"Kinahanglan naton magbantay batok sa pagpalambo sa usa ka espiritu sa kagawasan. Pinaagi sa pulong o buhat, dili unta naton mahagit ang agianan sa komunikasyon nga gigamit ni Jehova karon. “(W09 11/15 p. 14 par. 5 Gipabilhan ang Imong Dapit sa Kongregasyon)
Masulub-on nga mga pulong, aron masiguro! Wala sa usa kanato ang gusto nga naa sa posisyon diin nakita naton nga gihagit naton si Jehova, dili ba? Ang paghagit sa iyang moderno nga agianan sa komunikasyon magkantidad sa parehas nga butang, dili ba?
Tungod sa kahinungdanon niini - kini usa gyud ka kahimtang sa kinabuhi ug kamatayon - kinahanglan naton nga masabtan kung unsa ang Iyang agianan sa komunikasyon. Unsa ang paagi diin si Jehova, nga atong Dios, nagsulti kanato karon?
Intawon, ang nahisgutan nga parapo nga sulud niini nga pag-agda medyo dili klaro sa hilisgutan. Nagsugod kini sa pagsugyot nga ang agianan organisasyon ni Jehova. Bisan pa, ang organisasyon lapad ug gilapdon sa kalibutan; labi ka amorphous nga usa ka entity nga naglangkob sa us aka agianan sa komunikasyon gikan sa Diyos. Pagkahuman niini naggama ang pagkasama sa apostol Juan nga nagsulat nga inspirado — usa ka butang nga wala nahimo sa moderno nga organisasyon. Pagkahuman niini nagpadayon sa pagtumong sa ulipon nga klase, usa ka gamay nga bahin sa organisasyon, nga sa panahon sa kini nga artikulo gihunahuna nga gilangkuban sa libu-libo nga mga indibidwal, apan nga karon gikutuban lamang sa walo. Sa katapusan, sa paniklop nga sentensya niini, giawhag kami nga sundon ang lokal nga mga tigulang.
Busa unsa man ang salida sa komunikasyon nga gigamit ni Jehova karon?
Wala ispisipiko nga isulti ang Bibliya. Sa tinuud, ang hugpong sa mga pulong dili makita sa Kasulatan. Bisan pa, ang papel gyud kana. Tagda ingon usa ka pananglitan, si Moises. Sa hapit na siya mag-2 ka tuig ang panuigon, gipatay niya ang usa ka taga-Egiptohanon nga nagpatay sa usa sa iyang mga igsoon nga Hebreohanon. Pagkasunod adlaw siya nangilabot sa diha nga ang duha ka Hebreohanon naglalis sa usag usa, apan gisalikway sa diha nga ang usa miingon kaniya: "Kinsa ang nagtudlo kanimo ingon usa ka prinsipe ug maghuhukom sa amon?" (Ex. 14:XNUMX)
Ingon og si Moises, mapangahasong misulay sa pagpatindog sa iyang kaugalingon ingon nga manluluwas, magmamando ug maghuhukom sa Israel. Ang napakyas nga pagsulay nga kini misangput sa iyang pagkadestiyero sa kaugalingon sulod sa mga kap-atan ka dugang nga mga tuig hangtod, sa edad nga 80, giisip siya ni Jehova nga andam na alang sa gimbuhaton nga iyang gipangandoy upat ka dekada na ang milabay. Nakat-unan niya ang pagkamapaubsanon ug karon nagdumili na sa pagdawat sa buluhaton. Bisan pa, gikan sa iyang naunang kasinatian, naamgohan niya nga ang iyang mga igsoong Hebreohanon dili dali nga dawaton siya ingon ilang pinuno. Tungod niini, gihatagan siya ni Jehova ug tulo ka mga ilhanan aron mahimo kini pinaagi sa pagpatindog niya sa iyang mga kredensyal ingon usa nga tinudlo sa Diyos. (Gen. 4: 1-9, 29-31)
Sa ulahi, si Moises nahimong usa nga pinaagi kaniya gipaagi ni Jehova ang iyang pakigsaad sa balaod. Gisugdan usab niya ang pagsulat sa Balaang Kasulatan nga gigamit namon hangtod karon. Nahimo siya nga tinudlo nga agianan sa komunikasyon ni Jehova ug wala’y pagduha-duha ang katinuod sa kini nga pagtudlo pagkahuman nga nanawagan siya alang sa napulo ka mga hampak aron silotan ang Egypt ug pagkahuman gibahin ang katubigan sa Pulang Dagat sa iyang sungkod. Ang kamatuuran nga ang mga Israelitas mahimo’g magrebelde batok kaniya sa tulo ka bulan lamang human sa makalilisang nga mga hitabo nga nagsulti bahin sa wala’y pulos nga kabuang. Dili gyud naton gusto nga sundogon sila sa pagrebelde batok sa gitudlo ni Jehova nga agianan sa komunikasyon sa atong panahon, dili ba?
Mao nga nibalik kami sa among pangutana. Sakto nga unsa o kinsa ang kanal sa atong panahon?
ang Ang Bantayanang Torre naghatag kini nga tubag:

Mahimo ba nga ang bisan kinsa nga tawo nga adunay gitas-on sa kinabuhi sa pipila ka mga dekada personal nga makaabut sa tanan nga tawo ug magsilbing usa ka channel sa komunikasyon gikan sa Dios? Dili. Apan ang usa ka permanenteng sinulat nga rekord mahimo. Busa, dili ba angay nga ang pagpadayag gikan sa Diyos nga magamit diha sa porma sa usa ka libro? (w05 7 / 15 p. 4 Tinuod nga Mga Pagtudlo Nga Pahimut-an sa Diyos)

Sa wala pa gisulat ang Bibliya, adunay mga patriarka, sama nila Job ug Abraham nga pinaagi kanila nakigsulti si Jehova. Pagkahuman ni Moises, adunay mga maghuhukom, sama nila Deborah ug Gideon; mga propeta, sama nila ni Jeremias, Daniel ug Huldah; ug mga hari, sama nila David ug Solomon, nga ang tanan gigamit ni Jehova sa pagpakigsulti sa iyang mga sakop. Ang tanan dili eksklusibong mga agianan sa komunikasyon o tigpamaba alang sa Diyos. Si Jesus mao ang, wala’y pagduha-duha, ang labing hinungdanon nga agianan sa komunikasyon sa tawo. Sa panahon nga namatay ang ulahi nga apostol, si Juan, nahuman na ang pagsulat sa Balaan nga Kasulatan. Sukad nianang panahona, wala pa mga propeta, mga apostoles, o mga indibidwal sa bisan unsang matang — lalaki o babaye — nga adunay pribilehiyo nga isulti ang pulong ni Jehova nga inspirado. Ingon og ang ebidensya sa kasaysayan nagpaluyo sa punto nga gisulti sa mga nahisgutan Ang Bantayanang Torre nga artikulo nga ang salabutan sa komunikasyon ni Jehova karon nga panahon mao ang Balaang Kasulatan.
Bisan pa, makita nga ang among pagsabut dili ingon ka malinaw sa tanan. Pananglitan, gitudlo usab namon nga ang Kristohanong Kongregasyon mao ang agianan sa komunikasyon ni Jehova.

Sa higayon nga natukod ang Kristohanong kongregasyon sa Pentecost 33 CE, ang mga sumusunod ni Kristo nahimong "nasud nga nagbunga sa mga bunga niini." Sukad niadto, kini nga kongregasyon mao ang agianan sa komunikasyon sa Diyos. (w00 10/15 p. 22 Gihimo Ko Ba nga Balaan nga Espiritu Akong Kaugalingon nga Magtatabang?)

Nagtudlo usab kami nga ang "matinumanon ug maalamong ulipon" mao ang kanal sa komunikasyon ni Jehova.

