"Estimeu-vos intensament des del cor". 1 Pere 1:22
[Del 03/20 p.24 del 25 de maig al 31 de maig]
“LA NIT abans de morir, Jesús va donar als seus deixebles un manament específic. Ell els va dir: "De la mateixa manera que jo us he estimat, també us estimeu els uns als altres". Llavors va afegir: "Amb això, tots sabran que sou deixebles meus, si teniu amor entre vosaltres" (Joan 13:34, 35).
Tots estem molt familiaritzats amb aquesta afirmació de Jesús. Al llarg dels anys hem estat testimonis quantes vegades ho hem sentit? Però, al mateix temps, quants potser inclús nosaltres hem demostrat o sentim amor pels nostres companys testimonis. L’amor que va mostrar Jesús estava disposat a morir d’una mort injusta i dolorosa tant per a persones que desconeixia, com per als seus deixebles que ell coneixia. Va intentar protegir-los, construir-los i moltes altres coses per fer front a la vida després de la seva mort i resurrecció.
Però, si som sincers amb nosaltres mateixos, per quants dels nostres testimonis estaríem disposats a morir? Si els avis els demanessin que posessin alguns testimonis que han quedat sense casa a través de la pandèmia Covid-19, quants companys de testimoni estaríeu disposats a viure amb vosaltres de manera indefinida? O més aviat us preocupeu de quina xafardeig sobre vosaltres i la vostra família es pot difondre a la congregació que hi ha al darrere? Et preocupes que, tot el que facis, se't criticarà per ser materialista, al cap i a la fi, encara tens coses materials, no?
Ara, si us plau, no prengueu aquestes preguntes assenyalades com a intents de culpabilitzar-vos per fer alguna cosa que haureu de voler fer, però en realitat no ho voleu, tal com l'organització intenta fer a través dels seus vídeos i suports impresos.
Potser us sentiu una mica agredits quan se’ls demana que posin els vostres béns de treball a disposició gratuïta dels companys testimonis que sempre han viscut el cos a boca, que no tenen habilitats per a realitzar un treball raonablement ben pagat i així ho han estat. les primeres baixes d'aquesta caiguda econòmica, exactament igual que l'última recessió del 2008 al 9. Potser fins i tot han implicat que en el passat els hauríeu de donar suport perquè estan servint plenament a Jehovà, implicant que no ho sou? Si és així, estigueu segurs que no esteu sols.
Ara, l’actitud sobre l’amor entre els seus companys testimonis es pot aclarir una mica pel context cultural en què viviu, però pregunteu-vos, potser mostren amor fins a cert punt, però els membres de l’Organització mostren realment més amor que la societat on viuen. dins? Per exemple, hi ha encara prejudicis racials? Fan desaparèixer persones que no compleixen o estan d’acord amb els seus requisits? Malauradament, la resposta a tots dos és que sí.
Potser el veritable problema és que és difícil tenir un amor intens per les persones que només s’estimen o que mesuren l’interès que mostren en tu segons quantes hores dediqueu a tocar portes i, en general, donant suport a tots els projectes addicionals de l’organització. i similars, en lloc de tenir afecte per tu, per la persona que sou.
Als Fets 10:34 trobem que l’apòstol Pere li acabava d’ensenyar i n’ha après una gran lliçó. Què ha sigut això? "Per certesa entenc que Déu no és parcial, però a totes les nacions l'home que el tem i fa la justícia és acceptable per a ell".
Ara contrastem amb els membres presents i passats del Consell Rector. Si els ensenyaments de l’Organització sobre el Cos ungit i governant fossin realment veritables i reflectissin l’exemple de Crist i el de l’apòstol Pere, no esperem trobar potser un germà xinès, un germà indi, un germà àrab, un oest africà i un orient africà i els germans indígenes sud-africans i sud-americans i nord-americans, per reflectir realment l’àmplia diversitat de cultures que es troben al món. Alguns membres del Consell Rector han estat mai d’aquests antecedents? No ho sé, tot i que em presento per ser corregit. Però hem tingut molts nord-americans i blancs europeus. Sona això com a cites d’un Déu que no és parcial? No, i com Déu no és parcial, per tant, les cites al Consell Rector no poden ser cites de Déu i de Jesús.
Els membres del Govern i les famílies missionàries i betelenes mostren amor pels germans i germanes en viure lliures al seu càrrec? Probablement no.
