Sa akong hunahuna nga ang kapitulo 11 sa libro sa Mga Hebreohanon usa sa akong pinalabi nga mga kapitulo sa tanan nga Bibliya. Karon nga nahibal-an na nako - o tingali kinahanglan kong isulti, karon nga nahibal-an nako — nga magbasa sa Bibliya nga wala’y bias, nakakita ako mga butang nga wala pa nako makita kaniadto. Ang pagtugot sa Bibliya nga gipasabut kung unsa ang giingon niini ingon usa ka makapalagsik ug makapadasig nga negosyo.
Nagsugod si Paul pinaagi sa paghatag kanato og kahulugan kung unsa ang pagtoo. Ang mga tawo kanunay naglibog sa pagtuo sa pagtuo, nga gihunahuna ang duha nga termino managsama. Siyempre nahibal-an naton nga dili sila, tungod kay si James nagsulti bahin sa mga demonyo nga nagtuo ug nagkurog. Ang mga demonyo nagatoo, apan wala sila pagtuo. Si Pablo nagpadayon sa paghatag kanato usa ka praktikal nga panig-ingnan sa kalainan sa taliwala sa pagtuo ug pagtuo. Gitandi niya si Abel ug si Kain. Wala’y pagduha-duha nga si Kain mituo sa Diyos. Gipakita sa Bibliya nga siya nakigsulti sa Dios, ug ang Dios kaniya. Bisan pa kulang siya sa pagsalig. Gisugyot nga ang pagtoo dili pagtuo nga adunay Diyos, apan sa kinaiya sa Diyos. Si Pablo nag-ingon, "siya nga moduol sa Dios kinahanglan motoo… nga nahimo siyang ganti sa mga matinguhaon nga nangita kaniya. ”Pinaagi sa pagtuo nahibal-an namon nga buhaton sa Dios ang iyang gisulti, ug molihok kita uyon niini. Ang hugot nga pagtuo magpalihok kanato sa paglihok, sa pagkamasulundon. (Hebreohanon 11: 6)
Sa tibuuk nga kapitulo, naghatag si Pablo og daghang listahan sa mga ehemplo sa hugot nga pagtuo gikan sa wala pa ang iyang panahon. Sa pangbukas nga bersikulo sa sunod nga kapitulo gihisgotan niya kini nga usa ka dako nga panganod sa mga saksi nga naglibot sa mga Kristohanon. Gitudloan kita nga ang mga una nga Kristuhanon nga mga tawo nga adunay pagtuo wala gihatagan gantihan nga langitnon nga kinabuhi. Bisan pa, ang pagbasa niini nga wala ang among kolor nga baso nga kolor, nakita namon ang lahi kaayo nga litrato nga gipresentar.
Ang bersikulo 4 nag-ingon nga pinaagi sa iyang hugot nga pagtuo "si Abel nagpamatuod nga ang iyang gipakamatarung". Ang bersikulo 7 nag-ingon nga si Noe "nahimo nga manununod sa pagkamatarung nga uyon sa pagtuo." Kung ikaw usa ka manununod, makapanunod ka gikan sa usa ka amahan. Maangkon ni Noe ang pagkamatarong sama sa mga Kristohanon nga namatay nga matinumanon. Mao nga giunsa naton mahanduraw nga siya nabanhaw nga dili hingpit, nga kinahanglan maghago alang sa usa pa ka libo ka tuig, ug unya gipahayag nga matarong ra human sa paglabay sa usa ka katapusang pagsulay? Pinasukad niana, dili siya mahimong usa ka manununod sa bisan unsang butang sa iyang pagkabanhaw, tungod kay ang usa ka manununod gagarantiyahan ang panulondon ug dili kinahanglan molihok alang niini.
Ang bersikulo 10 naghisgot bahin kang Abraham nga "naghulat sa lungsod nga adunay tinuud nga mga patukoranan". Si Pablo nagpasabut sa Bag-ong Jerusalem. Dili mahibal-an ni Abraham ang bahin sa Bag-ong Jerusalem. Sa tinuud dili usab siya mahibal-an bahin sa daan, apan naghulat siya sa katumanan sa mga saad sa Dios bisan kung wala siya mahibal-an kung unsang porma ang himuon nila. Hinuon nahibal-an ni Paul, ug mao kini ang gisulti kanato. Ang dinihogang mga Kristiyano usab "naghulat sa lungsod nga adunay tinuud nga mga patukoranan." Wala’y kalainan sa among paglaum gikan sa kay Abraham, gawas nga adunay kami usa ka labi ka tin-aw nga litrato niini kaysa kaniya.
Ang bersikulo 16 nagtumong kang Abraham ug sa tanan nga nahibal-an nga lalaki ug babaye sa hugot nga pagtuo ingon nga "nag-abut alang sa usa ka labi ka labi ka maayong lugar ... usa nga iya sa langit", ug kini nahuman pinaagi sa pag-ingon, "siya naghimo usa ka lungsod andam na para nila.”Nakita usab naton ang pagkaparehas taliwala sa paglaum sa mga Kristiyano ug sa kang Abraham.
