Un germà local que acabo de conèixer en una de les nostres reunions cristianes em va dir que havia intercanviat correus electrònics amb Raymond Franz abans de morir el 2010. Li vaig preguntar si seria tan amable de compartir-los amb mi i permetre’m compartir-los amb tots. de tu. Aquest és el primer que va enviar. El seu correu electrònic inicial era dirigit a info@commentarypress.com L'adreça, que no sabia era la línia directa de Raymond o no.
He adjuntat el cos de correu electrònic de Kevin seguit de la resposta de Raymond. He pres la llibertat de reformatejar-me per llegir i corregir alguns errors d’ortografia, però a banda d’això, el text no és modificat.
El teu germà en Crist,
Meleti Vivlon
Correu electrònic inicial:
He llegit el llibre Crisis i ara llegeixo el llibre Freedom i ara agraeixo a Déu que els tingui. Vaig deixar l’organització el 1975 als 19 anys, però els meus pares que ara tenen 86 i 87 anys encara són devots. També han recuperat la meva germana després de més de 30 anys d’inactivitat. Veureu que no em van batejar, de manera que encara em tracten igual. M'encantaria escriure a Raymond Franz si és alguna manera d'agrair-li el jou de culpa que se m'ha retirat. 30 anys de "per què no et posiciones?". Crec que només he d’agrair al senyor Franz que ara puc donar les gràcies a Déu i a Jesús per la meva nova llibertat trobada.
Atentament, Kevin
Resposta de Raymond
De: Comentari Premsa [mailto: info@commentarypress.com]
Enviat el: Divendres, maig, 13, 2005 4: 44 PM
Per: Eastown
Assumpte:
Estimat Kevin,
He rebut el vostre missatge i us ho agraeixo. Estic content que hagueu trobat els llibres que us han ajudat.
A partir del 8 de maig, tenia 83 anys i l’any 2000 vaig patir el que es va diagnosticar com un ictus moderat. No va resultar cap paràlisi, però em va deixar cansat i amb un nivell d’energia reduït. Per tant, no sóc capaç de seguir la correspondència com voldria. Crisi de consciència ara està en 13 idiomes, cosa que aporta més correu. La salut de la meva dona també ha patit problemes greus, que requereixen temps en aquesta direcció. Cynthia es va sotmetre a un procés de cateterisme cardíac que va revelar sis bloquejos al cor. Els metges volien fer una cirurgia de bypass, però ella va optar per no fer-ho. El 10 de setembre em van operar quirúrgicament a l’artèria caròtida esquerra (una de les artèries principals que subministren sang al cervell). Vaig trigar una hora i mitja i vaig ser conscient durant l’operació, ja que només es va aplicar una anestèsia local. El cirurgià va fer una incisió de 5 polzades al coll i, a continuació, va obrir l'artèria i va netejar el bloqueig. La meva artèria caròtida dreta es va bloquejar totalment provocant l’ictus l’any 2000 i, per tant, era important mantenir l’esquerra oberta i lliure de bloqueig. Només vaig haver de passar una nit a l’hospital, cosa que vaig agrair. Ara m’he sotmès a una prova d’un nòdul a la glàndula tiroide per determinar si és benigne o maligne i els resultats indiquen que actualment no és un problema. L’ús popular del terme “anys d’or”, sens dubte, no descriu el que realment aporta la vellesa, però el capítol 12 d’Eclesiastès dóna una imatge realista.
Molts dels qui escriuen han expressat el seu reconeixement que l’amargor i la ràbia només treuen credibilitat a qualsevol discussió sobre els Testimonis. Malauradament, una gran part dels llibres i material publicats per fonts "ex-JW" sobre el tema són gairebé del tot negatius. Un home d'Anglaterra va escriure recentment:
Actualment sóc un testimoni "actiu" d'Anglaterra i només volia dir el absolutament alleujat que estava llegint els vostres llibres (Crisi de consciència i A la recerca de la llibertat cristiana). Ho he de confessar, llegir-los no era res del que esperava. El meu únic contacte amb els ex-JWs ha estat navegar per la xarxa i, per ser sincer, molt del que està escrit no es mereix gaire per consideració. Molts llocs estan tan absolutament encegats per l’amargor que fins i tot la veritat que ofereixen és agre i desagradable.