Observeu, però, el que va dir l’apòstol Pau sobre aquesta manera de viure (una que havia estat clarament designada per Crist). A 1 Corintis 9: 1-18 tracta molt aquest tema. Observeu el que diu a 2 Tessalonis 3: 7-8, 10 "Perquè vosaltres mateixos sabeu la manera com ens haureu d’imitar, perquè no ens hem comportat desordenadament entre vosaltres, ni vam menjar menjar de ningú gratuït. Per contra, treballant i treballant nocturnament i treballàvem per no imposar una càrrega cara a cap de vosaltres. ... 'Si algú no vol treballar, tampoc el deixa menjar"".
Tingueu en compte que l’apòstol Pau no menjava menjar de ningú gratuït, sinó que ell i els seus companys de viatge com Bernabé i Lluc es van posar a treballar per recolzar-se. Per què? Mostrar amor pels seus companys cristians NO imposant una càrrega cara a cap d'ells. Si algú no volia recolzar-se, els cristians no estaven obligats a donar-los suport.
Però els primers cristians es van ajudar els uns als altres, van ajudar els pobres sense culpa pròpia. Els colpejats per la fam a Jerusalem van ser assistits pels de Macedònia i Aquia segons els romans 15:26, 28. 2 Corintis 8: 19-21 registren com Tito va ser designat per aquelles congregacions locals perquè confiaven plenament en ell, per anar amb la contribució. , amb l'apòstol Pau, per veure-ho administrat a Jerusalem i informar-los. Paul es va posar a enhorabona per això? No, el va acollir, volent demostrar el honest que era, "No només davant la vista del Senyor, sinó també davant dels homes".
Què tan diferent era aquesta actitud de l’apòstol Pau amb l’organització actual. Avui, l’Organització demana donacions per obtenir ajuda i no proporciona proves verificables de com s’utilitzen aquestes donacions. A més, l'organització preveu ser recolzada de forma gratuïta per cadascun de nosaltres testimonis de rang i arxiu. Què n’és diferent de l’exemple dels primers apòstols, que tenien veritablement la ment de Crist. Com pot organitzar aquesta Organització Déu o Jesús amb pràctiques com aquestes?
Moltes organitzacions benèfiques i petites religions d’aquest món proporcionen un conjunt públic de comptes que mostra exactament on es gasten les seves donacions.
Hi ha molts altres, però, per exemple, vegeu què fan els mormons aquí https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
Això afirma "L'Església LDS manté un departament d'auditoria interna que proporciona la seva certificació cada any conferència general que es recaptin i es gastin les aportacions d’acord amb la política de l’església establerta. A més, l’església compta amb una empresa de comptabilitat pública (actualment Deloitte) realitzar auditories anuals als Estats Units sense ànim de lucre,[7] sense ànim de lucre,[8] i alguns educatius[9][10] entitats. ” i "L'església revela les seves finances al Regne Unit[5] i Canadà[6] on es requereixi per llei. Al Regne Unit, aquests financers són auditats per l’oficina britànica de PricewaterhouseCoopers".
És cert que les congregacions del Regne Unit que es van registrar com a entitats benèfiques tenien que auditar els seus comptes per un comptable certificat, però això ho va fer sempre els testimonis que van ser comptables certificats, mai per una empresa de comptabilitat pública. Els testimonis només reben informes sobre els relats de congregacions, circuits i muntatges de circuits. Les Assemblees regionals, les sucursals i les oficines generals mai no han llegit un informe de comptes, ni molt menys l'informe públic, per què no? Recordeu que l’apòstol Pau volia ser visitat amb claredat i, per sobre, tal com és la dita. Quin contrast !!
L’Organització mostra d’aquesta manera amor pels seus germans i germanes? Probablement no.
¿L’Organització mostra en viu i compassió els que van en contra dels principis bíblics o la visió de l’Organització sobre el bé i el mal? Sens dubte, la posició de desil·lusió és particularment desagradable i, quan es cava en les Escriptures, es troba que no es basa escripturalment. Aquest tema ha estat tractat moltes vegades aquest lloc.
Els paràgrafs 4-8 tracten el tema "Ser un parador". Com en els anteriors articles de Watchtower, abans ens deien que quan els altres ens facin coses dolentes, hauríem de fer la pau. Ni tan sols fa pensar que l’autor hauria de canviar. Això permet als autors continuar les seves accions, sabent que poden apuntar-se a aquests articles i dir "hauria de perdonar-me" sense penediment per part seva, i fer que el que trobi a perdonar l'error. Un cop més, es tracta d’un assessorament unilateral i no tracta el tema ni engendra la pau o l’amor entre els altres testimonis.
