Hola, em dic Eric Wilson. Vaig ser criat com a testimoni de Jehovà i em vaig batejar el 1963 a l'edat de 14 anys. Vaig ser anciana durant 40 anys dins la religió dels Testimonis de Jehovà. Amb aquestes credencials, puc dir sense por a una contradicció vàlida que les dones de l’Organització són tractades com a ciutadanes de segona classe. Crec que això no es fa amb cap mala intenció. Els homes i les dones testimonis creuen que només segueixen la direcció de les Escriptures pel que fa al paper de cada sexe.
Dins l’acord de congregació dels Testimonis de Jehovà, la capacitat d’una dona per venerar Déu està severament restringida. No pot ensenyar des del podi de la plataforma, però pot participar en entrevistes o manifestacions quan un germà presideix el paper. No pot ocupar cap càrrec de responsabilitat dins de la congregació, ni tan sols quelcom tan menut com gestionar els micròfons que s’utilitzen per obtenir comentaris de l’audiència durant les reunions. L'única excepció a aquesta regla es produeix quan no hi ha cap home qualificat disponible per fer la tasca. Per tant, un noi de 12 anys batejat pot realitzar el treball de manipulació dels micròfons mentre la seva pròpia mare ha d’asseure’s submisa. Imagineu-vos aquest escenari, si voleu: es requereix que un grup de dones madures amb anys d’experiència i habilitats docents superiors estigui callat mentre que un jove de 19 anys batejat recentment, presumptament, ensenya i prega en nom seu abans de sortir a l’obra de predicació.
No estic suggerint que la situació de les dones dins de l’organització dels Testimonis de Jehovà sigui única. El paper de les dones dins de moltes esglésies de la cristiandat ha estat una font de controvèrsia des de fa centenars d’anys.
La qüestió que ens plantegem quan ens esforcem per tornar al model de cristianisme practicat pels apòstols i pels cristians del segle I és quin és el paper real de les dones. Tenen raó els testimonis en la seva postura dura?
Podem desglossar-ho en tres qüestions principals:
- S’hauria de permetre que les dones resessin en nom de la congregació?
- S’hauria de permetre que les dones ensenyessin i instruïssin la congregació?
- S’hauria de permetre que les dones ocupessin llocs de supervisió dins de la congregació?
Són preguntes importants, perquè si ens equivoquem, podríem dificultar l’adoració de la meitat del cos de Crist. No es tracta d’una discussió acadèmica. No es tracta de "Estem d'acord en desacord". Si ens obstaculitzem en el dret d’algú d’adorar Déu amb esperit i veritat i de la manera que Déu volia, ens situem entre el Pare i els seus fills. No és un bon lloc per estar el dia del Judici, no hi estaria d’acord?
Per contra, si estem torçant l’adoració adequada de Déu mitjançant la introducció de pràctiques prohibides, també hi podria haver conseqüències que afectessin la nostra salvació.
Deixeu-me intentar posar-ho en un context que crec que tothom podrà entendre: sóc mig irlandès i mig escocès. Sóc tan blanc com ells. Imagineu-vos que li digués a un altre home cristià que no podia ensenyar ni pregar a la congregació perquè la seva pell no tenia el color correcte. I si afirmés que la Bíblia autoritza aquesta distinció? Algunes confessions cristianes en el passat han fet afirmacions tan escandaloses i poc bíbliques. No seria això un motiu d’ensopegar? Què diu la Bíblia sobre ensopegar el petit?
Podríeu argumentar que no és una comparació justa; que la Bíblia no prohibeix als homes de diferents races ensenyar i resar; però que prohibeix que les dones ho facin. Bé, aquest és el punt principal de la discussió, no? En realitat, la Bíblia prohibeix a les dones orar, ensenyar i supervisar l’acord de la congregació?
No fem cap suposició, d'acord? Sé que aquí es juga un biaix social i religiós fort i és molt difícil superar el biaix arrelat des de la infància, però hem de provar-ho.
Per tant, només heu d’esborrar tot el dogma religiós i el biaix cultural del vostre cervell i comencem pel primer.
A punt? Sí? No, no ho crec. La meva suposició és que no esteu preparats encara que us ho penseu. Per què ho suggereixo? Com que estic disposat a apostar que com jo, creieu que l’únic que hem de resoldre és el paper de les dones. És possible que estigueu treballant sota la premissa, com jo inicialment, que ja entenem el paper dels homes.