Gipasaligan kami ni Jesus nga human sa iyang pagkamatay ug pagkabanhaw, magabangon siya usa ka "matinud-anon ug buotan nga ulipon" nga magsilbing iyang salabutan sa komunikasyon. (Mateo 24: 45-47)… Nakatabang kini kanato nga masabtan ang Pulong sa Dios. Tanan nga gusto nga masabtan ang Bibliya kinahanglan nga pahamut-an nga ang "daghang nagkalainlain nga kinaadman sa Dios" mahimong mailhan lamang pinaagi sa kanal sa komunikasyon ni Jehova, ang matinumanon ug maalamon nga ulipon. — Juan 6:68. (w94 10/1 p. 8 Ang Bibliya — Usa ka Basahon nga Nagpasabut nga Masabut)

Daghang Ado bahin sa Wala?

Bibliya ba kini? Kini ba ang Kristohanong Kongregasyon? Kini ba ang Nagamandong Lawas? Gisugdan nimo nga makit-an ang kalibog, dili ba?
Karon, kung pinaagi sa agianan sa komunikasyon, gipasabut namon nga yano nga paagi diin gitudlo ug gitudlo kita ni Jehova o gipakaon kita karon, nan dili kini usa ka dako nga isyu, dili ba? Pananglitan, kung ang eunuco nga taga-Etiopia nagbasa gikan sa linukot nga basahon ni Isaias, wala niya masabut kung unsa ang iyang gibasa ug kinahanglan niya nga adunay usa nga mopatin-aw niini kaniya. Si Felipe nahinabo ug nagsakay sa karwahe gipatin-aw kung unsa ang gisulti sa propeta ug ingon usa ka sangputanan, ang taga-Etiopia nabunyagan. Mao nga ania kanato ang Kasulatan (agianan sa komunikasyon ni Jehova) plus usa ka myembro sa Kristohanong kongregasyon nga naglihok ingon usa ka magtutudlo (nagdugang sa agianan sa komunikasyon sa Kasulatan) aron isulti sa eunuko kung unsa ang gisulti sa Diyos.
Nakasiguro kami nga ang bag-ong nakabig nga opisyal sa Etiopia gitahud ug gipasalamatan si Philip. Bisan pa, dili tingali nga giisip niya si Felipe nga tigpamaba sa Diyos. Si Felipe wala mogawas nga adunay bag-o o orihinal nga mga kamatuoran nga wala sulud sa Kasulatan sama sa gibuhat ni Jesus. Si Jesus sa tinuud mao ang agianan sa komunikasyon sa Diyos, sama sa mga nagsilbing mga propeta sa unang siglo ug sa mga nagsulat nga inspirado.

"Ug sa katapusan nga mga adlaw," nag-ingon ang Dios, "Akong ibubo ang akong espiritu sa tanan nga lahi sa unod, ug ang inyong mga anak nga lalaki ug Ang imong mga anak nga babaye managna ug ang imong batan-ong mga lalaki makakita og mga panan-awon ug ang imong tigulang nga mga lalaki magdamgo sa mga damgo; 18 ug bisan sa akong mga tawo nga mga ulipon ug sa mga ulipon akong babaye Akong ibubo ang akong espiritu nianang mga adlawa, ug sila managna. (Buhat 2:17, 18)
[Wala’y grupo sa mga lalaki sa unang siglo nga nagsilbing bugtong paagi diin ang balaang sinulat gihubad ug masabtan.]

Ang kasamok sa kini nga gipasabut mao nga kini dili gyud angay sa gipasabut sa hugpong sa mga pulong, dili ba? Pananglitan, ang usa ka agianan sa komunikasyon mahimo’g daghang mga porma. Ang telebisyon usa ka agianan sa komunikasyon. Wala’y gihimo nga kini kaugalingon nga pagka-orihinal apan ang gipasa ra pinaagi niini sa usa ka partikular nga agianan. Naghatag kini usa ka matinud-anon nga kopya sa imahe, tingog ug mga pulong sa tawo nga gisibya pinaagi niini. Kung ang usa ka agianan sa komunikasyon usa ka tawo nga porma, gipunting namon ang tawo ingon usa ka tigpamaba alang sa nagpadala sa kasayuran. Mao nga kung ang Nagamandong Lawas mao gyud ang agianan sa komunikasyon sa Dios, nan mahimo naton kini matawag nga tigpamaba sa Diyos. Ang Diyos nakigsulti pinaagi kanila sa aton.
Bisan pa, sila mismo nag-ingon nga dili sila mosulat ni mosulti ubos sa pagdasig. Busa, sa unsang paagi sila mahimong saligan sa komunikasyon sa Diyos?
Dayag, gipasabut nila nga ang Bibliya, ang sinulat nga agianan sa komunikasyon, mahibal-an ra nila. Gibutyag nila kanamo ang kahulugan sa mga Kasulatan. Aron mahimo naton kini nga wala sila naa sa independente nga panghunahuna ug gikondena. Ingon nga usa ra ka agianan diin gipadayag ni Jehova ang kahulugan sa Kasulatan, nahimo sila nga bahin sa agianan sa komunikasyon.
Makapaikag nga wala’y pananglitan niini sa Kasulatan. Ang mga patriyarka, hukom, propeta ug pipila nga mga hari nagsilbing tigpamaba sa Diyos tungod kay sila inspirado sa pagbuhat niini. Apan wala’y entidad sa Bibliya bisan taliwala sa mga karaan nga Israelihanon o sa Kristohanong katiguman nga mao ang nag-usa ra nga paagi diin ipadayag ang sinulat nga pulong sa Diyos. Ang kana nga pagsulat gituyo aron mabasa ug masabtan sa tanan.
Pasimplehon naton kini nga labi pa sa usa ka pagtandi nga labi ka kaangay sa tahas nga gipakaingon sa Nagamandong Lawas. Ang usa ka propesor sa matematika sa unibersidad mogamit usa ka libro sa teksto, nga gisugo sa unibersidad, aron tudloan ang iyang mga estudyante sa mga balaod ug prinsipyo sa syensya. Ang sinugdanan sa tanan nga mga prinsipyo ug balaod mao si Jehova nga Diyos. Pagkahuman sa estudyante sa iyang pagtungha, gilauman siya nga magpadayon ug magpadayon sa iyang pagsiksik sa iyang kaugalingon, nga adunay paglaum nga mapalapdan niya ang mga utlanan sa syensya, nga magdugang sa kolektibong kahibalo sa iyang mga kauban.
Unsa ka katingad-an kung ang magtutudlo sa departamento sa Matematika ipahayag nga ang bisan unsang dugang nga pagsabut sa siyensya ug bag-ong mga pagpadayag o mga nadiskobrehan sa matematika moabut lamang pinaagi kanila; nga gitudlo sila sa Dios nga mag-inusara aron ipadayag kini nga mga baruganan sa katawhan.

Ang Kahulugan Nato sa Kanal sa Diyos

Apan sa tinuud, mao ba kana ang among giingon? Ay, makita gyud kana ang hinungdan.

Aron "maghunahuna nga adunay pag-uyon," dili kita makahimog mga ideya nga supak sa Pulong sa Diyos o sa atong mga publikasyon (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Mahimo pa naton matestingan si Jehova sa amon tagipusuon sa sekreto nga pagduhaduha sa posisyon sang organisasyon sa mas mataas nga edukasyon. (Likayi ang Pagsulay sa Dios sa Imong Kasingkasing, bahin sa Distrito nga Kombensiyon sa 2012, mga sesyon sa Biyernes sa hapon)

Kung gusto natong tagdon ang among mga publikasyon sa parehas nga pagtahud sa among pagtratar sa mga gipahayag sa Diyos nga makita diha sa iyang Balaang Pulong nga Bibliya, sa tinuud gipunting namon ang Nagamandong Lawas ingon usa ka agianan sa komunikasyon gikan sa Diyos mismo. Kung bisan ang paghunahuna sa among kasingkasing nga sila adunay sayup bahin sa usa ka hilisgutan sama sa mas taas nga edukasyon katumbas sa pagsulay kay Jehova, ang ilang pulong mao ang Pulong ni Jehova. Ang pagpangutana kanila mao ang pagpangutana ni Jehova nga Diyos mismo. Usa ka seryoso ug peligro nga butang nga buhaton.
Igo na. Kung ingon niana ang naani, nan kana ang paagi. Bisan pa, ang Diyos ra ang makahimo sa kana nga pagtudlo, husto. Si Jehova nga Diyos lamang ang makapamatuod sa maong pagtudlo. Kana gipunting bisan pa kang Jesus, busa sigurado nga kini magamit sa bisan kinsa nga dili hingpit nga tawo o grupo sa mga tawo.

