Likayi ang Pagsulay kang Jehova sa Imong Kasingkasing

Usa ka butang nga labing nakapahadlok nga nahitabo kagahapon sa Biyernes nga mga sesyon sa kombensiyon sa distrito karong tuiga.
Karon, nakaadto na ako sa mga distrito nga kombensiyon sobra sa 60 ka tuig. Kadaghanan sa akong labi ka maayo, mga pagbag-o sa kinabuhi nga mga desisyon — pagpayunir, pagserbisyo kung diin mas dako ang panginahanglanon - miabut ingon usa ka sangputanan sa espirituhanon nga pagpalig-on gikan sa pagtambong sa usa ka distrito nga kombensiyon. Hangtod sa ulahing bahin sa katuigang 1970, kining tinuig nga mga kombensiyon makapahinuklog nga mga butang. Puno sila sa mga bahin sa tagna ug ang panguna nga forum alang sa pagpagawas sa mga bag-ong pagsabut sa Kasulatan. Pagkahuman miabut ang dungan nga pagpagawas sa Ang Bantayanang Torre sa tanan nga sinultian niini. Gikan niana nga punto padayon, ingon og labi ka angay nga ang bag-ong suga kinahanglan igahatag sa tibuuk kalibutan nga panag-igsoonay sa mga pahina niini kaysa sa plataporma sa kombensiyon.[I]  Ang mga distrito nga kombensiyon nahunong na nga makaikag ug medyo nagbalikbalik. Sa miaging 30 ka tuig, ang sulud wala kaayo nagbag-o, ug karon adunay gamay nga pagtagad nga gihatag sa pagpadayag sa tagna. Ang pag-uswag sa personalidad nga Kristiyano ug pagsunod sa among code of conduct mao ang nagpatigbabaw nga mga tema karon. Wala’y lawom nga pagtuon sa Kasulatan ug samtang ang pila sa aton nga mga tigulang gimingaw sa 'maayong mga adlaw' sa lawom nga pagtuon, kontento kami nga makabenipisyo gikan sa makapabayaw nga kahimtang nga molambo ingon usa ka sangputanan sa tulo ka adlaw nga pagtuslob sa Kristohanong panag-uban ug espirituhanon. pagpakaon
Kini sama sa pag-adto sa tinuig nga piknik sa kongregasyon. Gidala ni Mary ang iyang homemade nga cake sa kape ug si Joan, ang iyang pirma nga patatas nga salad, ug nagdula ka sa parehas nga mga dula ug gihisgutan ang parehas nga mga butang ug sa gihapon dili nimo kini palabyon, tungod kay kini matag-an ug makahupay ug oo, makapalig-on.
Wala ko isulti nga wala’y maayong pag-uswag sa among mga kombensiyon. Ang pagwagtang sa mga tag-as nga diskurso pabor sa mga labi ka mubu nga bahin sa simposyum nakatabang nga makuha ang lakang. Ang pag-arte sa mga drama nagpakita sa usa ka gimarkahan nga pagpaayo; labing gamay sa akong bahin sa kalibutan. Nawala na ang gipasobrahan nga mga gesticulation nga nagpugong sa tema. Bisan ang wala’y hunong nga mga sumbanan sa pagsulti nga kinaiyahan sa mga pakigpulong sa distrito nga kombensiyon nawala na.
Ang mga sesyon kahapon mahimo nga gihubit ingon usa ka makapahimuot, kung wala masulti, orkestra sa orkestra, wala pa kini alang sa dili pagsinabtanay nga pagsamok nga gipresentar sa bahin sa hapon, "Paglikay sa Pagsulay kang Jehova sa Imong Kasingkasing".
Ninggawas ako gikan sa usa ka distrito nga kombensyon nga gibati ang daghang mga butang, apan wala gyud ako gibati nga kasamok. Wala gyud ako mobati nga natugaw sa akong espiritu. Dili na nako masulti kana.
Gihisgutan sa pakigpulong ang tulo nga hinungdanon nga mga isyu.
Una, ingon adunay mga gikapoy sa parehas nga daan nga pamasahe sa espiritu ug gusto ang usa ka labi ka daghang menu. Aron mahimong patas, kinahanglan nako nga isipa ang akong kaugalingon sa ilang gidaghanon. Ang Meatloaf, matag semana matag semana, masustansya pa gihapon, apan lisud kini maghinamhinam niini, bisan kung unsa kini ka lami.
Ikaduha, adunay mga dili uyon sa pila ka mga paghubad sa Kasulatan nga gipatik sa nagamandong lawas. Ang among kahimtang karon sa pagpalagpot gihisgutan, ug bisan kung wala nako nahinumduman nga kini piho nga gihisgutan, ang mga interpretasyon sama sa among baruganan karon sa kahulugan sa 'kini nga henerasyon' siguradong naa sa ilang hunahuna sa pagtipon sa kini nga laraw.
Sa katapusan, adunay mga nag-apil sa pagtuon sa Bibliya nga sila ra. Espesyal nga gihisgutan ang mga grupo sa pagtuon sa web site.
Kini ang tema sa pakigpulong nga nakuha gikan sa Sal. 78: 18,

