Tresors de la paraula de Déu i excavació de joies espirituals
Les lliçons apreses del sermó de Jesús a la muntanya (Mateu 4-5)
Matthew 5: 5 (temperat moderat)
La definició d'aquesta nota marginal és "sotmetre’m voluntàriament la voluntat i la guia de Déu, i que no intenten dominar els altres ”.
Completament, diu "La qualitat interior d’aquells que se sotmeten voluntàriament a la voluntat i orientació de Déu i que no intenten dominar els altres. El terme no implica covardia ni debilitat. A la Septuaginta, la paraula s'utilitzava com a equivalent per a una paraula hebrea que es pot traduir "mansa" o "humil". Es va utilitzar amb referència a Moisès (Nombres 12: 3), els que són ensenyables (Salms 25: 9), aquells que posseiran la terra (Salms 37: 11) i el Messies (Zacarías 9: 9; Mateu 21: 5). Jesús es descrivia a si mateix com una persona amb temperament suau o humil.Mateu 11: 29"
Examinem breument aquests punts en ordre invers.
- Jesús tenia un temperament moderat. El registre bíblic mostra clarament que va presentar voluntàriament la voluntat de Déu en estar disposat a morir en una partida de tortura per tal de proporcionar un sacrifici de rescat per a la humanitat pecaminosa. Mai va intentar dominar els altres, ja fos per bé o per mal.
- Els que no són temperats no tenen garantit de posseir la terra.
- Els que no són temperament moderats no són ensenyables per part de Jehovà i, per tant, no poden aprendre qualitats addicionals com la mansuetud, ni prescindir de la justícia d'acord amb la justícia de Jehovà.
- Moisès va ser l'home més humil de tota la terra en el seu temps. Tenia un temperament moderat, no dominava ni controlava la nació d'Israel. Va actuar com a mediador entre tota la nació d’Israel (inclosos els sacerdots) i Déu, prefigurant Jesús com a mediador de tots, tot i que en triarà alguns per exercir de sacerdots.
- La definició de "dominar" és tenir "poder i influència sobre els altres", "controlar", "governar", "governar", "presidir".
- Per tant, els escollits per servir amb Crist com a sacerdots i reis associats també haurien de ser temperats.
Com es corresponen, doncs, algunes de les persones que afirmen ser escollides a les exigències establertes en les Escriptures, tal com es breument comentat anteriorment a partir de les notes marginals de l'edició de l'estudi NWT?
El Consell de Govern intenta dominar els altres en lloc de sotmetre’s voluntàriament a la voluntat de Déu tal com es troba a la seva paraula?
- Són mansos? Diríeu que algú és manso si el 2013 van afirmar que retrospectivament (i aquells que havien ocupat anteriorment el mateix càrrec durant el període de 1919, uns 94 anys) van ser nomenats per Jesús com a esclau fidel i discret? Jesús va designar els seus apòstols on i quan altres ho sabrien clarament, els havia nomenat. Com pot algú verificar la reclamació del Consell de Govern? Cap de nosaltres no érem al 1919, i fins i tot van trigar 94 anys a adonar-se’n. Això no implica que Jesús no fos clar en designar-los? Això no té cap sentit, cosa que ens porta a concloure que no hi hauria pogut haver-hi una cita.
- Governen? Per descomptat, d’aquí ve el nom de “Cos de Govern”.
- Ho controlen? Controlen una gran corporació editorial. Controlen la vida de les persones d’una manera molt detallada, fins i tot fins a especificar vestits i perruqueries aprovats, com ara la prohibició de la barba o els vestits de pantalons per a dones. També prohibeixen l’educació superior, requereixen que les persones informin de la seva activitat predicadora i dictaminin els procediments mèdics.
- Què passa amb el poder i la influència? Quan esmenten que Armageddon està a la volta de la recepció d'una emissió mensual, se sent repetit regularment a la congregació, sense pensar en quin suport tenen aquesta afirmació. Quantes parelles actuals tenen fills perquè les converses a les assemblees van dir a l'audiència que no tingués fills a causa de la proximitat d'Armageddon als primers anys de 1970? Quants descolorits s’han quedat escanyats des que el vídeo de l’assemblea regional de 2016 mostrava als pares ignorant una trucada telefònica de la seva filla desafectada? Què passa amb la forma que va fer la declaració "En el futur hauríem d'estar disposats a obeir qualsevol instrucció que vingui de l'òrgan de govern, per molt estrany que sembli" (Emissió mensual de desembre de 2017) es repeteix a les congregacions sovint textualment sense tenir en compte les implicacions. Per tant, si el Consell de Govern sol·licitava a l’emissió mensual que tots venguéssim les nostres cases i donéssim els diners a l’organització, quants obeirien sense pensar-ho ni un moment?
