Angay ba Kita nga Maggamit sa usa ka Pagbag-o?

Naggikan kini sa usa sa mga magbasa sa kini nga forum ug naglambigit sa sulat sa sangang buhatan sa iyang nasud bahin sa pagpatin-aw sa among baruganan bahin sa kung husto ba o dili nga magpalakpak kung adunay usa nga ibalik. (Sa usa ka tabi, nakita nako nga makapahingangha nga kinahanglan naton mabati ang panginahanglan nga adunay paghukum bahin niini. Kita, ang labi ka hilway nga mga tawo sa kalibutan, kinahanglan isulti kung maayo ba o dili sa paghimo sa usa ka butang nga natural ug spontaneous sama sa pagdayeg. ?!)

km 2/00 p. 7 pangutana kahon

Is it angay sa magpalakpak sa diha nga a pagpasig-uli is gipahibalo?

Sa iyang mahigugmaong-kalulot, naghatag si Jehova nga Diyos usa ka Makasulatanhon nga paagi alang sa mahinulsulon nga mga nakasala nga makuha pag-usab ang iyang kahimut-an ug makab-ot ang katungdanan sa Kristohanong kongregasyon. (Sal. 51:12, 17) Kung nahinabo kini, gidasig kita nga kumpirmahon ang atong gugma sa mga sinsero nga naghinulsol. — 2 Cor. 2: 6-8.

Bisan pa, ingon nga malipayon kita sama sa usa ka paryente o kaila nga gipasig-uli, ang usa ka hilum nga dignidad kinahanglan magpatigbabaw sa panahon nga ang pagpasig-uli sa tawo gipahibalo sa kongregasyon. Ang Ang Bantayanang Torre sa Oktubre 1, 1998, panid 17, nagpahayag sa mga butang sa niining paagiha: “Hinuon, kinahanglan naton hinumduman nga kadaghanan sa kongregasyon wala makahibalo sa mga piho nga mga sirkumstansya nga hinungdan sa pagpalagpot sa usa ka tawo o sa iyang pagpabalik sa katungdanan. Ingon kadugangan, mahimong adunay pipila nga naapektohan o nasakitan — tingali bisan sa dugay nga basehan — sa sayop nga nahimo sa usa nga naghinulsol. Busa, tungod sa pagkasensitibo sa mao nga mga butang, kung adunay pahibalo nga ibalik ang katungdanan, masabtan namon nga dili kita magpahayag hangtod nga mahimo kana sa kaugalingon nga sukaranan. ”

Bisan kung malipayon kaayo kami nga adunay nakakita sa pagbalik sa kamatuoran, ang pagpamalakpak sa oras sa iyang pagpasig-uli dili mahimo.