“Ug ilang gisulayan ang Dios sa ilang kasingkasing
Pinaagi sa pagpangayo usa ka pagkaon nga makaon alang sa ilang kalag. ”

Sayo sa bahin, ang gisulti ni Jesus sa Lucas 11: Ang 11 mabasa: "Sa pagkatinuod, kinsang amahan ang anaa sa taliwala ninyo kinsa, kung ang iyang anak mangayog isda, hatagan hatagan siya usa ka halas imbes nga usa ka isda?"
Gigamit ni Jesus kini nga ilustrasyon aron matudlo sa aton ang usa ka butang bahin sa kung giunsa gitubag ni Jehova ang atong mga pag-ampo, apan ang Kasaypanan gigamit sa paggamit sa bag-ong kahayag gikan sa maunongon nga ulipon nga klase. Gisultihan kami nga naghunahuna nga ang nagamandong lawas[Ii] nga nakahimo og sayup katumbas sa paghunahuna nga si Jehova naghatag kanamo usa ka bitin kaysa usa ka isda. Bisan kung nagpakahilum kami ug nagtoo sa among kasingkasing nga ang usa ka butang nga gitudlo sa amon sayup, kami sama sa mga masupilon nga Israel nga "gisulayan si Jehova sa among kasingkasing".
Pinaagi sa pagsulti niini, gihimo nila nga responsable si Jehova sa matag interpretasyon nga sayup nga nahimo nila. Kung ang matag pagtudlo gikan sa punoan nga lawas sama sa usa ka isda gikan sa Dios, unsa na man ang mga tuig 1925 ug 1975? Unsa man ang daghang pagbag-o sa kahulogan sa Mt. 24:34? Isda gikan kang Jehova, tanan? Kung hingpit naton nga gibiyaan ang atong pagtudlo sa kahulogan sa 'kini nga henerasyon' sa tungatunga sa 90, unsa man? Kung ang pagkaon gikan kay Jehova, ngano man nga biyaan naton kini? Kung kini nga mga gibiyaan nga mga tinuohan dili gikan sa Diyos — kinsa ang dili makapamakak — nan unsaon man naton sa pagtandi kanila sa pagkaon gikan sa Diyos? Gipakita kanila ang kamatuuran sa kasaysayan nga mahimong sangputanan sa sayup nga pangagpas sa tawo. Giunsa man naton karon ibalik ug wala tagda kini nga reyalidad pinaagi sa pag-ingon nga ang matag tipik sa pagkaon nga mogawas gikan sa punoan nga lawas mao ang pagkaon gikan kang Jehova nga dili man naton pangutan-on ang atong mga hunahuna, sa kahadlok nga sulayan ang Labing Gamhanan.
Sa unsang paagi ang ingon nga pagpadapat sa mga pulong ni Jesus nagpasidungog sa atong Diyos, si Jehova? Ug alang sa kini nga mga pulong gikan sa plataporma sa kombensiyon? Ang mga pulong napakyas kanako.
Sa pagpadayon, gihisgutan sa mamumulong kung unsa ang daw usa ka nagtubo nga problema alang sa nagamandong lawas, mga igsoon nga gusto ang labi ka maayo nga espirituhanon nga pagkaon. Gikapoy sa gatas sa pulong, gusto nila ang pipila nga karne. Nagtuo ako gikan sa konteksto nga kining mga tawo gikapoy na sa pagpamati bahin sa materyalismo, kalibutanon nga pakig-uban, pornograpiya, pamiste ug pamostura, pagsunod, mga paagi aron mapaayo ang among pagsangyaw, ug uban pa. Dili nga giingon nila nga sayup para sa amon nga maghisgut sa kini nga mga hilisgutan, bisan kung ingon sa gibalik-balik namon. Kini ra ang gusto nila sa uban pa, usa ka butang nga labing lawom. Usa ka butang nga kalan-on.
Sa mga ingon niana, ug ang among ngalan mao ang lehiyon, naghimo sila usa pa nga sayup nga paggamit sa Kasulatan. Gipunting nila ang mga Israelite nga nagreklamo bahin sa mana. Pasayloa ko !? Hunahunaon ta kini!
Ang mga Israelitas nagrebelde batok sa tin-aw nga mando ni Jehova. Ingon usa ka sangputanan, gihatagan silag silot nga maglakaw libot sa disyerto sulod sa 40 ka tuig hangtod nga namatay ang tanan nga sobra sa 20 ka tuig. Kini usa ka martsa sa kamatayon, yano ug yano. Ang mana mao ang pamasahe sa bilanggoan ug sila kinahanglan unta nga makontento na niini, tungod kay labaw pa sa angay kanila.
Ang nagamandong lawas mao, unsa?… Pagtandi sa amon sa mga rebelyuso nga Israel nga gikondena ni Jehova nga mamatay? Ang pagpangayo ba alang sa usa ka gamay nga espirituhanon nga karne nagpakita sa kakulang sa pagdayeg? Dili ba kita dili masaligan kang Jehova; 'pagsulay kaniya sa atong kasingkasing' bisan sa paghunahuna sa ingon niini?
Ngano nga nangahas kami pagpangayo dugang nga pagkaon! Unsa man ang bahin sa mga Dickens ?!

'Palihug, ginoo, gusto ko pa.'

Ang agalon usa ka tambok, himsog nga tawo; apan siya labi ka maluspad. Gitan-aw niya ang nakapalibog nga katingala sa gamay nga rebelde sa pipila ka mga segundo, ug dayon gipakpak ang suporta sa tumbaga. Ang mga katabang nagkalisud sa katingala; ang mga lalaki nga adunay kahadlok.

'Unsa!' ang giingon sa agalon sa kadugayon, sa usa ka mahuyang nga tingog.

'Palihug, ginoo,' tubag ni Oliver, 'Gusto ko pa.'

Gipunting sa agalon ang usa ka hampak sa ulo ni Oliver gamit ang sandok; gibutang siya sa iyang bukton; ug nagsinggit sa makusog alang sa beadle.

Ang board naglingkod sa solemne nga pag-conclave, sa diha nga si G. Bumble nagdali sa kwarto sa dakong kahinam, ug namulong sa ginoo sa taas nga lingkuranan, miingon,

'Mr. Limbkins, pasayloa ako, ginoo! Nangayo pa si Oliver Twist! '

Adunay usa ka kinatibuk-ang pagsugod. Ang paghadlok gilarawan sa matag panagway.

'Alang sa DUGANG!' Miingon si G. Limbkins. 'Pagsulat sa imong kaugalingon, Bumble, ug tubaga ako nga tataw. Nakasabut ba ako nga nangayo siya dugang, pagkahuman niya nakakaon ang panihapon nga gigahin sa pagdiyeta? '

'Gibuhat niya, ginoo,' tubag ni Bumble.

'Ibitay kana nga batang lalaki,' ingon sa lalaki nga adunay puti nga bayu. 'Nahibal-an nako nga ang batang lalaki mabitay.'

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Ang mana wala gigamit sa Bibliya aron ihulagway ang pagkaon nga gihatag sa matinud-anon ug maalamon nga ulipon. Sa malaragwayon nga gigamit kini ni Jesus aron ihulagway ang tinapay nga iyang hingpit nga unod alang sa katubsanan sa katawhan. Sama sa mana nga nagluwas sa gihukman nga hamtong nga mga Israelite gikan sa pagkamatay sa gutom, ang iyang unod mao ang tinuud nga tinapay nga gikan diin makakuha kita sa kinabuhi nga walay katapusan gikan sa Dios.
Ang among pagpadapat sa kini nga kasulatan usa pa sa us aka nagkadako nga linya sa mga sayop nga aplikasyon diin gipunit namon ang bisan unsang daang kasulatan ug gipadapat kini sa hilisgutan nga gihisgutan nga ingon kung igo ra kini nga pamatud Kini nga piho nga pakigpulong napuno sa kanila.
Tingali ang labi ka daotan nga punto mao ang katapusan. Ingon og adunay nagkadaghan nga mga web site nga gigamit sa mga igsoon aron mapalalom ang ilang pagsabut sa kasulatan. Partikular nga gihisgutan nila ang mga lugar nga gitun-an ug mga lugar diin ang mga igsoon nakakat-on sa Grego ug Hebreohanon nga adunay katuyoan nga mas masabtan ang Bibliya; ingon nga ang NWT dili tanan nga kinahanglan naton. Kaniadto, ang Ministry Ministry nagsulti bahin niini.

