Tresors de la paraula de Déu i excavació de les joies espirituals - "Resteu-vos despertament espiritualment durant els últims dies" (Mateu 24)
Matthew 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, "cap nota")
Aquí trobem el biaix de traducció al NWT per donar suport als ensenyaments de l’organització. El NWT diu:
"i que va prendre cap nota fins que va arribar la riuada i les va arrasar, així serà la presència del Fill de l’home. ”
Una ràpida revisió del Regne Interlinear mostra la frase "no van prendre cap nota" es tradueix "i no ho sabien" (és a dir, "no sabien res"). Això transmet un significat diferent.
Que aquest és el veritable significat d’aquest passatge ho confirmen les següents paraules de Jesús als versicles 42-44. Jesús fa èmfasi tres vegades en aquest punt quan diu "no ho saps", "si el propietari ho hagués sabut", "no creus que sigui", pel que fa a la seva vinguda. El versicle 39 només té sentit en context si es tradueix "no sabien res", perquè la seva vinguda seria com la del dia de Noè. Seria un xoc per a ells.
Una revisió de les traduccions del Bible Hub revelarà (tot 28!) O "no sabien" o l'equivalent. La Bíblia de Berean llegeix de forma particularment maca i diu “I eren obvis fins que va arribar la inundació i els va arrasar. Així serà la vinguda del Fill de l’home. ”El significat aquí és clar.
Per tant, aquest vers no es refereix a persones que ignoren un "missatge de predicació que salva vides", tal com afirma l'Organització.
Matthew 24: 44 (jy 259 par. 5)
"A aquest punt, vosaltres també ens demostreu que esteu preparats, perquè a una hora que NO creieu que ho sigui, el Fill de l'home s'acosta".
Si Jesús va declarar que arribarà en un moment que no esperem, llavors com podien distingir 1914 els primers estudiants de la Bíblia? La resposta senzilla és que és una suposició, donada una còpia de seguretat, perquè no es pot provar. Com van entendre que fins i tot Jesús no tenia? A més, si es podria esborrar a partir del llibre de Daniel i també del que Jesús va dir als seus deixebles a Mateu 24, llavors segur que Jesús, fill de Déu, ho podria haver fet?
Matthew 24: 20 (hivern, dia de dissabte) (nwtsty)
"Segueu pregant perquè el vostre vol no es produeixi a l'hivern ni al dia del dissabte"
A partir de la redacció d’aquest vers, s’aplicava clarament als jueus del segle I que s’havien convertit en cristians. No hi ha lloc per a cap compliment antitípic; No hi ha lloc per pensar que s'aplicarà en el nostre futur. Avui dia, el dissabte pot ser divendres, dissabte o diumenge, segons on visqui. A més, amb els cristians que viuen a tot el món, alguns seran a l'hivern i d'altres a l'estiu, sense importar-ho quan passi Armageddon.
Mateu 24: 36 (ni el Fill)
"Pel que fa a aquest dia i hora ningú ho sap, ni els àngels del cel ni el Fill, sinó només el Pare."
Al segle I, Déu Déu encara no havia vist adequat fer saber a Jesús quan vindria. Per tant, com es pot calcular avui? Si l'organització diu que podem calcular-ho avui, diuen que Jesucrist no va poder calcular-ho al primer segle. Jo, per un sol, no estic disposat a prendre aquesta posició contra el nostre Senyor, Crist i Mediador.
Matthew 24: 48 (esclau del mal)
"Però si algun mal esclau hauria de dir en el seu cor", el meu amo retarda ".
L'ensenyament actual de l'organització és que l'esclau fidel és real i està format per 7 o 8 homes. Tot i això, en la mateixa paràbola, Jesús va decidir convertir l’esclau malvat en una construcció hipotètica. Això té sentit? També afirmen que l’esclau fidel és un esclau compost. Examinem tots els casos en què Jesús va utilitzar la paraula «esclau» en una paràbola.
- Matthew 18: 23-35: paràbola sobre els esclaus que deuen deutes amb el mestre i els altres.
- Matthew 25: 14-30: una paràbola sobre els esclaus donats diners per fer negocis mentre el mestre estava fora.
- Mark 12: 2-8: paràbola sobre la vinya i els conreadors que van matar els esclaus dels propietaris i el seu fill.
