"Jo mateix buscaré les meves ovelles i les cuidaré." - Ezequiel 34:11

 [Estudi 25 del w / 06/20 p.18 del 17 d’agost al 23 d’agost del 2020]

Aquest article es basa en la premissa que la congregació dels testimonis de Jehovà és l’únic lloc on es troben les ovelles de Déu perquè és la [única, està implicada] congregació cristiana!

Els paràgrafs 4-7 tracten el tema "Per què alguns deixen de servir a Jehovà?"

Això es basa en la premissa que servir a Jehovà només es pot fer a la congregació dels testimonis de Jehovà.

Dóna les raons següents per deixar a Jehovà tal com l'Organització la defineix:

  1. El materialisme, a través del treball més secularment
  2. Aclaparat amb problemes: la salut i un problema que comporta l'Organització, la desocupació d'un membre de la família.
  3. Tractament injust per part d’un company de testimoni (o companys testimonis)
  4. Consciència culpable

No és d’estranyar que no esmenti en desacord amb els ensenyaments de l’Organització ni les seves polítiques d’acusacions de maltractament infantil. Això alertaria els germans i germanes sobre quins són probablement els motius més importants per als quals els testimonis abandonen l’Organització actual. La congregació de la qual formem part oficialment ha perdut així més de deu persones en els darrers dos anys, sense que hi hagi cap de les quatre raons recollides a l’article Watchtower, la causa de la sortida. També coneixem una altra congregació, Pennsilvània, que també ha perdut prop de 10 individus en els darrers 2 mesos per no estar d’acord amb els ensenyaments i polítiques de l’Organització sobre acusacions d’abús de menors. Sens dubte, ho sabeu, com ho fem de molts altres que han marxat pels mateixos motius.

Als paràgrafs 10-14 es recull "Jehovà busca les seves ovelles".

Això suggereix que “En primer lloc, el pastor cercaria les ovelles, cosa que podria requerir molt de temps i esforç. Llavors, un cop localitzat el carrer, el pastor el tornaria a portar al ramat. A més, si les ovelles estaven ferides o morien de fam, el pastor recolzaria amb amor l’animal feble, lligant-ne les ferides, carregant-la i alimentant-la. Els ancians, els pastors del “ramat de Déu”, han de fer aquests mateixos passos per ajudar els qui s’han allunyat de la congregació. (1 Pere 5: 2-3) Els ancians els busquen, els ajuden a tornar al ramat i els mostren amor proporcionant el suport espiritual necessari ”.

Totes aquestes són bones paraules, però intenteu deixar d’assistir a reunions dient a altres persones que és perquè no esteu d’acord amb algunes de les ensenyances de les organitzacions i veieu què passa. Probablement hi haurà pressa per organitzar una reunió de vosaltres mateixos amb tres ancians amb l’objectiu d’assistir-se “espiritualment”, al final dels quals el resultat probable serà que sou desafectat.

Els tres últims paràgrafs 15-17 tracten "Com ens hem de sentir de les ovelles perdudes de Déu?"

Assenyala correctament que “Com a bon pastor, Jesús també va fer tot el possible per no perdre cap de les ovelles de Jehovà. Llegiu Joan 6:39 ”.

Davant d’això, ens preguntem si el Govern és el que és realment l’esclau fidel i discret, per què van allunyant tants testimonis amb els seus falsos ensenyaments, inclosa la profetització d’estar al darrer dia dels últims dies i les seves polítiques injustes sobre el nen. abús sexual? Per què no obeeixen les paraules de Jesús, de qui afirmen que és el seu amo?

Jesús va parlar així als fariseus del seu dia i per extensió a tots els que avui actuen de manera fariseica, «Ai de vosaltres, escribes i fariseus, hipòcrites! Perquè dóna la desena part de la menta i de l'anet i el comí (totes herbes i espècies barates, petites, lleugeres i especiades), però no ha tingut en compte les qüestions més pesades de la Llei, és a dir, la justícia i la misericòrdia i la fidelitat. Aquestes coses era obligatori fer, però no tenir en compte les altres coses. Els guies cecs, que s’estenen el tros, però esmicolen pel camell. ” Jesús va reconèixer que era vinculant tenir cura de les coses petites, com ara els deuth de la menta, però no a costa de menysprear les altres coses, la justícia i la misericòrdia i la fidelitat.

Estem sent injustos al respecte?

No, el paràgraf 6 dóna la següent experiència “Penseu en l’experiència de Pablo, un germà d’Amèrica del Sud. Va ser acusat falsament de faltes i, per tant, va perdre un privilegi de servei a la congregació. Com va reaccionar? "Em vaig enutjar", diu Pablo, "i em vaig apartar a poc a poc de la congregació".

Si es tracta d’una experiència veritable (perquè, com és habitual, no la podem verificar), on estava l’aplicació de la norma de dos testimonis a la seva situació? O és previst que creguem que hi ha dues o més persones preparades per mentir i acusar-lo falsament de faltes? (cosa que, malauradament, és possible, com l'autor ho sap per experiència amarga). Més important encara, una de les escriptures que l’Organització aplica malament amb les acusacions d’abús sexual infantil en realitat es relaciona directament amb la seva posició. Es tracta de 2 Timoteu 1:5, que diu "No admetis cap acusació contra un home gran, excepte només en proves de dos o tres testimonis". (Paul no estava donant una regla que no es podia trencar, sinó un principi per minimitzar les acusacions petites (causades per gelosia) contra germans treballadors de la congregació). Si el principi es converteix erròniament en una regla, per què no s’aplica de manera equitativa? No hi ha res, el que és bo per a l’oca és bo per al gander. Si s’aplica la norma de dos testimonis sobre els abusos sexuals a nens per als quals no es va dissenyar, per què no es va obligar a exonerar Pablo?

Si l’Organització realment es preocupa pel benestar de les ovelles perdudes, hauria d’aturar la desaprovació i recolzar la protecció d’aquelles víctimes d’abusos sexuals infantils que han abandonat l’Organització perquè no poden fer front a la proximitat del maltractador que hagi escapat d’una censura similar. Que no s’adhereixin al principi de dos testimonis en les posicions en què resulti injustícia per a les víctimes, estrenyent el greix i després vagin caient pel camell ignorant l’esperit de denunciar les lleis i ignorant la justícia per als vulnerables i sense protecció. .

Jehovà i Jesucrist consideren que les seves ovelles són precioses, però quantes persones trobaran entre els ancians i els Betelites i el Consell Rector és una bona pregunta.

Tadua

Articles de Tadua.
    30
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x