Ang Una nga Sulat

Minahal nga Igsoon,
Kami adunay usa ka pagpasig-uli nga gipahibalo dili pa dugay sa among kongregasyon. Daghan ang nagpahayag sa ilang kalipay sa pagbasa sa anunsyo pinaagi sa pagpamalakpak, samtang ang uban nagpugong sa pagbuhat sa ingon tungod sa direksyon nga gihatag sa Pebrero, 2000 Ministeryo sa Gingharian "Pangutana Kahon".
Usa ako sa mga wala pakpak, bisan kung gisamok ako sa akong konsensya karon. Pinaagi sa pagsunod sa direksyon sa nagamandong lawas, gibati nako nga napakyas ako sa pagsundog sa mahigugmaong kalulot ni Jehova.
Pagkahuman sa pagribyu sa Pebrero, 2000 KM ug ang kauban nga artikulo gikan sa Ang Bantayanang Torre kaniadtong Oktubre 1, 1998, wala ko masulbad kini nga panagsumpaki. Nagtinguha ako nga makit-an ang pipila nga suporta sa kasulatan alang sa among baruganan, apan wala’y gihatag sa bisan hain nga artikulo. Nakasabut ako sa pangatarungan nga gipahayag sa KM. Gusto gyud nako nga mahimong sensitibo sa mga gibati sa uban. Bisan pa, ang kana nga pangatarungan makita nga adunay pagsumpaki sa pangatarungan nga gihatag kanato ni Cristo sa porma sa sambingay sa anak nga nawala. Ang amahan sa maong sambingay naglarawan kang Jehova. Ang matinud-anon nga anak nga lalaki nasilo sa tataw nga pagpakita sa kalipay sa amahan sa pagbalik sa nawala nga anak nga lalaki. Sa sambingay, ang matinud-anon nga anak nga lalaki nasayup. Ang amahan wala magtinguha nga mollify siya pinaagi sa pagbutang sa iyang kadasig sa pagbawi sa nawala nga anak.
Tanan kita gusto nga sundogon ang aton Dios, si Jehova. Gusto usab naton nga magmasinugtanon sa mga nagapanguna sa aton. Unsa man ang atong buhaton kung ang atong tanlag magbutang sa duha nga mga katuyoan nga magkasumpaki sa matag usa? Aron labi ka grabe ang kahimtang, adunay ako igo nga kahibalo sa mga kahimtang sa kini nga kaso aron mahibal-an nga wala sa posisyon nga naapektuhan sa bisan unsang paagi sa mga nangaging binuhatan sa nakadaotan. Mao nga wala nako tagda ang akong nakita nga usa ka prinsipyo sa Diyos nga sundon ang usa ka lagda nga, sa kini nga hitabo, wala’y labot.
Kasagaran, sa mga butang nga ingon niini, tambagan nimo kami nga magpailub ug maghulat alang sa dugang nga pagpatin-aw. Maayo ra kana kung dili kinahanglan nga mohimo kita bisan unsang aksyon sa usa ka paagi o sa uban pa. Gihangyo ko nga sa dili pa motungha ang usa pa ka okasyon, mahatagan mo ako bisan unsang pagsuporta sa kasulatan alang sa among baruganan sa kini nga hilisgutan aron dili na ako mobati nga gibudhian ko usab ang akong tanlag.
Ang imong igsoon,

______________________________

[ML: Wala kami awtorisado nga ipatik ang tubag sa sanga dinhi, apan ang ikaduhang sulat gikan sa kini nga igsoon nagpatin-aw kung unsang mga punto ang gihatag aron suportahan ang among opisyal nga posisyon.]

