"Perseguim les coses que fan la pau i les coses que es construeixen l'un a l'altre". —Romans 14:19
[A partir del 2/20 p.14 del 20 d’abril al 26 d’abril]
Ara es tracta d’un tema molt més interessant i pràctic en comparació amb la majoria que s’han publicat durant els darrers mesos a la Watchtower Study Edition. Per tant, vegem si és més útil de l’habitual.
El paràgraf 1 fa referència a la trista situació creada pels germans de Josep que tenien enveja de la relació de Joseph amb el seu pare.
El primer comentari és que es podria utilitzar molt més aquest exemple per demostrar amb claredat la destructivitat de tenir enveja cap als altres. Això hauria posat de manifest per què "A les Escriptures, l’enveja apareix entre les “obres de la carn” relacionades amb la mort que poden desqualificar una persona d’heretar el Regne de Déu. (Llegiu Gàlates 5: 19-21.)" i això "L’enveja és sovint la causa principal de fruits tan verinosos com l’hostilitat, la contesa i l’enutja".
Com tots els cristians haurien d’esforçar-se per heretar el Regne de Déu, segurament les raons per les quals ens hauríem d’aturar per pensar en aquest tema són molt importants (Mateu 11:12). El fet de conèixer les raons per les quals no hem d'envejar els altres fa que sigui més difícil qualsevol aplicació personal de l'assessorament a mesura que es redueixi la motivació i la importància.
Si l’enveja ens pot desqualificar d’heretar el Regne de Déu, mereix la nostra atenció de la mateixa manera que evitar la fornicació i l’adulteri i l’esperitisme ho fa. Com es planteja l'Organització per cobrir aquest tema tan important? La darrera vegada que es va discutir el tema de l’enveja a la Torre de Vigia va ser el 2012, fa 8 anys, i abans d’això, el 2005, encara setanta anys abans.
En comparació, cada any tenim 2 articles sobre el bateig, inclòs el 2020 del 2016 (cinc anys seguits), però, per a un breu descans el 5 i el 2014, almenys un article cada any des del 2015 fins al 2013 (cinc anys més). Els articles d’estudi sobre el bateig continuen endarrerint-se al llarg dels anys tot i que una mica de manera intermitent el 2008 tenia 5 articles!
Cada any hi ha un article sobre donacions i aportacions a la Torre de Vigia i es fa una conferència basada en aquest article com a mínim un cop a l'any, normalment a finals de novembre, principis de desembre. Una cerca de la Watchtower Library va revelar una mitjana de 2 a 3 articles principals d’estudi sobre la predicació a l’any i rarament un tema sense “predicació” es va mencionar almenys una vegada. Però les donacions i la predicació són un dels fruits de l’esperit? No.
En conclusió, sembla que l’anomenat menjar espiritual que proporciona el Consell d’Administració té una gran cara. El missatge que es troba sembla ser, seguir predicant i donant i no importa massa que sigui envejós o que cometi adulteri i altres obres de la carn.
Com a recordatori, segons Gàlates 5: 19-21, es menciona l'enveja “Fornicacions, impuresa, conducta fluixa, idolatria, pràctica d’esperitisme, enemistats, lluites, gelosies, trastes d’ira, contencions, divisions, sectes, enveges, atacs borratxos, reveries i coses com aquesta. Pel que fa a aquestes coses, us he anunciat, de la mateixa manera que us he anunciat, que aquells que practiquen tal cosa no hereten el regne de Déu ”.
També és important tenir en compte que els deuth el manament de la llei mosaica era bàsicament inaplicable. L’Èxode 20:17 registra que així va ser “No heu de desitjar casa del vostre company. No heu de desitjar l’esposa del vostre company, ni el seu home esclau, ni la seva nena esclava ni el seu toro ni el cul, ni res que pertanyi al vostre company ”. El desig sol ser una cosa amagada dins d’algú, que només es manifesta quan es comet un error com a robatori o adulteri. Però, què causa dels desitjos per a alguna cosa que pertanyi a algú altre? No és enveja? Això no demostra la importància que dóna el nostre Pare per evitar el conreu de l’enveja i el desig de coses que pertanyen als altres.
El paràgraf 5 tracta del desig de ser apreciat. La gent al llarg de la història es va envejar quan els altres es van apreciar més que no pas. Per exemple, els fariseus i els saduceus difonen mentides i calúmnies per arruïnar el bon nom de Jesús. Mark 3:22 ens ho diu “També els escribes que baixaven de Jerusalem deien“ Té Beelzebub i expulsa els dimonis mitjançant el governant dels dimonis ”.
