"Felip i l'eunuc van baixar a l'aigua i el van batejar." - ACTS 8: 38
[De ws 3 / 19 Article de l'estudi 10: p.2 Maig 6 -12, 2019]
introducció
Des del primer moment, l’autor voldria deixar clar que el baptisme d’aigua es recolza en les escriptures. De fet, Jesús va dir a Mateu 28: 19 “Aneu per tant i feu deixebles de la gent de totes les nacions, batejant-los en nom del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant”.
El que no és recolzat per les escriptures ni per l’autor és el bateig identificant-ne una amb una organització particular en lloc directament amb Déu i Crist. Això inclou especialment el bateig dels testimonis de Jehovà, que l’identifica com a part de la seva marca particular de Religió i fa que una part del seu “club” des del qual sigui difícil sortir sense decisions emocionalment costoses que no haurien de prendre.
A més, la dedicació a Jehovà no és un requisit bíblic, encara que és un requisit de l'Organització abans que es pugui produir el bateig. (Vegeu el comentari de l'apartat 12 a continuació)
Revisió de l'article
A "Falta de confiança”En un mateix és una de les raons exposades als paràgrafs 4 i 5 per què alguns poden retenir-se del bateig.
El fet que es donin dues experiències sobre manca de confiança per causes diferents, suggereix que la manca de confiança entre els testimonis o els joves dels testimonis és un problema habitual. Molts testimonis adults nascuts de pares testimonis encara pateixen sovint una falta de confiança en la majoria de les seves vides, si no no totes.
Segons l’experiència de l’autor, aquesta és causada pel tipus d’ensenyament negatiu rebut a les reunions, en què un està condicionat a pensar-se com un pecador indigne de la vida i que la vida eterna només serà possible en ser el millor testimoni que es pugui segons segons els estàndards de l’Organització. Aquests estàndards (a diferència dels estàndards de Crist, per descomptat) inclouen pioner a qualsevol cost personal, no perdre cap reunió, no obtenir una educació (que permetria a un tenir un treball agradable i complir una feina com un metge o infermera o enginyer) . Fa que els testimonis més sincers puguin treure una fita de rodatge de la qual és difícil sortir.
Al paràgraf 6 es tracta un altre problema que es percep: "influència dels amics”. Sens dubte, aquesta és una causa que causa l’organització. L’article aprofita l’ocasió per reforçar de forma subtil l’estímul perquè els testimonis batejats no tinguin associacions o amistats amb persones no batejades. Diu, "Vaig tenir una amiga realment bona que coneixia des de feia gairebé una dècada." Tanmateix, l'amiga de Vanessa no va donar suport a Vanessa en el seu objectiu de batejar-se. Això va ferir a Vanessa i em diu: "A mi em costa fer amistat i em preocupava que si acabés aquesta relació no tindria mai una altra amiga."
Bíblicament, no hi ha cap requisit per abandonar els amics que no desitgen fer tot el que fas. Si ara mateix els amics no són una mala associació, per què de sobte es convertirien en una mala associació després de batejar-se. El problema amb aquesta visió des del punt de vista de l’Organització, per descomptat, és que una persona sense batejar pot desanimar el testimoni ara batejat de seguir totes les normes i instruccions de l’Organització. L’Organització vol fidelitzar tota la gent.
El paràgraf 7 destaca "por al fracàs ” que és realment la por al càstig per part de l'Organització en forma de desaprovació a causa de la caiguda de les miríades de regles farisaiques aplicades pels ancians en nom de l'Organització.