______________________________

Ang Ikaduhang Sulat

Minahal nga Igsoon,
Nagpasalamat ako sa daghang salamat sa inyong daghang tubag nga gipetsahan kaniadtong ***** ***** bahin sa among lagda nga nagpugong sa pagdayeg sa pagpabalik sa usa ka igsoon. Pagkahuman nga gihunahuna nako pag-ayo kung unsa ang imong giingon sa sulat, gisunud nako ang imong tambag nga susihon ang hilisgutan sa among mga publikasyon. Ingon kadugangan, nahibal-an nga ang Distrito nga Kombensiyon niining ting-init adunay usa ka drama sa hilisgutan, nakadesisyon ako nga maghulat aron mahibal-an kung makahatag kini dugang nga kahayag sa butang nga makatabang sa akong pagsabut.
Gikan sa imong sulat ug sa orihinal nga Kahon nga Pangutana sa Kaharian, makita nga bisan wala’y direkta nga prinsipyo sa kasulatan nga nahilabut, adunay tulo nga mga katarungan alang kanamo nga pakamatarungon ang pagpugong sa among pagdayeg sa kini nga mga higayon. Ang una mao nga mahimong adunay pipila nga masakitan sa ingon nga pagpakita sa publiko tungod sa kasakit nga nahimo sa kaniadto nga daotan. (Nahinumduman nako gikan sa drama karong tuiga nga gipakita sa maayo sa magulang kung giunsa ang pagpadayon sa kayugot bisan kung ang usa nga nakasala kaniadto naghinulsol.) Ang ikaduha nga hinungdan mao nga dili naton mapakita sa publiko ang among kalipay hangtod nga adunay kami igo nga panahon aron mahibal-an kung ang paghinulsol tinuud ba. tinuud. Ang ikatulo nga hinungdan mao nga dili namon gusto nga makit-an nga nagdayeg sa bisan kinsa sa pagbuhat sa dili gyud unta niya kinahanglan buhaton sa una; ie, ibalik.
Sama sa imong gisugyot sa dugang nga pagsiksik sa kini nga pangutana, nakit-an nako ang usa ka magtiayon nga maayo nga mga artikulo sa pagtuon sa Oktubre 1, 1998 Ang Bantayanang Torre. Samtang gitun-an nako ang kining duha ka artikulo, gisulayan nako nga makit-an ang dugang nga suporta alang sa tulo nga puntos gikan sa imong sulat ug sa Kahon nga Pangutana sa KM. Mas maayo usab nga akong gisusi ang mga detalye sa asoy sa Bibliya. Intawon, kini nakapasamot sa akong kalisang. Nakita nimo, sa pagsulay nga sundon ang mga prinsipyo sa parabola ni Jesus ug ang tin-aw nga direksyon sa nagamandong lawas sama sa gipahayag sa nahisgutan nga mga artikulo sa pagtuon, nasamokan nako ang ubang direksyon gikan sa Peb. 2000 KM, ingon man ang imong sulat . Ingon og dili ko masunod ang usa, kung wala gisupak ang usa.
Palihug tugoti ako sa pag-ilustrar: Sa sulat, gipahayag mo nga ang mga lihok sa amahan sa anak nga mausikon angay sa 'ang pribado nga kahimtang sa pamilya sa sambingay ', apan kana' sa pagpanghatag ang aplikasyon lapas sa kana nga setting, ang uban pang mga hinungdan kinahanglan isipon. ' Gipasabut ko kini, sa bahin, nga ang mahimo nga angay sa pribado dili mahimo sa publiko; ug nga kung unsa ang mahimo namon ingon usa ka pamilya mahimo nga dili angay nga buhaton ingon usa ka kongregasyon.
Sa kahimtang sa pamilya nga gigamit ni Jesus aron ipahayag ang iyang punto, gihatag sa amahan ang mga regalo sa iyang anak nga nakasala. Gilabay siya sa usa ka bangkete. Adunay mga musikero nga gisuholan aron magpatugtog og musika sa konsyerto. Gidapit ang mga higala. Adunay pagsayaw ug saba nga pagsaulog sama sa madungog sa layo. (Lukas 15:25, 29b) Kung nabasa nako ang bahin sa usa ka tawo nga naglabay sa usa ka selebrasyon nga bangkete uban ang mga sinuholan nga musikero, nga gidapit ang mga higala nga mosayaw ug mag-inga sa mga pagsaulog, naglisud ako sa pagsabut kung giunsa namo kini ikonsiderar ingon usa ka pribado nga setting. Unsa man ang kinahanglan buhaton sa usa ka pamilya lapas niini aron mahimo kini usa ka publiko nga kahimtang? Gihangyo ko nga makita nimo nga dili ako nanlimbasug nga maglisud, apan ang imong mga pulong ingon dili angay sa mga kamatuoran sa asoy sa Bibliya.
