Tanan nga Butang nga Nagpahinabo sa Pagdugmok

Ang uban nga nagpangutana sa atong kadasig sa pag-sponsor sa kini nga forum. Sa pagtinguha alang sa mas lawom nga pagsabut sa hinungdanon nga mga hilisgutan sa Bibliya, kanunay kita nagkasumpaki sa natukod nga doktrina nga gipatik sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova. Tungod kay adunay daghang mga site sa gawas nga ang nag-iisa nga katuyoan, mao ang pagbiaybiay bisan ang nagdumala nga lawas partikular o ang mga Saksi ni Jehova sa kinatibuk-an, ang uban naghunahuna nga ang among site usa lamang ka lahi sa kana nga tema.
Dili kaayo!
Ang tinuod, ang tanan nga nag-unang mga tigtampo sa kini nga forum nahigugma sa kamatuoran. Gihigugma naton si Jehova nga Diyos sa kamatuuran. Ang atong katuyoan sa pagsusi sa iyang pulong ingon usab pagsusi sa bisan unsang mga pagtulon-an nga gipresentar pinaagi sa atong mga pahibalo mao ang pagpalalom sa atong pagsabut sa kamatuoran; pagbutang usa ka malig-on nga pundasyon alang sa hugot nga pagtuo. Gisundan kini kung ang atong pagtuon ug panukiduki nagpadayag nga ang pipila sa mga butang nga gitudlo naton sa atong mga publikasyon dili tama nga tukma sa kasulatan, nan kinahanglan nga gikan sa pagkamaunungon sa Dios ug gikan sa parehas nga gugma sa kamatuoran isulti.
Kasagaran nga kaalam nga ang "kahilum nagpasabut sa pag-uyon". Aron mapamatud-an ang usa ka panudlo nga dili kasulatan o pangagpas kung kini gitudlo ingon kamatuoran, ug bisan pa, dili aron isulti kini mahimong makita ingon pag-uyon. Alang sa kadaghanan sa amon, ang among pagkahibalo nga ang pipila sa mga doktrina nga gitudlo namon wala’y pundasyon sa Kasulatan hinay-hinay nga mokaon sa amon. Sama sa usa ka boiler nga walay balbula sa kaluwasan, gitukod ang presyur ug wala’y paagi nga ipagawas kini. Naghatag kini nga forum nga nagpagawas sa balbula.
Bisan pa, ang pipila supak sa katinuud nga gipatik namon kini nga panukiduki sa web, apan ayaw pagsulti sa kongregasyon. Ang panultihon nga "kahilom nagpasabut sa pag-uyon" dili usa ka axiom. Nalakip kini sa pipila ka mga sitwasyon, oo. Bisan pa, adunay mga higayon nga kinahanglan maghilum bisan kung adunay nahibal-an ang kamatuoran. Si Jesus miingon, "Daghan pa ako nga mga butang nga isulti kanimo, apan dili pa nimo madala kini karon." (Juan 16:12)
Ang kamatuoran dili usa ka sledgehammer. Ang katinuud kinahanglan kanunay nga makapalig-on sa tawo bisan samtang nagguba sa sayop nga panghunahuna, mga patuotuo, ug makadaot nga mga tradisyon. Ang pagbarug sa kongregasyon ug pagsupak sa pipila sa among mga pagtulun-an dili makapalig-on, apan makadaot. Gitugotan sa kini nga site ang mga tawo nga interesado ug nagpangutana nga makit-an ang mga butang nga sila ra. Nag-abut sila kanamo sa ilang kaugalingon nga pag-undang. Dili namon ipahamtang ang among kaugalingon sa kanila, ni gipilit ang mga ideya sa dili madawat nga mga igdulungog.
Apan adunay laing hinungdan nga dili kita maghisgot sa kongregasyon.

(Miqueas 6: 8).??? ... Siya ang nagsulti kanimo, Oh tawo nga yutan-on, unsa ang maayo. Ug unsa man ang gipangayo ni Jehova kanimo apan ang pagpakitag hustisya ug paghigugma sa kalulot ug pagmakasaranganon sa paglakaw uban sa imong Diyos?