Si comencem per una premissa defectuosa, mai no aconseguirem l’equilibri que busquem. Fins i tot si entenem adequadament el paper de les dones, aquest és només un dels costats de l’equilibri. Si l’altre extrem de la balança té una visió esbiaixada del paper dels homes, encara estarem desequilibrats.
Us sorprendria saber que els propis deixebles del Senyor, els 12 originals, tenien una visió esbiaixada i desequilibrada del paper dels homes a la congregació. Jesús va haver de repetir intents per corregir el seu pensament. Mark explica un d’aquests intents:
"Així que Jesús els va reunir i els va dir:" Ja sabeu que els governants d'aquest món ho dominen sobre el seu poble i els funcionaris fan ostentació de la seva autoritat sobre els que els dominen. Però entre vosaltres serà diferent. Qui vulgui ser líder entre vosaltres, ha de ser el vostre servent, i qui vulgui ser el primer entre vosaltres, ha de ser l’esclau de tots els altres. Perquè fins i tot el Fill de l’home no ha vingut a ser servit sinó a servir als altres i a donar la seva vida com a rescat per a molts ”. (Marc 10: 42-45)
Tots assumim que els homes tenen dret a pregar en nom de la congregació, però oi? Analitzarem això. Tots assumim que els homes tenen dret a ensenyar a la congregació i a exercir la supervisió, però fins a quin punt? Els deixebles en tenien una idea, però s’equivocaven. Jesús va dir que aquell que vol ser líder ha de servir, de fet, ha d'assumir el paper d'esclau. El vostre president, primer ministre, rei o qualsevol altra cosa actua com un esclau del poble?
Jesús estava tenint una postura força radical per governar, oi? Avui no veig els líders de moltes religions que segueixen la seva direcció, oi? Però Jesús va donar l’exemple.
“Mantingueu en vosaltres aquesta actitud mental que també era en Crist Jesús, que, tot i que existia en la forma de Déu, no va tenir en compte cap convulsió, és a dir, que fos igual a Déu. No, però es va buidar i va adoptar la forma d’un esclau i es va fer humà. Més que això, quan va arribar com a home, es va humiliar i es va fer obedient fins a la mort, sí, la mort en un pal de tortura. Per aquesta mateixa raó, Déu el va exaltar a una posició superior i li va donar amablement el nom que està per sobre de qualsevol altre nom, de manera que en el nom de Jesús s’ha de doblegar tots els genolls: dels del cel, els de la terra i els de sota la terra. - i tota llengua ha de reconèixer obertament que Jesucrist és Senyor per a la glòria de Déu Pare. " (Filipencs 2: 5-11)
Sé que la Traducció del Nou Món rep moltes crítiques, algunes d’elles justificades, d’altres no. Però en aquest cas, té una de les millors interpretacions dels pensaments de Pau sobre Jesús expressats aquí. Jesús estava en la forma de Déu. Joan 1: 1 el diu "un déu" i Joan 1:18 diu que és l'únic déu engendrat. Existeix en la naturalesa de Déu, la natura divina, en segon lloc només al Pare totpoderós de tots, però està disposat a deixar-ho tot, a buidar-se i, més, a adoptar la forma d’un esclau, un simple humà, i després morir com a tal.
No pretenia exaltar-se, sinó només humiliar-se, servir els altres. Va ser Déu qui va recompensar una servitud tan abnegada en exaltar-lo a una posició superior i concedint-li un nom per damunt de qualsevol altre nom.
Aquest és l'exemple que tant els homes com les dones de la congregació cristiana han d'esforçar-se per imitar. Per tant, mentre ens centrem en el paper de la dona, no passarem per alt el paper dels homes ni farem suposicions sobre quin hauria de ser aquest paper.
Comencem pel principi. He sentit que és un molt bon lloc per començar.
L’home es va crear primer. Després es va crear la dona, però no de la mateixa manera que el primer home. Va ser feta d’ell.