Sa ingon, "ang matinumanon ug maalamong ulipon" wala mag-endorso sa bisan unsang literatura, miting, o mga Web site nga wala gihimo o naorganisar ubos sa pagdumala niini. (km 9 / 07 p. 3 Pangutana Box)

Maayo kaayo. Walay problema. Wala’y bisan kinsa nga nangayo alang sa ilang pag-endorso sa bisan unsang kaso, busa wala kini hinungdan nga pagkawala. Dayag, dili kana ang mensahe nga gisulayan nila nga makatabok. Mao nga gipatin-aw sa pakigpulong nga ang tagsatagsa nga mga saksi nga nangapil sa mao nga mga grupo sa pagtuon nahimong "hakog ug dili mapasalamaton" alang sa tagana ni Jehova pinaagi sa matinumanon nga ulipon nga klase. Gihisgotan si Kora ug ang mga rebelde nga gibutang ang ilang kaugalingon sa pagsupak kang Moises ug gilamoy sa yuta. Kung nag-uban kita sa bisan unsang klase nga ekstrakurikular nga pagtuon sa uban sa kongregasyon nga dili bahin sa kahikayan sa atong katiguman, kita 'dili masaligan kang Jehova' ug 'gisulayan si Jehova sa among kasingkasing'.
Ha? Gisaway ba nila ang tinuud nga pagtuon sa Bibliya tungod kay wala nila kini giorganisar? Ingon ana gyud.
Kung giisip nimo nga nagpasabut sila sa mga apostata, klaro kaayo sa panahon sa pakigpulong nga dili sila. Gihisgutan nila ang bahin sa maunongon nga mga saksi ni Jehova nga dili kontento nga limitahan ang ilang edukasyon sa Bibliya sa mga pagdili nga gipahamtang sa organisasyon. Pananglitan, gusto nako nga adunay higayon nga makakat-on sa Hebreohanon ug Greek aron mabasa ko ang Bibliya sa mga orihinal nga sinultian niini. Bisan pa, kung buhaton ko kini, pinauyon sa kini nga pakigpulong, "akong gisulayan si Jehova sa akong kasingkasing." Talagsaon nga pasangil.
Sa tinuud, sumala sa nagamandong lawas, ingon nga sangputanan sa among pagtuon sa Bibliya ug paggamit sa Mga Betaean Pickets web site, naa kami sa agianan nga gikuha ni Korah. Nagpakita kami usa ka hakog ug dili mapasalamaton nga kinaiya sa mga tagana ni Jehova ug sa katunayan gisulayan ang iyang pailub. Ang among sala ingon nga kami 'maampingong nagsusi sa mga Kasulatan kung mao ba kini nga mga butang. (Mga Buhat 17:11) Kini usa ka talagsaon nga pagbati nga hugaw nga gisaway sa mga tawo nga akong gitahud sa akong buhi pa.
Unsang Makasulatanhon nga pamatuod ang ilang gipakita alang sa pagkondena sa mga Kristiyano nga nagkahiusa sa pagtuon sa pulong sa Dios? Ang Mt. 24: 45-47. Basaha kini ug isulti kanako kung adunay bisan unsang realistiko nga aplikasyon sa pagtuon nga magtugot sa pagkondena sa mga indibidwal nga gusto magtuon sa Bibliya sa ilang kaugalingon gawas sa usa ka miting o sa pag-andam sa miting?
Adunay usa ka relihiyosong organisasyon nga masiboton nga nagbantay sa kaugalingon nga mga mando nga gidili niini ang pagbasa mismo sa Bibliya ug gipatuman ang pagdili niini pinaagi sa pagsilot sa mga erehes nga sunugon sa usa ka kalayo nga impyerno. Bitaw, dili kana kita. Oh dili, dili kana mahimo kanamo.
Karon makita nimo kung ngano nga nakagubot kini sa akon. Dili ako usa ka emosyonal nga lalaki. Panigurado nga wala’y usa nga ninghilak. Bisan pa, samtang naglingkod ako didto nga namati sa kini nga pakigpulong, gusto nako mohilak. Ang labing putli, labing matahum nga butang nga akong nahibal-an mao ang kamatuoran nga gitudlo kanako sa katawhan ni Jehova. Ang kapunungan mao ang sanag nga bitoon sa akong kinabuhi; ang pag-igsoonay, akong dalangpanan. Ang kasiguroan nga kita adunay kamatuoran ug nalipay sa gugma ug panalangin ni Jehova mao ang bato nga akong gikuptan sa magubot nga dagat nga mao kining daang kalibutan.
Kini nga pakigpulong gihulga nga kuhaon kana gikan kanako.
Kini adunay bahin sa daghang lugar sa usa ka distritong kombensyon sama sa gihimo sa usa ka hubag sa panit nga porselana.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.