Tresors de la paraula de Déu i excavant joies espirituals: "Busqueu a Jehovà i seguiu vivint"
Amos 5: 4-6: hem de conèixer a Jehovà i fer la seva voluntat. (w04 11 / 15 24 par. 20)
Com diu la referència, «No havia de ser fàcil per a aquells dies que algú que vivia a Israel es mantingués fidel a Jehovà. És difícil nedar contra corrent ... Però l'amor per Déu i el desig de complaure'l van motivar alguns israelites a practicar l'adoració veritable ". Així mateix, no és fàcil que ningú que sigui un dels testimonis de Jehovà avui nedés contra el corrent quan s’ha adonat que allò que estimàvem com a “veritat” té greus defectes en les àrees doctrinals importants.
Què passa si també s'adona que malgrat "esperant que Jehovà corregís'com se'ns exhorta a fer, no vindrà aquesta correcció? No és perquè Jehovà i Jesucrist no volen que “adorem amb esperit i veritat”, sinó si traiem la doctrina defectuosa que els darrers dies i el govern del Regne de Jesús van començar el 1914, llavors sobre quina base pot "Tutors de la doctrina"[I] mantenir la seva reclamada autoritat? (Joan 4: 23,24)
Per als que tenen un amor per Déu i un amor per allò que és just, just i bo, i desitgen adorar-lo en veritat (en la mesura que qualsevol humà pugui discernir-lo), a molts els és més difícil acceptar els dictats de l’Organització. . De fet, mentre busquem a Jehovà, obeint l'exhortació a Amos 5, a "busca'm [Jehovà] i segueix vivint", es fa cada vegada més difícil afrontar la contradicció entre les Escriptures i el que ens ensenyen a través de l'Organització. A més, buscar Jehovà vol dir que hem d’acostumar-nos a estudiar la Bíblia per nosaltres mateixos, no només llegir i acceptar el material preparat que ens alimenta amb cullera. Necessitem un coneixement precís que només obtindrem examinant la Paraula de Déu per nosaltres mateixos. (Joan 17: 3)
En època israelita, els israelites havien de defensar individualment el que és correcte (1 Kings 19: 18). Al mateix temps, 7,000 no s’havia doblat el genoll a Baal, quan els envoltaven, incloent el rei i la majoria dels prínceps i persones, s’havien dirigit a l’adoració de Baal. També nosaltres, si estimem Déu i la justícia, ens hem de plantejar per a allò que és correcte. Com fem això, cadascú ha de determinar per si mateix, ja que cada un té diferents circumstàncies. El que és vital és que nosaltres, al nostre cor, continuem odiant allò que és dolent, odiïm les injustícies i no ens deixem comprometre de manera que ensenyem falsedats o donem suport a l’administració d’injustícies, ja sigui per desconcert il·lícit o per altres mitjans.
Amos 5: 14, 15: hem d'acceptar els estàndards de bé i dolent de Jehovà i aprendre a estimar-los (jd90-91 par. 16-17)
Aquesta referència fa la pregunta vàlida, "Estem disposats a acceptar els estàndards de bé i dolent de Jehovà?" Continua correctament amb "Aquests alts estàndards se'ns revelen a la Bíblia"; i segur que és aquí on hauria d’aturar-se. Per què aquests alts estàndards necessiten més explicacions? "Per cristians madurs i experimentats que formen l'esclau fidel i discret"? Estan suggerint que la resta de nosaltres som cristians immadurs i sense experiència? Alternativament, suggereixen que Jehovà i Jesucrist no van assegurar-se que aquests estàndards s’expliquessin amb prou claredat a la Bíblia perquè poguem llegir-los i entendre’ls per nosaltres mateixos?
Amos 2: 12 - Com podem aplicar la lliçó que es troba en aquest vers? (w07 10 / 1 14 par. 6)
Els nazirites eren normalment designats per Jehovà, com també eren els profetes. Hi havia una oportunitat per als israelites de fer un vot nazire, però havien de seguir les lleis que Jehovà havia donat per aquells nazirites designats per ell. Com a resultat "donar vi als nazirites per beure ”va intentar deliberadament que els nazirites anessin en contra de la normativa de Jehovà. El mateix va passar amb els profetes. El manament dels profetes (com Jeremies) "no heu de profetitzar", era contrarestar les instruccions que havien rebut de Déu Déu. Per tant, va ser una acció molt seriosa fer aquestes coses, ja que els israelites actuarien efectivament com Nimrod “en oposició a Jehovà”. (Gènesi 10: 9)
Tenint en compte l’anterior, aplica aquest vers a una demanda "No descoratjar els pioners treballadors, els supervisors viatgers, els missioners o els membres de la família Bethel, instant-los a renunciar al servei a temps complet per a una manera anomenada de vida normal", una aplicació comparativa raonable? Els pioners, els superintendents itinerants, els missioners i els membres de la família Betel són escollits per Jehovà Déu i personalment dirigits per ell sobre el que han de fer? Encoratjar un pioner en mala salut a convertir-se en un bon editor, de manera que potser la seva salut podria millorar o, si més no, es gestionaria millor, equivaldria a exigir un manament de Déu? Parla la Bíblia de pioners? Requereix Jehovà una quota d’hores? És lloable el servei sacrificat a favor dels germans i germanes, però no és un pont massa lluny per afirmar que Jehovà us ha nomenat pioner o bé betelita?
