Nagpahulay kami gikan sa among upat ka bahin nga pagsusi sa Hulyo 15, 2013 nga isyu sa ang Ang Bantayanang Torre aron makuha usab ang artikulo sa pagtuon alang niining semana. Giatubang na namon kini artikulo sa giladmon sa usa ka post sa Nobyembre. Bisan pa, ang usa sa mga hinungdanon nga punto sa niining bag-ong pagsabot labi ka grabe gikan sa punto sa pagtan-aw sa tigrepaso nga kini angayan sa espesyal nga pagtagad.
Ang artikulo naghisgot sa among paghubad sa usa ka tagna sa kapitulo 14 sa Zacarias. Ang tagna nag-ingon:
(Zacarias 14: 1,2) 14? "Tan-awa! Adunay sa umaabot nga adlaw, nga iya ni Jehova, ug ang mga inagaw kanimo sigurado nga bahinon sa imong taliwala. 2? Ug Tipunon ko ang tanan nga mga nasyon batok sa Jerusalem para sa inaway; ug ang siyudad mao unya nadakpan ug ang mga balay gilansakan, ug ang ang mga babaye mismo ang gilugos.
Ang parapo 5 sa artikulo nag-ingon: "Ang 'lungsod' [Jerusalem] simbolo sa Mesiyanikong Gingharian sa Diyos. Kini gihawasan sa mga 'lungsuranon,' ang nahabilin sa dinihog nga mga Kristohanon. ”
Busa ania ang usa ka sugyot alang kanimo kung gusto nimo nga magkomento sa kini nga artikulo. Kung ang (a) pangutana gipangutana alang sa mga parapo 5 ug 6, mahimo nimo tubagon ang ingon niini:
Wala sing makaakusar sa imo nga magpakilala sa isa ka apostata nga ideya, tungod kay ikaw nagtubag nga uyon sa giingon sa artikulo ug sa Bibliya.
Sama sa bahin sa uban, ang kamatuoran nga:
- Wala’y gihatag nga katarongan ngano nga gamiton ni Jehova ang mga nasud aron makiggubat sa iyang matinumanong mga alagad;
- Wala’y katumanan sa kasaysayan nga gihatag aron ipakita kung giunsa ang mga babaye nga simbolikong gilugos;
- Wala’y ebidensya ang gihatag aron suportahan ang nagkasumpaki nga pahayag nga ang "usa ka adlaw nga iya ni Jehova" dili ang adlaw ni Jehova [Armageddon], apan ang adlaw sa Ginoo sa 1914;
- Wala’y gihatag nga ebidensya aron ipatin-aw ang dili makatarunganon nga pagbalhin gikan sa adlaw sa Ginoo sa bersikulo 1 hangtod sa adlaw ni Jehova sa bersikulo 4, kung tin-aw nga sa mao gihapon nga adlaw gihisgotan sa parehong mga lugar;
- Wala’y gihatag nga ebidensya sa kasaysayan nga nagpakita kung giunsa ang "katunga sa lungsod nga nadestiyero" natuman.
Sa tinuud, adunay daghan ra kaayo nga sayup nga mahimo nimong ipunting sa usa ka pagtuon nga wala nameligro ang paglikay gikan sa miting o labi pa ka daotan, mao nga labing maayo nga biyaan ang tanan.
Karon kung ang tanan nga nahisgutan sa taas medyo mabangis, gamay nga paghukum, palihug hunahunaa kini nga kamatuoran: Dili ra kini binuang, kaugalingon nga paghubad, nga gituyo aron mapataas ang nag-una nga doktrina sa 1914 ingon ang pagsugod sa presensya ni Kristo. Kini nga paghubad nagpakita ni Jehova ingon usa ka Dios nga makiggubat sa iyang kaugalingon nga matinumanon nga mga alagad. Gilarawan siya nga nagtapok sa among mga kaaway kontra sa amon, aron bahinon ang among mga nakuha, aron makuha ug bihagon, ug luguson ang among mga kababayen-an. Ang paghimo niini sa usa ka daotan ug apostata nga nasod sama sa Jerusalem sa wala pa ang mga taga-Babilonia o sa Unang Siglo nga ang Jerusalem nga nagpatay sa iyang anak nga lalaki ug gilutos ang iyang mga sulugoon makatarunganon ug takus; apan ang pagbuhat niini sa mga nagtinguha nga alagaran siya ug sundon ang iyang mga balaod wala’y hinungdan. Kini nagpintal kang Jehova ingon usa ka dili makatarunganon ug mabangis nga Diyos.
Dawaton ba naton ang ingon nga paghubad nga naghigda? Gisaway namon ang Kakristiyanohan alang sa pagpasiugda sa "dili pagtahud sa Diyos nga doktrina sa Impiyerno", apan dili ba parehas kami nga butang nga gihimo pinaagi sa paglansad niining pagpakaulaw sa Diyos nga interpretasyon sa tagna ni Zacarias?