- Luke 12: 35-40: paràbola sobre els esclaus que vetllen per l'amo que torna del seu matrimoni.
- Luke 12: 41-48: pas paral·lel a Matthew 24: 45-51.
En tots els passatges, quan Jesús diu "esclau", vol dir "esclau" singular i utilitza el plural "esclaus" per a diversos esclaus.
De fet, en el passatge paral·lel a Mateu 24 de Lluc 12: 41-48, és clar que Jesús parla de tipus d'esclaus individuals. Després de parlar dels esclaus (v37) que esperaven la tornada del seu amo, llavors es fa una pregunta retòrica "qui és l'esclau fidel?" En context, s'està ampliant sobre el tema dels esclaus i la seva actitud davant l'espera del retorn del mestre.
Com s’expandeix en això?
- L’esclau fidel serà l’individu encarregat de tenir cura dels assistents del mestre, i qui ho faci, i que encara està despert al retorn del mestre.
- L’esclau “malvat” s’autoindulga, menja i beu i després abusa dels assistents. Serà castigat severament. És castigat severament per abusar de la seva autoritat. Un pecat de comissió.
- Hi ha dos tipus addicionals d'esclaus esmentats a la versió d'aquesta paràbola de Lluc. (Lluc 12: 41-48) Tots dos no compleixen la voluntat del mestre; l’un a consciència i l’altre en la ignorància. Un és castigat severament i l’altre lleugerament.
Són clarament tipus d’esclaus i depèn de les seves accions de quin tipus siguin. Així doncs, sobre la base d’aquest passatge de Lluc, l’esclau fidel no és un grup d’homes que viuen a Warwick, Nova York. De fet, en lloc de mantenir-se alerta per l'arribada del mestre, han estat constantment fent falses alarmes sobre la seva arribada i, en fer-ho, han esgotat tant els assistents plorant llop massa vegades que molts han caigut. A més, l’esclau malvat és un tipus d’esclau que oblida el retorn de Jesús i, en canvi, maltracta els seus esclaus.
Matthew 24: 3 (conclusió del sistema de coses)
Edició NWT 2013 glossari el defineix com "El període de temps fins al final del sistema de coses, o estat de coses, dominat per Satanàs. Funciona simultàniament amb la presència de Crist ".
Hebreus 9:26 parlant de Jesús diu: "Però ara [Jesús] s'ha manifestat una vegada per sempre a la conclusió dels sistemes de coses per allunyar el pecat mitjançant el sacrifici de si mateix". Així doncs, l’apòstol Pau va considerar el primer segle (abans de la destrucció de Jerusalem pels romans) com la conclusió del sistema de coses, no com un esdeveniment de segles en el futur. El llibre dels hebreus es va escriure cap al 61 dC, només 5 anys abans que comencés la revolta jueva i 9 anys abans de la destrucció de Jerusalem i de la majoria de la nació d'Israel.
Qui té raó? Romans 3: 4 diu: “Però Déu sigui veritat, tot i que tot home [i tota organització feta d’homes] es trobi mentider.
Vídeo: a prop del final d'aquest sistema de coses
Aquesta és una part d'una emissió mensual anterior. És un intent de reforçar l’ensenyament de les generacions superposades.
Però abans d’examinar-ho, revisem el significat de les paraules següents del diccionari.
- Generació: - Tots els fitxers persones nascudes i residents al mateix temps considerats col·lectivament i vistos com a anys de durada 30; el període d’edat mitjana entre el naixement dels pares i el naixement de la descendència.
- Contemporanis: - Una persona de aproximadament la mateixa edat com un altre. Del llatí - con = junt amb, i tempus = temps.
Les implicacions d’aquestes definicions són:
- Durant una generació:
- Estarà limitat a persones amb un període de xNUMX anys de dates de naixement.
- Qualsevol grup de persones que es consideri de generació no inclouran les persones prou joves com els fills d'aquest grup de persones.
- Naixerà i viurà al mateix temps, no es solaparà.
- Per a contemporanis:
- Algú que sigui 50 i un altre que sigui 20 no entrarien en la categoria de "aproximadament la mateixa edat".
- Tot i que no podem ser precisos, per a un jove de 50 anys, els seus contemporanis tindrien probablement una edat entre 45 i 55, els que hauria conegut a l'escola, per exemple, una mica més joves i una mica més grans.