Kini alang kanako, usa sa labing matahum nga mga bersikulo sa tibuuk nga Bibliya. Unsa ka laktod nga gisulti ni Jehova sa tanan nga kinahanglan buhaton aron malipay siya. Tulo ka mga butang, ug tulo nga mga butang ra ang kinahanglan. Apan ipunting naton ang katapusan sa tulo. Ang pagkamakasaranganon nagpasabut sa pag-ila sa mga kinutuban sa usa ka tawo. Kini usab nagpasabut sa pag-ila sa usa ka dapit sa sulod sa kahikayan ni Jehova. Duha ka beses nga adunay higayon si Haring David nga wagtangon ang iyang pagka-archrival nga si Haring Saul, apan wala siya maglikay sa pagbuhat niini tungod kay naila niya nga bisan sa iyang dinihog nga katungdanan, dili kini iyang lugar aron agawon ang trono. Ihatag kini ni Jehova kaniya sa iyang kaugalingon nga maayong panahon. Sa kasamtangan, kinahanglan niya nga antuson ug mag-antus. Ingon usab kita.
Ang tanan nga mga tawo adunay katungod sa pagsulti sa kamatuoran. Wala kitay katungod nga ipahamtang ang kana nga kamatuoran sa uban. Gigamit namon ang among katungod, o tingali labi ka tukma nga isulti, ang among katungdanan, nga isulti ang tinuod pinaagi sa kini nga forum. Bisan pa sa sulod sa Kristohanong kongregasyon, kinahanglan naton respetuhon ang lainlaing mga ang-ang sa awtoridad ug responsibilidad nga gilatid sa Kasulatan. Adunay ba mga ideya sa mga lalaki nga nakalusot sa among tinuohan? Oo, apan daghang kamatuoran sa kasulatan usab ang gitudlo. Ang pila nakadaot nga nahimo? Alangan. Kini gitagna nga ingon niini. Apan daghan usab nga kaayohan ang nahimo. Mosaka ba kita sa mga kabayo nga maputi ug moadto sa paglibut sa tanan nga mga direksyon sa kawsa sa pagkamatarung? Kinsa man kita aron buhaton kini? Ang mga wala’y pulos nga mga ulipon mao kung unsa kita, wala na. Ang dagan sa pagkamakasaranganon nagsulti kanato nga sa sulod sa mga kutub sa bisan unsang pagbulot-an nga gihatag kanato ni Jehova, kinahanglan kita maglihok sa kawsa sa pagkamatarung ug kamatuoran. Bisan pa, bisan unsa pa ka matarong ang hinungdan, ang paglapas sa awtoridad adunay gipasabut nga pagsulud sa hurisdiksyon ni Jehova nga Diyos. Dili kana tama. Hunahunaa kung unsa ang isulti sa atong Hari bahin sa hilisgutan:

(Mateo 13: 41, 42). . .Ang Anak sa tawo magpadala sa iyang mga anghel, ug tigumon nila gikan sa iyang gingharian ang tanan nga mga butang nga hinungdan sa pagkapangdol ug mga tawo nga nagbuhat sa kalapasan, 42 ug ila kini igatambog sa nagdilaab nga hudno. . . .

Himatikdi nga giingon niya, "tanan nga mga butang nga hinungdan sa pagpakasala" ug tanan nga mga "tawo nga nagbuhat sa kalapasan". Gikolekta kini gikan sa "iyang gingharian". Kanunay natong gitudlo ang apostatang Kakristiyanohan kung nagpasabut kini nga Kasulatan, apan ang nahisalaag nga Kakristiyanohan nga gingharian sa Diyos? Kini luwas isulti nga kini bahin sa iyang gingharian tungod kay giangkon nila nga sila nagsunod kang Cristo. Bisan pa, unsa pa kadaghan ang mga nag-isip sa ilang kaugalingon nga tinuod nga mga Kristiyano nga bahin sa iyang gingharian. Gikan sa sulud niining gingharian, kining Kristohanong Kongregasyon nga among gihigugma, gikolekta niya ang tanan nga mga butang nga hinungdan sa pagkapandol ug mga tawo nga naghimo og kalapasan. Naa sila didto bisan karon, apan ang atong Ginoo ang nagpaila kanila ug nagahukum kanila.
Ang atong responsibilidad mao ang pagpabilin nga nahiusa sa Ginoo. Kung adunay naa sa sulod sa kongregasyon nga nagdala kanato kasamok, kinahanglan kita molahutay hangtod sa adlaw sa katapusang paghukom.

(Galacia 5: 10). . .Nasalig ako sa IYANG kauban sa [Ginoo] nga dili kamo maghunahuna sa lain; apan ang usa nga nagpahinabog kasamok kaninyo magpahamtang sa iyang paghukom, bisan kinsa pa siya.

"Bisan kinsa siya". Ang tagsatagsa nga maghatag kagubot sa aton magadala sa paghukum kang Cristo.
Mahitungod sa amon, magpadayon kami sa pagtuon, pagsiksik, pag-usisa ug pag-usab sa pagsusi, pagsiguro sa tanan nga mga butang ug paghawid sa maayo. Kung, sa dalan, mahimo naton nga madasig ang usa ka gamay, labi ka labi ka maayo. Maisip namon kana ingon usa ka mapanalanginan nga pribilehiyo. Ang tinuod mao nga kanunay kita giawhag nga balusan. Kung gipalambo namon, siguraduha nga ang imong makapadasig nga mga komento nagpalig-on sa amon sa baylo.
Adunay moabut nga adlaw, ug kana nga sa dili madugay, sa diha nga ang tanan nga mga butang igapadayag. Kinahanglan naton nga tipigan lang ang aton lugar kag magpadayon para sa sina nga adlaw.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.