Ang Nagamandong Lawas, pinaagi sa kaugalingon nga pag-angkon, ang "labing kataas nga awtoridad sa simbahan alang sa pagtuo sa mga Saksi ni Jehova" sa tibuuk kalibutan. (Tan-awa ang punto 7 sa Pahayag sa Gerrit Losch.[I]) Bisan pa, wala’y sukaranan sa Kasulatan alang sa usa ka pangagamhanan nga pagdumala nga gihimo sa mga tawo aron pulihan si Jesukristo ingon ang usa nga nagdumala sa tibuuk kalibutan nga kongregasyon. Ang nag-una nga presidente nga si Fred Franz nangatarungan kini nga punto, bisan kung wala’y pagsalig, sa iyang Pagsulti sa Graduation ngadto sa 59th klase sa Gilead. Ang usa ra ka teksto nga gisulat sa Nagamandong Lawas nga gipauswag aron suportahan ang gahum niini mao ang sambingay sa Mateo 24: 45-47 diin gisulti ni Jesus, apan wala gipaila, usa ka ulipon nga gipasanginlan nga nagpakaon sa iyang mga sulud sa balay.
Kaniadto, gitudloan sa mga Saksi nga ang tanan nga dinihogang mga Kristohanon - usa ka gamay nga subset sa mga Saksi ni Jehova — nag-umol sa matinumanong ulipon nga klase, uban ang Nagamandong Lawas ingon ilang de facto tingog. Bisan pa, sa Hulyo 15, 2013 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre, ang Nagamandong Lawas nagsagop sa usa ka maisugon ug kontrobersyal nga pagbinayloay usab sa Mateo 24: Ang 45-47 naghatag sa ilang kaugalingon nga opisyal nga kahimtang sa matinud-anong ulipon nga gitudlo ni Jesus nga pakan-on ang iyang panon. (Alang sa usa ka bug-os nga paghisgot sa kini nga interpretasyon tan-awa: Kinsa ang Tinuod nga Matinud-anon ug Maalamon nga Ulipon? Bisan ang daghang kasayuran magamit sa ilawom sa kategorya Matinumanon nga Sulugoon.)
Mopatim-aw nga gibati sa Nagamandong Lawas ang pagpit-os nga ipanghatag ang ilang posisyon sa awtoridad. Gibuksan ni Brader David Splane ang iyang bag-o lang Pagsulti sa buntag sa Pagsimba sa kini nga senaryo:
"Usa ka us aka tinun-an nga babaye ang moabut kanimo pagkahuman sa miting sa Domingo ug miingon," Karon nahibal-an nako nga kanunay adunay mga dinihogan sa kalibutan sa miaging 1900 ka tuig, apan dili pa dugay giingon namon nga wala pa usa ka matinud-anon ug mainandamon nga ulipon espirituhanong pagkaon sa tukma nga panahon sa katapusang 1900 nga mga tuig. Karon, unsa ang gihunahuna sa luyo niana? Ngaa ginbag-o naton ang amon pagtamod sa sini? ”
Siya dayon mihunong, gitan-aw ang mga mamiminaw ug gihatag ang hagit: "Nan, naghulat kami. Unsaon nimo pagtubag? ”
Gisugyot ba niya nga ang tubag kinahanglan nga klaro? Dili mahimo. Tingali, tungod sa mapahiyumon nga pahiyum nga nag-uban sa iyang malumo nga hagit, nahibal-an niya nga wala ang usa ka tawo sa mga tagpaminaw nga mahimo nga mapanalipdan ang posisyon. Sa katuyoan niini, sunod nga gilista niya ang upat nga mga hinungdan sa pagsulay nga ipakita kung ngano nga ang mga pulong ni Jesus bahin sa matinumanong ulipon nga magapakaon sa panon dili matuman hangtod sa 20.th Siglo.
- Wala’y gigikanan sa espirituwal nga pagkaon.
- Ang dili maayo nga pamatasan sa mga repormador sa Bibliya.
- Ang pagkabahinbahin nga naglungtad taliwala sa mga repormador.
- Ang kakulang sa suporta sa mga repormador alang sa buluhatong pagwali.
Tingali namatikdan nimo nga dili kini mga katarungan sa Kasulatan nga makiglalis batok sa usa ka tuig nga tuig nga paglungtad sa usa ka matinumanon nga ulipon nga nagpakaon sa mga sulugoon sa panimalay. Sa tinuud, wala siya'y gikutlo bisan usa ka teksto sa tibuuk nga presentasyon. Busa kinahanglan kita magsalig sa iyang lohika aron makapaniwala kita. Atong tan-awon kini, dili ba?
1. "Ang Tinubdan sa Espirituwal nga Pagkaon"
Nangutana si Igsoong Splane: "Unsa ang gigikanan sa espirituhanon nga pagkaon?" Ang iyang tubag: “Ang Bibliya.”
Nagpadayon siya nga nangatarungan nga sa wala pa ang 1455, wala’y mga giimprinta nga bersyon sa Bibliya. Wala’y Bibliya, wala’y pagkaon. Wala’y pagkaon, wala’y pagkaon alang sa ulipon ang sulugoon sa panimalay, busa, wala’y ulipon. Tinuod nga sa wala pa ang pag-imprinta wala untay mga bersyon nga "na-print", apan adunay daghang mga "na-publish" nga bersyon. Sa tinuud, kini ang gibutyag mismo sa mga publikasyon.
