[Adunay pipila nga mga masabuton ug makapukaw nga mga komento sa ilalum sa post nga “The Devil's Great Con Job” nga nakapahunahuna kanako kung unsa ang tinuod nga nahilambigit sa pagkamiyembro sa kongregasyon. Kini nga post mao ang sangputanan.]
"Ang pagkamiyembro adunay mga pribilehiyo."
Dili ra kini ang slogan sa advertising alang sa usa ka popular nga credit card, apan kini usa ka hinungdan nga bahin sa JW psyche. Gitudloan kami sa pagtuo nga ang among kaluwasan nagdepende sa padayon nga maayong pagkabutang sa among pagkasakup sa sulud sa Organisasyon. Kini ang hinungdan sukad sa mga adlaw sa Rutherford.
Pagkamilit sa dali nga nahabilin nga oras alang sa usa nga mailhan ang iyang kaugalingon sa katilingban sa Bag-ong Kalibutan sa sulod sa bag-ong sistema sa mga butang! (w58 5 / 1 p. 280 par. 3 Pagkinabuhi hangtod sa Ngalan)
Magpabilin ka ba sa sama sa arka nga espirituhanon nga paraiso diin ikaw nakasulod? (w77 1/15 p. 45 par. 30 Pag-atubang sa “Dakong Kalisdanan” nga Masaligon)
Alang sa kahilwasan ug pagkabuhi sa mga matuod nga magsisimba, adunay sama sa arka nga espirituhanon nga paraiso. (2 Corinto 12: 3, 4) Aron mapanalipdan latas sa dakung kasakitan, kinahanglan magpabilin kita sa kana nga paraiso. (w03 12/15 p. 19 par. 22 Ang Pagkamabinantayon Nahiabut sa Labi ka Dali)
'Ang pagkamiyembro adunay mga pribilehiyo, nga una sa tanan mao ang kaluwasan.' Mao kana ang mensahe.
Siyempre, ang konsepto sa organisasyon nga naglihok ingon usa ka klase nga moderno nga adlaw nga arka ni Noe usa nga katha nga makita ra sa atong mga publikasyon. Gigamit namon ang simile nga makit-an sa 1 Pedro 3:21 nga nagtandi sa Arka sa bautismo, ug pinaagi sa pipila nga teolohiko nga paglansay sa kamot nga gihimo kini nga usa ka sumbingay alang sa proteksyon nga gihatag sa pagkamiyembro.
Ang ideya nga ang yano nga pagpabilin sa sulud sa organisasyon usa ka garantiya sa kaluwasan mao ang usa nga labing nakadani. Kini usa ka klase nga pintura sa numero nga agianan padulong sa kaluwasan. Buhata lang kung unsa ang gisugo kanimo, tumana ang mga tigulang, mga nagapanawng magtatan-aw, ug siyempre, ang direksyon gikan sa Nagamandong Lawas, regular nga moapil sa pag-alagad sa kanataran, pagtambong sa tanan nga mga miting ug ang imong kaluwasan sigurado kaayo. Sama sa pag-adto sa arka sa adlaw ni Noe, yano ra gyud kini. Kung naa sa sulod, ug kung magpabilin ka lang sa sulod, luwas ka.
Kini nga ideya dili bag-o. Si CT Russell nagsulat sa Mga Pagtuon sa Kasulatan, Tomo 3, p. 186: "Nahimugso kini sa sayup nga ideya, una nga giproklamar sa Papacy, nga ang pagkamiyembro sa usa ka yutan-ong organisasyon hinungdanon, makapahimuot sa Ginoo ug kinahanglanon sa kinabuhing dayon."
Gisulat usab niya ang mosunud nga panid: “Apan wala’y yutan-on nga organisasyon ang makahatag pasaporte sa langitnon nga himaya. Ang labi ka hilabihang sekta (gawas sa Romanista) dili mag-angkon, bisan, nga ang pagkamiyembro sa iyang sekta maghatag sigurado nga himaya sa langit. ” Hmm…. “Ang labing tinuud nga sekta (gawas sa Romanista [ug sa Saksi ni Jehova]”, ingon ka ironi sa mga pulong nga karon nahisama sa mga nahisgutan sa itaas gikan sa among mga publikasyon.
Gikuha usab niya ang paghingalan sa usa ka relihiyon, nga tungod niana sa ilalum sa iyang termino nailhan kami nga mga estudyante sa Bibliya. Hinuon, dili kini angay sa igsoon nga si Rutherford. Nagtrabaho siya gikan sa pagsugod sa iyang pagkapangulo aron makuha ang tanan nga mga kongregasyon nga kontrolado sa sentralisado. Ang gusto niya tawgon nga usa ka teokratikong kahikayan. Sa ilalum ni Russell, ang mga kongregasyon sa Mga Estudyante sa Bibliya wala’y labot nga kauban sa The Watchtower Bible & Tract Society. Kinahanglan hatagan kami ni Rutherford usa ka ilhanan, sama sa tanan nga ubang relihiyon didto. Niini kung giunsa kini nahinabo pipila ka mga adlaw sa wala pa ang 1931 Columbus, Ohio nga kombensyon, sumala sa AH Macmillan.
“… Gisultihan ako ni Igsoong Rutherford nga siya nahigmata usa ka gabii sa dihang nangandam siya alang sa kana nga kombensyon ug siya miingon, 'Unsa man sa kalibutan nga gisugyot ko ang usa ka internasyonal nga kombensyon kung wala ako espesyal nga sinultihan o mensahe alang kanila? Ngaa kuhaa sila tanan? ' Ug pagkahuman nagsugod siya sa paghunahuna bahin niini, ug si Isaias 43 nahunahuna sa iyang hunahuna. Nagmata siya sa alas dos sa buntag ug nagsulat sa shorthand, sa kaugalingon niyang lamesa, usa ka balangkas sa diskurso nga iyang ihatag bahin sa Gingharian, paglaum sa kalibutan, ug bahin sa bag-ong ngalan. Ug ang tanan nga gipamulong kaniya sa maong panahon giandam niadtong gabhiona, o nianang buntag sa alas dos. Ug [wala’y pagduha-duha sa akong hunahuna — dili kaniadto o karon — nga ang Ginoo ang naggiya kaniya sa niana, ug kana ang ngalan nga gusto ni Jehova nga atong dad-on ug kami malipayon ug malipayon kaayo nga maangkon kini. ”(Yb75 p. 151 par. 2)
Ingon niana nga mahimo, ang sukaranan sa ngalan mao ang Isa. 43:10 sama sa nahibal-an sa matag Saksi ni Jehova. Bisan pa, gitumong kana sa mga Israelihanon. Ngano nga nagsagop siya usa ka ngalan nga una pa sa Kristiyanismo? Nailhan ba ang mga Kristiyano sa unang siglo sa kana nga ngalan? Giingon sa Bibliya nga gipunting sila ingon "ang Dalan" ug ingon "mga Kristiyano", bisan kung makita nga ang ulahi gihatag kanila pinaagi sa pagbantay sa Diyos. (Mga Buhat 9: 2; 19: 9, 23; 11:26) Gihatag ba usab ang among ngalan sa pagdumala sa Diyos sama sa giingon sa igsoon nga si MacMillan?[I] Kung mao, ngano nga ang mga Kristiyano sa nahauna nga siglo wala nila hiilhi? Sa tinuud, ngano nga wala kami moadto uban ang usa ka ngalan nga mahimong adunay basihanan sa panahon sa mga Kristiyano.
(Mga Buhat 1: 8) ". . .Apan ikaw makadawat makadawat gahum kung moabut ang Espiritu Santo kanimo, ug kamo mahimong mga saksi nako sa Jerusalem ug sa tibuuk Judea ug Samaria ug hangtod sa kinalay-ang dapit sa yuta. "
Mahimo nga ipangatarungan nga kung kinahanglan naton ang usa ka talagsaon nga ngalan, mahimo naton tawgon ang aton kaugalingon nga mga Saksi ni Jesus nga nakabase sa Mga Buhat 1: 8. Wala ko kini gisugyot sa makadiyot, apan gipakita ra nga ang among basihan sa pagtawag sa among kaugalingon nga mga Saksi ni Jehova dili gyud makit-an sa Kristohanong Kasulatan nga, sa tanan, ang basihan sa Kristiyanismo.
Bisan pa, adunay usa pa nga problema sa ngalan. Gipunting ang tanan namong atensyon sa pagsaksi. Ang pasiuna mao ang pagpanghimatuud sa pagkamatarung sa pagdumala ni Jehova pinaagi sa atong pamatasan ug sa atong pagkinabuhi. Pinaagi niini nga mga butang gipakita naton nga ang pagmando sa tawo usa ka pagkapakyas ug ang pagdumala sa Diyos mao ra ang paagi nga pagalaktan. Labut pa, gipunting namon ang among pagsangyaw nga buhat ingon nga "pagsaksi nga buluhaton". Ang kini nga buluhatong pagsaksi ginahimo sa balay ug balay. Busa, kung dili kita "nakasaksi" sa pag-alagad sa uma dili kita tinuud nga "mga saksi".
Ania kung diin kini nga panghunahuna nagdala.
Kung ang usa ka magmamantala napakyas sa pag-ulat sa iyang oras sa unom ka sunud-sunod nga bulan, siya (o siya) maisip nga "dili aktibo". Sa kana nga punto, ang ngalan sa magmamantala tangtangon gikan sa lista sa kongregasyon sa Mga Pangkat sa Pag-alagad, nga gi-post sa pahibalo nga pahibalo sa hawanan. Tingali, ang katuyoan sa lista nga kini mao ang paghan-ay sa buluhatong pagsaksi sa mga madumala nga gidak-on sa grupo. Sa praktis, nahimo kini nga opisyal nga lista sa pagkamiyembro sa kongregasyon. Kung nagduha-duha ka niana, tan-awa ra kung unsa ang mahinabo nga ang ngalan sa usa ka tawo gikuha gikan niini. Nakita ko mismo kung unsa ang pagkasuko sa usa ka magmamantala kung mahibal-an nila nga ang ilang ngalan wala sa lista.
Ang tinuod mao, gigamit ang lista kung moabut ang CO ug pangutan-on ang mga ansiyano sa ilang kalihokan sa pagkamagbalantay. Ang mga tigulang nga nadestino sa matag grupo gilauman nga maghatag espesyal nga pagtagad sa mga naa sa ilang grupo alang sa katuyoan sa pagbantay. Sa daghang mga kongregasyon diin lisud nga masubay ang matag usa, ang kini nga kahikayan nakatabang sa mga ansiyano - kung tinuud nga ginabuhat nila ang ilang mga trabaho - aron mabantayan ang usa ka gamay nga ihap sa mga karnero aron masiguro ang kahimsog sa espiritu sa tanan nga naa sa ilang pag-atiman.
Kung ang usa ka ngalan nahulog gikan sa lista alang sa dili aktibo sa pag-alagad sa uma, wala’y gisingil sa pagbantay sa 'nawala nga karnero'. Ang usa nga labing kinahanglan nga pag-amping gikuha gikan sa panan-aw. Gipakita kini nga kadtong dili moapil sa pag-alagad sa uma wala giisip nga mga Saksi ni Jehova ug wala gyud sa samag-arka nga organisasyon nga nagsiguro sa ilang kaluwasan. Adunay ako kaila nga usa ka igsoong babaye nga nagsulat kanako nga nagpatin-aw kung giunsa niya makuha ang iyang Ministeryo sa Kaharian sa usa ka bulan ug gisultihan nga ang mga KM alang ra sa mga magpapatik. Kini nga igsoon usa ka regular nga tigtambong sa miting bisan kung adunay kalisud sa kaugalingon ug naa usab sa Theocratic Ministry School. Tanan nga wala’y hinungdan. Dili siya aktibo ug busa dili miyembro. Ang dili mabati nga kinaiyahan sa paggamit sa kini nga 'teokratikong pagmando' nakapasuko sa iya nga hapit na siya mahulog kung wala pa alang sa mahigugmaon nga kabalaka sa usa ka tigulang nga, pagkahibalo sa iyang kahimtang, naghimo’g pribado nga mga kahikayan aron makuha siya nga usa ka KM ug gibutang siya sa iyang grupo. Paglabay sa panahon naaktibo usab siya ug aktibo pa gihapon, apan ang usa ka karnero hapit na mahabog gikan sa panon tungod kay ang pagsunod sa lagda labi ka hinungdan kaysa pagpakita sa gugma.
Ang tibuuk nga konsepto sa dili regular nga mga magmamantala ug dili aktibo nga mga magmamantala; sa tinuud, ang tibuuk nga konsepto sa mga magmamantala walay pundasyon sa kasulatan. Bisan pa, kini nahimong basihan sa pagkamiyembro sa kongregasyon, ug busa, sukaranan sa atong kaluwasan ug sa pagkab-ot sa kinabuhing dayon.
Ang hinanduraw nga ang Field Report Report nga matag usa sa aton gilauman nga ihatag matag bulan kinahanglan aron ang Nagamandong Lawas maglaraw sa tibuuk kalibutan nga buluhaton ug ang paghimo og literatura nagtago sa tinuud nga kamatuoran. Sa yano nga pagkasulti, kini usa ka mekanismo sa pagkontrol; usa ka paagi sa pagsubay kung kinsa ang aktibo ug kung giunsa ang pagkahulog sa likud. Kini usa usab ka gigikanan sa dako nga hinungdan sa pagkasad-an nga gibug-atan sa stress. Kung ang mga oras sa us aka nahulog ubos sa average sa kongregasyon, ang usa giisip nga mahuyang. Kung ang kanunay nga mas taas nga lebel sa mga oras nahulog usa ka bulan tungod sa sakit o mga kapangakohan sa pamilya, gibati sa usa ka tawo ang panginahanglan nga magpatawad sa mga tigulang. Ang among pag-alagad sa among Dios gisukod ug gibantayan sa mga tawo, ug alang sa mga tawo nga gibati namo nga usa ka katungdanan nga maghatag pasumangil. Kini naghimo sa usa ka baluktot nga kahulugan, tungod kay ang atong kaluwasan nagdepende sa pagpabilin sa Organisasyon, ug kana nagsalig sa makalipay nga mga tawo.
Diin ang basihan sa kasulatan alang sa bisan hain niini?
Nahinumduman nako daghang mga tuig na ang nakalabay sa tigum sa mga tigulang sa pagbisita sa tigdumala sa sirkito, gidala niya sa akong atensyon nga ang akong asawa dili regular, wala gihatag ang iyang ulat sa miaging bulan. Adunay usa ka ihap sa mga dili regular tungod kay dili kami dako sa pagkolekta sa ulat. Kung nasipyat sila usa ka bulan, naghatag sila duha nga mga report sa sunod. Wala’y labot. Apan kini usa ka dako nga deal alang sa CO nga gipasaligan ko siya nga ang akong asawa nakagawas na, apan dili niya siya isipon sa iyang ulat. Dili kung wala ang usa ka tinuud nga gisulat nga taho gikan kaniya.
Gitan-aw namon ang bahin niining mga butang hangtod sa sukod nga gibati sa mga igsoon nga kung dili nila tukma nga gitaho ang ilang oras, sila namakak sa Diyos — ingon nga si Jehova nag-atiman sa usa ka iota alang sa usa ka kard.
Gusto nakong makita kung unsa ang mahinabo kung ang usa ka kongregasyon nga puno sa mga masigasig nga magmamantala nagdesisyon nga ihatag ang ilang mga ulat nga wala maglakip bisan unsang mga ngalan. Adunay gihapon sa Kapunungan ang tanan nga kasayuran nga kinahanglan kuno niini, apan wala’y paagi sa pag-update sa mga record card sa publisher alang sa bisan kinsa. Sigurado ako nga ang kini nga yano nga buhat makita ingon nga pag-alsa. Ang akong pangagpas nga ang magtatan-aw sa sirkito ipadala aron pagsusi sa kongregasyon. Usa ka pakigpulong ang igahatag, ang giingon nga mga tagdumala sa singsing pagaiponon ug pangutan-on. Kini mahimo’g magubot. Ug hinumdumi, ang gihisgutan nga sala mao ang dili pagbutang sa ngalan sa usa ka tawo sa usa ka piraso nga papel. Dili man kini pangandoy alang sa pagkawala magpakilala sa ngalan, tungod kay publiko ang among pagsaksi ug nahibal-an sa mga tigulang kung kinsa ang mogawas tungod kay sila kauban namo.
Sama sa pagtan-aw sa matag usa sa atong kaugalingon nga kasinatian sa kapunongan, tin-aw nga wala sa kini nga mekanismo sa pagkontrol ang nakamugna usa ka kahimtang sa kagawasan ug gugma sa mga Kristiyano. Sa tinuud, kung gusto naton makit-an ang katugbang niini sa ubang mga relihiyon, kinahanglan naton tan-awon ang mga kulto. Gisugdan ang kini nga polisiya sa Rutherford ug pinaagi sa pagpadayon nga ipadayon kini, gipaubos namon ang among kaugalingon ug gipasipalahan ang Diyos nga giangkon namon nga gialagaran.