Després d’haver establert les bases per poder entendre les paraules de Jesús, examinem el vídeo.
David Splane es va obrir preguntant-se quina escriptura em ve al cap per entendre una generació. Suggereix l'Èxode 1: 6. Es tracta d’una opció interessant, ja que permet a l’organització estirar el significat i el temps (encara que no legítimament). Si hagués triat l'Èxode 20: 5, per exemple, que parla de "l'error dels pares sobre els fills, de la tercera generació i de la quarta generació". A partir d'aquesta escriptura queda clar que els pares són la primera generació, els fills són la segona. generació, després néts la tercera generació, i besavis la quarta generació. Així que mirant a l’Èxode 1: 6 es parla de Josep i els seus germans i tota aquesta generació. La comprensió normal seria que Josep i els seus germans i els nascuts al mateix temps. Per tant, la interpretació de David Splane que la generació va haver de viure en algun moment de la vida de Joseph és desagradable. Els fills de Joseph no van ser de la seva generació i, tot i així, van viure durant la vida del seu pare.
David Splane passa a Matthew 24: 32-34 afirmant que totes les coses que va mencionar Jesús van començar a produir-se a partir de 1914 en endavant, cosa que significava que Jesús estava a prop de les portes. Ell també diu que només els ungits van veure els signes i van distingir els signes que significaven que passava alguna cosa invisible. Tot i que no es dóna suport escriptural per l’aspecte invisible. Un dels que afirmava ser ungit va ser Fred Franz, nascut a 1893 i batejat al novembre 1913. David Splane esmenta altres com Rutherford, McMillan i Van Amburgh que també van ser 'ungits' en el moment de 1914. Qualificarien la generació de Fred Franz segons la definició del diccionari. Però després inclou Swingle, Knorr i Henschel com a contemporanis del primer grup esmentats, tot i que van néixer molt després i es van ungir. Tanmateix, es poden veure les definicions del diccionari anteriors que no poden ser el cas. David Splane ho fa perquè puguin estirar els contemporanis fins a incloure l'òrgan de govern actual.
Al minut 9: 40, David Splane fa una reivindicació atrevida i no admesa que per formar part "aquesta generació" algú hauria d’haver estat ungit abans de 1992. Es tracta de gimnàstica d’idiomes. Tot i que 1914 fos l’inici dels darrers dies, que és un altre tema complet en si mateix, hauria de ser la generació que estigués viva en el moment de l’inici d’aquells dies. Això, fins i tot en un tram, el restringiria als nascuts entre 1900 i 1920. Tota aquesta generació ha desaparegut. Algú del Consell Rector actual va "néixer i viure al mateix temps" que Fred Franz? No hi ha a prop d’acord amb l’ús normal de l’anglès dels termes. Tot el Govern actual va néixer molt de temps després de 1920. A continuació, afirma que el recentment ungit hauria de ser un contemporani de Fred Franz. Per tant, fins i tot com els que es diuen contemporanis gairebé desapareixen, llavors Armageddon ha de ser a les portes és la conclusió. Tot i així, tot el vídeo és una travesti de la llengua anglesa i de les paraules que va pronunciar Jesús.
PS L'endemà de completar aquesta crítica Meleti va llançar-se el seu vídeo discutint aquesta doctrina de "generacions superposades" com ha estat nomenada. Sens dubte, resultarà interessant que, de manera independent, arribem a les mateixes conclusions basades en el sentit comú, i més important, la Paraula de Déu i la seva autoexplicació.
Jesús, el camí (capítol 13) - Aprendre de la manera com Jesús va afrontar les temptacions.
Res de nota.