Gènesi 2:21 diu:
«De manera que Jehovà Déu va fer caure l’home en un somni profund i, mentre dormia, li va agafar una de les costelles i va tancar la carn al seu lloc. I Jehovà Déu va construir la costella que havia pres de l'home en una dona i la va portar a l'home ". (Traducció del Nou Món)
En algun moment, això es va burlar com un relat fantàstic, però la ciència moderna ens ha demostrat que és possible clonar un ésser viu a partir d’una sola cèl·lula. A més, els científics estan descobrint que les cèl·lules mare de la medul·la òssia es poden utilitzar per crear diversos tipus de cèl·lules que es troben al cos. Així, utilitzant el material genètic d’Adam, el mestre dissenyador hauria pogut crear fàcilment una dona humana. Per tant, la resposta poètica d’Adam en veure per primera vegada la seva dona no va ser només una metàfora. Ell va dir:
“Aquest és, finalment, os dels meus ossos i carn de la meva carn. Aquesta es dirà Dona, perquè de l’home se la va treure ”. (Gènesi 2:23 NWT)
D’aquesta manera, tots som realment derivats d’un sol home. Tots som d’una font.
També és vital que entenguem la singularitat que som entre la creació física. Gènesi 1:27 diu: “I Déu va crear l’home a la seva imatge, a imatge de Déu el va crear; masculí i femení els va crear ".
Els humans són fets a imatge de Déu. Això no es pot dir sobre cap animal. Formem part de la família de Déu. A Lluc 3:38, Adam és anomenat fill de Déu. Com a fills de Déu, tenim dret a heretar allò que posseeix el nostre Pare, que inclou la vida eterna. Aquest era el dret de naixement de la parella original. Tot el que havien de fer era mantenir-se lleial al seu Pare per romandre dins de la seva família i rebre la vida d’ell.
(En un apartat, si manteniu el model familiar al fons de la vostra ment al llarg de l'estudi de les Escriptures, trobareu que moltes coses tenen sentit.)
Heu notat alguna cosa sobre la redacció del vers 27. Fem una segona mirada. "Déu va crear l'home a la seva imatge, a imatge de Déu el va crear". Si ens aturem aquí, podríem pensar que només l’home va ser creat a imatge de Déu. Però el vers continua: "els va crear homes i dones". Tant l’home masculí com l’home femení van ser fets a imatge de Déu. En anglès, el terme "dona" significa literalment "home amb un ventre" - home de l'úter. Les nostres capacitats reproductives no tenen res a veure amb la creació a imatge de Déu. Tot i que la nostra composició física i fisiològica difereix, l’essència única de la humanitat és que nosaltres, homes i dones, som fills de Déu fets a la seva imatge.
En cas de menysprear qualsevol dels dos sexes com a grup, estem menyspreant el disseny de Déu. Recordeu que tots dos sexes, masculins i femenins, van ser creats a imatge de Déu. Com podem degradar algú fet a imatge de Déu sense menystenir Déu mateix?
Hi ha alguna cosa més d’interès que es pot obtenir d’aquest compte. La paraula hebrea traduïda "costella" al Gènesi és tsela. De les 41 vegades que s'utilitza a les Escriptures hebrees, només aquí la trobem traduïda com a "costella". En altres llocs és un terme més general que significa el costat d'una cosa. La dona no va ser feta ni del peu de l'home, ni del cap, sinó del costat. Què pot implicar això? Una pista prové de Gènesi 2:18.
Ara bé, abans de llegir-ho, potser us heu adonat que he citat de la Traducció del Nou Món de les Sagrades Escriptures publicada per la Watchtower Bible & Tract Society. Aquesta és una versió sovint criticada de la Bíblia, però té els seus bons punts i s’hauria de donar crèdit allà on s’hagi de crèdit. Encara no he trobat una traducció de la Bíblia que no tingui cap error ni biaix. La venerada King James Version no és una excepció. Tanmateix, també he d’assenyalar que prefereixo fer servir la versió del 1984 de la traducció del nou món respecte a la darrera edició del 2013. Aquesta última no és realment una traducció. És només una versió reeditada de l'edició de 1984. Malauradament, en un intent de simplificar el llenguatge, el comitè de redacció també ha introduït una mica de biaix JW, de manera que intento evitar aquesta edició que als Testimonis els agrada anomenar "L'espasa de plata" a causa de la seva coberta gris.