"Ang madasig nga unang mga Kristohanon nagpahimutang sa ilang kaugalingon sa paghimo sa daghang mga kopya sa Bibliya kutob sa ilang mahimo, tanan gikopya pinaagi sa kamot. Nagpayunir usab sila sa paggamit sa codex, nga adunay mga panid sama sa moderno nga libro, imbis nga padayon nga gamiton ang mga linukot. (w97 8 / 15 p. 9 - Giunsa Pag-abut sa Bibliya Kanato)
Ang pagkaylap sa mga tinuohan sa Kristiyano sa wala madugay naghimo usa ka panginahanglan alang sa mga paghubad sa Christian Greek nga Kasulatan ingon man ang Hebreong Kasulatan. Daghang mga bersyon sa mga sinultian sama sa Armenian, Coptic, Georgian, ug Syriac sa katapusan gihimo. Kasagaran ang mga titik kinahanglan nga buhaton lang alang sa kana nga katuyoan. Pananglitan, si Ulfilas, usa ka obispo sa ikaupat nga siglo sa Roman Church, giingon nga nag-imbento sa Gothic script aron hubaron ang Bibliya. (w97 8 / 15 p. 10 - Giunsa Pag-abut sa Bibliya Kanato)
Ang Splane nagkasumpaki karon ang pamatuod sa iyang kaugalingon nga mga publikasyon.
Sa una nga upat ka siglo sa Kristiyanismo, labing menos labing daghan, daghang kopya sa Bibliya nga gihubad sa lumad nga sinultian sa daghang mga tawo. Giunsa man sa hunahuna ni Splane nga si Pedro ug ang mga apostoles nakasunod sa mando ni Jesus nga pakan-on ang iyang mga karnero kung wala’y makaon nga pagkaon? (Juan 21: 15-17) Unsa pa man ang pag-uswag sa kongregasyon gikan sa mga 120 sa Pentecost hangtod sa milyon-milyon nga mga sumosunod nga nabuhi sa panahon sa pagkabig sa Emperador nga Romano nga si Constantino? Unsang pagkaon ang ilang gikaon kung ang gigikanan sa espirituhanon nga pagkaon, ang Bibliya, dili magamit kanila? Ang iyang pangatarungan labi ka makalibog!
Giangkon ni Brother Splane nga ang mga butang nagbag-o sa tungatunga sa 1400s. Ang teknolohiya, ang pag-imbento sa imprintahanan, ang nakaguba sa nasamok nga bahin sa simbahan sa pagpanghatag sa Bibliya sa panahon sa ngitngit nga kapanahonan. Bisan pa, wala siya mohimo bisan unsang detalye tungod kay kini labi pa nga makadaut sa iyang pangatarungan nga ang pagkawala sa gigikanan sa pagkaon, ang Bibliya, nagpasabut nga wala’y ulipon sa 1900 ka tuig. Pananglitan, wala niya hisgoti nga ang unang libro nga naimprinta sa press sa Gutenberg mao ang Bibliya. Pagka-katuigang 1500 nahimo na kini magamit sa English. Karon, nagpatrolya ang mga barko sa baybayon aron mahunong ang iligal nga kontrabando sa droga. Kaniadtong mga katuigang 1500, ang baybayon sa English nagpatrolya aron mahunong ang iligal nga pagpamaligya sa Tyndale's English Bible gikan sa pagsulud sa nasud.
Sa 1611, ang King James nga Bibliya nagsugod sa pagbag-o sa kalibutan. Gi-report sa mga historyador nga ang tanan nagbasa sa Bibliya. Ang mga panudlo niini nakaapekto sa matag aspeto sa kinabuhi. Sa iyang libro, Ang Libro sa mga Libro: Ang Radikal nga Epekto sa King James nga Bibliya, 1611-2011, Si Melvyn Bragg nagsulat:
"Pagkalain nga nahimo kini sa mga 'ordinaryong' mga tawo, nga makahimo, sama sa ilang gibuhat, sa panaglalis sa mga edukado nga mga edukado sa Oxford ug kini kanunay nga gitaho nga mas maayo kanila!"
Kini halos dili ingon ka kanihit sa pagkaon, di ba? Apan paghulat, kinahanglan naton tagdon ang ika-walo ug napulog siyam ka siglo. Minilyon ka mga Bibliya ang giimprinta ug gipang-apod-apod sa tibuuk kalibutan sa hapit tanan nga sinultian. Ang tanan niining kadagaya sa espirituhanong pagkaon nahitabo sa wala pa ang 1919, sa giingon sa Nagamandong Lawas nga ang ilang mga nauna nga gitudlo gitudlo nga matinumanon nga ulipon ni Kristo.
2. "Ang Hunahuna sa Uban nga Adunay Pag-access sa Bibliya Dili Kanunay nga Labing Maayo"
Sanglit ang Bibliya dali nga magamit panahon sa Repormasyon sa Protestante, gipaila sa Splane ang usa ka bag-ong hinungdan aron makiglalis batok sa paglungtad sa usa ka matinud-anong ulipon. Giingon niya nga gamay ra kaayo ang kalainan tali sa mga repormang Protestante ug klero sa mga Katoliko.
"Daghan sa mga repormang Protestante ang gikuha gikan sa Bibliya kung unsa ang nakapahimuot kanila, ug gisalikway ang uban."