Una mica de consistència per part de David Splane hauria estat interessant, per utilitzar la seva terminologia. Afirma sobre Èxode 1: 6 que tots els germans de Josep formaven part de la mateixa generació i, a continuació, continua explicant allò que és obvi, és a dir, que algú que va morir abans que Josep, o que va néixer després d’ell, no podria formar part de la mateixa generació. No obstant això, l’Èxode 1 no intenta determinar qui va formar aquesta generació –és només un terme general–, de manera que no hi ha cap suggeriment que els fills dels germans de Josep formessin part de la mateixa generació. Per tant nosaltres... Llegeix més "
Bona feina Tadua. He estat els darrers quatre anys intentant llegir els capítols 4 i 24. És una lluita per eliminar allò que ja s’hi ha posat. Les meves troballes fins ara són les següents: 25. La paraula parousia i com va arribar a tenir el significat de presència invisible és interessant. L’esperació era que el 1 fos el retorn de Crist basat en la cronologia de Barbour. Això va fallar i les diverses persones implicades van intentar esbrinar el problema. Aleshores algú que va trucar al germà Keith va veure la traducció a l’Emphatic Diaglott de Benjamin Wilson de 1874... Llegeix més "
Ara, si algú us hagués demanat que identifiqués una escriptura que ens indica què és una generació, a quina escriptura us dirigiríeu? L'elecció de David Splane a l'emissió 2015 de setembre va ser l'Èxode 1: 6 que parla sobre Joseph, els seus germans i tota aquesta generació. Curiosament, exactament un any després, a la emissió 2016 de setembre a la marca 2: 20, David Splane torna a fer un comentari sobre la generació de Joseph. Però, com harmonitza això amb el que es va dir un any abans? També es va publicar com a xerrada a l'aplicació JW titulada: Enhance Your Bible Reading.
L’apòstol Mateu ho deixa molt clar a Mateu 1:17, on llista els grups de 14 generacions, des d’Abraham fins a Jesucrist. llavors, qui s’afegeix a la paraula inspirada de Déu?
Interessant pel que fa a Noè El pacte es va fer només amb Noè i la seva família. Déu mai va dir a Noè que la invitació era per a tothom. La Bíblia diu específicament al Gènesi 6: 17-18: "Heus, fins i tot, porto la riuada d'aigua a la terra, per destruir tota la carn que és l'alè de la vida, des del cel; tot el que hi ha a la terra pereixerà. Però establiré el meu pacte amb vosaltres; i entraràs a l'arca, tu i els teus fills i la teva dona, i les dones dels teus fills. Sembla que queda clar el pla de Déu... Llegeix més "
Un punt interessant a l’hora de mirar l’Èxode 1: 6 és llegir els versos abans per obtenir context. La frase significava superposar edats dels germans de Joseph o si teníeu un context llegint versos anteriors quan llegíu l'Èxode 1: 5 es referia a aquells nascuts de Jacob? 70 nascut a Jacob. El vers 6 després cobreix a Joseph i els seus germans morint, i el 70 nascut a Jacob "a la" generació es fa referència en aquest vers. Em sembla prou clar quina generació són els nascuts de Jacob com 70.
El que és més important per entendre la "generació" no és el que diu un diccionari, sinó el que diu la Bíblia. I diu que una generació té uns 40 anys, punt. Ni 70, 80 ni 100, ni se superposa a res. Disculpeu la llarga publicació que hi ha a continuació ... Com sabem què és una generació bíblica? Ex. 20: 5, Núm. 14:18 i Job 42:16 mostren que és la transició de pare a fill. Pel que sembla, el temps mitjà entre el primer fill d’un pare i el primer fill d’aquest és d’una generació. Quant de temps va ser això? Uns 40 anys. Això és més llarg que... Llegeix més "
Si apliqueu Job 42: 16, podríeu obtenir els anys de 35 en una generació. Aquesta és potser l’escriptura més reveladora de la Bíblia que ens explica quant de temps passa una generació al meu entendre.
El compte de Job esmenta 140 anys i 4 generacions i, si tot el que fem és dividir 140 per 4, sí, això ens en dóna 35, però el compte és clar sobre detalls. Job va “veure” quatre generacions, però quant de temps va viure Job durant la quarta generació? No diu. Hi ha prou incertesa per determinar aquí la durada mitjana exacta d’una generació. Tot i això, la informació disponible mostra que és propera i coherent amb la durada de la generació de 40 anys en altres comptes bíblics.
El que passa amb l’ensenyament de la generació que s’encavalca és que si el final no arriba, podeu continuar les generacions que s’encavalquen fins que ho faci. O alguna cosa així.
El relat de Noè, tal com explica l’esclau fidel i discret, és un dels primers grans despertars que vaig tenir com a cristià. Curiosament, va sorgir de la lectura d’un llibre sobre el black metal noruec fa anys i anys. Per condensar-ho si algú estudia cultures paganes i la seva mitologia, no es pot deixar de marxar amb la conclusió real que aquests primers déus (Satanàs, Reis-Dimonis ... etc.) semblaven tenir cura de la seva gent i tenir un interès invertit. en el seu èxit al món. Prestar-los tecnologia i informació no disponibles en la seva majoria a altres cultures.... Llegeix més "
També crec que aquest ensenyament d'una "generació solapada" afegit amb les emissions mensuals ha estat un dels factors principals de tants fidels que s'han escapat en els darrers anys.