Puc simpatitzar amb l’ajust que afronteu vosaltres i els altres. S’inverteix tant en relació amb les relacions i la pèrdua aparentment inevitable de moltes d’aquestes és dolorosa. Com evidentment reconeixeu, simplement retirar-vos d’un sistema que s’ha trobat greument defectuós no és una solució en si mateixa. És el que es fa a partir de llavors el que determina si hi ha hagut progrés i beneficis o no. També és cert que qualsevol transició, encara que només sigui una perspectiva, pot requerir no només temps, sinó també ajustaments mentals i emocionals. Evidentment, no és aconsellable la pressa, ja que sovint només comporta nous problemes o nous errors. Sempre cal paciència, confiant en l’ajut i la direcció de Déu. - Proverbis 19: 2.
Sembla, però, que sovint podem aprendre tant de les experiències de la vida "desagradables" com de les agradables, potser més d'un valor durador. Tot i que la separació d’una gran organització i dels antics associats produeix indubtablement un cert grau de soledat, fins i tot això pot tenir els seus aspectes beneficiosos. Ens pot portar a casa més que mai la necessitat de confiar plenament en el nostre Pare celestial; que només en Ell tenim autèntica seguretat i la confiança de la seva cura. Ja no es tracta de fluir junt amb el corrent, sinó de desenvolupar una força interior personal, guanyada per la fe, de créixer per deixar de ser nens, sinó homes i dones grans; un creixement aconseguit gràcies al nostre creixement en l’amor pel Fill de Déu i la forma de vida que va exemplificar. (Efesis 4: 13-16)
No veig la meva experiència passada com una pèrdua ni sento que no en vaig aprendre res. Trobo una gran comoditat en les paraules de Pau a Romans 8:28 (la Traducció del Nou Món canvia el significat d’aquest text mitjançant la inserció de la paraula “seva” a l’expressió “totes les seves obres”, però no és així com el text grec original llegeix). Segons diverses traduccions, Paul afirma:
"Sabem que tot girant cap al seu bon Déu col·labora amb tots aquells que l'estimen". - Traducció de la Bíblia de Jerusalem
No només en “les seves obres”, sinó en “totes les coses” o en “tot”, Déu és capaç de convertir qualsevol circumstància —per molt dolorosa o, en alguns casos, fins i tot tràgica— en bé dels qui l’estimen. En aquell moment, ens pot semblar difícil de creure, però si ens dirigim a ell amb plena fe i li permetem fer-ho, ell pot i farà que aquest sigui el resultat. Ens pot convertir en la millor persona per haver viscut l’experiència, enriquir-nos malgrat el dolor que puguem patir. El temps demostrarà que això és així i que l’esperança ens pot donar coratge per continuar endavant, confiant en el seu amor.
Trobareu que molts dels que s’anomenen “ex-ministeris de JW; sovint simplement han canviat les seves creences anteriors pel que es coneix com a "ortodoxia". Sens dubte, l’ortodòxia conté la seva mesura del que és so. Però també conté elements que són el resultat de la imposició de l'autoritat religiosa, en lloc de creure clarament exposades a les Escriptures. És difícil, per exemple, trobar alguna obra de referència de renom que no reconegui l’origen post-bíblic de la doctrina de la Trinitat. Crec que el principal problema de la doctrina de la Trinitat és el dogmatisme i el judici que acompanyen habitualment. Això per a mi no és més que una altra prova de la fragilitat del seu fonament. Si s’ensenyés clarament a les Escriptures, no caldria la imposició autoritària de l’ensenyament ni una forta pressió per sotmetre-s’hi.
Tants ex-testimonis es troben en desavantatge quan altres els pressionen perquè s’ajustin a les opinions que aquests han adoptat. Les afirmacions dogmàtiques de fonts que afirmen basar els seus arguments en el coneixement del grec bíblic sovint temen els antics Testimonis, fins i tot ja que anteriorment estaven impressionats per afirmacions de naturalesa similar de l'organització Watch Tower. Es podrien aclarir tants punts si la gent simplement llegís el mateix text en diverses traduccions. Almenys veurien que pel que fa a la traducció, el dogmatisme és una prova més gran d’ignorància que d’aprenentatge. Crec que aquest és el cas de molts que adopten la doctrina de la Trinitat.
Pau va subratllar que el coneixement només té mèrit quan expressa i produeix l’amor; que, tot i que el coneixement sovint s’inflama, l’amor s’acumula. El llenguatge humà, per notable que sigui, es limita a expressar allò que es relaciona amb l’esfera humana. Mai no es podria utilitzar adequadament per descriure amb detall i plenitud coses del regne espiritual, com ara la naturalesa exacta de Déu, el procés pel qual podia engendrar un Fill, la relació resultant d’aquesta engendra i assumptes similars. Com a mínim, caldria el llenguatge dels àngels, ells mateixos persones espirituals, per fer-ho. Tot i això, Pau diu: “Si parlo en les llengües dels mortals i dels àngels, però no tinc amor, sóc un gong sorollós o un címbal sonant. I si tinc poders profètics i entenc tots els misteris i tots els coneixements, i si tinc tota fe, per eliminar les muntanyes, però no tinc amor, no sóc res. ”- 1 Corintis 8: 1; 13: 1-3.
