Recordant Carl Olof Jonsson (1937-2023)

Carl Olof Jonsson, (1937-2023)

Acabo de rebre un correu electrònic de Rud Persson, l'autor de Rutherford's Coup, per dir-me que el seu amic de llarga data i soci d'investigació, Carl Olof Jonsson, havia mort aquest matí, 17 d'abril de 2023. El germà Jonsson hauria fet 86 anys. vell el desembre d'enguany. Li sobreviu la seva dona, Gunilla. Rud va reconèixer que el seu amic, Carl, era un veritable fill de Déu. En saber la seva mort, Jim Penton em va trucar i em va dir: "Carl Olof Jonsson era un amic molt estimat per a mi i el trobo molt a faltar. Va ser un autèntic soldat del veritable cristianisme i un erudit excepcional".

Mai vaig tenir l'oportunitat de parlar amb Carl jo mateix. Quan vaig conèixer-lo gràcies a la preparació del seu llibre per a la seva republicació, el seu estat mental s'havia deteriorat. Tanmateix, la meva ferma esperança és conèixer-lo aquell dia en què tots estem cridats a estar amb el nostre Senyor.

El germà Jonsson és conegut sobretot per la seva investigació sobre els ensenyaments més fonamentals de la Watch Tower, la Presència Invisible de Crist de 1914, que ara el Cos Rector aprofita per atorgar-se l'autoritat absoluta sobre el ramat dels Testimonis de Jehovà.

El seu llibre es titula: Els temps dels gentils reconsiderats. Proporciona proves bíbliques i seculars que tota la base de la doctrina JW 1914 és falsa. Aquesta doctrina depèn completament d'acceptar que el 607 aC va ser l'any en què Babilònia va conquerir Israel i va exiliar els jueus de la terra.

Si voleu llegir-lo vosaltres mateixos, està disponible a la seva quarta edició tant en anglès com en francès a Amazon.com.

El germà Jonsson va ser un fill de Déu exemplar. Tots faríem bé d'imitar la seva fe i el seu coratge, perquè ho va posar tot en joc per dir la veritat. Per això, va ser calumniat i injuriat pels líders de Testimonis perquè no es va quedar amb la seva investigació per a ell, però per amor als seus germans i germanes, es va sentir obligat a compartir-la.

No va deixar que l'amenaça de ser rebutjat el dissuadés i, per tant, podem aplicar-li les paraules d'Hebreus 12:3. Vaig a llegir això de la Traducció del Nou Món, perquè de totes les versions per triar, aquesta goteja d'ironia donades les circumstàncies:

"De fet, considereu amb atenció a aquell que ha suportat diferències tan contràries dels pecadors en contra dels seus propis interessos, perquè no us canseu i no us dediqueu a la vostra ànima". (Hebreus 12:3)

I així, a Carl li podem dir: “Dorm, beneït germà. Descansi en pau. Perquè el nostre Senyor no oblidarà totes les coses bones que heu fet en el seu nom. En efecte, ens assegura: «I vaig sentir una veu del cel que deia: «Escriu això: Feliços els qui moren en el Senyor a partir d'ara. Sí, diu l'Esperit, són realment beneïts, perquè descansaran del seu treball dur; perquè les seves bones accions els segueixen!” (Apocalipsi 14:13 NLT)

Mentre que Carl ja no és amb nosaltres, la seva feina perdura, i per això insto a tots els Testimonis de Jehovà a examinar l'evidència de la seva ensenyança fonamental de la Presència de Crist de 1914. Si l'any està malament, tot està malament. Si Crist no va tornar el 1914, llavors no va nomenar un Cos de Govern com a Esclau Fidel i Discret el 1919. Això vol dir que el lideratge de l'Organització és fals. Han fet un cop d'estat, una presa de poder.

Si pots treure una cosa de la vida i l'obra de Carl Olof Jonsson, deixa que sigui una determinació per examinar les proves i decidir-te. Això no és fàcil. És difícil superar el poder del pensament tradicional. Deixaré que Carl parli ara. Lectura de la seva introducció sota el subtítol "Com va començar aquesta investigació":

Per a un testimoni de Jehovà qüestionar la validesa d'aquest càlcul profètic bàsic, doncs, no és una qüestió fàcil. Per a molts creients, especialment en un sistema religiós tancat com l'organització Watch Tower, el sistema doctrinal funciona com una mena de "fortalesa" dins de la qual poden buscar refugi, en forma de seguretat espiritual i emocional. Si es qüestiona alguna part d'aquesta estructura doctrinal, aquests creients tendeixen a reaccionar emocionalment; prenen una actitud defensiva, sentint que la seva "fortalesa" està sota atac i que la seva seguretat està amenaçada. Aquest mecanisme de defensa els fa molt difícil escoltar i examinar objectivament els arguments sobre la qüestió. Sense voler-ho, la seva necessitat de seguretat emocional ha esdevingut més important per a ells que el seu respecte per la veritat.