Pasayloa ako, ako usa ka J-JW ug naghunahuna nga posible nga ako mahimo nga usa sa nahabilin nga klase ug mga tuig na ang nakalabay gilugos ako sa mga yawa sa usa sa akong mga damgo.
Gibasa nako ang librong "Gipahiuli ang Paraiso", kaniadtong 1974 ug ang usa sa katapusang mga kapitulo nagpatin-aw sa paghubas sa kini nga tagna sama sa gibuhat sa Ang isyu sa Bantayanang Torre, apan labi ka detalyado, busa, dili ako sigurado kung kini ba nga artikulo adunay sulud nga pagsabut ”sa Zachariah 14. Ako adunay usa ka hingpit nga lahi nga panan-aw bahin sa kini nga tagna, ug kung tugutan mo ako nga ipasabut sa pipila ka mga pulong, kagahapon nag-ampo ako (sa tinuud, sa tibuuk gabii ug dili ako makatulog bisan pila ka minuto tungod kay ang malisud nga makigtagbo sa artikulo nga argumento -kung posible nga isulti kini sa kana nga paagi, ingon... Magbasa pa »
Minahal nga Meleti, ang zechariah 14: 2 nagbutang sa akong hunahuna sa Ezequiel 38 diin giingon kanato sa v4 nga gibutang ni Jehova ang mga kaw-it sa apapangig ni Gog aron ipagawas siya uban ang iyang pwersa militar, apan ang bersikulo 8 nag-ingon nga 'paglabay sa DAGHANG mga adlaw mahimo ka gihatagan pagtagad 'ug kana' sa katapusan nga bahin sa mga tuig ikaw mobalik sa yuta sa mga tawo nga gidala pagbalik gikan sa espada …… .onto ang mga bukid sa Israel… .. 'etc. Unya sa bersikulo 16 gisulti kini kanato nga... Magbasa pa »
Uyon ako nga ang Zacarias 14 kinahanglan ibutang ang hunahuna sa tagna ni Ezequiel bahin sa pag-atake sa Diyos sa Magog. Sa ulahi, gidumtan ni Jehova si Satanas sama sa iyang gibuhat sa Paraon sa Pula nga Dagat pinaagi sa pagpabiya sa iyang mga tawo sa usa ka daw mahuyang nga kahimtang. Bisan pa, sama usab sa nahinabo sa Pulang Dagat, wala sa katawhan ni Jehova ang nasakitan, tungod kay siya naglihok aron mapanalipdan sila pinaagi sa pag-atake ug paglaglag sa Gog. Ang pag-atake ni Gog nahimo nga hinungdan sa Armagedon, nga nagdugang usa pa nga katarungan sa balaan nga giyera ni Jehova; ie, giaway kini sa pagdepensa sa usa ka wala’y mahimo ug inosente... Magbasa pa »
minahal nga Meleti, Pag-abut sa punto sa oras nga kini gibuhat, ang tagna ni Zacarias mahimo ra magamit sa usa sa tulo nga mga sitwasyon, 1) literal nga mga Hudiyo sa 70 ad. O 2) espirituhanon nga mga Judiyo sa umaabot sa tagna O 3) simbolikong mga Hudiyo sa umaabot sa tagna (Kakristiyanohan) Ingon sa husto nga imong gipakita, dili mahimo nga gituyo nga ipaubos ni Jehova ang iyang maunongon nga mga sakop sa dili makatao nga pagtratar, gawas kung gituyo niya nga luwason sila nga mahinungdanon. ug sa hingpit, sama sa iyang gibuhat sa panahon ni Moises. Giingon sa bersikulo 3, bisan pa, nakiggubat si Jehova batok sa mga nag-atake nga mga nasud, gisundan sa bersikulo 4 -5 nga naghubit sa probisyon sa... Magbasa pa »
Salamat sa pagtan-aw nako sa labi ka lawom. Gibalhin ko ang akong mga gipamulong sa usa ka pagsupak sa among karon nga paghubad, apan sa gipakita nimo nga mga Kasulatan, makita nga si Zacarias nagahatag sinopsis sa mga hitabo nga naglibut sa dakung kagul-anan ug Armageddon. Ang adlaw ni Jehova nagsugod sa pag-atake sa bakak nga relihiyon nga gihulagway sa vs. 1 ug 2. Ang mga nanggawas sa dakung kasakitan mao ang "nahabilin sa mga tawo". (vs. 2b) Ang pag-atake ni Gog sa Magog mianhi batok sa mga naa sa walog ni Jehova, apan nakiggubat Siya batok sa mga Hari sa yuta ug... Magbasa pa »
Ako ba, o ang mga artikulo nagkuha ba labi ka labi ka labi nga crazier ?? Natingala kung adunay kaangayan ba sa anibersaryo sa 1914 nga sa libut lang ??
Naghunahuna ako sa pagtubag sa usa ka) pangutana sa mga parapo 5 ug 6 uban ang komento nga imong gisugyot. Seryoso. Tingali kini ang kinahanglan aron makuha ang organisasyon aron matul-id ug molupad sa husto bahin sa mga matang sa kalingkawasan nga kini usahay makuha.