[Des de ws2 / 18 p. 3 - 2 d'abril - 8 d'abril]
"Noè, Daniel i Job ... només podrien salvar-se a causa de la seva rectitud". Ezequiel 14: 14
Un cop més tenim un fragment de vers sortit de les Escriptures de manera aïllada. Almenys la majoria de l’article que segueix intenta ser encoratjador. Tot i això, falta la "carn" real. El que ens tracta és una breu revisió sobre Noè, Daniel i Job i la seva fidelitat i ens animem a fer el mateix. Molt bé com hauríem d’aconseguir que això no ens manqui i, tot i que el seu curs de vida és sens dubte a emular, és difícil fer una comparació directa amb la vida actual. Arriba un altre article de "feu això i tot anirà bé", tot i això, és el contrari del que ens ensenya en realitat el text del tema.
"" Fins i tot si aquests tres homes (Noè, Daniel i Job) estiguessin dins d'ell, serien capaços de salvar-se a ells mateixos només per la seva justícia ", declara el Senyor Senyor Jehovà." (Ezequiel 14: 14)
Ezequiel diu que Israel era tan malvat en aquell moment, just abans de l’exili final a Babilònia, que no es va poder salvar ni tan sols de Noè, Daniel i Job.
Això no indica que no puguem salvar-nos si estem a l'organització. La nostra fe ens salva a nivell individual i, si hi ha homes fidels a l’Organització, ja no podran salvar la totalitat que Noè, Daniel i Job podrien haver salvat Israel sense fe.
L’article d’aquesta setmana està ple d’hipòtesis. A mesura que els revisem, comproveu si tenen algun suport històric o bíblic. Ja n'hem tractat la majoria, si no tots, en els nostres articles anteriors, de manera que només en deixarem un breu comentari.
| Punt | Par. | Tipus de problema | Problema | comentari |
| 1. | 2 | reclamació | Jerusalem va ser destruïda pels babilonis a 607 BCE | La història indica que la data era 587 BCE, i es pot veure que tots els textos bíblics encaixaven amb aquesta data sense cap interpretació deformada malgrat les afirmacions de l'organització en contra. |
| 2. | 2 | Assumpció | Basant-se en (1) anterior, la data de l'escriptura d'Ezequiel es dóna com a 612 aC. | A partir de la data real de 587 BCE, aquesta redacció podria haver-se produït a 592 BCE. |
| 3. | 3 | Assumpció | "Així mateix, només aquells que Jehovà consideri indefensos (persones com Noè, Daniel i Job) estaran marcats per a la seva supervivència quan el sistema actual de coses acabi. (Rev 7: 9,14) ” | La revelació 7 no admet la reclamació formulada. No parla de cap marca de supervivència o destrucció a Armageddon. |
| 4. | 6 | Aplicació errònia | Noè “es va convertir en un audaces "predicador de la rectitud" confessant públicament la seva fe en Jehovà. (2 Peter 2: 5) ” | Res no fa pensar que Noè fos un predicador porta a porta. El lèxic grec de Thayer diu: "L'ambaixador de Déu, qui va convocar a la justícia". La paraula grega per a "herald, missatger" (traduït com a predicador a NWT) significa que un rei té el poder [Jehovà Déu en el cas de Noè] per fer una citació pública o exigir-la. No parlar amb els individus. |
| 5 | 7 | Implicació principal | Respecte a l’Arca "Encara, obedientment, seguia endavant en la fe", el que implica que hauríem de seguir obedientment les indicacions de l’organització avui. | Noè va rebre un missatge (probablement via àngel) de Déu. L’organització no ha tingut cap contacte directe de Déu ni d’àngels (tampoc ho afirmen). La forma en què reben la seva direcció reivindicativa està envoltada de misteri i obscuritat. L’èmfasi en l’obediència també és erroni. Noè tenia fe, per tant era obedient a les indicacions de Déu. Es pot ser obedient a algú amb fe o sense. Però si es té fe, hom serà obedient a l'objecte de la seva fe. |