- Finalment, com us sentiu quan ensenyen que ells (que dominen els altres) seran reis i sacerdots durant mil anys, mentre que Moisès, l’home més manat a la terra, no serà un d’aquests reis? Fins i tot afirmen que governaran del cel, quan la revelació 5: 10 en la majoria de les traduccions afirma correctament que els escollits "han de governar com a reis a la terra". (NWT tradueix erròniament) 'epi' com "sobre" en lloc de "damunt".)
Matthew 5: 16 (Pare)
Si a Jehovà se li coneix com a pare d’Israel (Deuteronom 32: 6, Salm 32: 6, Isaïes 63: 16) i Jesús va utilitzar el terme a través de 160 vegades als evangelis, per què la majoria dels testimonis de Jehovà (classificats com a ' Gran multitud) va cridar contínuament als amics de Jehovà a la literatura en lloc dels seus fills.
Tal com afirma la referència "L'ús del terme de Jesús demostra que els seus oients ja entenia el seu significat en relació amb Déu pel seu ús en les Escriptures Hebrees. (Deuteronom 32: 6, Salm 32: 6, Isaías 63: 16) Els servidors de Déu anteriors utilitzaven molts títols elevats per descriure i abordar Jehovà, inclòs el "Totpoderós", "El Altíssim" i el "Gran Creador", però l'ús freqüent de Jesús del terme senzill i comú "Pare" posa de manifest la intimitat de Déu. amb els seus adoradors. - Gènesi 17: 1; Deuteronomi 32: 8; Ecclesiastes 12: 1. " (negreta nostra)
Això segurament posa de manifest la intimitat de Déu tots els seus adoradors com Jesús no els divideix en classes separades, sinó que els uneix a tots un ramat.
Matthew 5: 47 (saludar)
"Saludar els altres incloïa expressar bons desitjos pel seu benestar i prosperitat." (Vegeu 2 Joan 1: 9,10) Aquells que no romanen en l'ensenyament del Crist (a diferència de la interpretació d'una organització dels ensenyaments de Crist) no han de ser convidats a casa seva (és a dir, mostrar-los hospitalitat) ni rebre una salutació desitjant-los bé). Aquesta instrucció no s'aplica als pecadors, sinó als apòstates que s'oposen activament al Crist.
Jesús, el camí (capítol 3) - Neix algú per preparar el camí.
Un altre resum refrescant i exacte.
Si seràs un testimoni, això és el que hauries d’esforçar-te per ser, si esculls un altre camí, més poder per a tu i Crist estaran sempre amb tu. Simplement no sigueu falsos i justos. Si creieu que coneixeu bé la Bíblia, torneu-ho a pensar. No és només per a tots els que pensem que ho saben millor. (Ro 5:12).
Com he trobat a faltar això tota la vida. I, no estic parlant poc temps aquí, em van batejar fa 55 anys. Durant tot aquest temps vaig creure que els 144,000 havien de governar com a reis i prínceps del cel, però avui Tadua m’ha ensenyat referint-me a Apocalipsi 5: 10 que, de fet, governaran a la Terra. El que, per descomptat, té un sentit pràctic total en la gestió dels assumptes de la Terra, ja que és molt més pràctic d’aquesta manera. En una nota pràctica, mai no som massa vells per aprendre res, m’encanta.
Traducció de Google:
Hola estimat germà, m’ha agradat molt el vostre comentari; Crec que tots teníem una mirada estranya sobre els molts ensenyaments del WT. Però si us plau asseureu-vos, perquè personalment, perquè el capítol 5 de revelació no parla de la 144,000, parla de gent de totes les nacions, llengües i llengües. Si comparem amb el capítol 7 de revelació, només en puc treure una conclusió: no és la 144000
Hola cervell.
Em recorda una línia de Back To The Future: "No estàs pensant en Marty en quarta dimensió!"
Gràcies pel vostre anàlisi Tadua. Cridar amics de Déu als no ungits (no els puc anomenar altres ovelles, ja que tampoc no és correcte) és simplement poc bíblic. Abraham no va ser anomenat amic de Jehovà mentre era viu, sinó només per escriptors posteriors. A més, els fills de Déu són l’única relació que podem dir que tenim dret si anomenem Jehovà el nostre pare. Correspon a ell determinar si som amics, un honor molt superior. Sempre puc anomenar el meu fill fill meu, i ell sempre em pot dir pare, però potser no sempre... Llegeix més "
Una cobertura excel·lent, així com comparacions de costat.