Per què van fer això? Marc 15:10 afirma “Ja que ell [Jesús] era conscient que a causa d’això Envejo els capellans li havien lliurat ". Mentre que Joan 11:48 grava els dits dels fariseus "Si el deixem [Jesús] sol d'aquesta manera, tots faran fe en ell, i els romans vindran i trauran el nostre lloc i la nostra nació".
No hi ha millor manera de difamar aquells que ja no estan d’acord amb un mateix, com els fariseus van calumniar Jesús, que anomenar-los “malalts mentals” i “apòstates”, per animar els altres a témer-los. Coneixeu persones o organitzacions que facin això, que calumnien aquells amb qui no estan d'acord? Què passa amb això "Doncs bé, els apòstats són “malalts mentals” i busquen infectar als altres amb els seus ensenyaments deslleials" copiat del Watchtower 2011, 15/7, p16, paràgraf 6.
El paràgraf 6 tracta dels anomenats privilegis teocràtics "També nosaltres podríem començar a envejar a un company cristià que rep una tasca que teníem esperat d'aconseguir". Una solució molt senzilla a aquest problema seria eliminar els anomenats privilegis teocràtics tan similars als esquemes de piràmides fraudulentes de la manera en què es veuen aquests privilegis (com a un pas i una superioritat als altres). A la congregació cristiana primerenca, no hi havia pioners auxiliars, ni pioners regulars ni pioners especials, ni supervisors de circuits, ni betelites o ajudants del cos governant ni membres del cos governant. Ni tan sols hi havia ancians, només hi havia homes grans sense títol que ajudaven els seus companys cristians amb la seva experiència i coneixement de les escriptures.
El paràgraf 7 es repeteix "L’enveja és com una mala herba verinosa. Una vegada que la llavor de l’enveja arrelarà al nostre cor, pot ser difícil destruir-la. L’enveja s’alimenta d’altres sentiments negatius, com la gelosia, l’orgull i l’egoisme indeguts. L’enveja pot sufocar el desenvolupament de bones qualitats, com l’amor, la compassió i l’amabilitat. Tan aviat com veiem que l’enveja comença a brotar, hem de desarrelar-la del nostre cor".
El paràgraf 8 també diu "Podem combatre l’enveja cultivant humilitat i satisfacció. Quan el nostre cor estigui ple d’aquestes bones qualitats, l’enveja no tindrà espai per créixer. La humilitat ens ajudarà a no pensar massa en nosaltres mateixos. Una persona humil no sent que es mereix més que tothom. (Gàl. 6: 3, 4) Algú que està satisfet està satisfet amb el que té i no es compara amb els altres. (1 Tim. 6: 7, 8) Quan una persona humil i satisfeta veu que algú rep alguna cosa bona, se sent feliç per ell."
Però la veritable clau per superar aquest tret destructiu és l’ajuda de l’esperit sant de Déu i la determinació que volem actuar d’una manera que el nostre Pare aprovaria. Com va escriure l’apòstol Pau en Gàlates 5:16 “Segueix caminant per esperit i no duu a terme cap desig de carn ”.
El paràgraf 10 marca el punt que "Moisès no es va envejar de l'atenció que aquests dos homes (homes majors d'Israel) obtenien de Jehovà, sinó que es va alegrar amb humilitat amb ells en el seu privilegi (Números 11: 24-29)".
Geoffrey Jackson, membre de l'òrgan de govern, va donar aquesta resposta sota jurament a l'Alta Comissió Reial d'Austràlia sobre el maltractament infantil[I]:
“P. El Cos de Govern, o els membres del Cos de Govern, us veieu com a deixebles moderns, l’equivalent actual dels deixebles de Jesús?
- Sens dubte esperem seguir Jesús i ser els seus deixebles.
- I us veieu com a portaveus de Jehovà Déu a la terra?
- Això crec que ho seria bastant presumptuós per dir que som l’únic portaveu que Déu fa servir. Les escriptures mostren clarament que algú pot actuar en harmonia amb l’esperit de Déu en donar consol i ajuda a les congregacions, però si pogués aclarir una mica, tornant clarament a Mateu 24, Jesús va dir que en els darrers dies - i els Testimonis de Jehovà creieu que aquests són els darrers dies: hi hauria un esclau, un grup de persones que tindrien la responsabilitat de tenir cura del menjar espiritual. Així doncs, en aquest sentit, ens veiem a nosaltres mateixos com intentant complir aquest paper ”. [II]
Per tant, hem de preguntar-nos, a la vista d’aquesta admissió per part d’un membre de l’òrgan de govern, per què es tracta que qualsevol dels testimonis de Jehovà que qüestioni alguna de les accions o ensenyaments de l’òrgan de govern tingui la possibilitat de trobar-se davant d’un comitè judicial. d’ancians i desafavorits per l’apostasia? Sobretot si és “És molt presumptuós afirmar que nosaltres [el Consell Rector] som l’únic portaveu que Déu està fent servir ”. Fixeu-vos en què va dir el profeta Samuel. "Fer avançar presumptuosament [és] el mateix que utilitzar un poder i un terafim estranys" (1 Samuel 15:23).