| 6 | 8 | Implicació principal | Noè “centrava la seva vida, no en les preocupacions materials, sinó en Déu ”. | És cert que ho va fer, però això no vol dir que no tingués preocupacions materials i que només les acomiadés (és a dir, la majoria de testimonis tindrien aquesta declaració). Tampoc hi ha constància que Noè va rebre disposicions divines que li permetessin pagar el programa de la construcció de l'Arca i proporcionar la seva família. Va haver d’aprendre fusteria i altres habilitats tant per construir l’arca com per proporcionar la seva família. |
| 7 | 9 | Reclamació enganyosa | "Fins i tot ara, el nostre ferm compromís amb les lleis de Déu, com ara el matrimoni i la moral sexual, ha donat lloc a publicitat negativa en algunes terres" | Desconec la publicitat negativa en alguns països a causa d’una ferma postura en matrimoni i moralitat sexual. (Potser els lectors ens poden il·luminar si en saben). Tot i això, sóc conscient de la publicitat negativa a causa d’una obstinada negativa a tractar les reclamacions d’abús sexual infantil d’una manera que compleixi els requisits legals i les millors pràctiques. També sóc conscient de la publicitat negativa a causa de la política de fugida de qualsevol membre que pugui abandonar l'organització per qualsevol motiu. |
| 8 | 12 | Especulacions enganyoses | Es refereix a Daniel quan ell "Probablement va ser al final de 90 ..." (Daniel 10: 11) | Poseu simplement quantes persones que tinguin a la 90 tardana o a les primeres 100 hagin dit el següent com Daniel 6: diu 3, 28. Aquest problema és el resultat dels errors i de les reclamacions comeses a (1) i (2) anterior. L'ús de 587 BCE per a la caiguda de Jerusalem condueix a una 70 tardana molt més raonable. |
| 9 | 13 | Especulació | "Potser Jehovà va maniobrar aquest tema perquè Daniel pogués ser una benedicció per al seu propi poble ” | És igual de probable que ell no va maniobrar importa, però va utilitzar la situació en què es trobava Daniel. |
| 19 | 14 | Aplicació errònia | "Per tant, també destaquem com a diferents, fins i tot convertint-nos en objectius del ridícul. Marca 13: 13 ” | Els testimonis de Jehovà són ridiculitzats "per compte del meu nom (Crists)", com afirma Mark 13? No, com poden ser quan es minimitzi la importància del nostre Senyor Jesucrist. Què passa amb el ridícul per altres motius? No és més aviat per les seves moltes tradicions que no tenen una base bíblica escriptura? |
Al paràgraf 15, els pares reben bons consells:
"Així doncs, pares, no renunciïn als vostres fills, sinó que ensenyeu-los-los amb paciència (Efesians 6: 4) ”. Pregueu també amb ells i per ells. Quan s’esforça a impressionar la veritat bíblica al seu cor, convides a la benedicció rica de Jehovà. (Salm 37: 5) ”.
Tots els pares coincidirien fàcilment amb aquest consell, tot i que, per ser imperfecte, de vegades pot ser difícil de dur a la pràctica; tanmateix, això és el que intentaríem fer. Per tant, amb això en ment, qui és el progenitor més gran del qual hem heretat aquests bons principis, de manera que gairebé sense excepció, qualsevol pare cristià estaria d'acord amb els sentiments expressats? Si estiguessis pensant en el nostre Pare, Jehovà Déu, tindries raó. En primer lloc, va inspirar el bon consell que es troba en la seva paraula la Santa Bíblia. A més, com ens recorda Gènesi 1:26, 27, Déu va fer l’home a la seva imatge. Com ens diu Gàlates 3:26: "De fet, tots sou fills de Déu per la vostra fe en Crist Jesús".
