Uns joves, podeu tenir una vida satisfactòria

[De ws 12 / 18 pàg. 24 - Febrer 25 - Març 3]

“Em coneixeu el camí de la vida.” - Salm 16: 11

A continuació de l'article de la setmana passada, l'objectiu d'aquesta setmana és convèncer la joventut entre els testimonis de Jehovà que seguir una vida amb l'objectiu d'objectius organitzatius és significatiu.

Els paràgrafs 1 s’obren amb un relat d’un jove estudiant de secundària anomenat Tony que va lluitar amb l’escola i no tenia cap propòsit fins que va trobar testimonis de Jehovà. Al paràgraf 2, queda palès que l'objectiu del relat és crear la impressió que Tony trobava propòsit i felicitat a la vida associant-se amb els testimonis de Jehovà i després convertir-se en pioner i servent ministerial habitual.

"OBEY JEHOVAH, I VAN SUCCEDIR"

"L’experiència de Tony ens recorda el profund interès de Jehovà pels vostres joves entre nosaltres. Vol que gaudiu d’una vida realment exitosa i satisfactòria".

El paràgraf 3 estableix una connexió sobtada entre l'experiència de Tony i el profund interès de Jehovà pels joves. L’article ni tan sols intenta explicar aquesta connexió. Per què l’experiència de Tony ens recorda exactament l’interès de Jehovà pels joves? Es pot dir veritablement que Tony ha tingut èxit a la vida?

Anem a desglossar el "èxit" de Tony segons l'Organització:

En primer lloc, Tony va acabar l'escola amb notes altes després d'haver estudiat la Bíblia amb testimonis de Jehovà. En segon lloc, Tony és un pioner habitual. Finalment, Tony és un servent ministerial. Tot això fa que Tony tingui èxit als ulls de Jehovà o a la vida en general?

Això depèn de com definiu l'èxit. La Bíblia no ens proporciona una definició d’èxit. N’hi ha prou amb dir que les persones poden tenir èxit en un aspecte de la vida i fracassar completament en un altre. Per exemple, podeu ser un pioner habitual amb molt d’èxit complint els vostres requisits horaris i informant d’Estudis Bíblics d’acord amb les directrius de l’Organització, però teniu molt poc èxit en cultivar certes qualitats cristianes com la bondat i la suavitat.

Per tenir veritable èxit en qualsevol cosa, ja sigui espiritual o secular, hauríem d’aplicar les paraules que es troben a Colossians 3: 23,

"Fes el que facis, treballa amb tota la seva ànima, com per a Jehovà i no per als homes ”

En les Escriptures es descriuen dos principis:

• Quan facis qualsevol cosa, treballa-hi amb tota l’ànima: apliqueu-vos completament.
• El focus en fer qualsevol cosa hauria de centrar-se fonamentalment en la nostra relació amb Jehovà en lloc d’intentar agradar als homes.

El paràgraf 4 torna a convèncer el lector que els consells divins no sempre tenen sentit fent al·lusió a quan els israelites van entrar a Canaan.

"Quan els israelites es van apropar a la Terra Promesa, Déu no els va ordenar que aguditzessin les seves habilitats de lluita ni es formessin per a la guerra. (Deut. 28: 1, 2Més aviat, els va dir que havien de complir els seus manaments i que confiaven en ell".

El que el paràgraf no s’explica és que les promeses de Jehovà als israelites no havien fallat mai. Havien estat testimonis del seu poder estalviador quan sortien d’Egipte i, al desert, per tant, no tenien cap raó de dubtar del que Déu manava. Podem dir sincerament el mateix sobre els consells i promeses del Consell Rector? Penseu en la quantitat de vegades que s’han equivocat quan arribaria el final. Què passa amb la doctrina i la interpretació de profecies en constant transformació?

Satisfeu la vostra necessitat espiritual

El paràgraf 7 ens proporciona la definició de persona espiritual del Govern de Govern.

"Una persona espiritual té fe en Déu i té la ment de Déu en les qüestions. Mira cap a Déu per orientar-lo i està decidit a obeir-lo. [negreta nostra]"

No hi ha cap exigència en la definició d'una persona espiritual que obedi indiscutiblement els punts de vista dels homes que diuen ser designats per Déu. La pregunta és, per què, que el Consell Rector espera que els seus membres els obeeixin, fins i tot en qüestions sobre les quals Jehovà no ha proporcionat instruccions a la seva paraula?

El paràgraf 8 ens ofereix molt bons consells:

"Com pots créixer en fe? Heu de passar una estona amb ell, tal com fos, llegint la seva paraula, observant la seva creació i pensant en les seves qualitats, inclòs el seu amor per vosaltres..? "

Quan meditem allò que llegim en la paraula de Jehovà i reflexionem sobre la seva creació i el que diu de les seves qualitats, la nostra fe s’enfortirà.