Ang bersikulo 26 naghisgot bahin kang Moises nga nagtamod sa “pagpakaulaw ni Kristo [dinihogan] ingon usa ka bahandi nga labi ka daghan sa mga bahandi sa Ehipto; kay siya nagtan-aw pag-ayo sa pagbayad sa gantimpala. " Kinahanglan usab nga dawaton sa dinihogang mga Kristiyano ang pagpakaulaw ni Kristo aron makuha nila ang bayad sa ganti. Parehas nga pagtamay; parehas nga bayad. (Mateo 10:38; Lucas 22:28)
Sa bersikulo 35 Gihisgutan ni Pablo ang mga tawo nga andam nga mamatay nga matinud-anon aron sila "makakab-ot sa usa ka labi ka maayo nga pagkabanhaw." Ang paggamit sa tigpabalhin sa pagtandi nga "mas maayo" nagpaila nga kinahanglan adunay labing menos duha nga pagkabanhaw, ang usa nga labing maayo kaysa usa. Ang Bibliya naghisgot bahin sa duha ka pagkabanhaw sa daghang mga lugar. Ang dinihogang mga Kristohanon adunay mas maayo, ug mopatim-aw nga kini ang gipaabot sa matinumanong mga tawo sa kanhing panahon.
Wala’y kahulugan ang kini nga bersikulo kung giisip naton kini nga naa sa santa sa atong opisyal nga posisyon. Si Noe, Abraham, ug Moises nabanhaw parehas sa tanan: dili hingpit, ug kinahanglan nga maninguha sa usa ka libo ka tuig aron makab-ot ang kahingpitan, pag-agi ra sa katapusan nga pagsulay aron mahibal-an kung makapadayon ba sila nga mabuhi sa kahangturan. Giunsa kana usa ka 'labi ka maayo' nga pagkabanhaw? Maayo kay sa unsa?
Gitapos ni Pablo ang kapitulo sa kini nga mga bersikulo:
(Hebreo 11: 39, 40) Ug bisan pa ang tanan niini, bisan sila adunay pagpamatuod nga gihatag kanila pinaagi sa ilang pagtoo, wala nila makuha ang katumanan sa saad, 40 ingon nga ang Dios nakakita sa usa ka butang nga labi pang maayo alang kanato, aron sila dili mahingpit nga hingpit gikan kanato.
Ang "usa ka butang nga labi ka maayo" nga nakita sa Dios alang sa mga Kristohanon dili usa ka labi ka maayo nga ganti tungod kay gitigum sila ni Pablo sa katapusan nga hugpong sa mga pulong "aron sila dili mahimo nahimo nga hingpit nga bulag gikan kanamo”. Ang kahingpitan nga iyang gipasabut mao ang parehas nga kahingpitan nga nakab-ot ni Jesus. (Hebreohanon 5: 8, 9) Ang dinihogang mga Kristiyano magasunud sa ilang panig-ingnan ug pinaagi sa pagtoo mahingpit ug mahatagan pagkadimamalatyon kauban ang ilang igsoon nga si Jesus. Ang daghang panganod sa mga saksi nga gihisgutan ni Pablo gihimo nga hingpit kauban ang mga Kristiyano, dili bulag kanila. Busa, ang "butang nga labi ka maayo" nga iyang gipasabut kinahanglan mao ang nahisgutan nga "katumanan sa saad". Ang matinud-anon nga mga sulugoon kaniadto wala makahibalo kung unsang porma ang makuha sa ganti o kung giunsa matuman ang saad. Ang ilang pagsalig wala magsalig sa mga detalye, apan dili lamang mapakyas si Jehova nga gantihan sila.
Gibuksan ni Pablo ang sunod nga kapitulo sa kini nga mga pulong: "Mao nga, tungod kay daghan kaayo kami nga panganod sa mga saksi nga naglibot kanamo… ”Giunsa niya pagtandi ang dinihog nga mga Kristiyano sa mga saksi ug gisugyot nga sila naglibot kanila kung wala niya sila giisip nga sila managsama sa ilang gisulat sa ? (Hebreohanon 12: 1)
Mahimo ba nga usa ka yano, dili mausab nga pagbasa sa kini nga mga bersikulo magdala kanato sa bisan unsang uban pang konklusyon gawas sa mga matinud-anon nga mga lalaki ug babaye nga sa una pa makadawat sa parehas nga ganti nga dinihogang mga Kristohanon? Apan adunay daghan pa nga sukwahi sa atong opisyal nga pagtudlo.
(Hebreo 12: 7, 8) . . Ang Diyos nakiglabot KAMI sama sa mga anak nga lalaki. Alang sa unsang anak siya nga wala gidisiplina sa amahan? 8 Apan kung ikaw walay disiplina nga ang tanan nahimong mga umalambit, ikaw sa tinuud nga dili mga anak, ug dili anak.
Kung dili kita disiplinahon ni Jehova, kita dili lehitimo ug dili mga anak. Ang mga publikasyon kanunay nagsulti bahin sa kung giunsa kami gidisiplina ni Jehova. Busa, kinahanglan kita mahimong iyang mga anak nga lalake. Tinuod nga ang usa ka mahigugmaon nga amahan magdisiplina sa iyang mga anak. Bisan pa, ang usa ka lalaki dili magdisiplina sa iyang mga higala. