Bahin sa Assembly Assembly - Paghiusa sa Hunahuna

Ang sirkito nga asembliya alang sa niining tuig sa serbisyo adunay usa ka upat nga bahin nga simposyum. Ang ikatulo nga bahin adunay titulong "Hupti Kini nga Kinaisip sa Kaisipan - Paghiusa sa Hunahuna". Gipatin-aw niini kung unsa ang panagsama sa hunahuna sa Christian Congregation. Sa ilalum sa ikaduhang ulohan, "Giunsa Gipakita ni Kristo ang Panaghiusa sa Hunahuna", ang pakigpulong naghimo duha nga mga punto:

1) Gitudlo lamang ni Jesus ang gusto nga itudlo ni Jehova.

2) Ang mga pag-ampo ni Jesus nagpakita sa iyang determinasyon sa paghunahuna ug paglihok nga nahiusa kang Jehova bisan kung lisud ang paghimo niini.

Unsang tinuud nga estudyante sa Kasulatan ang dili mouyon sa mga giingon? Dili kita, sigurado.
Ubos sa ikatulo nga ulohan, "Unsaon Nato Pagpakita ang Panaghiusa sa Pangisip?", Ang mosunud nga pahayag gihimo: "Aron 'mahiusa nga husto,' dili lang kita 'magsulti sa pag-uyon' apan usab 'maghunahuna nga magkauyon' (2 Co 13 : 11) ”
Pag-usab, wala’y problema kana tungod kay gikan kini sa Bibliya.
Ang pagkausa sa hunahuna nagsugod kay Jehova. Si Jesus mao ang una nga binuhat nga nakab-ot ang pag-usa sa hunahuna sa Diyos. Kung maghunahuna kita nga magkauyon, ang atong panghunahuna kinahanglan nahiuyon kay Jehova ug Jesus. Kung ingon usa ka katawhan nga adunay usa ka hunahuna, kini kinahanglan kanunay nga nahiuyon sa hunahuna ni Jehova sa mga butang, tama? Mao nga kini nga ideya sa pagkausa ka hunahuna sa tanan nga pag-uyon sa parehas nga butang nga kinahanglan - KINAHANGLAN-nga kita nahiuyon sa Ginoo. Pag-usab, mahimo ba adunay debate bahin niana?
Okey, karon dinhi diin ang mga butang medyo nagkagubot. Gikan sa laraw adunay kita niini nga pahayag: "Aron 'maghunahuna nga magkauyon,' dili kita makatipig mga ideya nga supak sa Pulong sa Diyos o sa atong mga publikasyon. (1 Co 4: 6) ”
Nakita nimo ang problema? Gibutang sa kini nga pahayag kung unsa ang giingon sa among mga publikasyon nga parehas sa inspirado nga Pulong sa Diyos. Tungod kay kini usa ka makasaysayanon nga katinuud nga ang Bibliya wala pa mapamatud-an nga sayup, samtang ang among mga tinuohan nga gitudlo sa mga publikasyon nga sayup sa daghang mga okasyon, kini nga pahayag nakulangan sa nawong niini ug imposible nga magkauyon sa kamatuoran. Bisan pa, ang pahayag natapos sa usa ka pakisayran sa kasulatan:

(1 Mga Taga-Corinto 4: 6) Karon, mga igsoon, kining mga butang gibalhin ko aron magamit sa akong kaugalingon ug A · pol? Alang sa IYONG kaayohan, aron sa among kahimtang mahimo nimong mahibal-an ang [pamunuan]: “Ayaw pagpalabi sa mga butang nga nahasulat, ”Sa pagkasunud-sunod aron dili kamo magpasigarbo sa tinuud nga pabor sa usa batok sa lain.

Si Pablo klaro nga nagsulti sa mga butang nga nahisulat sa inspirasyon. Bisan pa, pinaagi sa paglakip niini nga pakisayran sa kasulatan dinhi, giingon namon nga dili usab kita kinahanglan nga molapas sa mga butang nga nahisulat sa atong mga publikasyon.
Aron mapakita kung unsa ka peligro ang usa ka panudlo sa espirituhanon, magkuha kita usa ka pananglitan gikan sa atong kagahapon. Hangtod sa 1960s, nagtuo kami nga ang matag adlaw sa paglalang adunay 7,000 ka tuig ang gitas-on. Wala itudlo sa Bibliya kana busa ang kini nga pagtuo gibase sa pangagpas sa tawo. Mitoo kami - nga gibase usab sa pangagpas sa petsa sa paglalang ni Eba - nga ang 1975 nagtimaan sa katapusan sa 6,000 ka tuig nga paglungtad sa tawo ug nga angayan alang sa katapusang 1,000 ka tuig sa kini nga ikapito nga adlaw sa paglalang aron mahiuyon sa usa ka milenyo nga paghari. ni Kristo. Ang tanan nga kini wala’y basehanan nga pangagpas sa tawo, apan tungod kay gikan kini sa dili maabut nga gigikanan, ang banner gikuha sa daghang tagdumala sa sirkito ug distrito, misyonaryo ug payunir sa tibuuk kalibutan ug wala madugay nahimo kini usa ka kadaghanan nga gidawat nga tinuohan. Ang pagpangutana sama sa pag-atake sa panaghiusa sa katiguman. Ang bisan kinsa nga nagsupak dili mahimo nga "naghunahuna nga adunay pag-uyon".
Mao nga susihon naton ang yabi nga mga punto:

1. Ang paghunahuna sama ni Jehova nagkahulugan nga pagtudlo kung unsa ang iyang gusto.
2. Dili Niya gusto nga magtudlo kita og mga dili tinuohan.
3. Ang 1975 usa ka sayop nga pagtuo.
4. Ang pagtudlo sa 1975 nagpasabot pagtudlo sa dili gusto ni Jehova.
5. Ang pagtudlo sa 1975 nagpasabut nga wala kita maghunahuna nga uyon sa Dios.
6. Ang pagtudlo sa 1975 nagkahulugan nga naghunahuna kami nga nahiuyon sa Nagamandong Lawas.

Unsa man kini? Naghunahuna ba nga nahiuyon sa mga tawo, o nagahunahuna nga nahiuyon sa Dios? Kaniadto kung ang usa magpadayon sa pag-usa sa hunahuna pinaagi sa "dili pagtago sa mga ideya nga sukwahi sa Pulong sa Diyos o sa atong mga publikasyon", ang usa nagtindog sa taliwala sa usa ka bato ug usa ka malisud nga lugar. Ang pagpatuo kaniadtong 1975 magbutang usa nga dili pagsinabtanay ni Jehova, apan sa pag-uyon sa kadaghanan sa mga Saksi sa panahon. Bisan pa, ang dili pagdawat sa among gitudlo kaniadtong 1975 maghiusa ang panghunahuna sa usa ka tawo kang Jehova, samtang gibutang ang usa nga wala’y lakang sa Nagamandong Lawas.
Ang pakigpulong nagpadayon sa pag-ingon:

“Apan unsa man kung makakaplag kita usa ka pagtulon-an sa Bibliya o direksyon gikan sa organisasyon nga lisud sabton o dawaton? "
"Paghangyo kang Jehova alang sa pag-usa sa hunahuna."

Karon sa akong hunahuna mahimo kita mouyon niini, dili ba? Bisan kung tingali dili sa paagi nga gituyo sa tagsulat sa laraw. Kung ang usa ka pagtulon-an sa Bibliya lisud sabton, kinahanglan kita mag-ampo sa Diyos nga tabangan kita nga makahunahuna sama sa iyang hunahuna. Kana nagpasabut sa pagdawat sa usa ka panudlo sa Bibliya bisan kung wala naton kini masabut. Bisan pa, kung naghisgot kami bahin sa direksyon gikan sa organisasyon nga nahibal-an namon nga sayup, nan mag-ampo gihapon kami nga adunay paghiusa sa hunahuna uban si Jehova, apan sa kini nga kaso ang pagkausa sa hunahuna magbutang kanamo sa dili pagsinabtanay sa Nagamandong Lawas ilang pagtudlo.
Ang usa napugos sa paghunahuna kung ngano nga kini nga pagduso aron ibutang ang mga pagtolon-an sa mga tawo nga pareho sa mga gitudlo sa Dios? Nahunahuna namon kini gikan sa outline sa pakigpulong: "Pamalandungi ang kamatuuran nga ang tanan nga mga kamatuoran nga among nahibal-an ug nga naghiusa sa katawhan sa Diyos gikan sa iyang organisasyon."
Patente nga sayop kana! Ang tanan nga nahibal-an nga kamatuuran naggikan kay Jehova pinaagi sa iyang sinulat nga pulong. Gikan sila sa Bibliya. Wala sila mianhi gikan sa usa ka organisasyon. Nahadlok ako nga kini na usab ang nagpunting sa among atensyon sa usa ka grupo sa mga lalaki nga nangulo sa among organisasyon ingon gigikanan sa kamatuuran, kaysa ibutang ang tanan nga paghatag gibug-aton ug tanan nga himaya kay Jehova ug sa iyang Anak ug sa karon nga agianan sa komunikasyon, Ang Diyos nga Inspiradong Sinulat nga Pulong.
Sigurado ako nga kitang tanan mapasalamaton kaayo sa tanan nga atong nahibal-an pinaagi sa pag-organisar, apan karon ingon sila adunay gihangyo nga baylo. Ingon nila gusto ang labi pa — labaw pa sa kinahanglan naton nga ihatag. Ingon sila gihangyo nga mahimong tigbantay sa among kalag.
Mahimo kong isulti nga ang tanan nga akong nahibal-an bahin sa matematika, nahibal-an ko gikan sa akong mga magtutudlo sa eskuylahan. Nagpasalamat ako kanila, apan dili kana naghatag kanilay katungod sa pagpangayo nga akong gidawat ang tanan nga ilang gisulti bahin sa matematika karon ug sa umaabot nga ingon gikan kini sa pipila nga dili maabtan nga gigikanan; ingon gikan sa Diyos. Sila akong mga magtutudlo, apan dili na sila akong magtutudlo. Ug sila dili gyud akong mga maghuhukom. Dili ba pareho ang gigamit sa bisan unsang lahi sa pagtudlo nga nakuha gikan sa usa ka magtutudlo sa tawo?
Sa tinuud, sukad nga nadako ako sa kamatuoran, ensakto nga isulti nga hangtod karon, ang tanan nga nahibal-an sa kasulatan nga mga kamatuoran ug bakak nga akong nahibal-an, nahibal-an ko gikan sa organisasyon ni Jehova. Nahibal-an nako nga wala’y impiyerno ug wala’y Trinidad. Nahibal-an ko nga si Jesus mao ang una nga binuhat. Nahibal-an nako nga gub-on sa Armageddon kining daang sistema sa mga butang ug nga adunay usa ka libo ka tuig nga pagmando ni Kristo. Nahibal-an nako nga adunay pagkabanhaw sa mga patay. Tanan kini akong nahibal-an sa Bibliya sa tabang sa katawhan ni Jehova. Nahibal-an ko ang tanan nga katingad-an nga kamatuuran pinaagi sa katawhan ni Jehova o, kung gusto nimo, ang iyang yutan-ong organisasyon.
Apan nakakat-on usab ako — ug sa pila ka higayon nagtoo ug naglihok — mga bakak. Nahibal-an nako nga ang 1975 magtimaan sa katapusan sa 6,000 ka tuig sa kasaysayan sa tawo ug nga ang 1,000 ka tuig nga paghari ni Kristo magsugod pagkahuman. Nahibal-an nako nga ang henerasyon - ang mga indibidwal nga kolektibo - nga nakakita sa 1914 dili mawala sa wala pa moabut ang katapusan. Nahibal-an nako nga nagsugod ang dakong kasakitan kaniadtong 1914. Nahibal-an nako nga ang mga namuyo sa Sodom ug Gomorrah dili banhawon, ug pagkahuman nga sila mabuhi, ug unya dili na sila, ug pagkahuman… Nahibal-an ko nga ang asawa dili makahimo t bulagan ang iyang bana alang sa homoseksuwalidad o bestiality. Ang lista nagpadayon…. Ang tanan nga kini mga bakak diin gitudlo ako sa parehas nga kapunungan karon nga gipangayo nga mutuo ako sa tanan nga gisulti nila kanako nga wala’y kondisyon.
Nagpasalamat ako alang sa mga kamatuoran nga ilang gitudlo kanako. Sama sa alang sa mga bakak — Nasabtan nako kung diin gikan usab kini. Wala koy kalagot ni kayugot, bisan kung daghan ang akong nahibal-an. Ang akong problema mao ang ilang aplikasyon sa 2 Cor. 13:11 hingpit. Uyon ako nga kinahanglan maghunahuna nga magkauyon kita ingon usa ka katawhan, apan dili sa kapildihan sa pagkawala sa among pagkausa nga hunahuna uban ni Jehova. Kung nahibal-an ko ug wala’y pagduhaduha nga pagdawat ingon doktrina gikan sa Diyos, ang mga tradisyon ug pangagpas nga mga pagtolon-an sa mga tawo, sa ingon tinuyo nga wala nako tagda ang tin-aw nga tambag ni Jehova nga sigurohon ang tanan nga mga butang ug huptan lamang ang maayo. Kini yano gyud ka yano.
Sa laktod nga pagkasulti, kinahanglan naton nga ipadayon ang pagdawat sa Nagamandong Lawas ingon usa ka bahin sa grupo nga naglangkob sa akong mga magtutudlo, apan dili naton tugutan nga sila makaghari sa among kalag. Dili alang kanila ang pagtino kung unsa ang gusto naton o dili motoo. Wala’y usa nga mobarug tupad kanamo sa adlaw sa paghukum. Unya matag usa kita kinahanglan nga motubag alang sa atong tagsatagsa nga mga pagpili ug mga lihok. Oo, kinahanglan naton magpadayon nga nahiusa. Adunay mga lagda sa pamatasan ug mga patakaran ug pamatasan nga administratiba nga kinahanglan alang sa hapsay nga paglihok sa bisan unsang burukrasya. Kinahanglan kita magtinabangay kung gusto naton mahuman ang trabaho.
Mao nga asa makuha ang usa ka linya?
Ang pakigpulong natapos sa niini nga pahimangno: "Bisan kung wala nimo hingpit nga masabtan ang pipila ka mga butang, hinumdomi nga gihatagan kami" igong intelektuwal nga katakus "aron makuha ang tukmang kahibalo sa tinuod nga Diyos, kinsa nakauyon na kita karon" pinaagi sa iyang Anak nga si Jesus Cristo ”(1 Juan 5: 20)”
Pamati! Pamati! Magtrabaho kita sa paghiusa, Oo! - kinahanglan nga mag-abaga, nga nagtuman sa gisugo kanato ni Jehova pinaagi sa iyang Anak. Magtabang kita sa mga nagapanguna. Maghunahuna kita nga magkauyon, nga hinumduman nga ang kasabutan nagsugod sa paghunahuna sama sa gihunahuna ni Jehova, dili sama sa gihimo sa mga tawo. Buhaton naton tanan kana, apan sa parehas nga oras, kanunay kita magmatinud-anon sa Pulong sa Dios ug gamiton ang hinatag sa Diyos nga "intelektuwal nga kapasidad", dili naton ibutang ang pagsalig sa mga halangdon ni sa anak sa yutan-ong tawo. (Sal 146: 3)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.