Gusto nakong makita kon unsay mahitabo kon ang usa ka kongregasyon nga puno sa masibotong mga magmamantala modesisyon sa paghatag sa ilang mga taho nga walay pagbutang ug bisan unsang mga ngalan. Ang Sosyedad aduna gihapon sa tanang impormasyon nga gikinahanglan unta niini, apan walay paagi sa pag-update sa mga record card sa magmamantala alang kang bisan kinsa. Sigurado ko nga kining yano nga buhat makita nga rebelyon. Ang akong pangagpas mao nga ang magtatan-aw sa sirkito ipadala aron sa pagsusi sa kongregasyon. Ihatag ang usa ka pakigpulong, ang mga lider kuno sa singsing tapokon ug sukdon. Makagubot kaayo. Ug hinumdomi, ang sala nga gipangutana yano ra... Magbasa pa »
[…] Sa pagpuno sa us aka bulanan nga report. Kung kinahanglan man nga kinahanglanon nga pun-an naton ang us aka butang, gihisgutan kaniadto bahin niini […]
[…] Alang sa usa ka labi ka detalyado nga pagtuki sa kinahanglanon alang sa oras sa pagreport, tan-awa ang “Ang Pagkamiyembro Adunay mga Pribilehiyo”. […]
Meleti,
Mahimo ba nimo nga hatagan kami sa gigikanan sa kinutlo gikan sa AH Macmillan bahin sa damgo ni Rutherford nga gamiton ang ngalang Mga Saksi ni Jehova?
Salamat!
NahimongMislead.
Yearbook sa 1975, p. 151 par. 2
Giusab nako ang post aron maapil ang nawala nga pakisayran.
Salamat!
Kumusta tanan, Kini nga post gipunting sa bisan kinsa nga gusto nga magkomento niini. Daghang mga salamat sa mga komento nga nadawat sa kini nga hilisgutan. Gimahal ko kini. 🙂 Ingon sa nahisgotan nako sa una sa usa sa akong una nga mga post, gusto nako mag-surf sa net ug sulayan nga basahon ang hapit bisan unsa ang mahimo nako, bahin sa lainlaing mga panan-aw sa bibliya. Sa paghimo niini, nasinati na nako ang mga panan-aw sa mga Preterists. Malig-on sila nga nagsunod sa Paltalk, kung pila ang naa sa imo didto ug nakamatikod kana. Nagtoo sila nga ang tanan natuman sa... Magbasa pa »
Ang Mateo 24:34 nagsulti kanato: "Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, nga kini nga kaliwatan dili molabay hangtud nga mahinabo kining tanan nga mga butang." Sa bersikulo 3 sa kini nga kapitulo, gipangutana si Jesus: "… Sultihi kami, kanus-a mahitabo kini nga mga butang, ug unsa ang ilhanan sa imong presensya [parousia] ug sa katapusan sa sistema sa mga butang?" Gikan sa bersikulo 3 hangtod sa bersikulo 33, gisulti kanato ni Jesus ang daghang mga butang nga mahinabo. Bisan pa, pinahiuyon sa bersikulo 34, ang tanan nga kini nga mga butang nahinabo SULOD sa USA KA KINABUHI. Sa ato pa, ang dili makita nga “parousia” ni Jesus [kung adunay usa nga nagatoo... Magbasa pa »
Kumusta Meleti, 🙂 Ako ang "Fugitive1." Nagdako ako sa pamilyang Saksi ni Jehova sa bug-os kong kinabuhi. Apan, wala gyud ako magpabunyag. Bisan pa pamilyar ako sa ilang mga doktrina ug mga pagtulun-an. Pagkahuman sa pagkahingkod, nakat-onan nako ang daghang mga butang sa net, tungod kay gusto nako nga mag-surf ug mobisita sa mga relihiyosong lugar. Labi na ang mga nakigsabot sa mga Saksi ni Jehova ug kung unsa ang nahitabo sa ulahi nila. Adunay ako usa ka pangutana nga nakigsulti ako sa akong mga higala ug paryente, apan wala’y bisan kinsa ang makatubag niini alang kanako. Ang uban nag-ingon pa nga nagsulay ako sa "limbong"... Magbasa pa »
Kumusta Fugitive1, Maayo nga pangutana. Dili ko masiguro nga sigurado, apan samtang si Paul nagsulat nga inspirado, magsulat ra siya bahin sa kung unsa ang gipadayag sa Dios kaniya ug sa mga panahon ug mga panahon sa pag-abut sa gingharian nga mga butang nga gitagana ni Jehova alang sa iyang kaugalingon. (Buhat 1: 7) Busa, kinahanglan nga gipahayag ni Pablo ang iyang gilauman. Dili niya mahibal-an kung mabuhi ba siya kung nagsugod ang presensya o dili. Dili igo nga nahibal-an ang bahin sa sinultian diin kini gisulat dili ako makasulti nga adunay awtoridad kung unsang pagkaayo ang gipasabut sa iyang mga pulong. Ang berbo nga gihubad nga "magpabilin" sa... Magbasa pa »
Nahunahuna nako ang duha nga posibilidad alang sa paggamit ni Paul sa "kami nga mga buhi": 1. Giingon niya nga "kami ANG BUHI" nga gipasabut nga "mga buhi - sama sa karon." Wala siya naggamit pulong panghalip nga "kami" aron ipakita nga ang iyang tigpaminaw sa unang siglo kinahanglan nga buhi alang sa pag-abut sa presensya ni Cristo sama sa paggamit niya sa "kami" aron maila sa kalidad nga buhi, nga siya, ang iyang mamiminaw. , ug sa umaabot nga mga Kristiyano nga mabuhi sa presensya ni Cristo, tanan adunay pagkapareho. Gikan sa konteksto mamatikdan nimo nga ang iyang tibuuk nga punto bahin sa kung ang... Magbasa pa »
Hatagan ko ikaw usa ka panig-ingnan aron ihulagway ang akong punto. Ang usa ka Aprikano nga Amerikano mahimo nga isulti sa usa ka mamiminaw sa ubang mga Amerikano sa Africa: "Kami mianhi sa kini nga nasud gatusan na ang milabay" Ang iyang paggamit sa "Kami" wala magpasabut nga siya ug ang iyang tigpaminaw sa tinuud literal nga buhi mga siglo na ang milabay ug nagpanaw sa Amerika gikan sa Africa. Ang pronoun nga "Kami" nga gigamit sa iyang pahayag nag-link lamang sa kalidad nga adunay kagikan sa Africa. Ingon usab, sa pagpaabut sa umaabot mahimo siya isulti sama sa "Moabut kami sa Mars". Pag-usab, ang "kami" ingon gigamit dinhi wala magpasabut nga ang nagsulti... Magbasa pa »
Maayo nga gibutang, Jude. Salamat.
