Tresors de la paraula i excavació de les joies espirituals - "La Pasqua i el Memorial - Similituds i diferències" (Mateu 26)
Estudi bíblic
Observeu la nota final descrita al llibre simplificat "Bible Teach" conegut com "Ensenya'ns". De la mateixa manera que la Bíblia ha estat eliminada del nom curt, també ho és la Bíblia de l'explicació. No hi ha cap intent de donar suport a l’ensenyament de classes separades de manera escriptura. Tot el que diu és "Els que governarà amb Jesús al cel mengen el pa i beuen el vi. Aquells que tenen l’esperança de viure per sempre a la terra respecten el Memorial però no mengen el pa ni beuen el vi. ” No s'ha intentat proporcionar suport escriptural per a aquest ensenyament. Els conductors d'estudis bíblics es divertiran amb l'obtenció d'aquests nous estudis bíblics passats.
Altrament, poc que comentar aquesta setmana.
Jesús, el camí (capítol 15) –Realització del seu primer miracle
Res per a comentaris.
Pot algú explicar si què vol dir amb això:
"Tot i que la Pasqua no ha ombrejat el Memorial, algunes característiques de la Pasqua tenen significat per a nosaltres".
M'agradaria que * WT * també ho expliqués. Em sembla que durant anys, van dir que el Memorial només era una vegada a l'any (no com la mala vella cristiandat que ho fa cada setmana o cada dia) perquè el "nostre" Memorial es dibuixava després de la Pasqua, que per descomptat era un cop a l'any. Si la Pasqua no presagiava el Memorial, per què les Escriptures diuen que el Crist, la nostra Pasqua, ha estat sacrificat? I per què no observar el Memorial "sovint" com descriu el NT? No veig com poden tenir-ho en ambdós sentits. A menys que ho hagi confós totalment. Potser algú... Llegeix més "
Em preguntava de quins "nosaltres" parlen de la multitud terrenal o celestial? Van especificar a qui dirigien aquesta declaració?
Segueix sent el més peculiar: si suposadament som tots germans, hauríem de tenir un pare. Si només sóc un "amic" del nostre creador, ningú no és el meu germà. Si algú parla amb un ancià, si us plau, avanci-ho
Feliç de provar, Mentov. Adoctrinar els joves amb aquesta idea. Els passarà molt de temps abans que es resolguin, no és cert. Per descomptat, a Abraham no se’l va referir com a amic fins que Jehovà va optar per fer-ho, i això va ser molts anys després, al llibre d’Isaïes.
De nou les necessitats locals. Converteix-te en amic de Jehovà. Mai no s’aturen amb això