Avui en dia, no hi ha manera d’estar ni tan sols 95% segur que un tingui una comprensió correcta de tots els ensenyaments originals de la Bíblia. Per tant, com pot qualificar qualsevol altre cristià com a apòstat. Ni Crist ni els Apòstols van donar una llarga llista de circumstàncies en les quals s'hauria de desoblidar la congregació cristiana. Tampoc el primer segle de retirada de la beca era draconià com el de l’Organització actual, que és com un càstig, més que una protecció de la congregació.[I]
"Por a l'oposició " es subratlla al paràgraf 8 com un altre problema. L’Organització no ens ha d’estranyar quan la família i els amics que no siguin testimonis s’oposen al seu amic o parent perquè es dediquin a la seva organització en lloc de Déu. La majoria dels testimonis es van separar o tenen un contacte molt limitat amb familiars o amics que no siguin testimonis. Només quan el testimoni es desperta lamentant aquesta actitud com una acció molt cristiana és possible intentar reparar aquestes relacions. La reparació d’aquestes relacions pot trigar molt o, en efecte, mai ser reparadora i mai arribar a estar tan a prop com podrien haver estat.
Els paràgrafs 9-16 recullen suggeriments sobre com superar els problemes destacats a l'article.
L’apartat 10 suggereix que “Continuar aprenent sobre Jehovà. Com més aprenguis sobre Jehovà, més confiança tindràs la possibilitat de servir-lo amb èxit ”. certament, això és lloable, però no hi ha res sobre aprendre sobre Crist. Com ens recorda Joan 14: 6 “Jesús li va dir:“ Jo sóc el camí i la veritat i la vida. Ningú no ve al Pare, excepte a través de mi. ”No podem aprendre sobre Jehovà si no coneixem el seu fill Jesús.
El paràgraf 11 confirma que la jove va deixar al seu amic que no volia dedicar-se a la seva pròpia organització. Això fa que sigui molt més difícil sortir en el futur quan es pugui despertar de la mentida que li ha ensenyat l’Organització, ja que no tindrà ningú fora de l’Organització i tots aquells que s’hi quedin segurament l’abandonaran com la seva amiga mentre ella Va fer la seva amiga en convertir-se en un testimoni batejat.
El paràgraf 12 continua promovent el requisit sense escriptures de dedicació quan ho diu "Una manera primària de mostrar la fe és dedicant la nostra vida a Déu i batejant-nos. 1 Peter 3: 21". Com veureu 1 Peter 3 només parla del baptisme.
De fet, a la Bíblia de referència del NWT la paraula "dedicació" només es pot trobar en 5 vegades. Els temps 4 es relacionen amb el gran sacerdot d'Israel i una vegada es relacionen amb el festival de dedicació que era un festival introduït menys que 200 anys abans. No va ser un festival comandat per Jehovà en la Llei mosaica. La paraula "dedicar" s'utilitza un cop a Osea per a dedicar-se a l'adoració falsa.
La majoria dels paràgrafs restants es dediquen a com els que tenien els sentiments discutits en els paràgrafs inicials van prendre la decisió de ser batejats com a Testimonis de Jehovà.
El penúltim paràgraf (18) s’inclou en l’afirmació que l’Organització és l’Organització de Jehovà i com a tal que sempre hem d’escoltar els consells que s’hi donen, quan diu, “Quan prengueu decisions, escolteu els consells que Jehovà us dóna a través de la seva Paraula i la seva organització. (Isaïes 30:21) Tot el que faci serà reeixit. Proverbis 16: 3, 20. "
Tanmateix, segons l’experiència de l’autor mentre escolta els consells de Jehovà a través de la seva paraula sempre ha ajudat a prendre decisions sàvies, no es pot dir el mateix sobre escoltar els consells de l’Organització. Per exemple, no obtenir un títol d’educació superior fa molt estressant a l’hora de criar una família. El fet de deixar les coses per culpa de l’assessorament per part de l’Organització de la proximitat que suposadament es trobava d’Armageddon, també provoca estrès innecessari i, a llarg termini, necessita problemes més llargs.
Què fa que ignorar tardament els consells de l’Organització sobre formació més avançada permet reduir l’estrès i augmentar la capacitat de cuidar raonablement la família, podent treballar menys hores de manera secular que abans, digueu-ne una a l’afirmació de l’Organització que després de la seva consells faran que un tingui èxit en tot allò que es faci? O que la presa de decisions quan sigui necessària en lloc de deixar-les fora, ja que, segons l'Organització, Armageddon és imminent, també redueix l'estrès i garanteix que els efectes d'aquestes decisions siguin oportuns?