Els paràgrafs 9-13 tracten el tema "Ser imparcial". Ja hem tractat la falta d’exemple de l’Organització en ser imparcial. Un aspecte de ser imparcial és la manca de favoritisme. La majoria dels germans ex-testimonis poden demostrar molts casos de favoritisme clar que es mostra, fins i tot en el punt d'aplicar malament l'actitud de Jehovà davant dels justos per permetre's mostrar favoritisme a la congregació.
Els paràgrafs 14-19 recullen el tema "Ser hospitalari". Com és habitual, aquest valuós principi bíblic només s'aplica en l'àmbit organitzatiu, com per exemple, posar companys testimonis per a projectes de construcció com ara Salons del Regne. El que no cobreix és com se sentiran aquells testimonis que van demostrar hospitalitat d’aquesta manera quan aquell Saló del Regne que ajudaven a construir, es va vendre, com tants que es disposen a Amèrica del Nord i Europa.
Tot plegat, una altra oportunitat perduda i mostra la pròpia hipocresia de l’Organització, ni tan sols intentant estar a l’altura dels estàndards que predica. Més aviat apliquem els principis bíblics com a ser un pacifista, ser imparcials, no mostrar favoritisme i ser hospitalaris allà on puguem, en qualsevol context que puguem, no només dins de l’Organització dels Testimonis de Jehovà.
Hola a tothom! Com és habitual, l’article colpeja molt bé les coses. Només voldria afegir el que es va dir: “El Consell de Govern, els missioners i les famílies de Betel mostren amor als germans i germanes vivint lliures a costa seva? Probablement no ”. Deixaria de banda els "missioners i les famílies de Betel". Viure a Betel en si mateix és un sacrifici. Almenys, sento que he sacrificat 3.5 anys de la meva vida. Tampoc crec que els missioners ho tinguin millor. Els que tenen el poder, però, - sí - han aprofitat la seva posició per a les seves pròpies comoditats... Llegeix més "
Hola, buscador de veritat, no negaria ni un moment que, per a molts missioners i betelites, sigui un sacrifici per part seva. El tema que plantejava era que el sacrifici per part seva i per part dels germans i germanes que els donaven suport, era alhora innecessari i no escriptural.
El vostre punt va ser ben pres, germà! Sí, càrregues innecessàries i no scriptuals imposades als nostres germans. També tinc respecte pels soldats que lluiten i moren en guerres innecessàries i no autoritzades per Déu. Crec que el seu sacrifici, tot i que és en va, és un honor perquè suposo que van actuar "de bona fe". No, no vaig pensar en res que minimitzéssiu el sacrifici. Va ser només un pensament afegit per indicar on rau la responsabilitat.
Gràcies, Tadua, per la vostra autèntica anàlisi de les relacions dins de les congregacions. Potser no en totes, però si hi ha excepcions, només confirmen la regla. També vau recordar el vers: Joan 13:35. L’amor s’ha acabat, sobretot en moments difícils. Els tres primers paràgrafs parlaven de cadascun de nosaltres, inclòs jo. Em vas donar un mirall per mirar. Veig una gran fusta a l’ull de GB, però al mirall de la Bíblia també veig una estella (espero que només sigui estella) al meu ull. “Si algú amb possessions terrenals veu el seu germà... Llegeix més "
Demanar "podeu fer més" és un exemple perfecte del llenguatge carregat que l'organització agrada fer servir. Està dissenyat per jugar al dubte sobre si mateix, ja que en teoria, tothom podria “fer més”. Però no és una pregunta raonable. Hem de gestionar els nostres recursos de manera responsable, especialment el nostre temps. Puc estar despert tota la nit ajudant algú que ho necessiti, però si ho faig massa sovint, em trobaré ràpidament necessitada. Déu estima un donant alegre, però per ser un donant alegre, hem de ser raonables. Cadascú de nosaltres ha de donar, sigui de la nostra època o bé... Llegeix més "
Tanmateix, no hi ha cap despesa evangelitzada. Als ik in oprecht geloof deze liefde proef, weet ik twee dingen: Ik heb niets kunnen doen, waardoor ik deze liefde verdiend zou hebben, en zelfs bij fouten en zonden, wanneer ik oprecht berouw heb, zal ik deze liefde nooit kwijt De onvoorwaardelijke vorm van deze Goddelijke liefde zonder enorme vorm van een (economische)) tegenprestatie, zoals kerkelijke instituten d'organisaties welen laten geloven: Als je dit niet doet (mensenleringen) de het verplicht voldoen aan jitte kennel de wordt... Llegeix més "
Gràcies sempre gaudim dels seus articles. Punts excel·lents! L’amor en l’organització és buit perquè està carregat de judici. Només rebràs amor fals si tens títols que els GB aproven. Com pots estimar la manera com Crist ens va estimar si ens jutgem? Jesús ens va donar el nou manament d’estimar-nos com ens va estimar. Jesús deia sovint que no venia a jutjar. El GB mesura constantment els judicis sobre la classificació i l'arxiu i Jesús va declarar amb la mesura que esteu calculant... Llegeix més "
Un dels problemes és que la criança JW sol deixar-ne una per a no guanyar-se la vida. He vist moltes persones necessitades a les congregacions que eren necessitades perquè tenien poc en el camí de les habilitats comercialitzables i tenien qualsevol ambició de triomfar sistemàticament per un consell irresponsable, declaracions irresponsables fetes a reunions i assemblees i literatura que fomenta el servei de camp a temps complet com una carrera i fa pensar que Déu serà tan satisfet per això que guanyar-se la vida serà tot menys automàtic. A gairebé totes les congregacions a les quals hi assistí, sempre hi havia alguns membres que hi vivien... Llegeix més "
Chet
No podria estar d'acord més amb tu.