Tot això, la raó per la qual faig servir la Traducció del Nou Món aquí és que, de les desenes de versions que he revisat, crec que ofereix una de les millors versions de Gènesi 2:18, que diu:
"I Jehovà Déu va continuar dient:" No és bo que l'home continuï sol. Vaig a fer-li un ajudant, com a complement d’ell. ”” (Gènesi 2:18 NWT 1984)
Aquí es fa referència a la dona com a ajudant de l'home i del seu complement.
Això pot semblar degradant a primera vista, però recordeu, es tracta d’una traducció d’alguna cosa enregistrada en hebreu fa més de 3,500 anys, de manera que hem d’anar a l’hebreu per determinar el significat de l’escriptor.
Comencem per “ajudant”. La paraula hebrea és mil. En anglès, s'assignarà immediatament un rol subordinat a qualsevol persona anomenada "un ajudant". Tanmateix, si analitzem les 21 aparicions d’aquesta paraula en hebreu, veurem que sovint s’utilitza amb referència a Déu Totpoderós. Mai no llançaríem Jehovà en un paper subordinat, no? De fet, és una paraula noble, sovint utilitzada per aquell que ajuda algú que ho necessita, per donar ajut i consol i alleujament.
Vegem ara l’altra paraula que utilitza NWT: “complement”.
Dictionary.com dóna una definició que crec que encaixa aquí. Un complement és “o bé dues parts o coses necessàries per completar el conjunt; contrapartida ".
Qualsevol de les dues parts necessàries per completar el conjunt; o una "contrapart". És d’interès la interpretació que ha donat aquest vers Traducció literal de Young:
I Jehovà Déu va dir: "No és bo que l'home estigui sol, li faig un ajudant, com el seu homòleg".
Una contrapart és una part igual però oposada. Recordeu que la dona va ser feta des del costat de l'home. Un al costat de l’altre; part i contrapart.
Aquí no hi ha res que indiqui una relació de cap i empleat, rei i súbdit, governant i governat.
És per això que prefereixo el TNO per sobre de la majoria de les altres versions quan es tracta d’aquest vers. Cridar a la dona com a "ajudant adequada", com fan moltes versions, fa que sembli que és una bona ajudant. Aquest no és el sabor d’aquest vers donat tot el context.
Al principi, hi havia un equilibri en la relació entre l’home i les dones, part i contrapart. Com es podria desenvolupar a mesura que van tenir fills i la població humana va créixer és una qüestió de conjectures. Tot es va dirigir cap al sud quan la parella va pecar rebutjant l’amorosa supervisió de Déu.
El resultat va destruir l'equilibri entre els sexes. Jehovà li va dir a Eva: “el vostre desig serà el vostre marit i ell us dominarà”. (Gènesi 3:16)
Déu no va provocar aquest canvi en la relació home / dona. Va sorgir de forma natural a partir del desequilibri dins de cada sexe que va resultar de la corrompent influència del pecat. Alguns trets serien predominants. Només cal veure com es tracta avui dia a les dones a les diverses cultures de la terra per veure la precisió de la predicció de Déu.
Dit això, com a cristians, no busquem excuses per a una conducta inadequada entre sexes. Podem reconèixer que poden existir tendències pecaminoses, però ens esforcem per imitar el Crist i, per tant, resistim la carn pecaminosa. Treballem per complir amb l'estàndard original que Déu pretenia guiar les relacions entre els sexes. Per tant, els homes i les dones cristians han de treballar per trobar l’equilibri que es va perdre a causa del pecat de la parella original. Però, com es pot aconseguir això? El pecat és una influència tan poderosa al cap i a la fi.
Ho podem fer imitant el Crist. Quan va venir Jesús, no va reforçar els vells estereotips, sinó que va posar les bases per als fills de Déu per vèncer la carn i vestir la nova personalitat modelada segons el model que ens va marcar.
Efesis 4: 20-24 diu:
“Però no heu après que el Crist fos així, si, de fet, l’escolteu i se l’ensenya per mitjà d’ell, tal com la veritat és en Jesús. Se us va ensenyar a deixar de banda la vella personalitat que s’ajusta al vostre curs de conducta anterior i que es corromp segons els seus desitjos enganyosos. I hauríeu de continuar sent nous en la vostra actitud mental dominant i vestir-vos de la nova personalitat que es va crear segons la voluntat de Déu en una veritable justícia i lleialtat ”.