Paghupot sa usa ka minuto! Dili pareho ang giingon sa mga Protestante karon? Giunsa sa usa ka parehas nga klima, giingon ni Splane nga adunay matinumanon nga ulipon? Kung ang pito nga mga Saksi ni Jehova ang mahimo nga mag-umol sa pagkaulipon karon, dili ba pito nga mga dinihog nga lalake ang magrepresentar usab sa ulipon sa panahon sa Repormasyon? Naglaum ba si Igsoong Splane nga magtoo kita nga bisan kung — sa iyang kaugalingon nga pagdawat — adunay kanunay nga dinihogan sa yuta sa miaging tuig nga 1900, wala gyud makit-an ni Jesus ang pito nga takus nga mga lalaki aron mag-alagad ingon iyang matinumanon nga ulipon? (Gibase kini sa pangagpas sa Nagamandong Lawas nga ang ulipon naglangkob sa usa ka pangagamhanan nga pangagamhanan.) Dili ba gipadako niya ang atong pagkamatuud sa luwas sa naguba nga punto?
Aduna pa daghan.
3. "Ang Talagsaong Dibisyon Taliwala sa mga Repormador"
Gihisgutan niya ang paglutos sa matinud-anong mga Anabaptist. Gihisgutan niya si Anne Boleyn, ikaduhang asawa ni Henry VIII, kinsa gipatay sa bahin tungod kay siya usa ka tinago nga ebanghelista ug gisuportahan ang pag-imprinta sa Bibliya. Mao nga ang pagkabahinbahin taliwala sa mga repormador mao ang hinungdan alang kanila dili giisip nga matinud-anon ug mainandamon nga ulipon. Patas nga igo. Mahimong akusahan nga sila ang daotan nga ulipon. Gipakita sa kasaysayan nga tinuud nga ilang gihimo ang bahin. Oh, apan adunay us aka rub. Ang among 2013 nga pagpatin-aw nagbalhin sa daotang ulipon sa kahimtang sa usa ka pahimangno nga pasumbingay.
Bisan pa, komosta ang tanan nga mga Kristiyano nga gilutos, gisakit ug gipatay sa mga daotan nga repormador tungod sa ilang pagtuo ug kadasig sa pagmantala sa pulong sa Dios - alang sa pagpatik sa Bibliya, sama ni Anne Boleyn? Dili ba kini gikonsiderar sa igsoon nga si Splane ingon takus nga mga kandidato sa pagkaulipon? Kung dili, unsa man ang tinuod nga mga sukaranan sa pagtudlo sa ulipon?
4. "Ang Hunahuna sa Pagsangyaw"
Gipasabut ni Igsoong Splane nga ang mga repormang Protestante dili aktibo sa buluhatong pagwali. Gipakita niya kung giunsa kini ang relihiyon nga Katoliko nga labing responsable sa pagkaylap sa pulong sa Dios sa tibuuk kalibutan. Apan ang mga repormador nagtuo sa predestinasyon ug busa dili masiboton sa buluhatong pagwali.
Ang iyang pangatarungan tinuud ug mapili. Gusto niya nga motoo kami nga ang tanan nga mga repormador nagtoo sa predestinasyon ug giwala ang pagsangyaw ug pagbahinbahin sa Bibliya ug gilutos ang uban. Ang mga Baptista, Metodista, Adbentista tulo ra ka mga grupo nga ning-apil sa buluhatong misyonero sa tibuuk kalibutan ug ningdaghan sa ihap nga labi pa kadaghan sa amon. Ang tanan nga kini nga mga grupo nauna sa mga Saksi ni Jehova. Kini nga mga grupo, ug daghang uban pa, aktibo sa pagkuha sa Bibliya sa kamut sa lokal nga populasyon sa ilang kaugalingon nga sinultian. Bisan karon, kini nga mga grupo adunay mga misyonaryo sa daghang mga nasud sama sa mga Saksi ni Jehova. Ingon og sa miaging duha o tulo ka gatus ka tuig adunay daghang mga denominasyong Kristiyano nga nakasunod sa mga sukdanan sa kwalipikasyon ni Splane ingon ang matinumanon nga ulipon.
Wala’y pagduha-duha nga kung adunay kini nga pagsupak, i-disqualipikado sa igsoon nga si Splane ang kini nga mga grupo tungod kay wala sila magtudlo sa kompleto nga kamatuoran sa Bibliya. Adunay sila pipila nga mga butang nga tama, ug uban pang mga butang nga sayup. Ang mga Saksi ni Jehova kanunay nagpintal sa kana nga brush, apan dili maamgohan nga kini gitabonan usab kanila. Sa tinuud, wala’y lain kundi si David Splane mismo ang nagpamatuod niana.