"Kung ako lang ang nagpamatuod bahin sa akong kaugalingon, ang akong saksi dili tinuod. 32 Adunay lain nga nagpanghimatuod mahitungod kanako, ug nahibal-an ko nga ang panghimatuud nga iyang gihatag kanako tinuod. 33 Nagpadala ka mga tawo kang Juan, ug siya nagpamatuod sa kamatuoran. 34 Bisan pa, dili ko gidawat ang saksi gikan sa tawo, apan giingon ko kini nga mga butang aron maluwas ka. 35 Kana nga tawo usa ka nagdilaab ug nagdan-ag nga suga, ug kamo sa mubo nga panahon andam nga magmaya pag-ayo sa iyang kahayag. 36 Apan adunay pagpamatuod nga labi pang daku kay sa kang Juan, kay ang mga buhat nga gitudlo sa akong Amahan nga akong pagatumanon, ang mga buhat nga akong gibuhat, nagapama-tuod mahitungod kanako nga gipadala ako sa Amahan. 37 Ingon man usab ang Amahan nga nagpadala kanako nagpamatuod bahin kanako. Wala ka makadungog sa iyang tingog bisan kanus-a ni makakita sa iyang dagway; 38 ug kamo wala magpabilin sa iyang pulong diha kaninyo, tungod kay ang usa nga iyang gipadala kaninyo wala motoo. 39 “GINAPAKITA ninyo ang mga Kasulatan, tungod kay naghunahuna kamo nga pinaagi niini makabaton kamog kinabuhing dayon; ug kini sila mao ang nagpamatuod bahin kanako. (Juan 5: 31-39)

Pag-analisar sa Pag-angkon

Dili namon gusto nga dali nga ibasura ang pangangkon nga gihimo sa Nagamandong Lawas bahin sa iyang kaugalingon. Bisan pa, adunay katarungan nga magpadayon nga mag-amping, kay dili ba tinuud nga ang mga pinuno sa matag relihiyon nga kaniadto adunay nag-angkon nga nagsulti sila alang sa Diyos? Giangkon kana ni Jesus. Ingon usab ang mga Fariseo. Karon interesado nga sa kana nga orasa sa oras, ang Israel sa gihapon katawhan ni Jehova. Wala niya gisalikway ang iyang pakigsaad hangtod sa 36 KP Ang pagkasaserdote mao gihapon ang kahikayan ni Jehova aron maghatag pagkaon sa iyang katawhan. Giangkon sa mga Pariseo nga nagsulti sila alang sa Diyos. Naghatag sila usa ka komplikado nga hugpong sa mga balaod nga oral nga nagdumala sa halos matag aspeto sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang pagduhaduha ba nga kini nagsulay kang Jehova sa imong kasingkasing? Gihunahuna nila kini.
Nan unsaon man mahibal-an sa mga tawo kung kinsa ang tinuud nga kanal sa komunikasyon sa Dios? Hunahunaa ang kalainan tali ni Jesus ug sa mga Pariseo. Si Jesus nag-alagad sa iyang katawhan ug namatay alang kanila. Ang mga Fariseo ginoo sa mga tawo ug giabusohan sila. Giayo usab ni Jesus ang mga masakiton, gihatagan ang panan-aw sa mga buta, ug ania ang nagsipa — gibanhaw niya ang mga patay. Wala’y mahimo ang mga Pariseo sa bisan unsa. Agig dugang, matag matagnaong pulong nga gikan sa baba ni Jesus natuman. Busa si Hesus nakadaug.
Pagkahuman niya sa langit, gibiyaan niya ang mga tawo aron makagiya sa iyang panon, apan bahin sa pagsulti alang sa Dios, pila ra ang pinili. Ang mga tawo sama nila ni Pedro ug Paul, nga nag-ayo sa mga masakiton, nakahatag panan-aw sa mga buta, ug oh oo, nagbanhaw sa mga patay. Sa tinuud, ang tanan nilang mga tagna natuman nga wala usab pakyasa.
Giingon ba naton nga mahimo naton mailhan ang usa ka tawo ingon usa ka gitudlo nga agianan sa komunikasyon sa Diyos o tigpamaba sa Diyos kung (a) naghimo siya mga milagro, ug / o (b) gipahayag niya ang tinuud nga mga tagna? Dili gyud.
Ang paghimog mga milagro, ie, ang daghang mga timailhan ug katingalahan, dili igo sa kaugalingon ug sa iyang kaugalingon ingon nga atong nakita gikan sa pasidaan nga gihatag sa atong Ginoo, si Jesus.