Colossencs 3: 9-11 ens diu:
“Desproveu-vos de la vella personalitat amb les seves pràctiques i vestiu-vos amb la nova personalitat, que mitjançant un coneixement precís es fa nova segons la imatge del que la va crear, on no hi ha ni grec ni jueu, ni circumcisió ni incircuncisió, estranger , Escita, esclava o lliure; però Crist és totes les coses i en totes ”.
Tenim molt a aprendre. Però primer, tenim molt a aprendre. Començarem veient quins són els papers que Déu ha assignat a les dones tal com es recull a la Bíblia. Aquest serà el tema del nostre proper vídeo.
Les dones del VT eren profetes.
Però no eren líders. Crist no va designar cap dona als dotze. Per què? Perquè Déu no va dir que les dones havien de ser nomenades per ocupar càrrecs de lideratge.
Està subjecta emocionalment al seu marit i està connectada amb els seus fills. Tot i que un home pot, si se li demana, posar Déu per sobre de totes les coses, inclosa la dona i els fills. L’home i la dona es creen de manera diferent.
Cap de nosaltres ha de ser líder. Els apòstols no eren líders. Estic d'acord que les dones no han de ser líders. Però tampoc els homes ho haurien de fer. Un és el nostre líder, el Crist.
Crist va dir que no hauríem de fer-ho cridar uns als altres, líders. El fet calb és que Paul, Peter i els que van venir després van ser líders al sentit pràctic.
No eren llavors per què seguim allò que van escriure fins al punt de posar la seva paraula per sobre de tot?
Per tant, el vostre raonament és que podem be un líder sempre que no ho fem cridar qualsevol líder. Això no encaixa, perquè Jesús no continua dient “perquè només ho és Crist anomenat el teu líder ”. Diu que “pel vostre líder is un ”.
No estic d'acord amb la implicació de la vostra afirmació: "Tot i que un home pot, si se li demana, posar Déu per sobre de totes les coses, inclosa la dona i els fills". D’això dedueixo que esteu suggerint que una dona no és capaç de posar “Déu per sobre de totes les coses, inclosos el marit i els fills”.
(Mateu 23:10). . Cap dels dos es diu "líders", perquè el vostre líder és un, el Crist.
Crec que això és clar. Però la realitat és que els homes sempre han pres una posició de lideratge amb el resultat que segueixen milions.
Hi ha algun exemple a la Bíblia que una mare hagi deixat els seus fills petits per seguir Déu o Crist? No.
Però a la Torre de Guaita sí! On les mares han abandonat els seus fills no per Déu, sinó per la Torre de Guaita.
Realment no entenc quin és el vostre punt.
"Però la realitat és que els homes sempre han pres una posició de lideratge amb el resultat que segueixen milions". Això és obvi, però, quin punt teniu?
“Hi ha algun exemple a la Bíblia que una mare hagi deixat els seus fills petits per seguir Déu o Crist? No." De nou, quin és el vostre punt?
“Però a la Torre de Guaita sí! Allà on les mares han abandonat els seus fills no per Déu, sinó per la Torre de Guaita ”. Esteu suggerint alguna cosa negativa sobre la femella de l’espècie? Esteu suggerint que els homes són diferents en aquest sentit?
A més, seguim el que van escriure perquè considerem que són les paraules inspirades de Déu, no perquè seguim els homes. Hi ha paraules de dones a la Bíblia que també seguim. Barak va seguir les instruccions del jutge Deborah.
És cert, però Barak es va posar al capdavant.
No, Deborah li va dir què havia de fer com a profeta de Déu, i ell va obeir, però ni tan sols ho faria si no va venir ella. Potser era el general, però ella era el comandant en cap. Comproveu-ho vosaltres mateixos. "Va fer cridar Barak [Ell no la va buscar, el va convocar.] I li va dir:" No ha donat el manament Jehovà, el Déu d'Israel? Vés i marxa cap al mont Tabor i emporta't 10,000 homes de Neftalí i de Zabuló. Us portaré a Sisera, el cap de l'exèrcit de Jabin, juntament amb els seus carros de guerra i els seus... Llegeix més "
Qui va fer la "marxa" no Deborah. Són els homes els que fan el treball brut que les dones no poden dur a la batalla.
