[De ws17 / 12 pàg. 8 - Febrer 5-11]
"El darrer Adam es va convertir en un esperit que va donar vida. ”—1 Cor. 15: 45
Quina llàstima que després de la deliciosa revisió de la història de la resurrecció de la Bíblia de la setmana passada, l’estudi d’aquesta setmana no perdia temps per sortir amb el peu equivocat:
Si se us pregunta, "Quins són els ensenyaments clau de la vostra fe?" Que diries? Segurament, insistiríeu que Jehovà és el Creador i el Viver. Probablement esmentaria la seva creença en Jesucrist, que va morir com a rescat. I afegiríeu feliçment que hi ha un paradís terrenal, on El poble de Déu viurà per sempre. Però esmentaria la resurrecció com una de les teves creences més apreciades? - par. 1
Podriem estrès que Jehovà és el Creador i Dador de Vida, però només esmentar Jesús com el que va morir com a rescat ?! “Ah, sí, també hi va haver aquest simpàtic company anomenat Jesús que va morir per nosaltres. No és això simplement agut? També va fer altres coses. Una cosa molt bona, per tot arreu. "
Després d’haver revisat críticament tots els estudis de la Torre de Guaita des de fa diversos anys, puc donar fe del fet que Jesús és vist com el nostre exemplar —és a dir, algú que imita— i com el nostre rescat, és a dir, el nostre bitllet al paradís. Això ho diu pràcticament tot. No ens agrada centrar-nos en ell, ja que això ens allunya de la nostra atenció a Jehovà. Sembla que pensem que podem accedir a Déu sense passar per la porta que és Jesús.
En l'últim paràgraf de l'estudi, tornem a la idea que Jehovà està fent tots els ressorgiments amb aquesta afirmació:
"Provar que Jehovà és capaç de ressuscitar els morts ..." - par. 21
Per descomptat, Jehovà és l’última font de vida, però tenint en compte que citem Joan 5:28, 29 al paràgraf, potser hauríem de tenir en compte el que en realitat diu.
“El més veritablement et dic, que arriba l’hora, i és ara, quan els morts escoltaran la veu del Fill de Déu, i els que hi hagin prestat atenció viuran. 26 Perquè tal com el Pare té la vida en si mateix, també ho és també ha concedit al Fill que tingui vida en si mateix. 27 I li ha donat autoritat per fer jutges, perquè és el Fill de l’home. 28 No us sorprengueu amb això, ja que arribarà l'hora en què tots els que trobareu a les tombes memorials escoltaran la seva veu 29 i sortiu, els que van fer les coses bones per a una resurrecció de la vida i els que van practicar les coses vils per a una resurrecció de judici. ”(Joh 5: 25-29)
Sembla que Jehovà fa la resurrecció? És la veu de Déu que escolten i responen? Si és així, per què ha concedit al Fill que tingués vida en si mateix i per què es diu Jesús "un esperit que dóna vida" a 1 Corintis?
El menjar no hauria de ser precís i fer honor on es deu l’honor?
És possible que l’altra expressió d’aquest primer paràgraf que es desprèn no sigui tan ràpida: “afegiríeu feliçment que hi ha un paradís terrenal, on El poble de Déu viurà per sempre ”. No els fills de Déu, ni la família de Déu, sinó el poble de Déu. No vivim per sempre perquè som el poble de Déu. Els israelites eren el poble de Déu, per exemple, però no els seus fills. Els súbdits d'un governant poden beneficiar-se de ser governats per un rei benvolent, però els fills d'un pare hereten, cosa que és molt millor. De nens, "heretem la vida eterna" i molt més. (Mt 19:29; 20: 8; 25:34; Marc 10:17; Heb 1:14; Re 21: 7). Per què la Torre de Guaita se centra constantment en l'amistat amb Déu, no en una relació familiar? Per què parla sempre dels cristians com a poble de Déu, però no dels seus fills? Aquest no és el missatge de les bones notícies. És una bona notícia estrangera. (Gal 1: 6-8)
Temes de sincronització
L’Organització té una llarga història d’equivocar-se en el moment de les coses. Ho fan suposant que hi ha excepcions i forats a les prohibicions que Déu imposa. Per exemple, el paràgraf 13 diu: “Jesús va dir als seus apòstols que hi havia coses que ells no sabien i que no sabien. Hi ha detalls sobre "els temps o les estacions que el Pare ha situat en la seva pròpia jurisdicció". (Actes 1: 6, 7; Joan 16: 12) Tot i això, això no vol dir que no tinguem informació sobre el moment de la resurrecció".