I tot el que havien de dir era "No sabem el dia ni l'hora. Ni Jesús ni Jehovà ens ho han dit, per la qual cosa només hem d’esperar ”. Això podria haver afectat la urgència de l’obra de predicació, però l’honestedat hauria animat a molts més a no sortir, i, després d’haver vist els efectes d’aquella honestedat, podria haver-los animat a tenir més cura del que van dir en el futur.
Cada vegada que intento embolicar el cap sobre el concepte de generació que se solapa, simplement no calcula, ni literal ni figurativament. Així és com hi arribo: diguem que el 1914 va ser “l’any”. Si fos una persona viva el 1914 amb els mitjans per esbrinar que el 1914 va començar els darrers dies, seria molt intel·ligent, ja que gairebé ningú a la terra ho va saber. No es podria ser un bebè. Estic calculant que algú hauria de tenir uns 20 anys per tenir temps per obtenir prou coneixement bíblic i raonar... Llegeix més "
En certa manera, agraeixo aquesta absurditat de superposició. Finalment, em va fer començar a despertar-me a la resta de doctrines no sensibles.
Un article meravellós. A mi personalment voldria afegir Matthew 24: 11, que parla de falsos profetes. No fa molt, molta gent es va equivocar pensant que 1975 era l'any que Armageddon havia de venir, i moltes van vendre les seves cases i propietats en previsió d'aquest any. Però, tal com sabem en uns versos posteriors al vers 36, ningú ho sap tret del pare.
Gràcies Tadua per l'article amb molts bons punts a considerar. Em va agradar especialment la part de la manera en què Jesús va dir les seves paraules sobre els que abans no es coneixien entre 39 i entre les paraules que ningú sap quan arribaria vers els 36 i els 42 i XNUMX i com no té sentit fer-ho Canvia les paraules de Jesús en un vers per “no prendre cap nota”. Sempre he pensat que si Déu havia donat a Noè una tasca específica per avisar a tots els altres sobre la pròxima inundació, per què aquesta tasca no es troba a les instruccions que ell... Llegeix més "
Hola gracefulbranches i benvinguda. Heu plantejat un punt interessant amb les escriptures de l’1Peter 3:20, que em traslladaven a una ullada més a prop. Segons diversos lèxics de la bíblia, el grec original sembla transmetre el significat de que Déu va mostrar un llarg patiment mentre esperava amb ganes de posar fi a aquest decisiu món pervers. Dit d'una altra manera, Déu no estava de tornada a espatllar-se els polzes gaudint de la resta, sinó que es va impedir que aquest món es destruís a causa de la seva maldat. Sobre aquesta base és difícil veure com Déu hauria estat massa feliç amb Noè si Noè... Llegeix més "
Hola Tadua, gràcies per fer rodar la pilota durant una setmana amb tantes ensenyances absurdes, inclòs el teu recordatori a "No vaig prendre nota" a les 24:49. Puc afegir el següent: - Mateu 24:23 afirma clarament que si algú diu "Aquí està el Crist" no li creieu. Sembla bastant concloent. Mateu 23:36 diu: “De veritat us dic que totes aquestes coses arribaran a aquesta generació”. Jesús parlava als escribes i als fariseus. Llavors, a qui vindrien totes aquestes coses? fariseus molt vells? Pot ser . Fariseus més joves? - definitivament. Nens petits ? Jesús... Llegeix més "
Hola Leonardo Gràcies pels vostres comentaris. Sí, realment va ser una setmana per: quant temps i espai tinc per a totes les ensenyances inquietes. Si els cels s’obren, no podria estar més d’acord amb tu. La meva investigació rellevant sobre un altre tema indica que la paraula grega que s’utilitza aquí per al cel només s’utilitza en el context del cel, és a dir, en els cels atmosfèrics, no en els cels espacials o en la presència de Jehovà. Per tant, s'exclouria automàticament la "descàrrega de coneixement" sobre la base de l'obertura del cel. Si va passar i és un gran si, llavors... Llegeix més "