Kaniadtong Oktubre nga wala tuyoa iyang giputol ang mga lagdok gikan sa ilalum sa halos matag doktrina nga lahi sa mga Saksi ni Jehova. Sa iyang pakigpulong sa tinuig nga mga delegado sa miting bahin sa mga tipo ug antitypes nga gigikanan sa tawo, giingon niya nga ang paggamit sa ingon nga mga lahi kantidad sa "molabaw sa nahasulat." Ang atong pagtuo nga ang ubang mga karnero usa ka sekundaryong grupo sa mga Kristiyano gipasukad usa ka tipikal / antitypical nga aplikasyon nga wala makit-an sa Kasulatan. (Tan-awa "Nagpadayon sa Nahisulat.") Ang among pagtuo sa 1914 ingon ang pagsugod sa presensya ni Kristo gipasukad sa aplikasyon sa antitypical sa pito ka mga panahon sa pagkabuang ni Nabucodonosor nga wala usab makita sa Kasulatan. Oh, ug ania ang tigduhaduha: ang among pagtuo nga ang 1919 nagtimaan sa punto diin gitudlo ni Jesus ang matinud-anon ug mainandamon nga ulipon gipasukad sa mga aplikasyon sa antitypical sama sa pagsusi sa templo ug ang mensahero sa Pakigsaad nga wala’y aplikasyon sa Kasulatan nga lapas sa ilang unang siglo katumanan. Ang pagpadapat kanila sa 1919 mao ang paghimo sa dili-Kasulatanhong aplikasyon sa antitypes nga gihukman mismo ni Splane kaniadtong miaging tuig.
Usa ka Doktrina sa Krisis
Ang Nagamandong Lawas nagpatuman sa usa ka lebel sa pagkontrol sa panon niini nga talagsa ra kaayo sa karon nga mga relihiyon sa mga relihiyon. Aron mapadayon ang pagkontrol niini, gikinahanglan aron ang ranggo ug file aron makatuo nga kini nga mga lalaki ang gitudlo mismo ni Kristo. Kung ang maong appointment wala magsugod sa 1919, ibilin nila aron ipasabut kung kinsa ang matinud-anong ulipon kaniadto ug balik sa kasaysayan. Kana mahimo’g malimbongon ug mahimong makadaot sa ilang bag-ong napalambo nga awtoridad.
Alang sa kadaghanan, ang taphaw nga lohika nga gigamit ni Splane aron himuon ang iyang kaso daw makahupay. Hinuon, alang sa bisan kinsa nga adunay usa ka modicum nga kahibalo bahin sa kasaysayan sa Kristiyanismo ug usa ka gugma sa kamatuoran, ang iyang mga pulong nakapahasol, bisan makauulaw. Dili kami makapugong apan mobati nga mainsulto kung kini usa ka hayag madanihon nga argumento gigamit sa pagsulay sa paglimbong kanato. Sama sa babaye nga pampam nga gikan sa pulong, gikan sa panaglalis nagsul-ob aron madani, apan paglabay sa nakasuko nga sinina, nakakita ang usa ka binuhat nga puno sa sakit; butang nga dulumtanan.
___________________________________________
[I] Kini nga deklarasyon usa ka bahin sa pagsumite sa korte sa kaso sa pag-abuso sa bata diin si Gerrit Losch nagdumili sa pagsunod sa usa ka subpoena aron magpakita sa korte alang sa Governing Body ug usab kung diin ang Governing Body nagdumili sa pagsurender sa korte nga nagsugo sa mga dokumento sa Pagkaplag. Tungod niini, gihimo kini nga pagtamay sa korte ug gipamulta ang napulo ka milyon nga dolyar. (Kinahanglan nga kini nakita nga kini usa ka paglapas sa Balaod sa pagsugo nga isumite sa mga awtoridad sa gobyerno kung ang pagbuhat sa ingon dili makalapas sa balaod sa Diyos. - Roma 13: 1-4)
[…] Ang maayo kaayo nga pagtuki sa kini nga pakigpulong makit-an sa Bereoan Pickets. Sukwahi sa gitudlo sa Bantayanang Torre, wala misaad si Jesus nga mag-set up kaniadtong 1919. Hinuon, sa panahon nga […]
[…] Bisan pa, dili na kami motoo niana. Bag-ohay lang nga nadawat naton ang “bag-ong kahayag” nga wala’y matinud-anon ug maalamon nga ulipon sa unang siglo, busa ang mga pulong ni Jesus kay Pedro dili mahimo’g kalabotan sa Nagamandong Lawas kung magpadayon kita sa doktrina sa JW. Ang […]
[…] Wala’y pagduha-duha nga ang mga apostoles nanguna sa una nga Kristohanong kongregasyon. Bisan pa, nagpasabut ba nga gipili sila ni Jehova ingon bag-ong mga pinuno sa Kristohanong kongregasyon? Giisip ba nila ang ilang kaugalingon nga mga pinuno? Ingon kadugangan, ang bisan unsang mga butang nga nahimo nila nagpasabut nga adunay us aka hugpong sa mga lalaki nga parehas sa mga apostoles ang adunay karon? Adunay ba kita usa ka matang sa sunodsunod nga apostoliko nga nagtrabaho dinhi? Kini nga artikulo magtuo kanamo, pinasukad sa giingon sa parapo 3, nga sa tinuud adunay usa ka kahusay nga naglungtad karon. Kini nga kahikayan naglangkit sa pagtudlo sa Nagamandong Lawas ni... Magbasa pa »
[…] Sa atubang sa pangatarungan nga gihatag kanato pipila ka bulan ang miagi ni David Splane sa diha nga iyang giangkon nga sa 1900 ka tuig wala’y matinumanon nga ulipon nga naghatag pagkaon alang sa […]
[…] Aron makit-an ang pamatud-an sa Bibliya nga ang ulipon wala itudlo kaniadtong 1919, tan-awa ang The "Alipin" dili 1900 ka tuig ang edad. Aron makit-an ang pamatuod sa Bibliya nga ang ulipon dili mahimo’g gamay nga cabal sa mga tawo, tan-awa ang Pag-ila sa Matinud-anon […]
Sa punto sa giusab nga mga pangutana sa bunyag, diin ingon gipakita, gilakip ang kandidato sa bautismo sa usa ka legal nga mahimo’g kontrata sa organisasyon. Ang timailhan mao nga ang tanan nga nabawtismohan pagkahuman sa 1985 adunay bunyag nga dili kasulatan, kini ang pagkagubot nga nakagubot kanako, sa tinuud adunay mga milyon-milyong sumasamba nga wala’y espirituhanong yuta nga wala’y mans, maayong mga tawo nga dili mabautismohan sa husto. , dili nakigsaad o sa tinuud nga baruganan uban ni Jehova, sa unsang paagi ang GB magpadayon sa usa ka maayong tanlag nga gitugotan kini ug ang pagtudlo niini ingon sa kamatuoran nga wala sa akon? Naa sila... Magbasa pa »
… .So ang mga apostoles dili matinuohon ug mabinantayon? Kana ba ang gilakip nga pagpamati?