Podria ser perquè el Consell de Govern té enveja de l’atenció que es pugui prestar a aquells que qüestionen el Consell Rector? Podria ser que "també podria començar a envejar a un altre cristià que rep una tasca que nosaltres [el Consell Rector] havia esperat aconseguir ”?
Els paràgrafs 11-12 tracten les situacions d’enveja que es poden produir a causa dels privilegis teocràtics. (vegeu el comentari anterior sobre l'apartat 6 per obtenir una solució senzilla)
El paràgraf 14 suggereix que nosaltres "Mostrar respecte per l'autoritat que Jehovà ha donat als altres" fent referència als homes designats de la congregació. El problema és que Jehovà no els ha donat cap autoritat d’aquest tipus. Ni tan sols va donar 1st Segles cristians com l'autoritat suggereix l'Organització. El paràgraf dóna els Actes 21-20-26 per suggerir que Pau acceptés i respectés aquesta autoritat. És cert que l’apòstol Pau va acceptar i respectar els suggeriments dels homes majors a Jerusalem, però no hi ha proves que tinguessin autoritat sobre l’apòstol Pau. Per exemple, no van dirigir les seves visites missionàries. L’Organització utilitza llavors la seva aplicació errònia de Efesians 4: 8 per suggerir que Déu donés la congregació “Regals en homes”. Tanmateix, un examen del context d’aquest vers revela que Pau acabava de discutir els diferents dons donats a tots els cristians (no homes majors). A més, una mirada més detinguda al grec original ens mostra que aquest vers es troba mal traduït al NWT. La traducció correcta és “I va fer regals a homes"[iii]. Cada traducció anglesa de BibleHub, de 28 versions, llegeix la mateixa manera "i donava regals als homes".[iv]
El paràgraf 16 suggereix (correctament) que "La nostra actitud i accions poden influir molt en els altres. El món vol que fem una "exhibició vistosa" de les coses que posseïm. Però aquesta actitud afavoreix l’enveja. Podem evitar fomentar l'enveja en altres persones si decidim no parlar constantment de les coses que posseïm o pensem comprar. Una altra manera d’evitar la promoció de l’enveja és ser modestos sobre els privilegis que tenim a la congregació. Si cridem l’atenció sobre els privilegis que tenim, crearem un terreny fèrtil on l’enveja pugui créixer.".
L'òrgan de govern ha de tenir en compte els seus propis consells. "Quan era un jove llop ” No he pogut nomenar a tots els membres del Consell Rector i probablement no hauria reconegut cap al president, si passés per ells en una assemblea. Ara, veiem la seva "Exhibició vistosa", de formar part de la radiodifusió JW de forma molt freqüent, amb atenció a la seva posició, en ser introduïda com a xxx xxx del grup de govern, o (membre del Consell de Govern).
Tenint en compte l’entorn tòxic creat a les congregacions, on els ancians poden enquadrar-se d’altres ancians de manera injusta per tal de mantenir el seu propi poder i autoritat percebuts, i que qualsevol article d’animació escrit sobre la Bíblia o la Creació és rebutjat per les congregacions si no és del Governant Llavors, l’enveja abundarà i continua fermentant.
Conclusió
Per concloure aquest tema d’enveja, que definitivament es produeix entre congregacions de testimonis de Jehovà per culpa d’aquest fals ensenyament; que el Consell Rector i els ancians tenen l'autoritat que Déu ens dóna sobre nosaltres com a membres de la congregació, si us plau, llegiu el que Jesús va dir sobre tenir autoritat sobre els altres a Mateu 20: 20-28. En particular, v25-27, on Jesús va dir (parlant amb els seus deixebles) "Ja sabeu que els governants de les nacions ho dominen, i els grans els dominen. Aquest no és el camí entre vosaltres. ... qui vulgui ser primer entre vosaltres ha de ser el vostre esclau ”. Quan un esclau ha tingut mai Déu o alguna altra autoritat sobre els altres? Un esclau fidel i discret no ostentaria l'autoritat sobre els altres ni tindria l'autoritat per fer-ho. Han de servir als altres.
