus de Jesús. (Ro 1: 1) Servim el Senyor perquè li pertanyem. (Ro 1: 6)
“Aprendre sobre Jehovà en la meva llengua escolar em va portar a l’acció.” - par. 15
De nou, tot Jehovà, no Jesús.
"El fet de traslladar-se a aquesta congregació us ajudaria a apropar-vos a Jehovà? ... Ens ha enriquit les nostres vides i ampliat les nostres oportunitats per ajudar els altres a conèixer Jehovà". (Jas. 4: 8) - par. 16
Ens acostem a Jehovà; conèixer a Jehovà: objectius lloables, però impossibles d’assolir, excepte a través de qui continua sense mencionar-se.
“No és necessari demanar ajuda per tal d’abandonar la seva responsabilitat espiritual; més aviat, pot ser part de la criança dels seus fills "en la disciplina i l'amonestació de Jehovà". (Ef. 6: 4) - par. 17
Efesis no diu "Jehovà". En el text original manuscrit, Pau es refereix al Senyor. Penseu en el context i decidiu per vosaltres mateixos de qui parla l'apòstol:
1Fill, obeiu els vostres pares en el Senyor, perquè és correcte. 2"Honoreu el vostre pare i la vostra mare" (aquest és el primer manament amb una promesa), 3"Perquè us vagi bé i que pugueu viure molt a la terra". 4Els pares, no provoqueu la ira als vostres fills, sinó que els poseu en la disciplina i instrucció del Senyor.
5Servidors de bons,a obeeix els teus amos terrenalsb amb por i tremolor, amb un cor sincer, com ho faríeu Crist, 6no pas pel servei d'ulls, com a plaer de les persones, sinó com a servidors de Crist, fent la voluntat de Déu des del cor, 7prestant servei amb bona voluntat al Senyor i no a l’home, 8sabent que qualsevol cosa que faci algú, aquest rebrà del Senyor, ja sigui un agent de bons o sigui lliure. 9Mestres, fes-ho el mateix amb ells i fes-ho amenaçar, sabent que el que és el seu mestrec i el vostre és al cel, i que amb ell no hi ha parcialitat.
(Efesians 6: 1-9 ESV)
Inserir Jehovà aquí canvia el significat en treure Jesús de la fotografia. Tot i així, se'ns diu que "un és el nostre mestre", el Crist. Tenim un Pare, Jehovà, i un líder, Jesús, i un mestre, el Crist. Però si algú de fora de l’organització llegís això Torre de guaita article d’estudi, difícilment se’ls podria culpar d’haver arribat a la conclusió que no creiem gens en Jesús.
El nom "Jehovà" apareix 29 vegades en aquest article mentre que el nom del Rei, Mestre, Cap i Salvador, que el mateix Jehovà ha nomenat; aquell a qui s’ha donat tota autoritat; i a qui s'ha de doblar cada genoll del cel i de la terra, no se li fa cap esment. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)
A quina conclusió arribarien els nostres fills? Es sentirien atrets per conèixer i estimar Jesús després d’estudiar aquest article?
Una nota preocupant
Quan jo estava a l’escola de cinc dies per a la gent gran, ens van indicar com gestionar una situació en què un pedòfil conegut (però suposadament penedit) s’havia traslladat a la congregació. L’havíem de vigilar, però no se’ns va permetre acudir prèviament a tots els pares per donar-los un avís sobre el perill potencial. Segons el que sé, aquesta política continua vigent. Per tant, el paràgraf 19 genera una preocupació.
“Per descomptat, els que els pares decideixen ajudar els fills sempre han de promoure el respecte dels pares pels joves, parlant positivament sobre ells, no assumint la seva responsabilitat. D'altra banda, els que ajuden han d'evitar qualsevol conducta que pugui ser interpretada erròniament per dins o fora de la congregació com a qüestió moralment discutible. (Petició 1. 2: 12) Els pares no han de limitar-se a convertir els fills als altres per a la formació espiritual. Han de vigilar l’ajuda que donen els companys i continuar ensenyant als seus fills i filles". - par. 19
Aquí, els pares reben llum verda per lliurar els seus fills a altres persones de la congregació per a una formació espiritual. Tanmateix, si no se’ls pot informar sobre la presència d’un maltractador infantil, no hi ha res que els impedeixi lliurar sense voler els seus fills a un depredador. Els ancians no estan equipats per controlar aquestes coses. Per què no equipar els pares amb el coneixement previ que necessiten per fer la seva feina? Les polítiques de llarga trajectòria del Cos Rector pel que fa al tractament dels acusats (i dels culpables) de pedofília són els que ara estan costant a l’Organització molts milions de dòlars en danys punitius i despeses judicials.
Si bé no es dóna cap advertiment a l’article, es recomana als pares que es consultin primer amb diversos ancians abans de lliurar el seu fill a la cura (espiritual o d’una altra manera) d’un adult responsable de la congregació —fins i tot d’un ancià designat.
Hola a tothom, Benvolguts germans i germanes. En tots els meus anys d’associació amb l’organització no recordo mai que acceptessin la responsabilitat de res. Si recordeu amb mi, va ser just l’estiu passat en un vídeo a la convenció que van culpar els editors de la predicció de 1975 i, evidentment, continua de la mateixa manera. A la Bíblia hi ha molts exemples de persones amb aquesta mateixa disposició i quin va ser el resultat per a ells. Espero amb expectació per veure què passa amb aquesta organització. Tothom segueix la bona feina i hi té fe... Llegeix més "
Sobre el tema de l'abús infantil. El nostre Regional va ser el cap de setmana passat i el germà va fer el nou resum de la xerrada sobre la protecció dels nostres fills contra el mal (molèstia infantil infantil), on es va donar consell sobre com identificar possibles depredadors i com protegir els nostres fills d’aquests depredadors. La xerrada al principi sembla que s’està tractant el tema de la molestia infantil, però en fer un examen més exhaustiu no fa res. En primer lloc, no hi ha res en aquesta xerrada específica que reconegui que de vegades és el pare qui molesta el nen. O què fer en aquest cas. Només s’aborda que solen ser “membres propers de la família”... Llegeix més "
Suposo que compensaran deixar tant Jesús. L’assemblea del circuit 2017-2018 amb el representant de la sucursal serà "No et rendeixis a complir la Llei de Crist i el següent llibre per a l'estudi bíblic de la congregació és" Jesús el camí, la veritat i la vida. Hmmmmm
Estic segur que WT parlarà de Jesús, fins i tot al nou llibre (aparentment s’assembla molt al gran llibre del professor), però no tindrà l’honor i el reconeixement adequats del seu paper per als cristians. Segons WT, l’organització és THE WAY (al Pare) i representa LA VERITAT en tots els seus ensenyaments i, a través de l’organització, JW obté THE LIFE. Imagina't…..
.
Ben dit, Robert. No trobo cap raó per negar-los aquest títol infame.
sense paraules 🙂
Robert, què va passar amb el teu comentari?
Només volia fer un punt (...) ☺
Sí ... res a veure aquí, Rob.
Tan trist, Jesús va renegar de nou (Lc 12 i Jud 9).
També és trist que, tal com es va comentar al final de l'article, que la majoria dels problemes de la pedofília semblessin estar en homes que tenen càrrecs d'autoritat a la congregació, ja siguin ancians o servents ministerials, tan feliç que Ime ja no sigui "nomenada" .
No puc deixar de preguntar-me quant de temps els GB poden esquivar el problema, el seu silenci s'està convertint en un pecat creixent.