Bitaw, dili ako usa ka minuto nga nagsugyot nga ingon usa ka katiguman moapil kami sa ingon ka kusog nga pasundayag. Nakasabut ako nga si Jesus naninguha sa paghatag usa ka punto — aron iilustrar ang sukod sa pasaylo ug kalipay nga gibati ni Jehova kung ang usa ka makasasala maghinulsol ug magtuyok, ug sa ingon makit-an ang panginahanglan nga sundon namo ang Dios niini. Mao nga ang akong pangutana: Unsa man ang labing ka gamay nga mahimo naton ingon usa ka kongregasyon aron masundog si Jehova sa una natong nahibal-an nga ang usa ka makasasala naghinulsol? Wala ako’y gihunahuna nga bisan gamay kaysa pagpalakpak. Bisan dili magpalakpak, wala’y mahimo. Giunsa naton masundog ang atong Amahan nga wala man pagbuhat bisan unsa? Tinuod nga matag usa, masundog naton ang kalipay ni Jehova, apan gihisgutan namon ang hiniusa nga gihimo sa kongregasyon.
Sa imong sulat gisugyot nimo nga ang panguna nga aplikasyon sa parabola alang sa pamilya ug ang pagpaabot sa kini sa kongregasyon usa pa ka butang. (Kung dili kana ang imong katuyoan unya palihug dawata ang akong pagpangayo pasaylo sa atubangan.) Ang akong kalibog sa kini nga punto naggikan sa kung unsa ang nagpakita nga magkasumpaki nga panudlo. Ang Oktubre 1, 1998 Ang Bantayanang Torre Giklaro nga ang panguna nga aplikasyon sa parabola alang sa katiguman. Pinauyon sa mga artikulo, ang amahan naglarawan kay Jehova, ug ang magulang nga lalaki nagrepresentar, sa nahauna nga pananglitan, ang mga Judiyo nga may kalabutan sa pagmando, labi na ang mga eskriba ug Pariseo sa iyang panahon.
Niini nga punto, nagsugod ako sa pagpangutana sa akong kaugalingon, naghunahuna nga tingali nabalaka ako sa usa ka punto nga wala’y hinungdan. Busa gisusi ko usab ang tambag gikan sa mga publikasyon. Pananglitan:
"Kasagaran, ang naghinulsol nga mga nakasala labi na nga madani sa mga pagbati sa kaulawan ug pagkawalay paglaum. Busa, kini gipasaligan nga sila gihigugma sa ilang mga isigkamagtutuo ug ni Jehova. (w98 10 / 1 p. 18 par. 17 Sundoga ang Pagkamaluluy-on ni Jehova)
Mao nga nagsugod ako sa paghunahuna kung unsa ka daghan sa usa ka bahin, kung adunay man, mahimo nga pagpalakpak sa paghatag niini nga kinahanglan nga pasalig. Nagpakpak kita kung gipahibalo ang usa ka auxiliary payunir o kung ang usa ka mamumulong nagtapos sa usa ka pakigpulong publiko. Nahinumduman nako nga sa nangutana ang mamumulong sa distrito nga kombensiyon kung gusto ba namo nga mapasalamatan ang usa ka libro sa Mga Buhat sa mga Apostoles, nagpakpakanay kami. Kung ang usa ka mamiminaw sa pagtubag sa bisan hain sa mga kini nga mga kahimtang nga hilum, masabut ba kana ingon usa ka pagsulay sa hilum nga dignidad? O gusto ba nga makita kini ingon wala’y pagtagad? O labi ka daotan, ingon usa ka insulto?
Dili ba ang malipayong pagpamalakpak pagkahuman sa anunsyo sa usa ka pagpasig-uli moadto sa usa ka halayo sa pagtabang sa gipakaulawan nga makabuntog sa pagbati sa pagkawalay paglaum ug dili takus? Sa kasukwahi, dili ba kakulang sa pag-abiba ang makapalig-on sa mga negatibong pagbati?
Sunod, ang pagkabalaka ba nga ang pagpakpak mahimong gikuha alang sa pagdayeg o pagdayeg? Nakita ko ang imong punto. Wala’y pagduhaduha nga ang pagdayeg sa pagdayeg ug pagdayeg dili angay sa Kristohanong kongregasyon. Ang tanan nga pagdayeg kinahanglan kang Jehova. Akong gikumpisal nga kung ang pahibalo sa usa ka bag-ong natudlo nga payunir gihimo, pananglitan, mahimo nga ang pipila naglantaw sa pagdayeg nga nagsunod ingon dili angay nga pagdayeg o pagdayeg. Bisan pa, kinahanglan ba naton nga did-an ang ingon nga pagdayeg, o hinoon, pagtinguha nga ayuhon ang sayup nga panghunahuna sa mga ingon niana?