Quan escolto alguna arpa sobre una doctrina particular que professa expressar en termes específics coses que les Escriptures afirmen en termes generals, per exposar explícitament coses sobre les quals les Escriptures no són explícites i definir el que les Escriptures deixen sense definir, em pregunto a mi mateix quant amor mostra això? Quin benefici amorós creuen que en resulta? Com podria tenir un benefici comparable discutir alguna cosa que es presenta directa i sense ambigüitats a les Escriptures i la valoració de la qual tindria un significat i un benefici real en la vida de la persona? Em temo que gran part del que molts escolten té ressons del sorollós gong i del xímbal que xoca.
Em recorda una declaració que es troba al llibre, El mite de la certesa, en el qual el professor universitari Daniel Taylor escriu:
L’objectiu principal de totes les institucions i subcultures és l’autoconservació. Preservar la fe és fonamental en el pla de Déu per a la història humana; preservar institucions religioses particulars no ho és. No espereu que els que dirigeixen les institucions siguin sensibles a la diferència. Déu no necessita cap persona, església, denominació, credo o organització en concret per assolir el seu propòsit. Utilitzarà aquells que, en tota la seva diversitat, estiguin preparats per a ser utilitzats, però deixarà a si mateixos aquells que treballen per als seus propis fins.
Tot i això, qüestionar les institucions és sinònim, per a molts, d’atacar Déu, cosa que no es deixa tolerar. Suposadament estan protegint Déu. . . En realitat, es protegeixen, la seva visió del món i la seva seguretat. La institució religiosa els ha donat sentit, sentit de la finalitat i, en alguns casos, carreres professionals. Qualsevol persona percebuda com una amenaça per a aquestes coses és una amenaça.
Aquesta amenaça sovint es compleix, o es suprimeix fins i tot abans que sorgeixi, amb poder ... Les institucions expressen el seu poder amb més claredat enunciant, interpretant i aplicant les regles de la subcultura.
Després d’haver vist la veritat d’això en la religió dels testimonis i la seva organització i creença, no hauríem de deixar d’entendre, tan aviat, com de veritat és en l’àmbit religiós més gran.
Pel que fa a l’associació i la confraternitat, reconec el dilema que s’enfronta. Però crec que, a mesura que passa el temps, es poden trobar d’altres que l’associació i el companyerisme puguin ser saludables i edificants, ja sigui entre antics testimonis o entre altres. En el curs de la vida diària, es troba amb una gran varietat de persones i, en un període de temps, pot trobar-se almenys amb associacions saludables i edificants. Ens reunim amb altres persones per debatre sobre la Bíblia i, tot i que el nostre grup és bastant reduït, ens resulta satisfactori. Naturalment, hi ha un cert benefici per la semblança de fons, però no sembla que aquest sigui un objectiu important. Personalment no tinc cap interès a afiliar-me a una denominació. Alguns han expressat que la majoria de les denominacions tenen més en comú que els punts en què no estan d'acord, cosa que té certa veritat. Tot i així, prefereixen romandre ja que les denominacions separades i l’afiliació a qualsevol d’elles té almenys algun efecte divisori, ja que s’espera que es defensi i afavoreixi el creixement i els ensenyaments distintius de la denominació implicada.
En una recent carta del Canadà, un germà escriu:
He començat a donar testimonis informals a persones que tenen preguntes bíbliques o quan veig que és el moment adequat per presenciar-ho. Ofereixo una discussió gratuïta sobre la Bíblia, el seu tema sobre Jesús i el Regne, les principals divisions i com estudiar-la per obtenir beneficis personalment. Sense obligacions, ni església, ni religió, només una discussió sobre la Bíblia. No m'associo a cap grup i no sento la necessitat de fer-ho realment. Tampoc no dono opinions personals allà on les Escriptures no són clares o són una decisió de consciència. Tanmateix, sento la necessitat de fer saber a la gent que el camí de la Bíblia és l’única manera de viure i la llibertat, la veritable llibertat, es coneix mitjançant Jesucrist. De vegades em veig dient coses que han de ser verificades per comprendre-les correctament, però almenys sento que conec els fonaments bàsics per ajudar algú a treure profit d’un estudi personal de la Bíblia. Triga molt de temps sortir del bosc i, de vegades, em pregunto si és possible l’eradicació total de la influència de WT. Quan fa temps que forma part de la vostra vida adulta, encara us trobeu pensant en un de manera determinada i després adonar-se que són pensaments apresos, no lògicament pensats de vegades. Hi ha algunes coses que voleu mantenir, per descomptat, però la seva programació s’interposa més sovint del que voldríeu creure.