No va dir Jehovà a Deborah que aconseguís Barak per a la batalla?
Deborah era una profeta, de manera que té sentit que Barak no entraria en batalla sense ella, però la lluita real, la batalla, era de Barak.
Van treballar junts.
Aquesta és la veritat. Avui i demà i per sempre.
Les dones tenen el privilegi de cuidar els seus fills. Els homes tenen el privilegi de mantenir la seva família segura.
Mai canviarà.
Esteu semblant a l’home de Gènesi 3:16
Eric, m'agradaria tenir la teva paciència; o)
?
Romains 16: 1 “Je vous recommande Phœbé notre sœur, qui és ministre de la felicitació que és a Cenchrées, 2 pour que vous l'accueilliez dans [le] Seigneur d'une manière digne des saints, et que vous l'assistiez en toute affaire où elle peut avoir besoin de vous, car elle aussi s'est faite le défenseur de beaucoup, oui, de moi- même. "
Les femmes peuvent être appelées à une autre fonction que élever des enfants (élever des enfants etant très louable).
Un punt excel·lent, Nicole.
Els homes donen el privilegi de cuidar els seus fills. Les dones tenen el privilegi de mantenir segura la seva família.
Aquesta és la veritat. Avui demà i per sempre. Aquí no podem ser LEGALISTES. Correcte? Mai canviarà.
L’ús de NURTURE té el sentit d’alimentar-se. Com que s’alimenten físicament, apostes que també ho fan espiritualment.
Escolta, fill meu, les INSTRUCCIONS del teu PARE i no abandonis l'ENSENYAMENT DE LA TEVA MARE.
No podem ser LEGALISTES al respecte
Je suis une femme et je me permets de parlar.
Nosaltres els seguim tant que els ensenyem que Christ leur a appris.
Lorsqu'ils enseignent des commandemments d'hommes, nous ne les suivons pas. Ils ne sont pas nos chefs, pas nos maîtres.
Quan Pierre cachait qu'il mangeait avec des incirconcis, nous ne suivons pas son attitude. Paul n'a pas suivi Pierre dans cette circonstance. Au contraire, il le reprend. Pourtant Pierre a été choisi par Christ.
Il n'y a aucun leader chez les hommes ou les femmes.
Ta soeur Nicole
Taula semblable.
Eren LÍDERS però no LÍDERS.
Pau va dir ser obedient a aquells que prenen el cap. No són LÍDERS
què significa ser líder?
En el context del cristianisme, significa ser el Crist.
Segons sembla, tothom que lidera hauria de dir-se LÍDER, segons Jack. Atès que aquest és el cas, heu d'acceptar que les DONES ocupin igualment posicions de LÍDER a casa i, sempre i per EXTENSIÓ, siguin LÍDERS.
Jesús va dir que Pere alimenta les meves ovelles ara és igual que PETER és PASTOR, però sabem que per PROFESSIÓ Pere és pescador. La raó per la qual no podem dir que Peter és el meu PASTOR tot i que el seu propi amo i PASTOR ens han demanat que ens alimentin qui som les OVELLES
Excel·lent tema Eric i un que és molt oportú per al nostre dia, esperant el proper!
A part, potser poseu aquesta sèrie en forma de llibre perquè el conseller de matrimoni pugui tenir una còpia impresa. Lol
Tot això, i els següents, entren al llibre que estic escrivint actualment. Títol del treball:
A LA VERITAT?
Una anàlisi bíblica
dels Ensenyaments i Polítiques
Únic per als testimonis de Jehovà
Excel·lents, cada vegada són més, tot i que no sortir de l’organització es desperta i aquest fòrum juntament amb altres són una eina “sense agenda aquí” per als atordits i confusos que s’escapen de la “influència enganyosa” de l’autoproclamat FDS.
Hi ha data de llançament establerta per a aquest llibre?
Estic treballant molt perquè el final de l'any arribi a la impressora el manuscrit final. El problema és que segueixo tenint que produir aquests maldats vídeos.
Ce livre sera t-il traduit en français?
Nous commencerons en anglès i en espanyol. Ce sera entre 200 et 300 pages, donc ce would be une tâche ardue de le traduire en français. Je ne parle pas français, mais si des bénévoles se manifestent, je pense que nous pouvons le faire.