“Oh Jehovà,. . . l’essència mateixa de la teva paraula és la veritat. ”- Salm 119: 159-160

 [Des de ws 10 / 18 p.11 desembre 10 - desembre 16]

La pàgina de contingut té el següent resum rellevant per a aquest article: " Com podem utilitzar la nostra Caixa d’eines per a ensenyar la veritat al nostre ministeri? ”

El paràgraf indica els estats 2 "Amb aquesta finalitat, seguim respectant les nostres habilitats a l'hora d'utilitzar la Bíblia, la principal eina que fem servir per ensenyar la veritat sobre Jehovà, Jesús i el Regne".

Per tant, tenint en compte que la Bíblia és (i hauria de ser) l’eina principal que utilitzem, naturalment, esperaríem que ensenyem la veritat de la Bíblia i seguís 2 Timothy 2: 15 i manejem la paraula de veritat perfectament, llavors trobaríem l’article que parla sobre com utilitzar millor la Bíblia.

Però nosaltres? No. En lloc de complir la paraula inspirada de Déu, obtenim la següent afirmació. "Per ajudar-nos a tenir èxit en el nostre ministeri, l’organització de Jehovà ha designat altres eines bàsiques amb les quals necessitem estar molt familiaritzades. Ens referim a ells a la nostra caixa d’eines d’ensenyament ”.

Estan intentant inferir que no podem aconseguir ensenyar "la veritat sobre Jehovà, Jesús i el regne ” sense les eines designades per l'Organització? Estaria d’acord, certament no podem “ensenyar la veritat” tal com ensenya l’Organització sense les seves eines. Potser, aquest és el veritable problema. Per exemple, entendríeu només de llegir el llibre de Daniel que el regne es va establir de manera invisible al cel a 1914? La majoria de testimonis lluiten per explicar 607 a 1914 amb la literatura de l'Organització, i molt menys sense això.

Si la "veritat" és tan difícil d'ensenyar sense les eines de l'Organització, com es van convertir en milers de jueus i gentils del segle I cristians? No va ser perquè tenien l’esperit de Déu per guiar-los cap a tota la veritat? (John 16: 13)

No ens va dir Jesús a Fets 1: 7 que "no us pertany conèixer els temps o les estacions que el Pare ha posat a la seva jurisdicció"? Jesús ho va fer no digueu en respondre a la seva pregunta: "Només heu de llegir la profecia del gran arbre del somni de Nabucodonosor tal com la relata el profeta Daniel i entendre que té un compliment secundari. Aquest compliment secundari us permetrà conèixer els temps i les estacions que Déu ha posat en la seva pròpia jurisdicció. Ah, i la mesura per a les temporades us la donaré d'aquí a uns 60 anys. Ah, i per cert, tot i que vaig dir que "tots els ulls em veuran, en realitat seré invisible".

Què tal d’examinar breument el que Jesús ensenyava realment sobre el Regne?

En Matthew 24: 36 Jesús va dir "Respecte a aquest dia i hora que ningú no sap, ni els àngels del cel ni el Fill, sinó només el Pare ”.

També va dir a Matthew 24: 26-27 "Per tant, si la gent et diu: 'Mira! Està al desert: no surti; 'Mireu! Es troba a les cambres interiors, 'no us ho creieu. 27 Perquè tal com el llamp surt de les parts orientals i brilla cap a les parts occidentals, així serà la presència del Fill de l’home."

En molt menys paraules que Jesús va ensenyar, em veureu [no seré invisible] i ningú tret de Déu sap quan serà aquest moment. Molt simple. No calen eines ni interpretació.

El paràgraf 3 comença a parlar de "Caixa d’eines d’ensenyament ”. Diu "Durant el temps restant que haurem de ser testimonis, el nostre objectiu s'ha de centrar en començar els estudis bíblics i ensenyar a la gent la veritat".

Hi ha almenys problemes amb 3 amb aquesta afirmació.

El primer tema és que la Bíblia no dóna forma de saber quan arribarà el dia del judici. Així podríem tenir qüestió de dies, setmanes, mesos, anys o dècades.