A quina informació es refereixen? Quina informació no ha posat Déu a la seva pròpia jurisdicció? Els apòstols preguntaven sobre la restauració del Regne d’Israel. Aquest regne Davidic es restaura quan Crist estableix el Regne Messiànic. L’establiment d’aquest regne marca l’inici de la seva presència. Segons Fets 1: 6, 7, aquest moment és precisament el que no se’ns permet saber. Tot i això, segons el paràgraf 16, és precisament el que hem fet i sabem.
Això ens dóna una indicació general del moment de la resurrecció celestial. Es passaria “durant la seva presència”. Els testimonis de Jehovà ja fa temps que han establert de manera bíblica que des de 1914 hem estat vivint durant la “presència” promesa de Jesús. Encara continua, i el final d’aquest sistema de coses malvats ja està molt a prop. - par. 16
"Des de fa molt de temps de manera bíblica"? De debò? Bé, no som nosaltres els intel·ligents? Déu va dir que no podíem saber aquestes coses, però vam aconseguir robar el coneixement de l'Altíssim. Segur que li va tirar la llana pels ulls, oi?
O està tot inventat? Per quina manera apostaries? N’hem tirat a Déu o ens hem enganyat? Hi ha proves abundants que el 1914 no va marcar el començament de la presència de Crist ni res més bíblic. Però ni tan sols necessitem mirar aquestes proves. Fets 1: 7 és suficient. Afirma sense ambigüitats que Déu impedeix als cristians conèixer els moments i les estacions en què Jesús seria nomenat rei. Per tant, no en podíem saber cap al 1914 perquè això faria de Déu un mentider. Bé, "que Déu es trobi veritat, tot i que cada home es trobi mentider ..." (Ro 3: 4)
Per tant, la presència de Crist encara no ha començat i tot el raonament dels paràgrafs finals d’aquest estudi, basant-se en aquest supòsit, és una pèrdua de temps.
Ensenyar una altra resurrecció
El títol de l'estudi d'aquesta setmana prové de Fets 24:15, que forma part de la defensa de l'apòstol Pau davant la seu del judici del governador romà Fèlix. Pau, dirigint-se al governador, però fent referència als seus acusadors jueus, diu: "I tinc esperança envers Déu, que espero que aquests homes també esperin, que hi haurà una resurrecció tant dels justos com dels injustos". (Ac 24:15)
Quantes resurreccions hi compteu? Dues o tres? Segons els testimonis de Jehovà, n’hi ha tres. Dos dels justos i un dels injustos. Bé, és clar que no es pot obtenir això d’aquest vers, així que a veure si això Torre de guaita l'article ens proporciona els enllaços que falten. Seguim-los pendents mentre continuem, oi?
En primer lloc, la Torre de guaita ha d'establir una "resurrecció al cel", perquè vol que creguem en dos més a la terra.
La resurrecció de Jesús va ser la primera d'aquest tipus i, sens dubte, té la primera importància. (Actes 26: 23) No és, però, l'únic que es va prometre ressuscitar al cel com a criatura espiritual. Jesús va assegurar als seus apòstols fidels que governarien amb ell al cel. (Lluc 22: 28-30) - par. 15
Veieu alguna prova que els apòstols governessin amb Jesús al cel? Lluc 22: 28-30 no ho proporciona. És cert que Jesús va anar al cel, però hi va anar per assegurar-se el poder real i esperar el temps de Déu perquè tornés. (Lluc 19:12) A on torna? La terra! No es queda al cel per governar des d’allà. Si podia governar des d’allà, per què nomenar un esclau fidel i discret en la seva absència? (Mt 24: 45-47)
Pau va indicar que hi hauria altres persones ressuscitades a la vida celestial, i va afegir: “Cadascú en el seu propi ordre: Crist els primers, després els que pertanyen al Crist durant la seva presència.” —1 Cor. 15: 20, 23. - par. 14
Com que la presència de Crist no ha començat, es dedueix que la primera resurrecció encara no ha començat. Amb això a la vista, podem abandonar la idea ximple d’una primera resurrecció en curs durant un segle.