Sempre m'ha entristit que les persones criades en la "Veritat" es veuen impedides deliberadament a aprendre a guanyar-se la vida. Es veuen obstaculitzats per la pressió social que hi ha en algunes congregacions i pels ensenyaments poc realistes que provenen de publicacions de Watchtower, que donen servei de boca, en el millor dels casos, per a l’educació escolar, però impliquen que si es decideix com a pioner, que és una distinció pròpia de la seva pròpia fabricació, que obtindreu més benediccions. Hi ha molts JW joves que creuen que els pioners equivalen a “buscar primer el Regne” i esperen que tot el que necessiten fer sigui pioner i que s’obrin les oportunitats... Llegeix més "
L’Organització ha emmarcat la seva pròpia condemna. Al fer pressió sobre la seva joventut per convertir-se en "ministres a temps complet", han criat generacions de joves JW que no poden permetre’s donar molta quantitat de diners. Quan encara assistia a reunions, tenia tendència a no guanyar-me bé la vida. Ser bombardejat amb un mal assessorament de la plataforma i un mal assessor dels vells, certament, no va ajudar a res. No podia permetre'm donar-me gaire diners en aquests dies i no els donaria ni un cèntim, aquests dies. Ara, amb les congregacions se li va dir que guardés una reserva de 3... Llegeix més "
Vaja! Vaig ser gairebé jo! Gairebé vaig llençar la meva carrera professional a causa de la pressió dels membres de la congregació que van pensar que hauria de fer més per la torre de vigilància, cosa que va alimentar la meva depressió i gairebé em va costar la feina. Sincerament, mirant enrere ara, els consells que em van donar no provenien d’un lloc que em preocupés per la meva espiritualitat, sinó més aviat per un fet que tenia una feina ben remunerada, que envejaven perquè prenien el comandament de assumir un treball menial. Què trist.
He experimentat el mateix. Passar l’oportunitat no forma part del meu personatge i sempre m’ha agradat treballar. De vegades, tenia la impressió que alguns de la congregació eren gelosos, no perquè jo fos ric (que no ho sóc), sinó perquè em sentia lliure de dur a terme la feina que m’interessava. Alguns dels nois amb els quals vaig créixer mai no van superar la feina relativament important, malgrat ser intel·ligent i capaç. En aquest moment de la vida, la meva feina és molt satisfactòria i no puc queixar-me d’on vaig acabar. Tot i això, durant dècades, qualsevol tipus de treball em va proposar... Llegeix més "
Dubto que se li criticés a Jacob o Job, tret que algú esperés a prendre diners amb ells. A l’actual Organització; Quant de temps trigarien a desaprofitar Jesús? Seria un llamp per a la crítica.
Ben dit Just Preguntant. Heu mostrat exemples de com es comportava Jesús en determinades situacions. La conducta de Jesús és un gran exemple per a mi, per a vosaltres i per a tothom. Ser cristià significa tenir la ment de Jesús. Sovint dic en les meves oracions: "Senyor, que sempre tingui la teva ment". El nostre germà Pau ho va expressar clarament: els cristians tenen la ment del Crist: "" Perquè qui ha entès la ment del Senyor per instruir-lo? " Però tenim la ment de Crist ". (1 Cor 2:16). "Que aquesta ment estigui en vosaltres, que també era en Crist Jesús" (Fil 2: 5). Paraules fortes. Jesús... Llegeix més "