Kinsa Kinsa? (Gamay nga Flock / Uban pang mga Karnero)

Kanunay nakong nasabtan nga ang “gamay nga panon” nga gihisgutan sa Lukas 12:32 nagrepresentar sa 144,000 nga mga manununod sa gingharian. Ingon usab, wala pa ako makapangutana kaniadto nga ang “ubang mga karnero” nga gihisgutan sa Juan 10:16 nagrepresentar sa mga Kristiyano nga adunay yutan-ong paglaum. Gigamit nako ang pulong nga "daghang panon sa ubang mga karnero" nga wala nako nahibal-an nga wala kini mahitabo bisan diin sa Bibliya. Gidebatehan ko pa usab kung unsa ang kalainan sa "daghang panon" ug sa "ubang mga karnero". Tubag: Ang ubang mga karnero tanan nga mga Kristiyano nga adunay yutan-on nga paglaum, samtang ang daghang panon sa mga uban nga mga karnero nga buhi nga nagaagi sa Armagedon.
Bag-ohay lang, gihangyo ako nga pamatud-an kini nga pagtuo gikan sa kasulatan. Nahimo kana usa ka hagit. Sulayi kini sa imong kaugalingon. Hunahunaa nga nakigsulti ka sa tawo nga imong mahimamat sa teritoryo ug naggamit sa NWT, pagsulay nga pamatud-an kini nga mga tinoohan
Sakto gyud! Usa ka sorpresa, dili ba?
Karon dili ko isulti nga kami sayup bahin niini. Bisan pa sa pagtan-aw nga dili mapihigon sa mga butang, wala ako makakaplag usa ka lig-on nga sukaranan sa kini nga mga pagtolon-an.
Kung ang usa moadto sa Watchtower Index - 1930 hangtod 1985, ang usa makakaplag usa ra nga pakisayran sa WT sa tanan nga oras alang sa usa ka diskusyon sa "gamay nga panon". (w80 7/15 17-22, 24-26) Ang "ubang mga karnero" naghatag lamang duha nga mga pakisayran sa paghisgot alang sa parehas nga yugto sa oras. (w84 2/15 15-20; w80 7/15 22-28) Ang nakit-an nako nga dili sagad bahin sa kini nga kakulang sa kasayuran mao nga ang doktrina naggikan kang Hukom Rutherford balik sa usa ka artikulo nga giulohan og “Iyang Kaayo” (w34 8/15 p. 244) nga nahisulod sa sulud sa kini nga indeks. Busa ngano nga dili kana makita nga pakisayran?
Ang pagpadayag nga dili tanan nga mga Kristiyano moadto sa langit ug ang ubang mga karnero managsama sa usa ka yutan-ong klase usa ka hinungdanon nga hinungdanon alang kanamo ingon usa ka katawhan. Gipasukad sa Rutherford ang kini nga pagtuo sa pipila nga gituohang pagkaparehas taliwala sa Kristohanong katiguman sa atong panahon ug sa kahikayan sa Israel sa mga lungsod nga dalangpanan, nga gitandi ang halangdon nga pari sa usa ka hataas nga saserdote nga klase nga gilangkuban sa mga dinihogan. Gibiyaan namon kini nga mahunahunaon nga relasyon daghang mga dekada na ang nakalabay, apan gihuptan namon ang konklusyon nga gikan niini. Ingon og katingad-an gyud nga ang karon nga pagtuo nagasukad sa usa ka pundasyon nga dugay na nga gibiyaan, nga gibilin ang doktrina sa lugar sama sa pipila nga wala’y gisuportahan nga kabhang.
Gihisgutan namon ang bahin sa among kaluwasan dinhi, ang among paglaum, ang butang nga among gihanduraw aron kami mahimo nga lig-on, ang butang nga among gipaningkamutan ug pangitaon. Dili kini gamay nga doktrina. Ang usa makahinapos nga kana nga tin-aw nga giingon sa Kasulatan, dili ba?
Wala namon giingon sa kini nga punto nga ang gamay nga panon dili nagpunting sa dinihogan, ang 144,000. Ni giingon namon nga ang ubang mga karnero dili nagpasabut sa usa ka klase sa mga Kristiyano nga adunay yutan-ong paglaum. Ang giingon namon mao nga wala kami makit-an nga paagi aron masuportahan ang bisan hain nga pagsabut gamit ang Bibliya.
Ang gamay nga panon gipunting lamang kausa sa kasulatan sa Lukas 12:32. Wala sa konteksto nga nagpaila nga nagpasabut siya sa usa ka klase sa mga Kristiyano nga adunay ihap nga 144,000 nga magmando sa langit. Nakigsulti ba siya sa iyang mga tinun-an nga dayon, nga sa tinuud usa ka gamay nga panon? Gisuportahan kana sa konteksto. Nakigsulti ba siya sa tanan nga tinuod nga mga Kristiyano? Ang sambingay bahin sa mga karnero ug kanding nagtratar sa kalibutan ingon ang iyang panon nga gilangkuban sa duha ka lahi nga mga hayop. Ang tinuud nga mga Kristiyano usa ka gamay nga panon kung itandi sa kalibutan. Kita mo, mahimo kini masabtan sa labaw pa sa usa ka paagi, apan mahimo ba naton mapamatud-an sa kasulatan nga ang usa ka paghubad labi ka maayo kaysa sa uban?
Sa susama, ang ubang mga karnero gipunting ra kausa sa Bibliya, sa Juan 10:16. Ang konteksto wala nagpunting sa duha ka lainlaing paglaum, duha nga padulnganan. Kung gusto naton nga makit-an ang panon nga iyang gipasabut ingon ang adunay na nga mga Kristiyanong Hudiyo sa panahon ug ang ubang mga karnero nga magpakita pa ingon mga Gentil nga mga Kristiyano, mahimo naton kini. Wala sa konteksto ang makapugong sa amon sa kana nga konklusyon.
Pag-usab, mahimo naton makuha ang bisan unsang paghunahuna nga gusto naton gikan sa niining duha nga nahilit nga mga bersikulo, apan dili naton mapamatud-an ang bisan unsang piho nga paghubad gikan sa kasulatan. Kami ra ang nahibilin sa pangagpas.
Kung adunay bisan kinsa nga magbasa nga adunay dugang nga pagsabut sa kini nga kabalaka, palihug komento

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.