“Per això és el que us diem per la paraula de Jehovà, que els que vivim que sobreviuen a la presència del Senyor no precedirem de cap manera als que s’han adormit en la mort; 16 perquè el Senyor mateix baixarà del cel amb una crida manant, amb la veu de l’arcàngel i amb la trompeta de Déu, i els que són morts en unió amb Crist s’aixequen primer. 17 Després els vius que sobreviuem ho farem, junt amb ells, ésser atrapat en núvols per trobar-se amb el Senyor a l’aire; i així sempre estarem amb el Senyor. ”(1 Th 4: 15-17)
Fixeu-vos que no ressusciten al cel, sinó que es troben amb Jesús als núvols, a l’aire. En altres paraules, a les rodalies del planeta sobre el qual estan cridats a governar. Fixeu-vos també que hi ha una trucada imperant, no una trompeta centenària. Finalment, els supervivents són atrapats (transfigurats) al mateix temps i pugen "juntament amb" els morts ressuscitats. Això passa a la presència de Crist. Mateu 24:30 també parla del fet que el Crist vingui als núvols a la seva presència, i el següent vers parla dels reunits a ell. Res d’això no s’ha produït encara, però per mantenir viva la seva teologia, el Cos de Govern ha de predicar que va començar poc després del 1914.
On és la prova?
A partir d’aquest moment, es fan moltes afirmacions a l’article, però no es proporciona cap prova.
"Avui, la majoria dels cristians fidels no són ungits i estan cridats a servir al cel amb Crist". - par. 19
On s’ensenya això a les Escriptures?
"A partir de llavors, tindrà lloc un tipus de resurrecció diferent, una resurrecció a la vida en un paradís terrenal." - par. 19
No parlen de la segona esperança de resurrecció de què va parlar Pau, la resurrecció dels injustos. No, es refereixen a una resurrecció terrenal de jueus justos, "altres ovelles" a la vida. Tot i això, també diuen que aquests són encara criats pecadors. Això és una contradicció en termes.
"Els criats tindran la possibilitat de créixer a la perfecció humana i no haver de morir mai més." - par. 19
Com exactament una persona "creix a la perfecció humana"? Peca un cop al dia, després més tard, una vegada a la setmana, a mesura que creixen, un cop al mes i després un cop a l’any, fins que finalment han assolit l’objectiu de la perfecció? A mesura que creixin, diran: "Sóc una mica imperfecta", com si estigués una mica embarassada? I on s’explica aquest procés a les Escriptures?
I en què es diferencia d'això dels injustos que també seran ressuscitats en la imperfecció. Com que tant els Testimonis de Jehovà justos com les persones “mundanes” injustes són criades imperfectes (encara pecadors), quina és l’avantatge de ser considerat per Déu com a just?
Sens dubte, serà "una millor resurrecció" que la del passat quan "les dones van rebre els seus morts per resurrecció" només perquè van tornar a morir algun cop més tard. 11: 35. - par. 19
Atès que no hi ha cap diferència qualitativa entre la resurrecció terrenal dels justos i els injustos, la resurrecció dels injustos també és "una millor resurrecció"?
Quines tonteries! Sembla que l’escriptor ni tan sols ha llegit amb atenció Hebreus 11:35. Està escollint la frase "les dones van rebre els seus morts per la resurrecció" i va dir que Pau contrasta la millor resurrecció amb aquelles. Llegiu el context, cosa que aparentment l’escriptor no va fer. Jutgeu per vosaltres mateixos.