Espero que les coses us vagin bé i us desitgem la guia, la consolació i la força de Déu mentre afronteu els problemes de la vida. On viu ara?
Atentament,
llamp
Gràcies per compartir això
Gràcies Eric, hi ha veritat i saviesa en les seves paraules. Perspectiva. Jaume 1: 5 ESV Si algú de vosaltres no té saviesa, demanarà a Déu, que dóna generosament a tothom sense retrets, i se li donarà. James 3:17 ESV Però la saviesa de dalt és primer pura, després pacífica, suau, oberta a la raó, plena de misericòrdia i bons fruits, imparcial i sincera. Proverbis 3: 13-18 ESV Feliç el que troba la saviesa i el que n’entén, ja que el guany d’ella és millor que el guany de la plata i el seu benefici millor que l’or. És més preciosa... Llegeix més "
Gràcies Lazarus per aquests recordatoris bíblics. Crec que molts de nosaltres aquí demostrem la veritat d’aquests sentiments escripturals. Només vull cridar l’atenció sobre James capítol 1 vers cinc i com Déu dóna generosament a tothom sense retrets, i que se’l donarà! Crec que molts d’ells aquí podrem adonar-nos que realment s’ha produït, però només després que s’hagi demostrat molta paciència i persistència. I crec que donat el valor d’aquest coneixement i saviesa val la pena. Cada poc, tant com els refranys... Llegeix més "
Tot i que en el moment de la “marxa” de Ray, tot just em convertia en adolescent, semblava que havia aconseguit el primer acord. He estat capaç de ser testimoni de la seva vida després del mandat de TORRE DE GUARDIA / TORRE DE GUARDA i de com es va manejar a si mateix. Al meu entendre, va escriure dos o tres llibres i ho va deixar i va quedar força reclòs parcialment. Va tenir molts anys darrere d’ell després d’haver-se arrabassat, i crec que va escoltar el Senyor Jesucrist trucant a la porta perquè el deixés entrar a sopar. (Apocalipsi 3:20). LJ, no ho sóc... Llegeix més "
Salmbee, estic d’acord que Eric és el seu propi home. Tot el que volia dir era que imita Ray, ja que ha fet tot el possible per proporcionar-nos una plataforma que puguem parlar lliurement, alhora que descoratja els raigs i raves que existeixen tan lliurement a Internet. Si conegués l’Eric, li donaria una abraçada i, com Ray, sentia que podria aprendre molt només parlant amb ell.
Entenc LJ, ni mal, ni falta. No oblidem que quan Ray se’n va anar, el TNV verd encara estava en circulació i encara feien servir el llibre d’Aid, Eric té dues revisions més i els volums d’informació al seu cinturó i molts anys més de WT, així que diré que Eric ha superposat Ray diverses vegades.
Salmbee
Si veiem més lluny que els que han vingut abans, és perquè estem sobre les seves espatlles. ?
Això és el que més m'inspira de tu, Meleti, sempre a punt amb una saladora plena i sempre tan modesta. Intentant contínuament fer el tall, com hauríem de fer tots. Ray va esmentar el llibre "Myth of Certainty" i després de llegir el títol em vaig adonar que l'única cosa segura és la incertesa.
IMO, Ray va mostrar la seva incertesa amb la seva declaració final, on va utilitzar la paraula "desitjar" i no va esmentar el nom de Jehovà i, en aquest sentit, no el va fer servir a la carta, excepte per dir JW's!
Psalmbee, (És 59: 5,6)
Leonardo coincido contigo ... A mi tambien me vienen ganas de abrazar a un home tan valiente com Erick ... Y con tanta sabiduria ... Y tambien cioncido y aprecio tu comentario.
Ciertamente el hermano Raymud Frand comença una nova era junt amb Erick i altres però venim per detras.
Tot per conèixer la veritat.