Kumusta Fugitive1, ug kini usa usab ka hinungdanon nga lantugi sa akon, tingali labi na tungod kay nagsulay ako sa paghubad sa Hebreohanon nga adunay hunahuna ug kultura nga Greek. Bag-ohay lang, nagtuon ako sa Hebreohanon (diin ang mga magsusulat sa sulat, eksklusibo) ug nakahinapos… .una, nga wala gyud kami nahibal-an. Dili pa gihapon. Sa usa ka hinungdan, wala pa namon hingpit nga nasulud ang katumanan sa mga pulong ni Pablo. Ang gipasabut nako nga isulti mao ang Grego nga sinultian ug kultura (maingon man ang tibuuk nga paagi sa panghunahuna nga Greco-Roman) nga linear, ie, ang oras / luna nga panagsama wala’y kalabotan sa Hebraic nga sinultian ug kultura (nga... Magbasa pa »
Minahal nga fugitive 1 thessalonians 4 -s ang seksyon sa kasulatan nga akong gitun-an ug gihisgutan karong semanaha. Ang pagtan-aw sa konteksto ingon og ang hinungdan ngano nga gisulat ni paul kining mga pulong mao nga ang kongregasyon daw naguol sa mga kauban nila nga namatay tingali gibati nga sila wala makawang sa himaya nga kauban si Jesus. Gipasaligan sila ni Pablo nga dili kini mahitabo tungod kay ingon nga namatay si Jesus ug nabanhaw usab sila mao ra sa iyang presensya o pag-abot. Siya dayon mipadayon sa pagpahayag sa doktrina. Kami ang... Magbasa pa »
Kumusta Fugitive 1,
Tungod kay wala ka pa nabautismohan, gihangyo niini ang pangutana, giisip ba nimo ang imong kaugalingon nga usa ka Kristohanon? Kung dili, gusto ba nimo nga mahimong usa?
Oo Meleti, buhaton ko. Gusto kong magpabunyag ingon usa ka tinuud nga tinun-an ni Jesus, sama sa gibuhat sa daghang uban pa, labi na nga nagdako ako nga usa ka Saksi ni Jehova ug gikan sa usa ka kusug kaayo nga kagikan. Apan sa wala ko pa itugyan ang akong kaugalingon sa bisan unsang piho nga relihiyon, mga Saksi ni Jehova o kinsa man, gusto ko nga makumbinser nga wala’y pagduhaduha, o labing menos sa usa ka makatarunganon nga sukod, nga kining mga tawhana adunay kamatuoran, tinuud nga kamatuoran bahin sa ang Bibliya. Sama sa giingon sa Juan 8:32 ug Juan 17:17. (Nahibal-an ko nga ang pila sa inyo gibati nga wala’y relihiyon sa kalibutan... Magbasa pa »
Kumusta Fugitive, Ang Relihiyon usa ka kataw-anan nga termino. Samtang nahibal-an ko kung unsa ang imong gipasabut, ug kanunay kini ang usa ka paagi aron kini ipahayag, ang relihiyon usa ka produkto sa mga tawo. Ang mga Judeo nagsugod nga mahimong katawhan sa Diyos ug ingon sa ila ang labing tinuud nga pagpadayag sa pagtuo nga mahimo sa kana nga panahon. Sa tinuud wala’y relihiyon sa mga Judio, apan masulti nga ang mga nasud sa ilang palibut mga bakak nga relihiyon. Ingon mga Kristiyano dili kita sakop sa usa ka relihiyon o tinuohan apan iya ni Kristo. Kini mahimo'g ingon usa ka pagsugod apan kini makatabang kanimo nga makita pinaagi sa mga buhat sa mga tawo ug... Magbasa pa »
Natoo ako nga ang bisan unsang porma sa organisadong relihiyon – nga nagpasabut nga relihiyon nga giorganisar sa mga lalaki – dili molapas sa sumbanan sa mga Kristiyano.
Kana tungod kay gitudloan sila nga magtan-aw sa mga sukdanan aron sukdon ang espirituhanon nga kahimsog. Ang pagtambong sa miting, ang taho sa FS, kung pila ang mga payunir, mga elder sa MS nga nila .Wala makalimtan kung pila ang natapos sa ilang aux payunir sa bulan. Gitan-aw nila ang mga numero ug dayon gipunting ang mga straggler sa mga bahin sa lokal nga panginahanglan. Bag-ohay lang sa among CO asembliya ang among CO nagbasa sa kinatas-an nga duha ka mga kongregasyon nga maayo sa pagtambong sa miting. Ang akong kongregasyon usa ka. Kasagaran nga nagpalakpakan sa pagpamalakpak. Pagkahuman sa mga grupo sa pagserbisyo sa kanataran namulong kami kung unsa ang mahimo sa ubang mga numero alang sa ubang mga kongregasyon... Magbasa pa »
Matinud-anon ko nga giingon nga wala pa ako nakadungog usa ka lokal nga panginahanglan og bahin sa 'mga gigutom'. Ang usa ka kongregasyon nga adunay kana nga problema siguradong adunay negatibo nga pagtubo, nga tingali ang hilisgutan sa bahin sa lokal nga mga panginahanglanon sa sunod bulan.