Sí, volem "continua reconeixent quant es beneficia de l’orientació de Jehovà ” i això "el teu amor per ell i els seus estàndards creixeran ”.
Tanmateix, si aconseguirem assolir aquests objectius plenament, no se’ns ajudarà gaire en ser batejat com a testimoni de Jehovà.
Sigui com sigui:batejats en nom del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant ”, però, de cap manera, no es pot batejar per ser reconegut com un dels testimonis de Jehovà.
________________________________________________
[I] Consulteu altres articles al lloc que tracten de forma més exhaustiva el tema de la superació de la demanda.
Gràcies, Tadua per aquesta ressenya. Ja fa temps que estic seguint el vot de dedicació a la doctrina de Jehovà / baptisme. Va ser la primera esquerda de la presa com a testimoni. Vaig deixar l'organització a mitjans de l'any passat. Em fa mal com vinculen la "dedicació a Jehovà" amb el bateig. Com he dit abans, no en aquest fòrum, però que no hi ha res dolent en dedicar-se / dedicar-se a alguna cosa. Les Escriptures ens animen a seguir Crist i a obeir els seus manaments i els de Déu (el mateix, com en els mateixos manaments), però dir que la "dedicació" és intercanviable amb el baptisme és... Llegeix més "
Mateu 28:19 diu batejar la gent “en nom del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant”. Curiosament, en aquest article WT el nom de Jehovà s’esmenta 48 vegades, el nom de Jesús només s’esmenta quatre vegades (tres vegades en els primers 4 paràgrafs i només una vegada més en el paràgraf 3). L’Esperit Sant no s’esmenta en absolut a tot l’article, però s’esmenta l’organització. Això podria explicar perquè les preguntes de bateig per als candidats s’han canviat, efectivament aquest dilluns 3 de maig, per les següents: (16) “T’has penedit dels teus pecats, dedicat-te a Jehovà,... Llegeix més "
Hola a tots. Gràcies per la revisió de Tadua. L’Organització té una llarga història i, segons la meva experiència, mai no perdo l’oportunitat de nomenar i avergonyir públicament com a mitjà per pressionar i “agrupar” les persones en la direcció que volen. El jutge vell i dolent va utilitzar la mateixa tècnica i va escriure molt sobre el "treball de tamisatge", Jehovà va lliurar l'Orga dels mandrosos i orgullosos quan les xifres van caure al voltant del 75% a causa de les prediccions fallides de Russell i quan va emetre una tasca presenciant hores que cada editor hauria de realitzar. Recordo als anys 60 quan... Llegeix més "
Pel que fa a mi i a la meva família PIMI de 12 i 15 anys, sortirem del saló després de la xerrada pública. No vull que ells ni jo siguin partícips de la mala classe gb propaganda que va portar insidiosament aquest missatge de l'article de WT. Les raons per les quals els nens no es bategen no són horrible. ACTES 5 i ACTS 8 ... "Els homes i les dones que van sentir es van batejar".
PiMO no pimi tan físicament dins, mentalitat fora). Aquests som nosaltres actualment?
No estic segur de com editar aquest lloc. Ho sento
Bondat! Hola, companya australiana Alithia. Em vaig batejar als 21 anys l'any 1989, després del contacte amb vins l'any 1988?. He sentit moltes històries de persones més grans que jo sobre aquells "mals vells temps" dels anys 1960 i 1970. La culpa, la vergonya, la por i la culpa són armes poderoses. La meva sogra PIMI, la meva gran dona, els fa servir regularment a la meva família i als altres amb regularitat. S'ha ensenyat bé, veig?
Hola Tadua
Pot explicar si vol dir:
Avui en dia, no hi ha manera d’estar ni tan sols 95% segur que un tingui una comprensió correcta de tots els ensenyaments originals de la Bíblia.