Moltes gràcies per aquesta informació, Eric. Suposo que el que aprenem és que la manera de posar en evidència l’error no és renyar i cridar al respecte, sinó donar informació i dignitat a les persones i permetre’ls treure les seves pròpies conclusions. És possible que tinguem una opinió, però normalment no cal atacar el que algú pensa. El nostre model és Jesús. La majoria de les vegades, va destacar quina era la manera correcta de fer les coses. Quan es va centrar en els seus ensenyaments enemics, sovint hi eren presents. Es diu que la millor forma de defensa és atac.... Llegeix més "
Ray fa alguns bons punts sobre el que determina l'èxit després de deixar l'Org. És el que es fa després. Només trobar un error a l’organització i expressar-ho en termes amargs és realment molt fàcil, i no és realment productiu, però imitar Jesús és i és el veritable objectiu, el veritable repte. Per una banda, podem sentir-nos frustrats i voler aconseguir "grans coses" en la manera d'exposar l'organització o de cridar l'atenció sobre nosaltres mateixos sobre un tema o tema determinat que creiem crucial, això pot conduir a l'amargor que és tan evident a molts... Llegeix més "
Ray fa alguns bons punts sobre què determina l’èxit després d’haver abandonat l’Org. És el que es fa després. Aquest és un excel·lent punt. He vist que algunes persones abandonen l’organització i, malauradament, moltes ho fan malament. Molts perden la fe. Alguns abandonen els estàndards morals de la Bíblia i alguns es tornen plenament ateus. Si això passa, la victòria és la de Satanàs, perquè algú va permetre que el lideratge humà ens allunyés de Déu. Quan veig el que han estat publicats per diversos ex-testimonis, em sembla que moltes d’aquestes persones semblen com si mai no fossin veritablement... Llegeix més "
Correcció de traducció (Fani França):
Que tota amertume (amargura en anglès?) O tota la col·lisió més important que disparem de nosaltres
Tout mon amour
Quelle bénédiction et quelle douceur ce matin nous avons reçus grace à ce mail. J'ai été tellement émue!
Oui, que l'amour soit toujours notre moteur et que toute amertume disparaisse de nos cœurs.
Merci encore pour votre travail et que nous puissions encore progresser dans nos Bons sentiments envers tous nos frères to our côtés or pass. Soyons des adultes dans ce domaine.
Que notre Père céleste vous bénisse.
Unie à vous dans l'amour et la foi.
MERCI encore
Una cosa que agraeixo al vostre bloc és que us absteniu de l’amargor que tan sovint marca les discussions d’ex JW en línia. Tot i que no tinc cap simpatia pel comportament que ha tingut l’organització, no agraeixo la manera en què algunes persones els afecten. Les parts responsables tindran la seva comptabilitat amb Déu, de manera que se li farà justícia. He vist diversos canals d’ex JW a YouTube que sembla que s’han convertit en aparadors d’unesprobables estrelles de YouTube. El perill és que pressionen per deixar de llançar material nou, encara que no hi hagi res a dir. Tal... Llegeix més "
Això és tan inspirador! De tantes maneres, Ray ens va donar una bona sortida. Ara ens toca a nosaltres seguir Jesús la resta del camí. Moltes gràcies per compartir aquest Eric i el vostre col·laborador per estar disposat a permetre que el publiqueu.
Sí, un formulari encoratjador que va enviar el germà Franz en els seus darrers anys. Vaig rebre aquest correu electrònic al febrer del 2010. Acabo de comprendre que era un formulari. Tot i això, el correu electrònic va expressar els meus sentiments molt de prop, especialment la part sobre l’amor que constitueixen els criteris principals per validar qualsevol de les nostres activitats. El germà Ray era el millor dels GB. Van tenir l'oportunitat d'obtenir el camí de la reforma, però la van fer desaprofitar. Ray va escriure l’article als anys 70 sobre la desaprofitament mitjançant una perspectiva més moderada i reformada que, desgraciadament, es va desmantellar a principis dels anys 80.... Llegeix més "
Una bella expressió de per què hem de confiar sempre en Déu i el seu Fill per entendre la seva paraula i no cap organització feta per l’home.
Gràcies, Truth_seeker, per dir-nos que el correu electrònic de Ray era un "correu electrònic de formulari". Em vaig preguntar com es podia haver donat tant de si mateix en un correu electrònic personal, sent que tenia problemes físics tan severs en aquell moment. Té sentit que hagués enviat una carta tan ben feta a més d’una persona. He trobat en aquests dos paràgrafs els pensaments de Ray especialment oportuns, així que els enganxaré aquí: “No obstant això, qüestionar les institucions és sinònim, per a molts, atacar a Déu, cosa que no pot ser gaire tolerat. Suposadament estan protegint Déu. . . En realitat, ho són... Llegeix més "