Kasagaran atubangon nila nga hilum sa mga tigulang. Sigurado ako nga may nahinumduman ako bahin niini sa manwal sa mga tigulang. Ahh oo ania na ”… ..kung adunay usa nga naila o gidudahan nga hilanat sa kongregasyon unya palihug tawagi ang ligal nga departamento sa WTS alang sa direksyon” Ingon usab ”sa wala pa pag-akusar sa usa ka tawo nga gikumutan nga labing maayo nga pangutan-on ang namatay kung giunsa sila adunay kamot. mga marka sa ilang liog, kung gipili nila nga dili tubagon kung dili kini mapamatud-an, bisan pa maalamon nga pangutan-on ang akusado nga gibiyaan nga ibutang ang iyang mga kamot sa iyang bulsa... Magbasa pa »
Sorry guys kini usa ka typo 🙂 gipasabut nako nga "straggler" (spell check). Kini usa ka termino nga gamiton sa usa ka tigulang nga payunir nga sister sa akong kongregasyon sa pagtumong sa mga giisip nga nahulog sa daplin sa dalan. Ang mga lokal nga kinahanglan nga bahin sa among Hall sagad nga gidasig sa serbisyo sa kanataran .Ang nag-aghat sa mga tawo aron mahimamat ang average nga nasudnon, pagbalhin sa mga taho sa oras ug uban pa. Karong bag-o kung giunsa paglikay nga dili maisip nga dili aktibo. oras sa usa ka bulan sa buluhatong pagwali ug pagpanudlo ”?)
Ingon akong buhat sa kaluoy sa adlaw, gitul-id ko ang tipo, bisan kung naghatag kami ngatanan nga maayong pagkatawa. Nahibal-an namon tanan kung unsa ang imong gipasabut, ug mahimo ba nako isulti nga ang tanan nimo nga mga komento dili makita.
Daghang salamat sa Meleti 🙂 🙂
Ang duha ka adlaw nga asembliya alang sa 2014 adunay usa ka pakigpulong nga gitugyan sa bug-os sa pagpayunir ug ang akong panit nagsugod sa seryoso nga pag-crawl sa pagkahadlok nga kini ra ang paagi nga mahimo’g madawat. Kini sama sa pipila nga nakalimot sa ”un” sa ”dili kaayo kaayo nga kaayo.”
Oo, gibati nako nga ang organisasyon naghimo sa usa ka mapintas nga espirituhanong latigo! Buhata ang labi pa, buhata ang labi pa, kulang ang imong nahimo !! Kini ang akong nasinati… Akong nakita nga gamay ang imong oras, kinahanglan dili ka igo nga nagtuon, kinahanglan dili igo ang pag-ampo, kinahanglan maluya ang espiritu. (Sa laing pagkasulti, kinahanglan nga adunay usa ka butang nga sayup kanimo, kinahanglan nimo nga buhaton ang labi pa, dili ka igo ang pagbuhat!) Kini ang hinungdan sa pagpakasala nga dili molihok, ug kung kini molihok dili kini molungtad. Wala gyud ka makuha… Daghang salamat sa imong gibuhat sa uma... Magbasa pa »
Naghunahuna ko kung unsa ang mahinabo kung wala ang taho sa pagsaksi ang gikinahanglan SA TANAN! Kana siguradong pamatud-an kung unsa ang pag-aghat sa paglakaw gikan sa pultahan ngadto sa usa ka balay: gugma sa Diyos o kahadlok sa mga tawo (kahadlok nga magpakita nga huyang nga espirituhanon nga igsoon / igsoon)
Nagtuo ako nga ikaw gipasanginlan nga "pagsaksi sa multo" kung ang kadaghanan sa imong oras dili pormal nga pagsaksi. Daghang mga Pioneer nga akong nahibal-an (sa lainlaing mga kongregasyon ug mga sirkito) giduolan sa mga Elder (o gisultian sa uban sa kongregasyon sa kasubo) kung ang mga oras nga ilang gireport dili "magtugma" sa kung unsang kadaghan sila makita sa Pangalagad sa uma. Ang mga payunir nga dili pormal nga pagsaksi kadaghanan, apan gitambagan gihapon sila nga "labi ka makita" sa kongregasyon. Ang usa sa mga Pioneer gikan sa lista, ang uban nagbag-o sa ilang mga iskedyul sa pagtrabaho (ang uban mihunong sa ilang trabaho) aron... Magbasa pa »
Adunay kami pipila ka mga pioneer sa among kongregasyon sama sa kanunay nga makita sila sa buluhaton. Wala ko maghunahuna nga kinahanglan pa nga magtrabaho ako uban kanila. Wala gyud nako nahibal-an kung giunsa nila nakuha ang oras. Apan usa ka butang ang nahibal-an nako kung kinahanglan ba nila nga mahuman ang mga oras aron magpadayon sa mga pagpakita nga kini usa ka masulub-on nga pagsumbong batok sa tibuuk nga kahikayan. Pag-usab asa ang sulud sa kasulatan alang sa pagpahigayon x nga kantidad sa oras sa usa ka gihatag nga panahon. Kini daw sama sa usa ka karera sa usa ka dako. Daghang kompanya sa nasyonal. Sa usa ka dako... Magbasa pa »
Ingon sa nahibal-an naton tanan, ang pag-ihap sa mga oras usa pa nga paagi nga ang WTS nahilayo gikan sa pagpauswag ug pag-amuma sa tinuud nga Kristuhanong kagawasan sa kaugalingon nga sistema sa pagkamatarong pinasukad sa mga balaod ug dikta sa mga tawo.
Tinuod nga nahimo silang mga buta nga giya.
Si Jesus mahimo nga nagbarug sa ilang atubangan nga nagdala usa ka 10,000 watt nga lampara sa mga kamatuoran sa Bibliya ug dili nila siya makita kung gisulayan nila.
Gikasubo gyud.
Tingali dili nila kini makita. Giunsa nila kung ilang isara ang ilang mga hunahuna ug gipaabut nila nga mohaum si Jesus sa sulud sa ilang mga timetable ug mga pahayag sa tagna. Ingon usa ka timaan sa kiliran, ang kahinam uban sa pag-recycle sa daan nga mga panagna labi na gikan sa daan nga testamento ug paglabay sa mga kini ingon ang bag-ong kahayag labi ka daghan, katingad-an, ug makapahadlok kaayo. Ang mga pulong sama sa "antitypical" "labi nga katumanan" "dako nga kahinungdanon sa atong panahon" ug nag-ingon nga kita moderno nga adlaw (ilakip dinhi ang Johnadabs, Dukes, Gideonites, ug uban pa) mao ang pagsinati. Nanghinaut ko nga ipakita nila kanako ang usa ra ka tinuod nga ehemplo gikan sa... Magbasa pa »
Kumusta Kev, naa kami sa usa ka dako nga korporasyon sa multinasional. Kompleto pinaagi sa usa ka logo ug pahayag sa misyon. Ang mga oras sa pag-alagad sa kanataran mao ang salapi ug ang bag-ong mga magmamantala mao ang atong ganansya.