El segon és que l’Organització demana que el nostre focus estigui en els estudis bíblics. Tot i així, l’èmfasi de Jesús als seus deixebles durant les darreres 24 hores abans de la seva detenció i mort va ser demostrar-se l’amor, esmentant l’amor prop de 30 vegades.

El tercer tema és el problema de la veritat. L’Organització està convençuda que tenen la veritat i sembla que s’han deixat de seguir l’assessorament “Continua provant si TU estàs en la fe, demostra el que ets tu mateix”. (2 Corinthians 13: 5).

El paràgraf 6 discuteix les targetes de contacte i fa l'afirmació "Fins ara, s'han rebut sol·licituds d'estudi bíblic en línia de 400,000 a jw.org i se'n sol·liciten centenars més cada dia". Ara, en el passat potser hauríem acceptat sense dubte la implicació que la targeta de contacte genera moltes sol·licituds d’estudi bíblic.

Ara hauríem de plantejar les següents qüestions:

  • Quants estudis bíblics va tenir com a resultat?
  • S'augmenta la quantitat d'estudis bíblics respecte a la de la targeta de contacte?
  • Quant de temps es triga a amassar les sol·licituds de 400,000?
  • Només amb aquesta informació es pot fer un judici adequat de l’èxit de la targeta de contacte. El fet que no es subministrin aquests fets vitals tendiria a indicar que estan fent un gir positiu habitual en un problema que volen ocultar.

Les empreses porten anys utilitzant targetes de contacte i les religions ja les han utilitzat altres targetes de contacte, com els mormons. No obstant això, l'Organització fa que sigui una fantàstica nova "disposició o eina de Jehovà".

El paràgraf 8 ens anima a convidar les persones a les reunions "Ells veuran un fort contrast entre l'entorn espiritualment ric a les nostres reunions i la condició espiritualment devastada a Babilònia la Gran"..

Certament, moltes esglésies poden estar en un desert espiritual, però és realment diferent aquella de les disposicions que els testimonis han rebut avui dia?

Fins i tot l’experiència no verificable (com de costum) no discuteix fins a quin punt les invitacions que se’ns demana que funcionin realment funcionen a la pràctica, ja que es tractava d’una oportunitat. A més, això era "fa uns anys ”. Cal preguntar-se, tindrien la mateixa reacció avui, amb l'escola del Ministeri Teocràtic caiguda a l'ombra del seu antic jo? O bé, amb l’Estudi de Vigia només permeten als germans regurgitar el material del paràgraf.

Els paràgrafs 9 i 10 promouen els tractes que contenen molt poca substància.

Als paràgrafs 11-13 destaquen les revistes. Sí, les que s’han reduït de les pàgines 32 cada dues setmanes a les pàgines 16 cada mes 4 (Despertar), o les pàgines 32 al mes a les pàgines 16 cada mes 4 (edició pública Watchtower).

A continuació, tenim dues experiències més verificables per promoure els suggeriments.

El segueixen dos paràgrafs més que promouen fulletons i llibres publicats per l'Organització.

El paràgraf final afirma que "Però el nostre objectiu no és només distribuir literatura; ni hem de deixar la literatura amb persones que no mostren cap interès pel nostre missatge ”. Tanmateix, això desmenteix tot el propòsit d’aquest article, que consisteix a fer un major ús de la literatura produïda en paper o en format electrònic per l’Organització. L’ús real de la Bíblia no s’esmenta.

Per canviar, donem l’última paraula a les Escriptures. Hebreus 4:12 diu: “Perquè la paraula de Déu és viva, exerceix poder i és més aguda que qualsevol espasa de dues vores i penetra fins a dividir l’ànima i l’esperit, les articulacions i la seva medul·la, i [és] capaç per discernir pensaments i intencions del cor ".

En poques paraules, per què necessitem altres eines quan tinguem una eina potent i senzilla?

Hauríem de desfer les eines creades per l'home i utilitzar l'eina donada per Déu si volem tenir èxit en ajudar els altres a entendre la veritat a partir de la paraula de Déu.

 

 

 

 

 

 

 

 

Tadua

Articles de Tadua.
    15
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x