Recentment, estava veient un vídeo on un antic testimoni de Jehovà esmentava que el seu punt de vista del temps havia canviat des que va deixar la fe del testimoni. Això va cridar l’atenció perquè he observat el mateix en mi mateix.

El fet de ser criat a la "Veritat" des dels primers dies té un efecte profund sobre el desenvolupament. Quan era bastant jove, sens dubte abans de començar el jardí d’infants, recordo que la meva mare em va dir que l’Armageddon tenia 2 o 3 anys de descans. A partir d’aquest moment, em vaig quedar congelat en el temps. Independentment de la situació, la meva visió del món era que d'aquí a dos o tres anys, tot canviaria. És difícil de sobrevalorar l’efecte d’aquest pensament, especialment en els primers anys de vida. Fins i tot després de 2 anys fora de l’Organització, encara tinc aquesta reacció, de vegades, i he de deixar-me’n fora. Mai seria tan imprudent com per intentar predir una data per a l'Armageddon, però aquests pensaments són com un reflex mental.

Quan vaig entrar a la llar d’infants per primera vegada, em vaig trobar amb una habitació plena de desconeguts i era la primera vegada que havia estat en una habitació amb tants que no eren JW. Havent vingut d'un rerefons religiós diferent, no és d'estranyar que fos un repte, però a causa de la meva visió del món, aquests "mundans" no s'havien d'adaptar, sinó de suportar-los; al cap i a la fi, tots haurien desaparegut d'aquí a dos o tres anys, destruïts a l'Armagedon. Aquesta manera molt defectuosa de veure les coses es va reforçar amb els comentaris que vaig sentir de testimonis adults de la meva vida. Quan els testimonis es van reunir socialment, només era qüestió de temps que el tema de l'Armageddon estigués en l'aire, normalment en forma d'indignació en algun esdeveniment actual, seguit d'una llarga discussió sobre com això encaixava amb el "signe" d'Armageddon era imminent. Era pràcticament impossible evitar desenvolupar un patró de pensament que creava una visió del temps molt estranya.

 Una visió del temps

La visió hebrea del temps era lineal, mentre que moltes altres cultures antigues tendien a pensar que el temps era cíclic. L'observació d'un dissabte va servir per delimitar el temps d'una manera relativament única al món del seu temps. Molta gent mai va somiar amb un dia lliure abans d’aquella hora, i això tenia avantatges. Tot i que la plantació i la collita eren òbviament molt significatives en l’economia agrària de l’antic Israel, tenien una dimensió addicional del temps lineal i tenien un marcador, en forma de Pasqua. Les celebracions relacionades amb esdeveniments històrics, com ara la Pasqua, van afegir la sensació que el temps passava i no només es repetia. A més, cada any els acostava un any més a l’aparició del Messies, que era fins i tot més significatiu que l’alliberament que havien experimentat d’Egipte. No és sense finalitat que es va manar a l’antic Israel recordar aquest alliberament i, fins avui, una persona jueva observadora és probable que sàpiga quantes Pasques s’han observat al llarg de la història.

La visió del temps del testimoni em sembla peculiar. Hi ha un aspecte lineal, ja que s’espera Armageddon en el futur. Però també hi ha un element d’estar congelat en un cicle d’esdeveniments que es repeteixen i que tots es resolen a l’espera que l’Armageddon ens lliuri dels reptes de la vida. Més enllà d'això, hi havia una tendència cap al pensament que això podria ser el passat Memorial, Convenció del Districte, etc. abans de l'Armagedon. Això és prou pesant per a tothom, però quan un nen està exposat a aquest tipus de pensament, pot desenvolupar un patró de pensament a llarg termini que afecti la seva capacitat per fer front a les dures realitats que la vida pot tirar endavant. Una persona criada a "la veritat" podria desenvolupar fàcilment un patró de no afrontar els problemes de la vida confiant en l'Armageddon com a solució a qualsevol problema que sembli difícil. Vaig trigar anys a superar-ho, amb el meu propi comportament.

Quan era un nen que creixia al món de les JW, el temps era una mena de càrrega, perquè no se suposava que pensés en el futur, tret que estigués relacionat amb l'Armageddon. Una part del desenvolupament d’un nen implica arribar a un acord amb la seva pròpia vida i com això s’adapta a la història. Per orientar-vos en el temps, és important tenir una idea de com va passar que vau arribar a aquest lloc i hora en concret, i això ens ajuda a saber què esperar del futur. Tanmateix, en una família de JW, pot haver-hi un sentiment de despreniment, ja que viure amb el final just a l’horitzó fa que la història familiar sembli poc important. Com es pot planificar un futur quan l’Armageddon ho pertorbi tot i probablement ben aviat? Més enllà d’això, totes les mencions dels plans futurs gairebé segurament es complirien amb la seguretat que Armageddon seria aquí abans que qualsevol dels nostres plans futurs arribés a bon port, és a dir, excepte els plans que giraven al voltant de les activitats de JW, que gairebé sempre es fomentaven.