Kay ang bakakon nga mga Cristo ug bakak nga mga propeta mobangon ug magahatag dagkung mga ilhanan ug mga katingalahan aron mahisalaag, kung mahimo, bisan ang mga pinili (Mt. 24: 24)

Komosta ang bahin sa mga panagna?

“Kung adunay usa ka propeta o usa ka nagdamgo sa usa ka damgo nga mitungha sa imong taliwala ug naghatag kanimo usa ka ilhanan o usa ka hulagway, 2 ug ang ilhanan o ang portent natuman nga niini siya nakigsulti kanimo, nga nag-ingon, "Sunod kita sa ubang mga dios nga wala ninyo hiilhi, ug alagaran ta sila." 3 dili ka magpatalinghug sa mga pulong sa manalagna ug sa damgo niana nga damgo, tungod kay si Jehova nga imong Dios nagasulay kanimo, aron mahibal-an mo kong gihigugma mo si Jehova nga imong Dios sa bug-os mong kasingkasing ug sa bug-os mong kalag. (Deuteronomio 13: 1-3)

Mao nga bisan ang usa ka tinuod nga tagna nga nagtinguha sa aton nga supak sa pulong ni Jehova kinahanglan nga dili tagdon, ug gisalikway sa propeta.
Apan kung ang paghimo sa usa ka tinuod nga tagna dili igo nga pagpaila, nan unsa man?

“'Bisan pa, ang manalagna nga naghunahuna nga isulti sa akong ngalan ang usa ka pulong nga wala ko isugo kaniya nga isulti o kinsa nagsulti sa ngalan sa uban nga mga dios, ang manalagna kinahanglan mamatay. 21 Ug kung kinahanglan isulti nimo sa imong kasingkasing:Giunsa naton mahibal-an ang pulong nga wala isulti ni Jehova? ” 22 sa dihang ang manalagna namulong sa ngalan ni Jehova ug ang pulong dili mahitabo o matuman, mao kana ang pulong nga wala isulti ni Jehova. Sa pagkamapangahason gisulti kini sa propeta. Dili ka mahadlok kaniya. ' (Deuteronomio 18: 20-22)