Nagatoo ako nga kitang tanan mahimong mapasalamaton sa Diyos sa pagtangtang sa mga timbangan gikan sa among mga mata. Tungod sa Iya nakita naton ang organisasyon kung unsa kini! Ug sa parehas nga oras, kita gawasnon nga makakaplag sa kamatuoran samtang gipangulohan sa Iyang Espiritu. Dayega si Yah!
Aron masunud ang mga kasulatan bahin sa mga lakang nga gihimo ni Jesus aron hatagan ang gahum ni Pedro nga buhaton ang iyang pagpakaon ug pagbantay, nagpabilin si Jesus kauban ang mga tinon-an sulod sa mga 40 ka adlaw, nagpakita sa daghan ug gagmay nga mga grupo. Sa pagkayab niya sa iyang amahan, gimandoan niya sila nga "makadawat kamo gahum kung moabut ang Espiritu Santo; ug kamo mahimong mga saksi kanako sa Jerusalem, ug sa tibook nga Judea ug Samaria, ug hangtud sa kinatumyan sa yuta. Mga Buhat 1: 8 Bag-ong King James Version (NKJV) Napulo ka adlaw ang milabay kini nga gahum nga espiritu gihatag sa kung unsa ang mahimo’g usa sa labing kaayo nga mga panghitabo sa... Magbasa pa »
Lukas 3:16 “Si Juan nagsabat kanilang tanan, Ako gibautismohan sa tubig. Apan moabut ang labi pang kusgan kay kanako, nga ang mga higut sa bisan kinsa nga sandalyas dili ako takus sa paghubad. Siya magbautismo kanimo sa Espiritu Santo ug sa kalayo. ”
Juan 6:63 “Ang espiritu ra ang nagahatag kinabuhi nga dayon. Wala’y nahimo ang paningkamot sa tawo. Ug ang mga pulong nga gisulti ko kanimo mao ang espiritu ug kinabuhi. (sa wala pa ang Pentecost)
Kung gisulayan nimo nga makigsulti sa JWs bahin sa Rutherford o uban pa, dili ra kini magparehistro. Dako ang ilang pagsalig nga adunay “wala’y iba pang kapuy-an” - nagtoo sila nga sila ra ang nagbuhat sa buluhatong pagsangyaw ug naggamit sa ngalan sa Diyos ug busa ang Organisasyon kinahanglan mao ang kamatuoran, ug nagtoo sila nga kung unsa man ang mga problema, Paghusayon kini ni Jehova sa iyang panahon.
Ang giingon karon sa GB karon mao nga sila ra ang adunay kasaligan ug buuton ..
Wala’y GB kaniadtong 1919, sama sa giingon nga ang WT gipadagan sa usa ka presidente, wala’y kolektibong grupo sa mga ulipon ang nagkahiusa ingon usa ka katapusang desisyon nga gihimo sa usa ra ka tawo nga si Rutherford ug hangtod sa katuigang 1970 diin ang GB naila nga usa ka grupo. sa dinihog nga mga tawo nga nagpadagan sa WT, apan nagrepresentar sa tanan nga uban nga dinihogan. Si Rutherford wala gyud nag-angkon nga nagrepresentar sa tanan nga uban nga dinihogan, siya ang boss bisan unsang dili pagsinabtanay nga nakuha kaniya ang boot. Ug sama sa giingon nga wala siya mogawas sa balay-balay nga ministeryo, busa wala gyud siya magpakita nga nanguna o panig-ingnan... Magbasa pa »
Kumusta Meleti, Adunay usa pa ka grabe nga problema sa pagpatin-aw nga wala usa ka matinud-anon ug mabinantayon nga ulipon (FDS) sulod sa 1900 ka tuig: Sumala sa karon nga pagsabut sa Nagamandong Lawas, ang FDS gintangdo kaniadtong 1919 CE. Bisan pa, subay sa punto 4 sa diskurso ni David Splane, ang tinamdan sa buluhatong pagsangyaw usa ka hinungdanon nga hinungdan sa konsiderasyon ni Jesus kung kinsa ang magtudlo. Sa kamatuuran, ang tawo nga nanguna sa kini nga panahon wala nakigbahin sa buluhatong pagsangyaw! * Tungod niini, makahimo kita usa ka hinungdanon nga argumento sama sa mga sumusunod: 1: Aron mapili, ang FDS mao ang... Magbasa pa »
Pinauyon sa Hulyo 2013 WT, kaniadtong 1919 CE nga gipili ni Jesus ang mga “takus nga lalaki” gikan sa una nga mga Estudyante sa Bibliya nga mahimong FDS. Ingon ana, ang premise 5 sa lantugi sa taas kinahanglan mabasa:
5a: Busa, si Hukom Rutherford dili kwalipikado nga mahimong bahin sa FDS (1 & 4).