Efecte sobre el desenvolupament personal

Així, un jove jove pot acabar sentint-se atrapat. La primera prioritat per a un jove testimoni és sobreviure a l'Armageddon i, segons l'Organització, la millor manera de fer-ho és concentrar-se en les "activitats teocràtiques" i esperar Jehovà. Això pot impedir l’apreciació de servir Déu, no per por al càstig, sinó per amor a Ell com a Creador. També hi ha un incentiu subtil per evitar qualsevol cosa que pugui exposar-lo innecessàriament a les dures realitats del "Món". S'esperava que molts joves Testimonis romanguessin el més verges possibles per poder entrar al Nou Sistema com a innocents, sense afectar les realitats de la vida. Recordo un pare de JW que es va decebre del fet que el seu fill adult i molt responsable s’hagués pres una dona. Havia esperat que esperés fins a Armageddon. En conec un altre que estava indignat perquè el seu fill, que aleshores tenia trenta anys, no volia continuar vivint a casa dels seus pares, esperant fins a Armageddon abans d’establir la seva pròpia llar.

En remuntar-me als meus anys d’adolescència, em vaig adonar que els menys zelats del meu grup d’iguals solien fer millors resultats en molts aspectes de la vida que els que es consideraven exemples brillants. Crec que es redueix a continuar amb el negoci de la vida. Potser la seva "falta de zel" era simplement una qüestió d'una visió més pragmàtica de la vida, creient en Déu, però no convençut que l'Armagedon hagués de passar en cap moment concret. L’antítesi d’això va ser un fenomen que vaig observar moltes vegades, al llarg dels anys; joves solters joves que semblaven congelats pel que fa al progrés de les seves vides. Moltes d’aquestes persones passarien una bona part del temps en la predicació i hi havia fortes convencions socials entre els seus grups d’iguals. Durant un període de poca ocupació, vaig sortir al servei amb freqüència amb un grup d’aquestes persones, i el fet de buscar un treball permanent a temps complet es tractava com si fos una noció perillosa. Un cop vaig trobar feina fiable i a temps complet, ja no em van acceptar, en el mateix grau.

Com he esmentat, he vist aquest fenomen en diverses ocasions, en diverses congregacions. Tot i que un jove que no sigui testimoni podria mesurar el seu èxit en termes pràctics, aquests joves testimonis van mesurar el seu èxit gairebé exclusivament en termes de les seves activitats. El problema d’això és que la vida us pot passar i prou aviat, un pioner de 20 anys es converteix en un pioner de 30 anys i després un pioner de 40 o 50 anys; aquella les perspectives de la qual es veuen obstaculitzades a causa d’un historial d’ocupació menial i d’una educació formal limitada. Tràgicament, perquè aquestes persones preveuen l'Armageddon en qualsevol moment, poden aprofundir en l'edat adulta sense haver traçat cap rumb a la vida, més enllà de ser un "ministre a temps complet". És molt possible que algú que es trobi en aquesta situació es trobi de mitjana edat i amb poques dificultats per comercialitzar. Recordo clarament un home JW que feia el treball esgotador de penjar panells de guix a una edat en què molts homes estaven jubilats. Imagineu-vos un home de prop de seixanta anys aixecant llençols de panells de guix per guanyar-se la vida. És tràgic.

 El temps com a eina

La nostra visió del temps és bastant predictiva del nostre èxit en portar una vida feliç i productiva. La nostra vida no és una sèrie d’anys que es repeteixen, sinó que és una sèrie d’etapes de desenvolupament que no es repeteixen. Als nens els resulta molt més fàcil aprendre idiomes i llegir que un adult que intenta dominar un idioma nou o aprendre a llegir. És obvi que el nostre Creador ens va crear així. Fins i tot en la perfecció, hi ha fites. Per exemple, Jesús tenia 30 anys abans de batejar-se i començar a predicar. Tot i això, Jesús no perdia els anys fins aquell moment. Després de quedar-se al temple (a l'edat de 12 anys) i de ser recuperat pels seus pares, Lluc 2:52 ens diu que "i Jesús va anar augmentant en saviesa i estatura, i en favor de Déu i de la gent". La gent no l’hauria considerat amb favor si hagués passat la seva joventut de manera improductiva.