Llavors, com tractes, com a pare amorós, un fill que ha fet alguna cosa malament? És la millor manera de tractar-los perquè es neguin a parlar amb el nen fins que el nen digui "Ho sento, no ho tornaré a fer"? O tu? "No renunciï als vostres fills, però ensenyeu-los-los amb paciència" perquè s'adonin que el seu comportament és inacceptable, encara que els estimen? Això no els motiva a corregir el seu comportament? Potser podríeu retenir certes delícies, però no la vostra interacció amb elles, en cas contrari, com aprendrien mai? Tampoc no voldríem que es posessin massa tristos de ser ignorats pels seus pares, cosa que podria conduir a un comportament autodestructiu, cosa que empitjora les coses.
Si nosaltres, com a pares, ens adonem que no és la manera d’actuar, el nostre Pare celestial preocupat, a la imatge del qual hem estat creats, no voldria que actuéssim d’aquesta manera. Un pare amorós sap que és contraproduent i cruel defugir el seu fill; Déu és un pare amorós. Un grup cristià veritablement amorós també sabria que és contraproduent i cruel fer xantatge eficaçment als altres, retenint la interacció humana. Aquesta és una tàctica de terroristes, no de veritables cristians. És raonament imperfecte i poc amorós pensar el contrari.
- Aleshores, el nostre pare Jehovà donaria instruccions perquè els cristians que creiem que han errat han de ser tractats d’una altra manera?
- Una organització utilitzada per Déu donaria alguna instrucció diferent?
En aquest cas, qualsevol organització que, mitjançant articles escrits i / o en vídeo, doni instruccions als seus membres per evitar els seus germans o germanes totalment els errors que hagin comès o per no assistir a les reunions, s'ha d'examinar seriosament per veure si es tracta d'una organització falsa i és en realitat no és utilitzat per Déu. De fet, 1 John 4: 8 ens recorda: "El que no estima no ha vingut a conèixer Déu, perquè Déu és amor."
Si aquest pensament no prové de Déu, només hi ha un altre lloc d’on prové. (Joan 8: 41-47) Si per alguna raó, encara teniu dubtes que aquest tipus de tractament no sigui cruel i que es pugui justificar en determinades circumstàncies, llegiu aquest resum dels resultats dels experiments a Donald O Hebb a 1951. Fa una lectura impactant.
També hem de cridar l’atenció sobre el lloc web oficial de JW.org, al material al qual accediu enllaç demostra que la política oficial dels testimonis de Jehovà és la següent:
"Els que van ser batejats com a Testimonis de Jehovà però ja no prediquen als altres, potser fins i tot se'ls va allunyar de l'associació amb els altres creients, són no rebutjat. De fet, els acudim i intentem reactivar el seu interès espiritual ”. (Paràgraf 1)
“Què passa amb un home desconcertat, però les dones i els fills segueixen sent testimonis de Jehovà? Els llaços religiosos que tenia amb la seva família canvien, però romanen llaços de sang. La relació de matrimoni i les relacions i relacions familiars normals continuen. ”(Paràgraf 3)
Per tant, qualsevol defugiment en particular contra els membres de la família és contrari a la política oficial de l'organització presentada públicament. Malauradament, la pràctica de l’organització i el dret oral tenen precedents i estan en desacord amb les seves polítiques escrites (de cara pública). Més aviat, la majoria dels testimonis desconeixen aquestes declaracions i prefereixen seguir l’exemple que es mostra en un vídeo a l’Assemblea regional l’estiu del 2016, on fins i tot s’eviten les inactives. Per tant, preguntem al Consell de Govern, quina és la vostra veritable política? El publicat oficialment al lloc web de JW.Org o el vídeo de l'Assemblea Regional de 2016? Els testimonis generals estan posant en pràctica el vídeo del 2016, cosa que fa que la declaració del lloc web sigui una mentida audaç dels que afirmen ser els representants de Déu a la terra. Si la implementació del vídeo és errònia i mai no es va intentar, caldrà corregir urgentment aquesta pràctica perjudicial. Ho faran? En relació amb el rendiment passat, és poc probable. Sembla que el vídeo és com volen que actuïn els testimonis, però no s’atreveixen a posar-ho per escrit.