Salamat kay Katrina sa pagpatin-aw.
Adunay pa nga nahinabo kanako. Gisultihan ni Jesus si Pedro nga pakan-on ang iyang gamay nga karnero. Mao nga ang pamahayag ni Splane nga ang gigikanan sa pagkaon dili dali magamit magamit nga wala’y pagtahud kay Jesus. Kini nagpasabut nga si Jesus, ang mahigugmaon nga magbalantay sa karnero, nagpahimutang sa kabus nga si Pedro alang sa pagkapakyas pinaagi sa pagsulti kaniya nga pakan-on ang mga karnero apan gipanghimakak kaniya ang pagkaon nga kinahanglan aron mahinabo kini?
Kung ang mga tawo mosulay pagtahod sa ilang kaugalingon, ilang gipasipad-an ang Diyos.
Sa parehas nga kawang sama sa pag-ingon ni Pedro, "Ginoo, kang kinsa kami moadto?", Niining orasa nga si Jesus nga naghatag kay Pedro mga panudlo unta mao ang "bulawanong higayon" alang sa pagtubag ni Pedro, "Ginoo, unsa ako unta pakan-on ang gagmay nga karnero NGA MAY? Wala ako nahibal-an kung giunsa o kung unsang paagi kini buhaton ”. Bisan pa, wala’y gisulti si Pedro sa ingon niana. Siguro kung adunay pagduhaduha si Pedro kung masunod ba niya ang mga panudlo ni Jesus, adunay siya isulti. Kung siya nagpabilin nga hilum, apan sa tinuud mibati nga dili takus, o gipugngan sa mga kahimtang, aron matuman ang iyang mga panudlo, buhaton ba ni Pedro... Magbasa pa »
Adunay dili maayo nga direksyon sa pagtrabaho dinhi: Pedro: Kang kinsa kita moadto? JW "mausisaong igsoon nga babaye": Asa man ako moadto? David Splane: "Usa ka maalamon nga igsoong babaye ang miduol kanimo pagkahuman sa miting sa Domingo ug nag-ingon, 'Karon nahibal-an ko nga kanunay adunay mga dinihogan sa yuta sa miaging 1900 ka tuig, apan karong bag-o giingon namon nga wala’y usa ka matinud-anon ug maalamon nga ulipon nga nagahatag pagkaon nga espirituhanon sa husto nga oras sa miaging 1900 ka tuig. Karon, unsa ang panghunahuna sa luyo niana? Ngano nga gibag-o namo ang among panan-aw bahin niana? '”JW“ Masinugtanon nga Tigulang ”tubag: Ngano... Magbasa pa »
Oo, ug sa matag higayon nga ang WT mohimo ingon mga pahayag, gipataas nila ang ilang kaugalingon ingon gigikanan sa kaluwasan. Lisud tan-awon kung giunsa kini mahukman nga bisan unsa bisan pareho sa pagpasipala - ang mga tawo nagbutang sa ilang kaugalingon sa lugar sa Diyos o ni Cristo, nga gikuha gikan Kanila ug gihunahuna alang sa ilang kaugalingon ang usa ka butang nga dili ila. Ug, sa paghimo niini, gibalhin sa WT si Kristo sa usa ka gamay nga magdudula ug pagkahuman gihunahuna ang labing kaayo, gipaubus ug wala’y pagtagad sa labing daotan. Dili ba ang mga pulong ni Pedro nagpahinumdum kanato nga si CRISTO adunay mga pulong nga kinabuhing dayon - dili usa ka kapunungan sa mga tawo?
Ang JW Organization, pinaagi sa mga pagtulun-an, wala’y labot ang usa ka tawo gikan kay Jesus - kinahanglan kini nga tul-iron.