Aconseguir aquesta actitud defensiva tan comuna entre els testimonis de Jehovà per trobar ments obertes i escoltants és extremadament difícil, sobretot quan es qüestiona un principi tan bàsic com la cronologia dels “temps dels gentils”. Perquè aquest qüestionament fa que els mateixos fonaments del sistema doctrinal dels Testimonis es trobin i, per tant, sovint fa que els Testimonis a tots els nivells es tornin bel·ligerament a la defensiva. He experimentat repetidament aquestes reaccions des de l'any 1977, quan vaig presentar per primera vegada el material d'aquest volum al Cos Rector dels Testimonis de Jehovà.

Va ser l'any 1968 quan va començar el present estudi. En aquell moment, jo era un “pioner” o evangelista a temps complet dels Testimonis de Jehovà. Durant el meu ministeri, un home amb qui estava fent un estudi bíblic em va desafiar a demostrar la data que la Societat Watch Tower havia escollit per a la desolació de Jerusalem pels babilonis, és a dir, l'any 607 aC. Va assenyalar que tots els historiadors van assenyalar que L'esdeveniment va tenir lloc uns vint anys més tard, ja sigui el 587 o el 586 aC, n'era molt conscient, però l'home volia saber els motius pels quals els historiadors preferien aquesta darrera data. Vaig indicar que la seva datació segurament no era més que una suposició, basada en fonts i registres antics defectuosos. Com altres Testimonis, vaig suposar que la datació de la Societat de la desolació de Jerusalem fins al 607 aC es basava en la Bíblia i, per tant, no es podia molestar per aquestes fonts seculars. Tanmateix, li vaig prometre a l'home que estudiaria l'assumpte.

Com a resultat, vaig emprendre una investigació que va resultar ser molt més extensa i exhaustiva del que esperava. Va continuar periòdicament durant diversos anys, des de 1968 fins a finals de 1975. Aleshores, la creixent càrrega de proves contra la data del 607 aC em va obligar a concloure, de mala gana, que la Watch Tower Society estava equivocada.

Després, durant un temps després de 1975, es va discutir l'evidència amb uns quants amics propers i amb mentalitat investigadora. Com que cap d'ells va poder refutar l'evidència demostrada per les dades que havia recopilat, vaig decidir elaborar un tractat compost sistemàticament sobre tota la qüestió que vaig decidir enviar a la seu de la Watch Tower Society a Brooklyn, Nova York.

Aquell tractat va ser preparat i enviat al Consell Rector dels Testimonis de Jehovà l'any 1977. El present treball, que es basa en aquest document, va ser revisat i ampliat durant l'any 1981 i després publicat en una primera edició l'any 1983. Durant els anys que han passat des de llavors 1983, s'han fet moltes noves troballes i observacions rellevants per al tema, i les més importants d'aquestes s'han incorporat a les dues darreres edicions. Les set línies d'evidència contra la data del 607 aC presentades a la primera edició, per exemple, ara s'han duplicat.

El llibre continua mostrant la resposta del Consell Rector al tractat de Carl, que va augmentar des de les exigències que es guardava la informació per a ell mateix i «d'esperar a Jehovà», fins a amenaces i tàctiques d'intimidació, fins que finalment s'han disposat a fer-lo expulsar. Refugiat per dir la veritat. Un escenari cada cop més conegut, no?

El que nosaltres, tu i jo, podem aprendre d'això és que mantenir-nos ferms per Crist i predicar la veritat resultarà en persecució. Però a qui li importa. No ens rendem. Això només agrada a Satanàs. Per acabar, detingueu-vos en aquestes paraules de l'apòstol Joan:

Tothom que creu que Jesús és el Crist s'ha convertit en fill de Déu. I tothom qui estima el Pare estima també els seus fills. Sabem que estimem els fills de Déu si estimem Déu i obeïm els seus manaments. Estimar Déu significa guardar els seus manaments, i els seus manaments no són pesants. Perquè cada fill de Déu derrota aquest món dolent, i aconseguim aquesta victòria mitjançant la nostra fe. I qui pot guanyar aquesta batalla contra el món? Només els que creuen que Jesús és el Fill de Déu. (1 Joan 5:1-5 NLT)

Gràcies.