“. . .I què diré més? Perquè el temps em fallarà si continuo relatant sobre Gedeó, Baʹrak, Samsó, Jefeta, David, així com Samuel i els altres profetes. 33 Amb la fe van derrotar regnes, van fer justícia, van obtenir promeses, van detenir la boca dels lleons, 34 va apagar la força del foc, va escapar de la vora de l'espasa, d'un estat feble es va fer poderós, es va fer poderós en la guerra, va dirigir exèrcits invasors. 35 Les dones van rebre els seus morts per resurrecció, però altres homes van ser torturats perquè no acceptarien l'alliberament per algun rescat, per tal que aconseguissin una millor resurrecció. 36 Sí, d’altres van rebre el seu judici per burles i escorcolls, de fet, més que això, per cadenes i presons. 37 Van ser lapidats, van ser jutjats, van ser serrats en dos, van ser sacrificats per l'espasa, van passar a les pells d'ovelles, a les cabres de cabra, mentre estaven necessitats, en tribulació, maltractats; 38 i el món no era digne d’ells. Van recórrer els deserts, les muntanyes i les coves i els densos de la terra. 39 I tot i així, tot i que van rebre un testimoni favorable per la seva fe, no van obtenir el compliment de la promesa, 40 perquè Déu havia previst alguna cosa millor per a nosaltres, així que que no siguin perfectes a part de nosaltres."(Heb 11: 32-40)
Fins i tot si ens limitem al versicle 35, la redacció mostra que són els homes els que “no van acceptar l’alliberament per algun rescat, per tal que poguessin aconseguir una millor resurrecció”. Tanmateix, si considerem tot el context del capítol 11, queda clar que la millor resurrecció de què parla és la dels justos. (Només hi ha dues resurreccions. Els justos a la perfecció i la vida eterna amb Crist, i els injustos al judici. - Fets 24:15; Joan 5:28, 29) Per exemple, Moisès suporta el pagament de la recompensa que comportava perdurar. el retret del Crist. (Heb 11:26) El retret del Crist és la voluntat de portar el pal de tortura i seguir el Crist. Aquesta recompensa és estar amb el Crist al regne dels cels. (Mt 10:38) Moisès va ser representat amb Jesús al Regne dels cels. (Lluc 9:30) A més, Pau diu que aquells que aconsegueixen "la millor resurrecció" no us aparti dels cristians, però es perfeccionen junt amb ells. (Heb 11: 40)
Es tornaran aviat homes fidels amb capacitats de lideratge per ajudar a organitzar el poble de Déu al nou món? - par. 20
Vaig haver de riure'm d'aquesta afirmació. Com vam veure a la ressenya de la setmana passada, els fidels homes d’antany s’uniran amb nosaltres al regne dels cels.
Aquest punt de vista del Cos de Govern revela molt sobre la mentalitat dels qui lideren el ramat dels Testimonis de Jehovà. Creuen que els ungits marxaran cap al cel per governar de lluny, presumiblement per dictat i decret, però el treball pràctic del govern dia a dia serà manejat per humans (ancians de la congregació) amb habilitats de lideratge. Voleu que un humà pecador imperfecte, com els ancians que teniu ara a la congregació, us governi amb poder absolut? Actualment el seu poder és limitat perquè hi ha lleis de la terra que han d’obeir, però, i si fossin el poder i l’autoritat màxims? Nombraria Jehovà pecadors per governar-nos sabent que “l’home domina l’home perjudicat”? (Ec 8: 9)
Déu ha proposat establir una administració d'individus provats al màxim, i els ha donat tant el poder com la saviesa per servir de reis. (Ef 1: 8-10) Aquests també serviran de sacerdots per al ministeri de les nacions. Governaran enamorats i treballaran colze a colze amb Jesús. La Bíblia diu que governaran "a la terra".
"Els heu designat com a regne i sacerdots per servir al nostre Déu, i regnaran a la terra". - Re 5:10 NET Bible
La tenda de Déu descendirà per estar entre la humanitat, no gaire lluny del cel. La Nova Jerusalem descendirà del cel per estar a la terra. (Re 21: 3; 3:12)
La profetització, sovint citada, d’Isaïes no es refereix als ancians dels Testimonis de Jehovà que formen una classe dirigent terrenal no bíblica, de justos ressuscitats imperfectes. Es refereix a Crist i la seva núvia de reis ungits i sacerdots.
“Mira! Un rei regnarà per la justícia i els prínceps regiran per la justícia. 2 I cadascú serà com un amagatall del vent, un lloc d’ocultació de la tempesta de pluja, com els corrents d’aigua en una terra sense aigua, com l’ombra d’un penyal massiu en una terra parxada. ”(Isa 32: 1, 2 )
Si hagués de viure a la terra i tornar a la lactància a la perfecció, aquests són el tipus de líders que voldria vetllar per mi. Què tal tu?