En resum, malauradament, una oportunitat perduda per ajudar als cristians genuïns, que són la majoria dels testimonis. Una oportunitat perduda de tenir una temptació menys de desenvolupar l’enveja, eliminant tots els anomenats privilegis teocràtics fabricats pels homes, que de fet només serveixen per fomentar un entorn tòxic d’enveja.
[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx
[II] Pàgina 9 \ 15937 Transcript Day 155.pdf
[iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm
[iv] Si bé el pes dels nombres no ho és tot (després de totes les 28 traduccions podrien equivocar-se i corregir el NWT), el problema és que no hi ha cap opció contextual o vàlida per a traduir "a" en lloc de "a".
Gràcies Tadua! Si us plau, continueu fent aquest treball tan bonic. Mai sabrem, ni ens podrem imaginar, com aquests articles i aquest lloc ajudaran els que dormen! Llança el pa sobre les aigües, ja que al cap de molts dies el trobaràs de nou. Doneu-ne una participació a set o fins a vuit, perquè no sabeu quin desastre es produirà a la terra. Si els núvols s’omplen d’aigua, abocaran la pluja sobre la terra; i si un arbre cau al sud o al nord, el lloc on cau l’arbre és on... Llegeix més "
Je voudrais faire partager mon ressenti. Je remercie Tadua de son travail. J'ai beaucoup apprécié ses articles sur la création et l'écriture chinoise. Il est très doué pour ce genre d'articles. Aquests articles reforcent notre foi. Merci Hélas, je ne trouve pas beaucoup d'intérêt à la critique systématique des articles de la Wt. Je ne lis plus les Tour de Garde et ne VEUT PLUS les lire. Cette lecture m'énerve beaucoup et me fait remonter trop de pensées négatives envers le Collège Central. Ce genre d'articles ne fortifie en rien ma foi et ne me nourrit pas spirituellement. Il est... Llegeix més "
JA- no és tant que els lectors de BP s'ofenguin (i trobo que el vostre dolor per ser ofensiu és una mica insincer ...), però no teniu cap crítica bíblica constructiva real. Tadua realitza un servei valuós * al meu parer *, i això apunta bíblicament on els WT (que es proclamen a si mateixos com l'única religió veritable del planeta), promulguen principalment l'opinió per donar suport a la seva pròpia autoritat. És cert que això pot ser redundant, però milions de fidels adoradors de Jehovà estan sotmesos a la redundància d’autoritat / opinió de WT setmanalment. Se’ls diu que no hi ha alternativa. Els piquets de Berea i Tadua presenten regularment un... Llegeix més "
JA- Almenys sou coherent ... Ara sé que probablement us enganyareu i ho entenc. Per tant, vull començar demanant disculpes i demanant perdó pel que segueix. Com que evidentment existiu en un pla molt més alt que la resta de nosaltres, desitjo sincerament llegir una ressenya escrita per vosaltres. Aleshores, podria ser veritablement il·lustrat, ja que Tadua està fent, per la vostra estimada i elevada opinió, un treball terrible. Moltes gràcies pel vostre judici i, sobretot, gràcies pel vostre sincer pesar en publicar el vostre menyspreu verbal per què... Llegeix més "
Això va a Just Asking, és possible que vulgueu llegir-ho tal com es recull a la pàgina 453 del llibre In Search of Christian Freedom Book ... que crec que us podríeu haver trobat. “El 15 de juliol de 1957, número de la Torre de Guaita. Un article titulat "L'Esperit Sant: la tercera persona de la Trinitat o la força activa de Déu?" conté aquesta expressió (pàgina 431): Si l’esperit sant és igual a Jehovà Déu, tal com afirma el credo atanasià, i si la trinitat és l’ensenyament central de la religió cristiana, tal com afirma L’Enciclopèdia Catòlica, no ens hauríem d’esperar coses que s’han d’indicar clarament en tantes... Llegeix més "
Com és tan habitual amb la Torre de Vigia, l’article s’escriu utilitzant la seva peculiar mentalitat com a estàndard de mesura. Els germans de Josep, en realitat, l’envejaven i el favor que li va obtenir del seu pare, Jacob / Israel. Però van ser estimulats per l'acció per la revelació de Joseph d'un somni que preveia que s'inclinessin davant seu. Això em sembla molt més que una petita gelosia causada per la carn caiguda. Però també era intrínsec a com Joseph va acabar a Egipte i estava en condicions de preservar la línia de la seva família. Per a mi, escollir aquest exemple és un altre exemple... Llegeix més "