Ingon usa ka kongregasyon, nagpalakpakan kami tungod sa among apresasyon ug wala’y kalipay. Ang among pagdayeg mahimo’g saulogon ang usa ka hitabo. Mahimong bisan sa pagdayeg. Gidayeg namon si Jehova pinaagi sa pagdayeg. Bisan pa, dili ba katumbas sa pagpahamtang hukom sa kongregasyon ang pipila nga naghatag usa ka panukmod sa atong pagdayeg? Ang katarungan nga gihatag nimo sa imong sulat kung ngano nga mahimo kini buhaton sa pipila mao ang mosunud:
"Tungod niini, dili pa dali nga ipahayag sa publiko sa kini nga punto ang mga sentimento nga gipakita sa pagpamalakpak, sanglit sa pipila kini mahimo’g maghatag usa ka impresyon nga ang tawo nahimo gidayeg sa pagbuhat unsa ang wala niya kinahanglan kinahanglan buhaton sa una nga lugar—Nagpahiuli na usab. ”
Samtang namalandong ako niining puntoha, giatubang ko ang kalisud sa pagpasig-uli niini sa punto nga gihimo sa ubos:
Dayag, ang igsoon nga prodyusal naghambin og usa ka lawom nga pagkasuko, busa gibati niya nga dili kini angay Pagsaulog ang pagbalik sa usa ka tawo nga wala gyud unta mobiya sa balay sa una. (w98 10 / 1 p.14 par.5)
sa Ang Bantayanang Torre artikulo, giingon namon nga ang pangatarungan sa magulang nga lalaki dili husto. Mao nga lisud alang kanako nga masabtan kung unsa ang magamit nga parehas nga pangatarungan sa isyu sa pagpugong sa pagdayeg?
Gipunting usab sa sulat ang punto nga "ang katiguman sa katibuk-an wala’y higayon nga makita kining usa nga hingpit nga nagpadayag sa usa ka nabag-o nga kahimtang sa kasingkasing." Bisan pa, dili ba ingon usab niana ang kahimtang sa amahan sa sambingay ni Jesus? Wala siya maghulat aron tan-awon kung ang paghinulsol sa iyang anak nga nahiuli tinuud ba; kung kini mobarug sa pagsulay sa oras. Sanglit wala’y paghulat ug pagtan-aw nga kinaiya nga gihulagway sa sambingay, unsa ang atong basihan sa pagdasig sa usa sa kongregasyon?
Kini usab daw wala mahiuyon sa among baruganan kung giunsa pagtan-aw sa usa ka kongregasyon ang usa ka na-disfellowship. Gilauman nga dawaton dayon sa kongregasyon ang desisyon sa komite sa hudikatura ug tagdon ang nakasala ingon nga napalagpot. Wala gitugotan ang yugto sa oras alang kanila nga makita sa ilang kaugalingon nga ang tawo dili mahinulsulon. Dili ba dili angay nga ang parehas nga kongregasyon modawat sa desisyon nga ibalik ang gihimo sa parehas nga judicial committee sa parehas nga paagi? Kung nahukman sa komite sa hudisyal nga ang igsoon tinuod nga naghinulsol, kinsa sa kongregasyon ang adunay katungod nga pugngan ang ilang pagdawat sa paghukum?
Gikan sa pahimangno nga akong nadawat gikan sa nahisgutan na Ang Bantayanang Torre nga artikulo, nga gipalig-on sa drama karong tuiga, nagpakita nga kadtong adunay kalisud sa pagpasaylo sa usa ka mahinulsulon nga nakasala nakasala sa ilang kaugalingon. Ang paghulagway sa nasukol nga magulang nga lalaki epektibo kaayo sa pagpadayag sa kanang kamatuuran. Dili ba ang atong pagpugong sa pagdayeg nga wala’y konsiderasyon sa mga gibati sa pareho nga sama sa pagsuporta kanila sa ilang daotang kinaiya?
Palihug ayaw gibati nga gituyo o tinuyo nako nga pagsulay ang pagsukol sa direksyon gikan sa gitudlo nga channel ni Jehova. Mao ra kana nga sa pagsulay nga magmasulundon, kinahanglan nako nga masulbad kining mga dayag nga dili pagkauyon, ug nasakitan ako sa pagbuhat niini. Pananglitan, gusto nakong maglipay kauban ang mga tawo nga nagmalipayon sama sa gitambagan nga buhaton sa mosunud nga kinutlo:
Sama sa igsoon sa prodyusal, nga "dili gusto nga mosulod," ang mga lider sa relihiyon sa mga Judio nagsulud sa higayon nga sila "magmalipayon sa mga tawo nga nagkalipay." (W98 10 / 1 p. 14 par. 6 Sundoga ang Kalooy ni Jehova)
Dili ba kini usab nagpasabut sa pagmaya ingon usa ka grupo? Gikondena ang mga lider nga Judeo tungod kay dili nila gusto nga magpakita sa usa ka publiko nga pagpakita sa kalipay. Gihatagan ni Jesus ang iyang mga tinun-an nga Judio mga prinsipyo nga nagdumala sa aplikasyon sa kalooy. Ang mga eskriba ug Pariseo naghatag kanilag mga balaod. Ang mga prinsipyo iya sa usa ka gawasnon nga katawhan, apan kini lisud. Alang sa kadaghanan sa aton, adunay labi nga kahupayan sa mga lagda tungod kay adunay uban nga nagdala sa responsibilidad alang kanato sa pagtino kung unsa ang tama ug sayup.
Nakadungog ako nga adunay pipila — minoriya, oo, apan ang uban pa — nga “naghimo sa sistema” aron “isalikway” ang dili gusto nga kapikas. Nakasabut sila sa pagpakasala, nagpangasawa sa uban, pagkahuman "paghinulsol" ug pagbalik sa kongregasyon, kanunay nga parehas ra diin nagatambong ang nasamdan nga kapikas. Kung ang usa ka makasasala gipalagpot, suportahan sa kongregasyon ang desisyon sa komite sa hudikatura. Bisan pa, kinahanglan ba nga ibalik siya sa katungdanan, andam ba ang mao gihapon nga kongregasyon nga suportahan ang desisyon? Wala’y gusto nga dulaon alang sa usa ka buang. Mopatim-aw nga ang among lagda nagsilbing pagpanalipod kanamo sa mao nga mga kaso. Bisan pa, pinaagi sa pagpadapat niini, dili ba dili naton maibulag ang libu-libo nga mahinulsolon nga naghinulsol gikan sa paghupay ug pag-solse sa kadaghanan? Dili ba sila igalimod gamay, apan hinungdanon nga pagpadayag sa gugma ug suporta?
Sa katapusan, sa pagsulay nga makigsabut sa among posisyon, gisusi nako ang direksyon ni Paul sa Corinto nga Kongregasyon sa 2 Cor. 2: 5-11. Aron mabuntog ang mga kiling sa pagkadili-hingpit naglaygay siya batok sa pagpugong sa pagbati sa isigkatawo isip usa ka grupo, nga nagingon "kini nga pagbadlong [na!] gihatag sa kadaghanan igo alang sa usa ka tawo, mao nga, sa sukwahi karon, IKAW kinahanglan nga maluloton nga mopasaylo ug maghupay [kaniya], nga bisan unsa ang ingon nga tawo dili matulon pinaagi sa iyang pagkaguol sa hilabihan. Tungod niana nagatambag ako IKAW aron pagkumpirma IMONG gugma alang kaniya. ” Gihimo niya kini nga usa ka butang sa pagtoo: "Tungod niini usab nagsulat ako aron mahibal-an ang pamatuod sa IKAW, bisan IKAW mga masulundon sa tanan nga mga butang. "
Giila ko nga ang punoan nga nagdumala gihatagan gahum sa pagdumala sa Kristohanong Kongregasyon ug ang tanan nga mga tinuud nga Kristiyano kinahanglan maninguha sa pagsunod sa kana nga direksyon bisan diin nga mahimo aron adunay panag-uyon taliwala sa mga katawhan sa Diyos. Wala ako magpangahas pagtambag sa inyong mga igsoon. (Fil. 2:12) Mao ra nga ang atong pagkamasulundon gibase sa makapadani nga kamatuoran, ug sa tinuud wala’y pagsumpaki o panagbangi. Sama sa gipakita sa taas, adunay paglungtad nga ingon dili pagkamakanunayon ug panagsumpaki sa among karon pangatarungan sa kini nga isyu. Kana, sa laktod nga pagkasulti, mao ang hinungdan nga nagsulat ako sa ikaduha nga higayon.
Salamat liwat, ug hinaot magpadayon nga panalanginan ni Jehova ang imong gibuhat alang sa tibuok kalibutan nga panag-igsoonay.
Ang imong igsoon,

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.