A més, per què s’afirma que Jehovà ha complert el nomenament? Tots els apòstols, inclòs Pau, van ser nomenats per Jesús.[II]
Millorar les nostres habilitats al Ministeri: fer una visita de retorn
Un altre cop, "Viure com a cristians ” només sembla relacionar-se amb la predicació en lloc de millorar el nostre comportament semblant a Crist.
Les preguntes que no ha contestat l'article són:
- Com podem ser amables i respectuosos?
- Com ens podem relaxar?
- Quina salutació càlida podríem fer servir?
- Per què hi ha un estudi bíblic a 4th el lloc, seguint la nostra pregunta anterior (que pot haver implicat o no una escriptura), una publicació Watchtower i un vídeo Watchtower?
- Com construïm una relació amb algú?
Regles del Regne (capítol 21 per a 1-7)
Heu estat reforçats per la fe revisant el llibre del Regne de Déu amb les seves afirmacions, o és el cas contrari?
Exactament, quina voluntat tenen l’exèrcit de predicadors que van de porta en porta en nom de l’Organització? Quants testimonis coneixeu, si es tria l’opció, preferirien deixar d’anar de porta en porta i en lloc d’utilitzar altres formes de predicar i fer testimonis? No és probable que sigui la majoria?
Què neteja de falsos ensenyaments l'Organització? Considereu només uns quants:
- La doctrina de la presència invisible 1914 basada en un antitip que no es troba a l'Escriptura.
- La cita 1919 de l'esclau fidel, també basada en un antitíp que no es troba a l'Escriptura.
- L’ensenyament que no hi havia cap esclau fidel nomenat fins a 1919.
- La Votació de la Dedicació que viola Mt 5: 33-37.
- L’ensenyament de generacions superposades a l’enllaç?
- L’ensenyament de les altres ovelles no són fills de Déu.
Quina neteja moral té l'Organització ...
- Quan el divorci és tan o més habitual que en el món?
- Quan els pedòfils es protegeixen de forma efectiva mentre s’obstinen les seves víctimes?
- Quan se sol·licita que un membre s'incorpori a un grup polític, mentre que l'Organització exerceix un membre secret de 10 a les Nacions Unides?
Crist és prou poderós per governar “enmig dels seus enemics" hauria de triar-ho, però són els anomenats "Realitzacions del Regne ” (par. 1) alguna prova que governi des del 1914 sobre els testimonis de Jehovà? Molts grups han experimentat un creixement encara més gran del nombre durant aquest mateix període de temps. És d’interès l’últim informe de l’any de servei que mostra que a tot el primer i segon món, les xifres es redueixen. Com es pot considerar això com un compliment d’Isaïes 60:22, un vers que el Consell Rector ha aplicat contínuament als resultats de la predicació dels JW.
Proclamant la pau
El "dia de Jehovà" (en realitat, "el dia del Senyor") esmentat a 1 Tessalonicencs 5: 2,3 s'assembla molt al que se sap sobre la destrucció de la nació jueva entre els anys 67-70 dC. (vegeu també Zacaries 14: 1-3, Malaquies 4: 1,2,5) És interessant observar que els jueus van batejar monedes celebrant la derrota de Cestius Gallas i la seva retirada de Judea, amb inscripcions com ara "Llibertat de Sion 'i' Jerusalem la Santa '. Creien que finalment estaven lliures del jou romà. Tanmateix, aquesta nova llibertat no va durar gaire. La destrucció va arribar ràpidament als jueus rebels, ja que Vespasià i Tito van tornar i van desolar primer Galilea, després Judea i finalment Jerusalem en els següents tres anys i mig. Tanmateix, el "Dia de Jehovà", la predicció de la destrucció de la nació jueva per part dels romans no va ser la mateixa que el futur "dia del Senyor" quan seria la presència de Jesús. (2 Tessalonicencs 2: 1,2,3-12) (Vegeu també Mateu 7: 21,22; Mateu 24:42; 1 Corintis 1: 8; 1 Corintis 5: 5, 2 Corintis 1:14; 2 Timoteu 4: 8; Apocalipsi 1:10).