Oo hezekia kami ug ang mga tagdumala usab nga managsunog kanamo kung dili naton buhaton ang eksakto nga giingon kanato.
Gibati nako nga ang pagreport sa serbisyo sa uma naghimo sa kaatbang nga epekto kaysa sa usa nga gituyo. Sa mga kasulatan nga pagpaambit sa maayong balita ni Cristo sa uban wala gyud ipahinabo sa mga nagahimog pagsaksi nga wala sila’y kaarang o pagduhaduha nga igo na sila nakasulti o nakabuhat. Hinuon kini nagdasig kanila sa labi pa nga paglihok ug sama ni Jeremias nahimo kini usa ka sunog sa ilang mga bukog ug gidasig sila sa pagsulti ug paglihok nga may kaisug. Kung adunay bisan unsang kapunongan o kapunungan nga mogamit sa panggawas nga mga lihok aron masukod ang pagsulud sa sulod sa silot nahukman sa mga nakakita kanila sa kamingaw. Nagahatag kini sa mga tawo kung unsa ang iya sa Diyos… ang atong panahon.... Magbasa pa »
* sa kahitas-an para nako
Daghang hunahuna!
Namatikdan nako nga adunay pipila nga naghisgot bahin sa dili kinahanglan nga nakabase sa kasulatan nga kinahanglanon sa pagreport sa oras ug sa katuyoan niini sa organisasyon. Ang tibuuk nga 40 ka oras. isip usa ka aktibo nga saksi wala ako nagkasabut niini ug gibati nga kini usa ka mekanismo sa pagkontrol nga gigamit sa org. Kung nagserbisyo isip usa ka elder ug oo usa ka payunir, nagdumili ako nga hatagan ang mga bahin nga nagpunting sa panginahanglan sa mga magmamantala nga madugangan ang ilang oras ug labing menos maabut ang nasudnon nga average.Kini nga kurso gipunting ang lawas ug ako gitambagan nga magmatinud-anon sa teokratikong kahikayan. Sa laing bahin... Magbasa pa »
Tinuod gyud nga gogetter. Nagpanawag ako karon sa mga magbalantay sa karnero karong bag-o diin gibutyag sa usa ka payunir nga naa sila sa tensiyonado aron makuha ang mga oras. Naghatag usab kini kanila mga problema sa kahimsog. Gipangutana nako nga tingali kung kini ang hinungdan sa mga problema sa kahimsog, mas maayo nga regular na lang nga mag-auxiliary payunir. Gisalikway nila ang ideya. Ngano man? Tungod kay ang mga higala sa payunir nagtamay sa regular nga mga magmamantala nga wala magtamay. Nahadlok siya nga kung wala siya kahimtang sa pagpayunir mawala kaniya ang tanan niyang mga higala. Samtang wala ako nagtanyag usa ka komento sa... Magbasa pa »
Ayaw hunahunaa ang pipila ka hinungdan nga kini gibalik usab, tingali kini adunay kalabotan sa pagsulat o usa ka butang.
Naghimo ako usa ka post sa kini nga site agig tubag sa kini nga hilisgutan ngano nga wala kini gi-post?
Wala ba kini madawat?
Sa tinuud adunay labi pa nga ebidensya sa mga teksto sa Griego (Bag-ong Tugon) nga ang mga Kristohanon mahimong mga saksi kaniya kaysa mga saksi alang ni Jehova. Gawas sa kasulatan sa Mga Buhat nga imong gikutlo, adunay tulo pa nga nahibal-an nako sa libro sa Pinadayag ug gikutlo ko kini dinhi. 1 GIPADAYAG 1 1 ¶ Usa ka pagpadayag ni Jesu-Cristo, nga gihatag sa Dios Kaniya aron ipakita sa Iyang mga ulipon ang mga butang nga kinahanglan mahitabo dayon. Ug gipaila Niya pinaagi sa pagpadala pinaagi sa Iyang anghel sa Iyang ulipon, si Juan, 2 nga nagpamatuod sa Pulong sa Dios ug sa saksi... Magbasa pa »
Ang katapusan nga kasulatan nga akong gikutlo gikan sa Pinadayag gikuha gikan sa kapitulo 19.
Nakalimot ko nga magkutlo sa kapitulo, pasensya na bahin niana.
Salamat sa pagdugang sa kana nga linya sa pangatarungan. Kini nagtimaan sa kaso alang kanako nga kami mga saksi ni Jesus nga nagpasabut nga pinaagi kaniya kita nagpamatuod sa Amahan. Mao kini ang kinahanglan buhaton sa mga Kristohanon. Sama sa usa ka ngalan, buhaton ni kristo ang maayo tungod kay kini naglangkob sa tanan natong gibuhat ug tanan naton.
Oo nga wala’y pagduha-duha nga kami mga saksi ni Jesus sa akong katapusang pakigpulong sa tigom gihatag nako kini mga igsoon nga diretso gikan sa entablado kung kanus-a ang katapusang higayon nga nahisgotan pa naton si jesus samtang naa sa minstry? Ang problema mao nga ang mga bahin sa miting sa serbisyo ug ang labi ka mga sugyot alang sa minstry nga wala pa mag-uban sa jesus hapit igo. Si Hesus ako ug ang akong anak nga lalaki magsulti bahin sa katapusan. Ug nahinumdom ako nga gitambagan siya sa usa ka igsoon tungod sa dili pagsunod sa mga sugyot sa katilingban. Unsa ang mahimo nimo. Morag napakyas sila sa daghang oras. Ive... Magbasa pa »
Mao na, adunay ako inspirasyon nga mga gutlo sa pagkamamugnaon sa tungang gabii sa daghang mga tuig, ug sigurado ako nga ang labaw sa kinaiyanhon wala’y kalabotan niini. Sa tan-aw nako nga si Rutherford igoigo nga quirky nga tingali ang mga demonyo mas maayo nga biyaan na lang siya.