Per tenir èxit, hem de construir una base per a les nostres vides, preparar-nos per als reptes de guanyar-nos la vida i aprendre a tractar amb els nostres veïns, companys de feina, etc. No són necessàriament coses fàcils de fer, però si veiem la nostra vida com un viatge endavant a través del temps, tindrem molt més probabilitats d’èxit que simplement si llancem tots els desafiaments de la vida amb l’esperança que l’Armageddon curarà tots els nostres problemes. Només per aclarir, quan menciono l’èxit, no parlo de l’acumulació de riquesa, sinó de viure eficaçment i feliçment.

A nivell més personal, trobo que he tingut un grau de dificultat inusual per acceptar el pas del temps, al llarg de la meva vida. Tanmateix, des que va deixar els JW, això ha disminuït una mica. Tot i que no sóc psicòleg, la meva sospita és que estar allunyat del batec constant de “la fi” a prop, és el motiu d’això. Un cop aquest imposat estat d’emergència ja no formava part de la meva vida quotidiana, vaig trobar que podia mirar la vida amb molta més perspectiva i veure els meus esforços, no tan sols sobreviure fins a la fi, sinó com a part d’un flux d’esdeveniments que ha continuïtat amb la vida dels meus avantpassats i dels meus companys del grup d’edat. No puc controlar quan passa l’Armagedon, però puc viure amb eficàcia i sempre que arribi el Regne de Déu, hauré construït una riquesa de saviesa i experiència que seran útils siguin quines siguin les circumstàncies.

Temps perdut?

És difícil imaginar que fos fa 40 anys, però tinc un record clar de comprar una cinta de casset d’un concert de Eagles i de presentar-me una cançó anomenada Wasted Time, que tractava sobre el cicle continu de “relacions” d’aquests sexe llibertins. vegades i amb l’esperança que algun dia els personatges de la cançó poguessin mirar enrere i veure que el seu temps no s’havia perdut, al cap i a la fi. Aquesta cançó ha tingut ressò des de llavors. Des de la perspectiva d’aquests 40 anys, tinc molt més del que tenia aleshores. Més habilitats pràctiques, més educació, béns duradors i equitat a la llar. Però no tinc més temps del que tenia aleshores. Les dècades que vaig passar ajornant la vida perquè la proximitat percebuda d’Armageddon era la definició de temps perdut. Més significativament, el meu desenvolupament espiritual es va accelerar després d’acomiadar-me de l’Organització.

Llavors, on ens deixa això, com a persones influenciades pels anys a l’organització JW? No podem tornar enrere en el temps, i l’antídot contra el temps perdut no és perdre encara més temps amb penediments. A qualsevol persona que tingui problemes amb aquest tipus de problemes, suggeriria començar enfrontant-se al pas del temps, afrontar el fet que l’Armageddon vindrà en el calendari de Déu i no el de cap ésser humà, i després procurar viure la vida que Déu us ha donat ara, tant si Armageddon és a prop o més enllà de la vostra vida útil. Ara estàs viu, en un món caigut ple de mal i Déu sap a què t’enfrontes. L'esperança de l'alliberament és on sempre ha estat, a les mans de Déu Seu temps.

 Un exemple de les Escriptures

Una de les escriptures que m’ha ajudat molt és Jeremies 29, instruccions de Déu als exiliats que es van portar a Babilònia. Hi havia falsos profetes que predicien un retorn primerenc a Judà, però Jeremies els va dir que havien de continuar la vida a Babilònia. Se'ls va ordenar que construïssin cases, es casessin i visquessin les seves vides. Jeremies 29: 4 “Això és el que diu el Senyor dels exèrcits, el Déu d’Israel, a tots els exiliats que he enviat a l’exili de Jerusalem a Babilònia: 'Construir cases i viure en ells; i plantar jardins i menjar-ne els productes. Agafeu esposes i pareu fills i filles, i agafeu esposes per als vostres fills i doneu les vostres filles a marits perquè puguin donar a llum fills i filles; i creixen en nombre allà i no disminueixen. Busqueu la prosperitat de la ciutat on us he enviat a l’exili i pregueu al Senyor en nom seu; perquè en la seva prosperitat serà la vostra prosperitat ". Us recomano llegir tot el capítol de Jeremies 29.

Estem en un món caigut i la vida no sempre és fàcil. Però podem aplicar Jeremies 29 a la nostra situació actual i deixar Armagedon a les mans de Déu. Mentre siguem fidels, el nostre Déu ens recordarà quan arribi el seu temps. No espera que ens congelem a temps per complaure’l. Armageddon és la seva alliberació del mal, no una espasa de Damocles que ens congela.

15
0
M'agradaria pensar, comenteu-ho.x