Tresors de la paraula de Déu i excavació de les joies espirituals: Jesús va oferir un refresc (Mateu 10-11)

Matthew 11: 28 (carregat cap avall) (nwtsty)

Les notes de l'estudi diuen: "Els qui cridaven a venir Jesús van ser" carregats "per l'ansietat i la fatiga. El seu culte a Jehovà s’havia fet pesat per culpa de les tradicions humanes que s’havien afegit a la Llei de Moisès. Fins i tot el dissabte, que devia ser una font de refrescos, s’havia convertit en una càrrega. "

Avui hi ha testimonis “carregats”? La majoria respondria: Sí, si pensessin que podrien parlar lliurement sense repercussions.

Quants se senten que estan a la banda de rodatge i volen baixar?

Treballant tota la setmana secularment, s’espera que els germans (especialment els homes designats o els que arribin a la mà) dissabte al matí es posin a disposició de tota la seva família a sortir a predicar, al cop principal a les portes buides, i és que després viatgen a la porta. Sala del Regne local o centre de grups per a una xerrada de servei seguida de l'assignació de territori. Hauria passat una hora sencera o més abans que fins i tot s'hagi tocat una porta, però no es pot comptar el temps per preparar-se, viatjar al grup de serveis, reunir-se i després viatjar al territori. Quan tornin a casa i mengen, haurà passat almenys la meitat del dia.

Repetiu el mateix inici inicial de diumenge per a la reunió de Xerrada pública i talaia. No hi ha temps per descansar i descansar. Ara serà a primera hora de la tarda, fins i tot si no hi ha participació al ministeri. Aleshores, hi ha fins i tot dues tardes a un mateix? No, un bon testimoni haurà de tenir un estudi bíblic amb la seva família (si és una família jove, l’únic moment pràctic per tenir-la). Això és abans de la preparació de la reunió, el pastoreig, la neteja de la sala del Regne, els treballadors de la gent gran o dels servents, etc. Si tenen la sort, poden ser capaços de fer les tasques de reparació i manteniment de la llar i una mica de temps de relaxació amb la família.

  • Així doncs, respon amb honestedat, és culpable l’adoració d’un dels testimonis de Jehovà a causa de les tradicions humanes que s’han afegit a la Llei de Crist?
  • És el "dia de descans" que va ser el dissabte sota la llei jueva una font de refresc o una càrrega?
  • Quina hora hauria de tenir un bon testimoni per ajudar els seus germans germans amb totes aquestes càrregues imposades innecessàriament per ell (o ella) per l'organització?

Jesús va dir "el meu jou és amable i la meva càrrega és lleugera". (Matthew 11: 30) Com? Perquè Jesús només ens demana que fem el possible. No prescriu amb quina freqüència i de quines maneres particulars ens venerem. Correspon a la nostra consciència.

Matthew 10: 38 (estaca de tortures) (nwtsty)

Tortura estaca o creu?

Perdoneu el joc de paraules, però els arguments pels quals es va matar cruelment la implementació de Jesús són tortuosos en si mateixos. Vegem, doncs, el context, els orígens i el que ens explica la història.

Segons el lèxic grec de Thayer stauros la paraula grega traduïda “estoc de tortura” al NWT i “creu” en la majoria d’altres bíblies, és principalment una “aposta vertical, sobretot una apuntada”. Això es deu al seu origen. Com ens recorda el Glossari NWT 2013 "Els assiris, els captius impilits a sobre de les apostes punxegudes".

Els fenicis que van començar a utilitzar una estructura de creu, i els grecs i els romans van adoptar aquesta, per provocar una mort més agònica als pitjors criminals. Per tant, és molt probable que Jesús fos mort a la creu.

Tanmateix, el mètode exacte ha de ser motiu de controvèrsia? No, perquè no importa el que Jesús va ser mort. Més aviat, el que és important, és el que representa aquesta mort i la forma d'aquesta mort per al cristià.

¿Els veritables cristians venerarien un instrument de tortura, ja sigui un pol o una creu, només perquè Jesús va morir per un? És clar que no. En un llenguatge modern que seria com adorar una imatge de Crist adherida a un AK47 vertical o a dos AK47 fets en una estructura com a creu. Aquesta idea rebutjaria la majoria de la gent.

Així, en resum, és possible que Crist hagués mort en una creu, ja que aquest era el mètode habitual de la pena capital en aquell moment. Però, com que els cristians no l’adorarien, poc importa, ja que els cristians se centraran en el fet que va patir una mort agonitzant i va donar la seva vida a tots perquè tinguéssim l’oportunitat de viure eternament. Per aquesta oportunitat, esperem estar eternament agraïts. No participem en una "lluita per les paraules" (2 Timoteu 2:14) tret que canviï el significat de la nostra comprensió de la veritat de la paraula de Déu. Si Jesús va morir en una estaca o una creu no canvia per què va morir, com va morir, quan va morir i per què va morir; totes elles són veritats vitals.

Jesús, el camí (capítol 6) - El Nen que se li va prometre

Res de nota.

Tadua

Articles de Tadua.
    20
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x