Tresors de la paraula de Déu i excavació de les joies espirituals: Jesús va oferir un refresc (Mateu 12-13)

Matthew 13: 24-26 (w13 7 / 15 9-10 per a 2-3) (nwtsty)

Aquesta referència indica  "Com i quan Jesús recolliria de la humanitat tota la classe de blat, cristians pintats que regiran amb ell al seu Regne."

Com s'ha comentat en aquest lloc abans de moltes vegades, no hi ha cap suport escriptural per dividir els cristians en dos grups. Jesús va dir 02:00 grups es convertiria en un ramat. (John 10: 16.) Aquesta és en el sentit contrari a l’ensenyat per l’organització (un grup de cristians convertint-se en dos grups amb diferents destinacions, l’Ungit 144,000 i la Gran Multitud). Per tant, la referència seria exacta si es llegís sense “Ungit” a l’oració o substituït per ‘escollit’. Açò passa per totes les referències esmentades aquesta setmana al w13 7 / 15.

"La reunió serà completa quan els ungits vius al final d’aquest sistema de coses rebin el seu segellat definitiu i després es portin al cel. (Mat. 24: 31; Rev. 7: 1-4"

Aquesta part de la referència planteja dos temes.

  • El primer és que cap d’aquestes escriptures va citar ni esmentar cap suport a l’afirmació que els reunits es porten al cel.
  • El segon és que l’organització s’interpreta com a esdeveniment durant un llarg període de temps per part de l’organització. Això no té sentit. La resurrecció peça de “ungits” al cel per esperar a Armageddon no serveix per a res. Vegeu la discussió de Matthew 13: 30 sobre la "reunió".

Matthew 13: 27-29 (w13 7 / 15 10 per a 4) (nwtsty)

“Sempre n’hi ha hagut ungit cristians semblants al blat a la terra. Aquesta conclusió es confirma amb el que Jesús va dir després als seus deixebles: “Estic amb vosaltres tots els dies fins a la conclusió del sistema de coses. ”(Mat. 28: 20) Tan ungit Els cristians estarien protegits per Jesús durant tots els dies fins al moment del final. "

Us heu adonat? el que va dir Jesús, en oposició a la interpretació de l'organització? Va dir "estic amb tu" o "t'acompanyaré", no "Et protegiré". Estaria donant suport a veritables cristians. No va protegir els veritables cristians del temps de Neró de ser morts per ser cremats en estaques o per bèsties salvatges a les àrees romanes, però va estar amb ells, ajudant-los a patir aquest patiment amb dignitat i calma que va sorprendre a aquells. veient-los.

Matthew 13: 30 (w13 7 / 15 12 per a 10-12) (nwtsty)

Els paràgrafs d'aquesta part de la referència es basen en la falsa premissa que Jesús es convertí en rei a 1914, més que no pas al primer segle. Per raonar per escrit que aquesta premissa és incorrecta i que Jesús es va convertir en rei al primer segle, si us plau, vegeu aquest article així com d’altres d’aquest lloc.

Quant triga la collita? El temps de collita sol ser un temps molt ocupat, depenent del cultiu i del temps de sembra, que dura uns dies a unes poques setmanes d’un any sencer. Hi ha una finestra curta en la qual el cultiu està madur per a la seva recol·lecció. Com diu el verset 30 "en època de collita". Fora d’aquest curt període de temps, el cultiu no és possible i no s’utilitza. A Matthew 13: 39, 49, on Jesús explica una altra paràbola paral·lela parla de la collita que té lloc a l’acabament o consumació de l’època. L’origen de la paraula grega per acabar o consumació (“Conclusió” a NWT) prové d’un pagament conjunt on dues parts s’uneixen i liquiden deutes. El sentit és, doncs, el final absolut, consumació d’una situació. No es pot estirar per cobrir un llarg període de temps, que és el que fa l'organització per donar suport a la seva doctrina de Jesús convertint-se en rei a 1914, però Armageddon arribarà 100 anys després.

Tot el descrit a les Escriptures per a la "consumació de l'edat" es va produir a 1914? No, encara hi ha moltes coses.

  • Ha estat destruïda Babilònia la Gran?
  • Les males herbes han estat recollides i destruïdes?