En resum
A partir de l'article: "Mantenim sempre a Jehovà" i el seu fill Crist Jesús “Al centre de les nostres vides, confiant en“ els "completament". "L'experiència de Job també posa de manifest la nostra necessitat de mostrar compassió amb els companys cristians que poden tenir problemes". com els dolents, i També als no cristians en els mateixos predicaments. Aleshores altres coneixeran qui són els veritables seguidors de Crist. Com James 2: 14-17 diu en part “la fe, si no té obres, és morta en si mateixa”, sí, de fet la fe sense coincidir amb les obres (fruits) de l’esperit és realment morta. Implorem testimonis practicants actualment encara no despertats per considerar seriosament aquestes escriptures importants. No es tracta d’obres de predicar i assistir a reunions que demostrin la pròpia fe; és, tal com mostra Efesians 4: 22-32, el canvi de la nostra antiga personalitat “a la nova personalitat… segons la voluntat de Déu”, el que més importa.
Noè participa en un treball de predicació, com el que duu a terme l'organització, simplement no té sentit bíblic (2 Pere 2: 5). Crec que l’arca mateixa era un “predicador” silenciós d’aquella civilització prèvia a la inundació, de la mateixa manera que el fèretre de Josep era per als hebreus (Gènesi 50: 24-26). Josep havia manat que els israelites s’emportessin els ossos quan sortiren d’Egipte. La Bíblia no diu si el fèretre es va col·locar a la casa de Manassès o Efraïm, però cada vegada que ho miraven se’ls recordava la salvació promesa. Els va "parlar", a... Llegeix més "
Jocs de paraules senzills en què juguen, totes les seves publicacions hi són plens.
Són alguns dels millors en el negoci, de fet pensen que són tan bons que han traduït la Bíblia almenys cinc vegades que en tinc coneixement.
Crec que WT ha exagerat amb escreix el vers sobre Noè com a predicador de la justícia. El disseny de l’arca hauria estat complicat i havia de ser extremadament sòlid en la construcció o tothom moriria. No és una cosa que es pugui ajustar constantment a la mida si l'anomenat predicador de la justícia fes "conversos" i hagués de fer l'arca més gran. Hem de suposar que Déu (a) sabia que ningú escoltava Noè i no veia la necessitat de fer l’arca més gran, o (b) mai pretenia que ningú entrés a l’arca excepte el... Llegeix més "
Bona revisió, Tadua. Si tots els punts que vau plantejar no formessin part dels ensenyaments de JW, o si els WBTS no sentien tan rígidament que cal complir-los, potser no trobarien la seva credibilitat tan estesa, i aquí ens hauríem de queixar menys. Afegeix a la teva llista de cites la de David Gnam al Tribunal Suprem del Canadà. Algú ha d’haver autoritzat les declaracions enganyoses sobre com tractem a les persones que reben la confusió. Sí i les coses que heu demostrat que es troben al lloc de JW.org, només un altre exemple de declaracions enganyoses. Em pregunto què és el nostre... Llegeix més "
Una altra excel·lent ressenya Tadua. M'agrada com vas destacar com l'Org té una política de dia i de nit pel que fa a l'impressionant control. Per escrit i a la pràctica.
Posar les lleis orals per sobre de l’ensenyament bíblic? De qui ens recorda això?
Presentar públicament una imatge "suau" al lloc web i prendre una línia dura a la pràctica.
Durant molt de temps he evitat el terme "culte". Tot i això, es qualifica com un comportament semblant a un culte.