Niini nakita naton nga dili ang katakus sa paghimo sa usa ka tinuud nga tagna nga nagpalahi sa profeta sa Dios, apan ang kawalay katakus nga makahimo usa ka bakak. Ang tanan nga mga tagna, nga wala’y labot, kinahanglan matuman, dili ra pipila. Ang tawo, o grupo sa mga tawo, nga nag-angkon nga siya ang tinudlo nga agianan sa Dios dili makahimo mga sayup, tungod kay ang Dios wala masayup. Ang telebisyon dili kalit nga nagsugod sa pagpakita usa ka butang nga wala gisibya sa punto nga gigikanan, dili ba?
Mao na ana. Ang agianan nga gigamit ni Jehova sa pagtudlo ug pagpakaon sa katawhan karon mao ang iyang Balaang Pulong nga Bibliya. Ang Bibliya adunay sulud nga tinuud nga tagna ug dili gyud kini sayup. Ikaw, ako, ug ang Nagamandong Lawas nagtudlo sa Pulong ni Jehova sa Bibliya sa masakripisyo-sa-kaugalingon nga paningkamot aron matabangan ang uban nga masabtan kini. Apan kung unsa ang gitudlo nga binaba ug unsa ang giimprinta naton sa among mga publikasyon dili gyud makalapas sa mga butang nga nahisulat sa Pulong sa Diyos. Kung molapas pa kita sa kini nga mga butang nga nag-angkon nga kita ang agianan sa komunikasyon sa Diyos, ug kung giangkon naton nga ang atong mga tigpaminaw o magbasa kinahanglan maghunahuna sa sinultian ug sinulat nga mga pulong sama sa ilang Balaang Kasulatan, nan nag-angkon kami nga tigpamaba sa Diyos. Maayo kana kung tinuud nga kita, apan makalilisang nga pagkamapahitas-on sa aton kung dili.
Samtang ang Nagamandong Lawas nagtudlo sa aton sa daghang mga kamatuoran gikan sa Kasulatan, gipahisalaag usab nila kami sa daghang mga okasyon. Wala kami nagahukum dinhi o nag-isip nga dili maayo nga mga motibo. Mahimo nga ang matag pananglitan sa sayup nga pagpanudlo bunga sa usa ka tinuud nga paningkamot sa pagtudlo sa kaniadto gihunahuna nga tinuod. Bisan pa, dili kini usa ka pangutana sa mga motibo. Ang pagtudlo sa usa ka butang nga sayup, bisan kung adunay labing kaayo nga katuyoan, wala makahimo sa usa ka tawo gikan sa pag-angkon nga sila nagsulti alang sa Dios. Kana ang giduso ni Deut. 18: 20-22 ug simple ra usab kini nga lohikal. Ang Diyos dili mamakak. Mao nga ang mini nga pagtudlo kinahanglan magagikan sa tawo.
Okey ra kana basta ang bakak nga pagtulon-an gibiyaan kung gipakita kung unsa kini, ug basta ang orihinal nga mga motibo putli. Tanan kita nakaapil sa atong patas nga bahin sa kabakakan ug makapahisalaag nga panudlo, dili ba? Uyon kini sa teritoryo sa pagkahimong tawo ug dili hingpit. Bisan pa, wala kami nag-angkon nga channel ni Jehova sa komunikasyon.

Usa ka Katapusan nga Linya sa Pangatarungan

Karon lang, nakita namon ang usa ka linya sa pangatarungan sa mga publikasyon nga gigamit aron pagsuporta sa ideya nga ang Nagamandong Lawas mao ang gitudlo nga agianan sa komunikasyon ni Jehova. Gisultihan kita nga hinumduman nga gikan kang kinsa naton-an ang tanan nga katingalahang mga kamatuoran gikan sa Bibliya nga nagpalingkawas kanato gikan sa pagkabihag sa Babilonya. Gihimo ang lantugi nga tungod kay ang matinud-anon ug maalamon nga ulipon (ie, ang Nagamandong Lawas) nagtudlo kanato sa tanan nga atong nahibal-an bahin sa Dios, kinahanglan naton nga tagdon sila ingon usa ka gitudlo nga agianan sa komunikasyon sa Dios.
Kung tinuud nga usa ka kritiko alang sa pagtugyan sa among kagawasan ug pagsumite sa among pagsabut sa Kasulatan sa usa ka grupo sa mga tawo, kinahanglan nga kuhaon naton ang pangatarungan sa lohikal nga konklusyon niini. Ang mga kamatuuran nga akong nakat-unan gikan sa mga publikasyon, dugay na nako nga nahibal-an sa wala pa itudlo ang bisan kinsa sa karon nga mga miyembro sa Nagamandong Lawas. Sa tinuud, sa wala pa ang duha sa kanila nabunyagan ug sa wala pa natawo ang usa sa ila. Ah, apan wala kami naghisgot bahin sa mga lalaki, apan ang opisyal nga tahas sa Nagamandong Lawas ug tinuod nga ang mga publikasyon nga nagtudlo kanako gisulat sa Nagamandong Lawas sa kana nga panahon. Igo kaayo, apan diin nakuha sa mga magtutudlo ang Nagamandong Lawas ang ilang panudlo? Si Knorr, Franz, ug ang ubang tinahud nga mga igsoon gitudloan sa indibidwal nga karon giangkon naton nga mao ang una nga naglangkob sa matinud-anon ug maalamon nga ulipon sa tuig 1919. Apan pag-usab, diin nahibal-an ni Hukom Rutherford kini nga mga kamatuoran? Kinsa ang nagtudlo kaniya? Kung ang gitudlo nga kanal ni Jehova naila pinahiuyon sa gigikanan sa nahibal-an namon, nan si Igsoong Russell kinahanglan nga among tawo. Ang matag punoan nga kamatuoran nga nagpalahi kanato gikan sa Kakristiyanohan mahimong masundan ngadto kaniya, bisan pa giangkon naton nga dili siya ang Matinumanon ug Maalamong ulipon ug busa dili mahimo nga agianan sa komunikasyon ni Jehova.
Ang pagdala niining partikular nga linya sa pagpangatarungan sa makatarunganon nga konklusyon mosangput sa usa ka dili masumpaki nga kabalhinan.