No hi ha proves que cap d'aquests fets s'hagi produït. Podríem continuar, però aquests dos esdeveniments ells mateixos mostren que la collita no pot haver començat o acabat per aquest tema.

Al paràgraf 10 de la referència es fa referència que “ADesprés de 1914, els àngels van començar a col·leccionar cristians semblants per la separació dels fills ungits del regne ”.

El paràgraf no proporciona cap prova que doni suport a aquesta afirmació. Es basa més en aquesta base de sorra, al·legant al paràgraf 11 que “Per 1919 es va fer evident que Babilònia la Gran havia caigut. " De nou ens preguntem: sobre quina base? Si bé és cert que els afiliats al cristianisme han caigut pel cristianisme des dels primers temps de 1900 des de 95% fins a 52% en 2015[I] a països on 80% eren cristians, això ha estat contrapost fins a cert punt per l’afluència de migrants amb religions com l’islam, l’hinduisme, el budisme i altres, que també formen part de Babilònia la Gran. Babilònia la Gran pot estar en una lenta caiguda, però no ha caigut (cosa que seria dramàtica i notada), no s’ha destruït.

També al paràgraf 11 "Què diferencien especialment els veritables cristians (per a què volen dir JW) a part dels que imiten? L’obra de predicació. ” Amb el treball de predicació s’entén anar de porta en porta, no el testimoniatge informal ni cap altre tipus de testimoni. Aquesta és la forma principal de presenciar (gairebé amb exclusió de tots els altres) tant a les publicacions de l'organització com a la pràctica. Tot i així, el terme predicació no s’aplica al testimoni porta a porta.

Per què diem això? Ens han recordat recentment a les notes de la Bíblia de l'estudi sobre Matthew 3: 1 "La paraula grega significa bàsicament "fer proclama com a missatger públic". Insisteix en la manera de proclamar-se: normalment una declaració pública oberta en lloc d'un sermó per a un grup. "  I afegiríem "o una sola persona que vingui sense invitar a la porta de casa seva".

L’ús de cotxes sonors i els esdeveniments a l’aire lliure o a les sales de lloguer de l’espectacle del Photo-drama de la Creació probablement seria capaç de fer-ho, com es posaria en peu i parlant d’una saboneta de Speakers Corner,[II] però no trucant de porta en porta. Així que, fins i tot amb aquests mitjans, gairebé no s’han separat dels altres. Altres grups religiosos testimonien i evangelitzen? Sí, sí. Els adherits d’altres religions cristianes parlaran de manera informal als amics i companys de treball. Alguns fins i tot fan publicitat de convencions en diaris, a Internet o tenen televisió \ emissió per Internet (la major part de la configuració molts anys abans de començar la emissió JW). Aquest treball fins i tot ha creat una nova frase "TV Evangelist".

Finalment, per al paràgraf 12 citen a Daniel 7: 18,22,27 com a suport per al que passarà amb els escollits al final del sistema de coses, dient “La reunió final tindrà lloc quan rebin la recompensa celestial”. Res de Daniel suporta cap "reunió final ” or “Recompensa celestial”. Pel que fa a la reclamació "Des de 1919, els ungits han estat reunits a la congregació cristiana restaurada", els canvis que s'han realitzat a la web "Restauració de la congregació cristiana" són tan grans que el corrent "Congregació restaurada" no té res semblança amb la que coneixia 35-40 fa anys, i pràcticament no s’assembla gens a la de 1950 o 1919 o 1874. L’estructura, els ensenyaments i les pràctiques han canviat de manera tan dramàtica al llarg d’aquest temps. La congregació cristiana del primer segle no va sofrir canvis tan radicals en tan poc temps.

En resum, les escriptures parlen d’una tertúlia; no una reunió intermitent, seguida d’una reunió final. (1 Thessalonians 4: 15-17, Revelació 7: 1-7, Matthew 24: 30-31)

Jesús, el camí (capítol 7) - Els astròlegs visiten Jesús

Res de nota.

___________________________________________

[I] http://www.gordonconwell.edu/resources/documents/2IBMR2015.pdf

[II] Speakers Corner: un espai on es permet parlar en públic a l'aire lliure, debat i discussió. L’original i més notat és l’angle nord-est d’Hyde Park, Londres, Regne Unit.

Tadua

Articles de Tadua.
    8
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x