WT ha estat un culte durant molt de temps. Ells es disparen la paraula i defensen la seva defensa, però les accions parlen més fort que les paraules. Com sabem que és un culte? Fàcil, només cal veure l’evidència: els membres creuen que sols tenen “raó” o tenen les “respostes” que no tenen els “forasters”. Sospita, desconfiança, evitació i trucades de noms s’apliquen als no membres. Creença que els líders tenen coneixements i idees no disponibles per a la resta del món. Exigències de fidelitat als líders. La demanda i la voluntat d’oferir una completa obediència als líders. Fugir dels ex-membres, supressió de la dissidència, silenci de... Llegeix més "
Al fer el GB com a déu (s), he meditat en la mateixa línia, i em ve al cap aquesta escriptura: Deuteronomi 18:10. "No hi haurà ningú que cremi una ofrena que cremi el seu fill o la seva filla". S'espera que els pares testimonis els pedregin espiritualment els fills, tot i que ni tan sols assisteixen a la vista judicial i saben poc sobre el procés. . I el fonament "legal" de la contundència podria canviar d'un dia per l'altre, sense que es reincorporés automàticament. He intentat no aplicar el nom del culte, però és cada cop més difícil no fer-ho: “Molls... Llegeix més "
Has abordat un punt important i espero que altres lectors que en tinguin coneixement també hi puguin afegir paraules. Per exemple, WT solia dir que aconseguir un trasplantament d'òrgans era canibalisme, cosa que segurament significava un delicte de DF. Suposem que heu obtingut un trasplantament de totes maneres, heu obtingut DF i llavors WT va canviar les seves regles. Et restableixen perquè ja no és pecat o has de demanar i suplicar? El mateix amb la sang. Permeten tantes fraccions que si les ajunteu totes tindríeu bàsicament sang, però la sang és un problema de DF i les fraccions no.... Llegeix més "
Vaig utilitzar aquest mateix raonament amb la meva dona pel que fa al problema de sang JOA. Assenyalant que, en permetre la mort dels nostres fills, rebutjant la sang, usurpem l’autoritat de Jehovà sacrificant els nostres fills pel seu bé, quan és clar que és al revés. Evidentment, Déu Totpoderós és l’únic autoritzat a oferir el seu fill per salvar la humanitat. És el seu dret com a pare nostre i el seu dret exclusiu com a pare de Jesús. Va exigir a Abraham que matés Isaac només per prefigurar el sacrifici del seu propi fill primogènit; en realitat no el va fer passar.... Llegeix més "
Hola Tadua. Al vostre gràfic, noto que diu: Revelació 7 no admet la reclamació feta. No parla de cap marca per a la supervivència o la destrucció a l'Armageddon. No estic segur de què voleu dir amb aquesta afirmació? Apocalipsi 7: 1-3; 9: 1-4; 14: 1 és ben clar que els que es guardaran han rebut una nota. Per descomptat, el grup que els Testimonis consideren que es salvarà és diferent del que ensenya la Bíblia. I estar "salvat" tal com creuen, no vol dir evitar una mort física. Per tant, s’equivoquen sobre qui es salva i com ho fan... Llegeix més "
Si pogués parlar per Tadua, crec que no es refereix a la salvació dels fills de Déu que es produeix anteriorment a Armageddon, sinó a la idea que els JW tenen que les persones se salven per a la vida eterna o estan condemnades a la mort eterna a part de la fills de Déu a Armageddon.
Gràcies per l'aclariment Eric!
Hola Yehorakam
Tant tu com Meleti tens raó. (Gràcies)
La qüestió que també intentava és que la citació real no fos compatible amb la seva argumentació. Tens tota la raó, les altres escriptures que cites donen suport a que es marca. Tanmateix, tots sabem que la majoria dels germans només llegiran les escriptures citades en el paràgraf si llegeixen alguna escriptura (com la majoria de nosaltres en alguna ocasió, per falta de temps entre altres motius) i per tant perdran la comprensió de l'ensenyament escriptural real .
Gràcies a tots dos per afegir l'aclariment addicional.