FES AMICS DE VERITAT

"Sóc amic de tots els que us temen i dels que mantenen les vostres ordres". - Salmos 119: 63

Paràgrafs 11 - 13 proporciona al lector alguns bons punts en relació a fer amics. Amb l’exemple de David i Jonathan, els paràgrafs animen els joves a mantenir amistat amb persones de diferents edats. Associant-se amb els més grans, els joves poden beneficiar-se de la fe i l’experiència contrastades que tenen aquests més grans.

De ben segur que voldríem fer amistat amb persones que mantenen les ordres de Jehovà tal com es recull a les paraules de David a Salmos 119: 63. Naturalment, pot ser que inclogui aquells que no siguin testimonis de Jehovà, però que compleixin els estàndards de Jehovà tal com es recullen a la Bíblia, de la mateixa manera que no necessàriament significaria tots els testimonis de Jehovà, ja que una proporció important només paga el servei dels llavis segons els estàndards de Jehovà.

OBJECTIUS PER A TREBALL DE TREBALL

Els paràgrafs 14 i 15 se centren en objectius que conviuen els testimonis de Jehovà.

Quins són aquests objectius?

• Aprofitant més la meva lectura bíblica
• Tornar a ser més conversador al ministeri
• Assolir la dedicació i el bateig
• Convertir-se en servent ministerial
• Millorar com a professor
• Iniciar un estudi bíblic
• Servir com a auxiliar o pioner habitual
• Servint a Betel
• Aprenent un altre idioma
• Atendre allà on la necessitat sigui major
• Ajudant-vos amb la construcció del Saló del Regne o l’assistència de desastres

Quins d’aquests objectius són bíblics i quins són només objectius organitzatius?

• Com treure més profit de la meva lectura bíblica (bíblica)
• Tornar a ser més conversador al ministeri (organitzatiu)
• Assolir la dedicació i el bateig (organitzatiu, perquè el baptisme és un dels testimonis de Jehovà, no pas un cristià)
• Convertir-se en un ministre ministerial (organitzatiu, com ha de demostrar fidelitat amb el Govern i els seus representants)
• Millorar com a professor (Scriptural)
• Iniciar un estudi bíblic (organitzatiu, perquè se'ns encoratja a ensenyar Doctrina JW)
• Servir com a auxiliar o pioner regular (Organitzatiu)
• Servir a Betel (organitzatiu: els Bethels no existien en els primers temps cristians!)
• Aprenentatge d'un altre idioma (organitzatiu)
• Atendre allà on la necessitat és major (Organitzacional- aquesta necessitat està determinada per l’Organització, no necessàriament allà on no s’ha predicat la paraula de Déu, especialment als no cristians)
• Ajudar amb la construcció del Saló del Regne o l’assistència de desastres (Organitzacional (KH)), Scriptural: alleujament del desastre si no només per a testimonis)

Tingueu en compte que la majoria dels objectius anteriors es basen en objectius organitzatius i no estan suportats per les escriptures. Quan dediquem la nostra energia a aquestes, dediquem tot el nostre temps a Déu o al Consell Rector?

 CHERIU LA SEVA llibertat donada per Déu

Paràgraf 19: "Jesús va dir als seus seguidors: "Si seguiu en la meva paraula, sigueu realment els meus deixebles i sabreu la veritat, i la veritat us alliberarà." (Joan 8: 31, 32) Que la llibertat inclou la llibertat de falsos religió, ignorància i superstició. ”- Quin meravellós pensament.

El paràgraf continua a dir:

"Assaboreix aquesta llibertat fins i tot ara per “romandre en la paraula de Crist” o en els ensenyaments. D’aquesta manera, arribareu a “conèixer la veritat” no només aprenent-ne, sinó també vivint-la".

Si només el Consell Rector permetia als Testimonis de Jehovà la llibertat d’experimentar plenament aquestes paraules en la seva pròpia vida. En canvi, el Consell Rector sol incórrer en algunes de les llibertats personals que Crist ofereix als seus seguidors.

Què tan diferent és el Consell Rector dels cristians del segle I:

"Per a l’esperit sant i nosaltres mateixos hem preferit afegir-hi cap altra càrrega, tret d’aquests coses necessàries [en negreta nostra]: seguir abstenint-se de les coses sacrificades als ídols, de la sang, del que es desconfia i de la immoralitat sexual. Si us manteniu amb cura d’aquestes coses, prosperaràs [atrevida nostra]. Bona salut per vosaltres! ”. -Actes 15: 28,29

Noble