sa Panapos

Sama sa giingon namon sa bisan diin sa kini nga forum, dili namon hagit ang papel nga gipangunahan sa Nagamandong Lawas sa organisasyon ni Jehova sa paghimo sa among literatura, pag-organisar sa buluhatong pagsangyaw sa tibuuk kalibutan ug pag-koordinar sa daghang mga butang nga adunay kalabotan sa among mga kongregasyon. Hinungdanon ang ilang trabaho. Ni nagsugyot kami nga ang pag-igsoonay kinahanglan hunongon sa pagtinabangay sa kining mga kalalakin-an. Kinahanglan kitang maghiusa nga magbarug.
Bisan pa, adunay pipila ka mga butang nga obligado kami nga dili mosurender sa mga lalaki. Ang labi ka hinungdan sa sini amo ang amon kaangtanan kay Jehova nga Dios. Kung makigsulti kita kang Jehova sa pag-ampo, direkta naton kini nga gibuhat. Wala’y mga tigpataliwala; dili bisan si Jesukristo. Kung nakigsulti kanato si Jehova, direkta Niya nga gibuhat kini pinaagi sa iyang Pulong nga Bibliya. Tinuod, gisulat kini sa mga tawo, apan sama sa among pagkasama sa telebisyon, kining mga tawhana usa ra ka agianan aron ipaabut sa amon ang mga pulong ni Jehova.
Si Jehova nakigsulti kanimo ug kanako pinaagi sa mga panid sa iyang sinulat nga pulong. Usa kana ka bililhon nga regalo. Kini sama sa usa ka sulat nga gisulat sa usa ka yutan-ong amahan. Kung gusto nimo makuha ang ingon nga sulat ug maglisud ka sa pagsabut sa pipila ka bahin niini, mahimo nimo tawagan ang imong igsoon aron matabangan ka nga masabtan kini. Hinuon, igahatag ba nimo sa igsuon ang papel sa bugtong nga maghuhubad sa mga pulong ug gusto sa imong amahan? Unsa man ang ikasulti bahin sa imong relasyon sa imong amahan.
Atong tan-awon pagbalik ang panapos nga mga pulong sa Deuteronomio 18: 20-22 nga nagpasabut sa usa ka mini nga profeta: "Uban ang pagkamapangahason gisulti kini sa profeta. Dili ka mahadlok kaniya. "
Padayon kita nga magtinabangay sa mga nagapanguna sa aton kag 'samtang ginabinagbinag naton kon ano ang resulta sang ila paggawi, ilugon naton ang ila pagtuo.' (Heb. 13: 7) Bisan pa, kung ang mga tawo molapas sa mga butang nga nahasulat, dili kita mahadlok kanila, o mapugos sa pagtugyan sa kanila sa usa ka papel nga supak sa Kasulatan tungod lang kay giingon nila kanato nga ayaw kana buhata. ipadala sa aton ang kasuko sa Diyos. "Dili ka mahadlok kaniya."
Bisan pa, ang pipila mahimong mosupak, "Apan wala giingon sa Bibliya nga kinahanglan kita magmasinugtanon sa mga nanguna"? (Heb. 13: 17)
Nahimo kini, ug tingali mao kana ang atong sunod nga hilisgutan sa panaghisgot.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    10
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x