Gràcies Meleti per escriure sobre aquest article i estic molt content que aquest estudi de la torre de vigilància no passi desapercebut sense que almenys algú hagi assenyalat el bizarres que són els ensenyaments. Aquesta no és la veritat que conec creixent a l’organització. En realitat, és tan confús i inquietant per a mi que no crec que pugui fer-hi front. Com es poden aplicar malament escriptures com Fets 1: 6 i Joan 5:26 i, tanmateix, ningú no ho avisa a les reunions? De vegades em pregunto si tothom es presenta al passadís per adormir-se. És... Llegeix més "
A la segona meitat de la vostra (excel·lent) peça, confirmeu que alguna cosa que sempre he sentit ha de ser cert sobre la psicologia dels ancians i la disposició dels ancians. Que creguin que la seva posició d’autoritat - per mínima que sigui en comparació amb l’autoritat dels 144,000 i dels Àngels, Crist i el mateix Jehovà - passarà a una posició d’autoritat al Nou Món. Que la mateixa idea de retrocedir a l'estat de "ramat" públic públic en el nou sistema és una lletja proposta per a ells. Mai no ho hauria capturat a l'estudi si no haguessis assenyalat... Llegeix més "
És interessant el que dieu sobre la visió que tenen els ancians sobre ells mateixos, i pel que fa a ells "ajuden a organitzar" el nou món, la majoria dels ancians que conec no poden organitzar una sessió de beguda en una fàbrica de cervesa, només poden fer el que se'ls diu. I també el desig gairebé psicòtic de penjar-se en els seus "privilegis", fins i tot quan són molt capaços de tenir-los en compte, són realment conscients que, un cop abandonat, tornar és un treball real. Des de llavors, em va encantar el vostre comentari sobre l'ètica laboral de Jesús i Pau... Llegeix més "
Vaig estar a la construcció comercial durant gairebé dues dècades jo mateix Olive. T’ofereix una perspectiva excel·lent i construeix el que solien anomenar "gra". Gràcies per la teva resposta. No puc fer trontollar la sensació que una de les raons més destacades per les quals l'Organització no es retira de la política d'exclusió és que, si ho fessin, tots podríem dir el que pensem. Per a qualsevol ancià que doni consells, podríem estar en desacord fàcilment i assenyalar per què creieu que ho tenen tot malament. De vegades els dic a amics i coneguts que, un cop estigui en el nou sistema, mai no em veuràs en cap altre... Llegeix més "
Agradable revisió Meleti, Des de la seva introducció heu esmentat la declaració de la WT que afirma "Provar que Jehovà és capaç de ressuscitar els morts ..." - par. 21- aleshores, ressalteu correctament en Joan 5: 25-29, mostrant que Jesús ressuscitarà, els altres sentireu la seva veu. Així que em vaig pensar, segur que ells (GB) coneixen el verset de Joan 5-es refereix a Jesús. I, segurament, ho fan tot i que la referència següent posa de manifest això. Llavors, per què no ensenyem amb exactitud que es tracta de la veu de Jesús, sinó que el passen per alt? Estic desconcertat. No seria més beneficiós per il·luminar les ovelles a aquesta veritat... Llegeix més "
Una altra bona anàlisi de les moltes fabricacions desplegades per la "facció governant" dels Testimonis de Jehovà. Puc dir-vos que el meu marit X tenia totes aquestes "perspectives" a principis dels 80 i estava constantment en "problemes" al Hall ... lol, era un gran professor i vaig aprendre a estudiar amb ell.
Gràcies de nou, germà. També a l'inici de l'estudi, apareix un problema "ensenyaments de la vostra fe". Els JW són un sistema de CREU amb els ensenyaments específics de la doctrina. Pregunteu a tot el món: "quina és la vostra fe"? Respostes musulmanes, hindús, Cristiana ... Les tres principals fe. Sota aquests, hi ha els grups de creences particulars, com ara drusos, coptes, sikhs, protestants, etc. ) a una manera descentrada limitada, a Crist. Però el JW mitjà ... diuen "som l'única fe veritable" ... Confosos?!?