Maayong gisusi si Meleti, kadaghanan nga dili sigurado kung unsa ang buhaton sa tanan nga bag-ong mga pag-ayo, nga gibilin ang mga kal-ang ug mga lungag, ingon nga kini… mahimo nga mangatarungan sa niining paagiha sama sa akong kaugalingon… .. pagkuha gikan sa bantayan 2006 2/15 para 21 “ Ang pagdawat usa ka pagbag-o sa pag-abut ug pagpahiangay niini mahimo’g lisud, ”miangkon ang usa ka tigulang na nga tigulang. Unsa ang nakatabang kaniya nga madawat ang daghang mga pagpino nga nasaksihan niya sa 48 ka tuig nga siya usa ka magmamantala sa Kaharian? Tubag niya: “Ang pagbaton husto nga kinaiya mao ang yawi. Ang pagdumili sa pagdawat usa ka pagpino kinahanglan nga mahabilin samtang ang organisasyon mouswag.... Magbasa pa »
Husto ka. Kana ang pangatarungan nga kanunay natong gihisgutan. Ang kaisipan sa mga Saksi ni Jehova gipahimutang nga delikado aron hubaron ang mga pulong ni Peters nga nagpangutana “Kang kinsa? sa mga pulong sa Nagamandong Lawas nga nagpangutana “Sa diin?”. Kung nagduhaduha si Pedro sa mga pulong ni Jesus, kinsa pa man ang iyang gidangpan alang sa mga pulong sa kinabuhing dayon? Bisan pa, kung nagduhaduha kita sa mga "pagpino" sa Nagamandong Lawas, dili kinahanglan nga mobalik kita sa usa pa nga "kinsa". Mahimo kita magpabilin kauban ni Jesus. Dili nila gusto nga mangatarungan kita sa ingon niana, busa gihubad nila ang mga pulong ni Pedro nga nagtudlo sa usa ka tawo nga si Jesus... Magbasa pa »
Oo, maayo nga pagpatin-aw sa balaang kasulatan..ang sayup nga pagkamaunongon, tungod kay ang kadaghanan sinsero sa ilang pagsamba sa Diyos, bisan pa nagasunod sa mga tawo. Ang usa pa nga kauban nga bug-os-panahong sulugoon nag-ingon, kung unsa ang gisulti sa CO kung unsa ang gibati sa GB bahin sa kung anus-a hapit na kami matapos ... ang akong tubag kaniadto, hinungdan nga giingon niya kini, kinahanglan tinuod, bisan pa kung adunay uban nga igsoon nga moingon parehas nga butang, taasan ang among kilay !! Sa pahiyum-Salamat usab.
Si Meleti, giingon nimo, "Ang pangatarungan sa Nagamandong Lawas mao nga sila ang suga. Sa makausa pa, gihulip nila si Jesus ug gipalingkod sa iyang dapit. ” Tukma Ug kini alang sa mao nga hinungdan nga sila sad-an sa pagpasipala. Ang usa ka punoan nga pananglitan niana mao ang gibag-o nga mga pangutana sa bautismo sa 1985, nga nagpuli sa bunyag sa ngalan sa espiritu uban ang pagpahinungod sa usa ka yutan-ong organisasyon sa mga tawo. Dili igdihog sa Dios ang mga tawo sa Iyang espiritu alang sa katuyoan sa pag-alagad sa usa ka organisasyon sa mga mapasipalahon batok Kaniya. Ang mga pag-angkon sa organisasyon sa WT bahin sa pagkahimong katawhan sa Diyos, organisasyon sa Diyos, FDS,... Magbasa pa »
Natingala kami sa mga oras kung giunsa nga nagpadayon ang pagbantay sa Central Body sa mga “masupil nga bata”… Ang akong katapusang duha ka bulan sa akong youtube Channel nagtabon sa “dali nga pagtan-aw” sa akong pagpadako sa repormasyon ug koleksyon sa mga video ug kaagi sa mga repormador (ok Giangkon ko nga sila mga nagpalagsik sa kasaysayan nga nabasa na tungod kay ang mga video usa ka gamay nga mite nga dali mahilis kaysa sa pagbasa pag-usab sa gusto nila ni Josephus ug Eusebius ug uban pang mga istoryador) Ang akong pagpuyo sa bukas sama ni Robert sa akong hunahuna siguradong makakuha "pagtan-aw". mga methink karon labi na ang mga site nga mabinantayon... Magbasa pa »
Si G. Splane nakahimo sa kadaghanan sa aton usa ka labi ka kaayo nga pag-uyon sa paghatag niining wala’y hinungdan nga pakigpulong. Gibuksan niya ang usa ka lata sa mga wate sa iyang kaswal nga pagtangtang sa kaagi sa karaan ug bag-o pa. Kini mahimong labing kadali aron madaut ang "tanan" sa iyang mga pag-angkon dinhi. Ug kinahanglan kini mahinabo sa madugay o madali. Ako mismo dili makahulat nga mag-imbestiga sa iyang mga pag-angkon ug dili ako scholar sa bibliya. Hinuon adunay akong utok ug pagbati sa husto ug sayup.
Kini nga pakigpulong makaluod nga mapahitas-on ug kanunay "Katoliko" nga kinaiya.
Kumusta Meleti, Maayo nga nangatarungan. Kung mahimo nako, tugoti ako nga makadugang pipila pa nga mga cogitation: Punto 1: Oo, ang espirituhanon nga pagkaon kinahanglan adunay usa ka gigikanan. Bisan pa, bisan si Pedro, usa ka tawo nga nagpangita sa pagkamapangahason, gidasig nga pakan-on ang mga karnero ni Cristo sa wala pa kini usa ka Bibliya, labi na ang usa nga dali nga magamit (Ju. 21:17). Punto 2: Oo, ang kinaiya sa pipila nga mga repormador nga nakaabut sa pulong sa Dios dili labing kaayo. Bisan pa, bisan si Pedro, usa ka tawo nga nakaabut sa buhing pulong sa Diyos, sad-an sa pagpakita sa daotan nga pamatasan bisan sa kini (Mat. 16: 22f). Punto 3: Oo,... Magbasa pa »
Salamat sa pagdugang sa imong makatarunganon nga tingog sa panaghisgot. Maayong mga puntos!