Tingali tinuod usab ni Joseph Smith.
Sa tinuud, ang mga tawo sa kinatibuk-an mahimong matahum. Adunay kanunay nga usa aron us aka mga butang sa husto nga higayon sa kasaysayan. Ang mga demonyo lagmit nga nagsalig sa martinis sa usa ka baybayon sa Hades sa katapusan nga pila ka milenyo, usahay nakadawat mga kataw-anan nga mga taho bahin sa mga quirky nga mga tawo. 🙂
Nahibal-an nako nga mahimo nimo ako makuha nga ibira ang imong bitiis sa gamay nga panahon… Manghinaut ako…
Ok, kauban mo ako kauban si Joseph Smith. Ang Salamanders, Moronis, mga bulawanong disk, mga teksto sa Ehipto - kung nakit-an niya ang tanan nga wala'y tabang sa gawas, gihimo niya nga usa ka patsy si Rutherford.
Dili ba ang 'Sipping Martinis sa usa ka Baybayon sa Hades' ang titulo sa wala namantala nga autobiography ni Rutherford? O kini ba kay Warren Zevon….
Dili kana ang tinuod.
Nagduda gyud ko nga nahigmata si Rutherford ilawom sa pagdasig.
Tingali nahigmata pa siya nga nag-agay sa mga bourbons, o nahigmata siya sa mga uga nga kalisang ug milingkod sa iyang lamesa aron mapalong ang iyang kauhaw ug pagsulat pipila ka mga pulong sa iyang kinaadman.
Mahanduraw ko ra siya nga moadto sa "einie menie minie mo" ug pag-abli sa iyang Bibliya sa Isaias.
Usa kini ka kaulawan nga wala niya gibutang ang iyang tudlo sa Isa. 5:11 😉
Oh ayaw ko pagsugod sa mga taho meleti. Wala pa gayud makit-an kung ngano nga ang usa ka kristiyano kinahanglan magbulag sa iyang gihatag kanunay nga gibati ang kini usa ka tawo ug dios. Mateo 6. V 1 hangtod 4. Kana nga baruganan mahimo’g magamit. Sama sa bahin sa taho mismo ang imong katungod wala kini suporta sa kasulatan. Nakakita si Ive og pipila ka mga pagsulay sa pagkonektar sa kasulatan niini. Mga Buhat 2 v41 nga usa. Sa mao ra nga adlaw nadugang mga tulo ka libo ka mga kalag. Ug ang among igsoon giingon nga dili magpakita nga hinungdanon ang tukma nga pagreport. Si Gideon ug ang iyang 300 ka mga lalaki usa pa. Ang lain... Magbasa pa »
Salamat Meleti, maayo nga artikulo. Nahibal-an ko nga si Kev C, kini nga punto nga nakapahimo nako nga nabuang. Ang sekretaryo sa akong kongregasyon sama sa taho nga Nazi. Adunay pa siya mga kompetisyon aron makita kung kinsa ang magtatan-aw sa grupo nga himuon sa una ang iyang mga taho. Aduna bay usa niini nga naghimaya kang Jehova? Seryoso ko nga gikonsiderar nga magpadayon sa pag-adto sa serbisyo, bisan pa wala magbutang usa ka taho. Mahimo nimong makita nga ako anaa sa serbisyo, apan naandan nimo nga nahibal-an kung unsa ka daghang oras ang akong moadto. Nahibal-an ko nga kung buhaton nako kini, kini makahimo og daghang kalisud alang kanako. Pagkasubo... Magbasa pa »
Naghunahuna ako kung matinahuron ka nga nagdumili sa Pagbalhin sa Pag-alagad sa Griyego nga naghisgot tingali sa personal nga mga pagtuo nga wala gisukod ni Jehova ang among serbisyo pinaagi sa kini nga taho. Unsa kaha kung imong gipahayag nga gusto nimo ang mga oras nga imong gitampo sa ministeryo aron adunay parehas nga anonymity sama sa salapi nga imong gihatag sa tibuuk kalibutan nga buhat. Ako mausisa…. Gitambagan ka ba?
Sigurado ako nga buhaton nimo kini, apan kini ingon usa ka maayong taktika.
Ang mga dinasig nga damgo ni Rutherford mga panan-awon nga sa walay duhaduha adunay siya nga dili lahi sa kay Constantine nga kaniadtong 312 CE nakakita og krus nga gipatong sa adlaw kauban ang motto sa Latin nga "in hoc vince" (sa ningdaog niini).
Bisan unsa ang nahinabo sa iyang daghang mga truismo: "Ang Relihiyon usa ka lit-ag ug usa ka raketa!" Ug "Pag-alagad sa Diyos ug si Kristo nga Hari!"
Kumusta Meleti us aka maayo nga artikulo. Salamat sa imong mga nasabtan. Gusto nakong ipunting ang paggamit sa Isaias 43:10 ingon usa ka sukaranan alang sa among ngalan nga wala’y pasukaranan. Kung mabasa nimo ang konteksto sa kana nga kasulatan (ang tibuuk nga kapitulo) imong makita nga gicastigo ni Jehova ang nasud, nga wala sila hatagan ngalan. Kinahanglan unta sila Iyang mga 'saksi' aron ipakita sa ubang mga kanasuran ang kadako sa iyang Ngalan ug katuyoan. Hinuon napakyas sila og maayo. Wala silay pulos nga mga saksi. Isa 43:22 Apan ikaw wala magtawag kanako, Oh Jacob, tungod kay gikapuyan ka:... Magbasa pa »