Gràcies Meliti per mantenir-nos al peu. Haig de reconèixer que estic una mica confós amb la línia que el Regne estarà a la terra, i també que estem posant èmfasi en que la Gran Multitud servirà al cel. El que està clar és que la inclinació JW definitivament no es pot provar de les escriptures, mentre que hi ha molt per recolzar altres posicions. Pel que fa a l’èmfasi en Jesús, l’apòstol del primer segle va inclinar molt sobre Jesús, i més encara si eliminem les nombroses insercions no vàlides del nom diví a la NT. Excel · lent... Llegeix més "
Agraeixo els articles escrits per meleti. Vaig estar d’acord amb la disminució del paper de Crist que l’ERM està donant al nostre Senyor. Thisbviament, això passa perquè avui és ben clar que una equació és construïda per l’organització WTS: Jehovà = Wts, de manera que Jesús es va convertir en un convidat no convidat. Però encara queda molt per cavar a la Bíblia per entendre completament i on ens trobem en la línia de temps de la història humana. Molts germans i germanes arriben a conclusions comunes sobre la veritat que el GB ha ocult des de fa temps. Pensar fora de la caixa implica... Llegeix més "
Em pregunto quant de temps més tolerarà Jehovà una organització que digui que ara no podem ser els seus fills, després de tot el patiment, el treball i el sacrifici que tant ell com Jesús han viscut per fer-ho possible? Per a mi té perfectament sentit que ens vulgui amb ell a la seva semblança, cosa que s’aconsegueix a través de la “millor ressurrecció”. Així que, si bé és cert que no totes les bones persones van al cel, seran molt més de 144000. Em meravello la fe i la visió espiritual que tenien alguns dels nostres germans precristians, però podrien veure... Llegeix més "
Sí, deixeu-ho a l’Organització per assegurar-nos que no tenim dues ressenyes “delicioses” de la Watchtower seguides. Podríem "esmentar" que creiem en el Crist com el nostre rescat? Pot esmentar? Jeez, ja penses? És precisament aquest tipus de marginació del nostre estimat Senyor Jesús que finalment vaig deixar d’assistir a reunions del tot. Recordo quan fa un parell d’anys em vaig despertar per primera vegada que vaig comentar a un ancià que estava desanimat per la poca “menció” que estava rebent Jesús a les reunions CLAM recentment formatades. El primer que va fer va ser mirar-me i preguntar-me “Feu... Llegeix més "
Hola D_a_v,
Excel·lent rendició! Això em va fer sentir una mica millor llegint-lo.
I sí, espero que els Àguiles humilitzin els Patriotes.
Em vas donar la meva rialla de dilluns al matí, sempre necessària per començar una nova setmana. Gràcies M’ho imaginava a la reunió donant aquell comentari de pit, que lluitava per mantenir-se al micòfon mentre el germà assignat a micòtiques es recolzava amb un puny de dos punys al cordó intentant treure’l de la mà. Fa una imatge força bona. Tant de bo pogués dibuixar dibuixos animats.
PS: Quin gran joc que va ser ahir a la nit!
També podeu afegir que seria imperdible afirmar que som l’única religió veritable (ARC), que permetem als nostres membres prendre les seves pròpies decisions mèdiques (Bulgària) i que permetem als desafectats que s’assentin on els agradi al Regne. Hall mentre les relacions familiars normals (no espirituals per descomptat) poden continuar sense conseqüències (Tribunal suprem del Canadà).
Penseu-vos que podríeu ser arrossegats pel cos per tot el cos quan arribéssiu fins aquí.
Hi podríem afegir més?
Si fos algú que ho anomenés mentida, em pregunto realment si els GB tenen algun respecte o preocupació per les ovelles que tenen cura.
No sembla que hagin llegit Ezequiel capítol 37 abans d’imprimir aquest número de la Watchtower Meleti.
Spot a Meleti!
Gràcies de nou per una excel·lent ressenya?
Un excel·lent comentari de DAV podria suggerir-vos que aneu a clavar-lo a la porta del Saló del Regne, amb l'esperança d'una reforma, inclòs un missatge de Jesús que es troba a John 5: 42-44