Kanunay nga giingon ni JW nga bisan sa kangitngit nga panahon nga ang Dios adunay iyang mga tawo ug gidihogan, gigamit nila Tyndale ug Wycliffe ingon mga ehemplo, ingon nako sa matag higayon nga mamati ako sa usa ka presentasyon gikan sa GB nga puno sa mga kontradiksyon.
Husto ka, Katrina. Giatake ni Splane si Wycliffe sa ngalan. Ania kung unsa ang giingon sa librong The Adventure of English ni Melvyn Bragg bahin sa Wycliffe: Gikan sa panid 79: “… Gipadayon niya nga kung adunay wala sa Bibliya wala’y kamatuoran niini, kung unsa man ang giingon sa Santo Papa - ug, panamdan, wala gyud giingon ang Bibliya bahin sa pagbaton og Santo Papa. ” Puli ang "Nagamandong Lawas" alang sa "Santo Papa", ug dali naton mailhan ang atong kaugalingon sa Wycliffe. Sa panid 80 ang libro nag-ingon, "Ang iyang panguna ug rebolusyonaryong argumento, us aka kung gidawat sa bisan unsang porma o porma, mahimo'g mapukan ang simbahan... Magbasa pa »
Unsaon nimo pagtubag?
Ang akong paborito nga bahin sa tibuuk nga Siyam ka minuto nga Video. Gihatagan ko sila sa adres sa lawas sa pagdumala ug hatagan sila og usa ka sulat sa kanila nga nag-ingon nga Kinahanglan nimo nga pangutan-a sila, Ipahinabo ang Bag-ong Kahayag sa Kahayag sa Usa Kanang Panahon.
Talalupangdon usab nga wala siya maghulat alang sa usa ka tubag. Sa tinuud, ang usa ka tinuud nga Q ug A dili usa ka batasan sa Nagamandong Lawas. Nag-adtoan ako sa daghang eskuylahan sa mga tigulang ug wala gyud ako makakita og forum diin ang mga tigulang libre sa pagpangutana bisan unsang pangutana, o pagpangutana sa bisan unsang lugar, nga wala’y kahadlok sa panimas o marka. Ang sukaranan sa tanan natong edukasyon nga gikutuban niining kanunay nga pag-undang nga pagdumili: “Ginasugo nila kami. Wala kami nagatudlo sa ila. ”
Oh mosugot ako Igso, kini ra. Ingon nakuha nila ang tanan nga mga Tubag ug. Bisan pa wala sila, Apan gihunahuna nila nga kini gibuhat, hangtud nga wala sila mahimo
Ganahan ko nga giingon ni GB Splane nga oo tingali, tingali ang ubang mga kalalakin-an nga lainlain ang relihiyon kaniadto mahimo’g na-Annotate, Tingali. Ug pagkahuman adunay siya nga Nerve nga isulti ang tanan nga mga butang nga gisamokan sa ubang relihiyon kaniadto ug ang pila didto katunga nga kamatuuran, ug giingon Niya nga Kami usab Naghimo usab mga sayup ……. Bisan pa gipatin-aw dili Usa. Ug Siyempre wala gyud siya mogamit bisan unsang mga kasulatan.
Usa ka lakang sa usa ka higayon, qspf. Usa ka lakang sa usa ka higayon. 🙂
PS Gihangyo ko nga mahibal-an nimo kung unsa ang akong gisulat sa taas usa ka pangagpas nga sitwasyon. Wala nako tuyoa nga magtumong kini kanimo sa personal Meleti kung giingon ko nga "ikaw". Nalakip kini sa bisan kinsa.
Gibuhat nako. Wala’y kabalaka. Kini usa ka pangutana nga kanunay moabut ug kitang tanan naningkamot sa pag-agi dinhi. Ang among grupo adunay mga plano nga naglihok na, apan tungod sa limitado nga oras tungod sa limitado nga mga gigikanan, hinay ang paglihok sa kini nga mga plano.
Meleti, Ang ingon usa ka elegante nga presentasyon. Ang ingon nga maayo nga mga pangatarungan, tin-aw nga pangatarungan, ug gipunting nga mga konklusyon. Maayong pagkabuhat Bisan pa… Sa matag artikulo nga gihimo nimo, gipanghimatuud ug natipon ang labi pa nga mga katarungan ngano nga ang WT dili mao ang giingon nila, nag-uban usab sila uban ang makapaguol nga pagkahanunayon kung giunsa kami gigamit ug ningsayup. Kini nga mga kamatuuran labi pang kasubo kaysa tinuod. Ug bisan pa, alang sa kadaghanan o kadaghanan sa imong mga magbasa, nagpabilin gihapon sila nga bahin niini. Hunahuna nga gisulayan namon ang pagtuon sa Bibliya uban ang usa ka tawo, nga maampingong gipakita kanila pinaagi sa mga pakisayran sa kasulatan kung giunsa ang ilang mga tinoohan gikan sa Kakristiyanohan... Magbasa pa »
Gibuhat mo kini pag-usab Meleti, gipakita kung giunsa nawala ang among mga lider sa ilang paghigugma sa ilang posisyon nga FDS.
Ingon sila dili makit-an nga daghang mga espirituhanon nga buluhaton kaniadto nga nagpaposible sa paghupot sa usa ka kopya sa mga kasulatan karon, ug wala’y labot ang paghubad sa Bag-ong Kalibutan.