Pasiuna

Sa akong pag-set up sa kini nga blog / forum, alang kini sa katuyoan nga magkahiusa ang usa ka grupo nga parehas og hunahuna nga mga tawo aron mapalalom ang among pagsabut sa Bibliya. Wala koy intensyon nga gamiton kini sa bisan unsang paagi nga makapasipala sa opisyal nga mga pagtulun-an sa mga Saksi ni Jehova, bisan kung naamgohan ko nga ang bisan unsang pagpangita sa kamatuoran mahimong mosangput sa mga direksyon nga mahimong pamatud-an, dili ba naton masabtan. Bisan pa, ang kamatuoran mao ang kamatuoran ug kung ang usa makakaplag sa usa ka kamatuoran nga supak sa naandan nga kinaadman, kana usa nga dili matinumanon o masukihon. A Bahin sa 2012 District Convention nagsugyot nga ang pagpangita lang sa mao nga kamatuuran nagpadayag sa pagkadili-maunongon sa Diyos mismo. Tingali, apan dili gyud naton madawat ang hubad sa mga lalaki bahin niana. Kung gipakita kanamo sa mga tawo gikan sa Bibliya nga kana ang hinungdan, hunongon namon ang among mga pagsusi. Pagkahuman sa tanan, kinahanglan nga ang usa mosugot sa Dios ingon magmamando kaysa mga tawo.
Ang tinuod mao ang tibuuk nga diskusyon bahin sa pagpangita sa kamatuoran usa ka komplikado. Adunay mga panahon nga gitago ni Jehova ang kamatuoran gikan sa iyang katawhan tungod kay ang pagpadayag niini kaniadto mahimo’g nakaguba.

"Adunay pa ako daghang mga butang nga isulti kanimo, apan dili pa nimo kini madala karon." (John 16: 12)

Mahimo naton kini makuha nga ang maunongon nga gugma naghimog kamatuoran. Ang maunongon nga gugma kanunay nagtan-aw alang sa labing kaayo nga pang-matag-an nga interes sa minahal. Ang usa dili magbakak, apan ang gugma mahimong magdasig sa usa nga ihikaw ang bug-os nga pagpadayag sa kamatuoran.
Adunay usab mga okasyon kung diin ang pipila ka mga indibidwal makahimo sa pagdumala sa mga kamatuoran nga makadaot sa uban. Gisalig si Pablo sa kahibalo sa paraiso nga gidili niya ipadayag sa uban.

". . .nga gidala siya sa paraiso ug nakadungog mga dili masulti nga mga pulong nga supak sa balaod nga isulti sa tawo. " (2 Cor. 12: 4)

Hinuon, kung unsa ang gipugngan ni Jesus ug kung unsa ang dili gisulti ni Paul mao ang tinuud nga mga kamatuoran - kung imong pasayloon ang tautology. Ang gihisgutan namon sa sulud sa mga post ug komentaryo sa kini nga blog mao ang among gituohan nga mga kasaligan sa Kasugoan, pinasikad sa dili mapihig (gilauman namon) nga pagsusi sa tanan nga ebidensya sa Kasulatan. Wala kitay agenda, ug wala usab kami pabug-atan sa doktrina nga panulundon nga sa among hunahuna kinahanglan kaming suportahan. Gusto lang namon nga masabtan kung unsa ang gisulti sa Kasulatan sa amon, ug dili kami nahadlok nga sundon ang agianan bisan diin man kini magdala. Alang kanamo, wala’y mahimo’g makahasol nga mga kamatuoran, apan ang kamatuoran ra.
Hukman naton nga indi naton pagkondenar ang mga tawo nga wala nagaugyon sa aton panudlo, ni maghimo sang mga taktika sa pagtawag sa ngalan ni lig-on nga mga taktika aron malig-on ang atong punto.
Uban sa tanan nga naa sa hunahuna, atong hunahunaon kung unsa ang sigurado nga usa ka mainit nga hilisgutan alang sa panaghisgot tungod sa mga implikasyon sa paghagit sa status quo sa niining piho nga interpretasyon sa Kasulatan.
Kini kinahanglan nga matikdan nga bisan unsang konklusyon nga sa katapusan atong maabut, dili kami maghagit sa katungod sa nagamandong lawas ni sa ubang mga gitudlo nga mga tawo aron sa pagtuman sa ilang gitudlo nga mga katungdanan sa pag-atiman sa panon sa Dios.

Ang Matinud-anon nga Matarong nga Sambingay

(Mateo 24: 45-47) . . "Kinsa ba gyud ang matinumanon ug maalamon nga ulipon nga gitudlo sa iyang agalon sa pagdumala sa iyang sulugoon sa panimalay, aron hatagan sila sa ilang pagkaon sa husto nga oras? ⁴⁶ Malipayon ang maong ulipon kung ang iyang agalon sa pag-abut makakaplag kaniya nga nagbuhat sa ingon. ⁴⁷ Sa pagkatinuod ako magaingon kaninyo, Igatudlo siya niya sa tanan niyang kabtangan.
(Lucas 12: 42-44) ⁴² Ug ang Ginoo miingon: "Kinsa ba ang matinud-anon nga tulugyanan, usa nga maalamon, nga itudlo sa iyang agalon ibabaw sa iyang lawas nga mga tig-alagad aron ipadayon ang paghatag sa ilang sukod sa mga suplay sa pagkaon sa hustong oras? ⁴³ Malipayon ang maong sulugoon, kung ang iyang agalon sa pag-abut makakaplag kaniya nga nagbuhat sa ingon! ⁴⁴ Sa pagkatinuod sultihan ko kamo, nga siya igatudlo niya sa ibabaw sa tanan niyang kabtangan.

Atong Opisyal nga Posisyon

Ang matinud-anon nga piniyalan o ulipon nagrepresentar sa tanan nga dinihogang mga Kristiyano nga buhi sa yuta sa bisan unsang oras nga gikuha ingon usa ka klase. Ang sulugoon sa panimalay ang tanan nga dinihogang mga Kristiyano nga buhi sa kalibutan sa bisan unsang oras nga gitudlo ingon usa. Ang pagkaon mao ang espirituhanon nga tagana nga makalahutay sa mga dinihogan. Ang mga kabtangan tanan nga mga kabtangan ni Kristo nga nag-upod sa kabtangan ug uban pang materyal nga mga kabtangan nga gigamit sa pagsuporta sa buluhatong pagsangyaw. Ang mga kabtangan kauban usab ang tanan nga ubang mga karnero. Ang klase sa ulipon gitudlo sa tanan nga mga kabtangan sa Agalon kaniadtong 1918. Ang matinud-anong ulipon naggamit sa nagamandong lawas niini aron matuman ang katumanan sa kini nga mga bersikulo, sa ato pa, ang paghatag sa pagkaon ug pagdumala sa mga gamit sa Agalon.[I]
Susihon naton ang ebidensya sa Kasulatan nga nagsuporta sa kini nga hinungdanon nga paghubad. Sa paghimo niini, hinumduman naton nga ang sambingay wala mohunong sa bersikulo 47, apan nagpadayon sa daghang mga bersikulo sa asoy ni Mateo ug ni Lukas.
Ang hilisgutan bukas na alang sa paghisgot. Kung gusto nimo mag-amot sa hilisgutan, palihug magparehistro sa blog. Paggamit us aka alyas ug us aka email nga dili nagpaila. (Wala namon gipangita ang among kaugalingon nga kadungganan.)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.