El paràgraf 5-7 tracta de l'atac a la falsa religió. Una vegada més, tenim un compliment de la profecia de Jesús només al primer segle minimitzat per implicar un compliment secundari addicional. No hi ha cap requisit bíblic evident per a un doble compliment. (Aquest és un exemple més del doble criteri de l’Organització. Condemnen els antitipus que no es troben a les Escriptures, tot i que continuen utilitzant-los quan s’adequa a l’agenda doctrinal.) Quan la falsa religió és atacada pels elements polítics d’aquest món, no hi ha cap escrit suport a la declaració que "la veritable religió sobreviurà ”. De fet, la citada escriptura que dóna suport a aquest —el Salm 96: 5— no implica res.
De fet, de forma més seriosa, contradiuen directament les paraules de Jesús a Mateu 24: 21,22 on Jesús diu: “Per tant, hi haurà una gran tribulació com no s’ha produït des del començament del món fins ara, no, ni es tornarà a produir.”(Negreta afegida). Els versos anteriors (Mateu 24: 15-20) que deixaven clar això seria en el moment del compliment de la profecia de Daniel, després que es veiés allò repugnant situat al lloc sagrat. Al segle I, els primers cristians entenien això com els estàndards romans pagans a la zona del Temple. Josep escriu que 1,100,000 jueus van ser assassinats durant el setge de Jerusalem i les seves conseqüències immediates. Els 97,000 que quedaven vius van ser esclavitzats, molts d’aquests van morir els cinc anys següents. Els estudiosos moderns posen en dubte aquesta xifra ja que tenen interès a minimitzar-la, però fins i tot si la reduïm a la meitat a 550,000, encara ens queda la massacre més gran del període de temps més curt de la història. L'única altra massacre més important (l'extermini de Hitler dels jueus durant la Segona Guerra Mundial) es va produir durant un període de temps molt més llarg (anys en lloc de mesos). Tot i això, les paraules de Jesús van més enllà de les xifres. Els jueus, com a nació i temple amb una forma de culte que havia sobreviscut durant 1,500 anys, van deixar de ser-ho. Per tant, s’hauria de llegir la declaració "Les paraules de Jesús es van complir"I no continua com fan “A petita escala."
Més que la supervivència d’una autèntica confessió religiosa, totes les paràboles de Jesús parlen de collir individus d’un grup: de “recollir les males herbes ... després anar a recollir el blat” (Mateu 13:30), de recollir “les bones” (peixos) ... però ”llençant“ els inadequats (peixos) ”(Mateu 13:48), de separar“ les ovelles de les cabres ”(Mateu 25:32).
_______________________________________________________________
[I] Geoffrey Jackson: testimoni davant l'Alta Comissió Reial d'Austràlia. Transcripció Dia 155 (14 / 08 / 2015) pàgina 5.
[II] Una altra instància de substitució molt discutible de “Senyor” per “Jehovà”. El text grec diu que eren "ministres"" (leitourgounton) [al servei de l'estat o rei \ "al Senyor" (Kyrio). Mentre predicaven i ensenyaven les bones notícies sobre el Crist, el context indica que el Senyor es va referir aquí a Jesús, no a Déu Déu.
No us preocupeu per la manca de respostes, Tadua. Meliti ens ha fet bullir a tots amb el seu article "Guerra teocràtica o simplement mentida". Coses sensacionals.
Per cert, moltes gràcies per enviar-vos els vostres comentaris abans de la reunió. Això s’aprecia molt.
Sí, haig de demanar disculpes per millorar la revisió CLAM. Normalment, espacio millor aquests articles, però la publicació dels dos vídeos va fer que la publicació d'un refús / temps de revisió sigui sensible, IMHO. Ho sento Tadua.
Tadua, moltes gràcies per la vostra ressenya. Respecte a l’estudi del llibre KR, em sembla una vergonya que la secció corresponent de l’arranjament d’estudi es digui “Estudi bíblic de la congregació”. Pel que fa a les ensenyances de l'Organització, publicaré aquí una llista d'ensenyaments únics per als testimonis, segons el meu enteniment (suposo que ho he fet abans, ho sento): Ensenyaments principals: 1. L'Organització és la part terrenal de l'Organisme de Déu. El GB és guiat per Déu. 2. Jesús va començar a governar als cels el 1914 i va escollir l’organització lleial el 1919. 3. Prohibició de les transfusions de sang. 4. Recollir "altres ovelles" (amics de Déu)... Llegeix més "
Probablement la vostra millor ressenya fins ara, Tadua. Heu colpejat totes les ungles al cap. Com voleu dir, per a molts, l’amor a la veritat significa confiar en l’esclau fidel. Fa poc vaig parlar amb un ancià que es mostrava reticent a parlar amb mi perquè pensava que el giraria al voltant del dit petit. No ho hauria fet, però no indica una gran confiança en la seva comprensió de les escriptures i de les explicacions donades pels F & D. Em pregunto, si estiguéssim al voltant de Jesús, quants haurien dit “Jo... Llegeix més "
:: Gireu-lo al voltant dels dits Leonardo, (Pr 7: 3) Worldling-?