Moltes gràcies
95% és una xifra emprada en matemàtiques, 95% percentil, que significa excepte en casos rars o en termes legals fora de qualsevol dubte raonable. Aquest va ser el significat que hi ha darrere el meu comentari. Amb les traduccions esbiaixades i els canvis subtils de text, la meva opinió és difícil estar segur que tenim una comprensió del 100% en tot. El més important és que podem conèixer els ensenyaments més importants i aplicar-los. Això inclouria la resurrecció i mostrar amor els uns als altres.
Interessant
Vaig ser batejat a principis dels anys 70, de manera que el meu bateig no incloïa identificar-me com a part d’una organització. De fet, van declarar que estava sent batejat com a cristià no denominatiu, cosa que va bé amb mi, fins i tot quan era adolescent. Mai vaig pensar que m’incorporava a una organització, ni per un moment. Permetin-me elaborar. Havia "crescut en la veritat" i sempre m'han ensenyat que les publicacions del WT eren veraces. Tanmateix, mai no vaig pensar que fossin infal·libles, inspirats o els liderats específics de l’Esperit Sant de Déu. El que vaig pensar és que... Llegeix més "
El meu marit, ara POMO des del febrer, va ser batejat a 16 a 1989 pels mateixos motius. Ara se sent mentit i traït. I ara és a casa un gegant espiritual !!! Estimar Jesús també.
Arriba un canvi interessant. La pregunta 2 sobre el baptisme canvia "l'organització dirigida per l'esperit de Déu" a "l'organització de Jehovà".
Què vol dir això ?
Un altre exemple de la continua implacabilitat cap a un llenguatge cada vegada més controlador.
La paraula "esperit" s'elimina finalment de les preguntes sobre el baptisme. Es tracta d’una distorsió grollera del clar manament de Jesús a Mateu. 28:19.
Convingut. Al meu parer, aquest canvi allunya les qüestions del bateig més allunyades de tot el procés tal com es descriu a les escriptures. Les preguntes no tenen res de semblança amb l’ordre de batejar en nom del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant. Observeu també que la primera pregunta es pregunta si us heu dedicat (només) a Jehovà, i la segona només es refereix al bateig i això per confirmar que us heu batejat com a JW sota l’organització. De manera que l’organització segresta l’única acció legítima del bateig per si mateixes. Com més canvis facin, més veig... Llegeix més "
I PER QUÈ ho van fer "ells", els grans 8 GB ????
Fes què, perdut? Canvieu la pregunta? M’encantaria saber per què. És possible que es distanciïn de la reivindicació de portar-se per esperit? He notat que alguns altaveus GB, AMIII, ara es refereixen a ells mateixos com a "The Channel". El que això significa és endevinar de qualsevol. Línia calenta especial del cel? No és el mateix que l’esperit dirigit? Si renunciessin a la reivindicació de dirigir-se amb esperit, això faria pensar la gent? Marcaria la diferència? Algú fins i tot notarà que la pregunta ha canviat? Ho desespero de tot. Què passa amb l'experiència d'Eric... Llegeix més "
Vaig agrair les vostres paraules sagrades Martha, tant en els vostres comentaris.
OMI, és un joc més de paraules i sons, per reimaginar, reintroduir i / o tornar a identificar-se. Molt semblant a com una serp vessa la pell quan necessita un aspecte fresc i una sensació de regenerar-se.
Per cert, no els importa si heu de canviar les vostres creences (canals), que han estat arrelades i derivades de les "generacions superposades" que s'han mantingut quietes, mentre el món continua girant.
Ben dit, Marta. "Algú notarà que la pregunta ha canviat?". Sembla ser només un canvi subtil en les preguntes sobre el bateig. Però ... IMO, aquest petit canvi de paraules podria provocar greus conseqüències per als líders de Warwick. Penso en Matt. 12: 24-33. El nostre Senyor hi va definir "la blasfèmia contra l'Esperit Sant" (v. 24 i 31). I al v. 32: «I a qui digui una paraula contra el Fill de l’home, se li perdonarà; però a qui parla contra l’Esperit Sant, no se li perdonarà, ni en aquest món ni en el món per... Llegeix més "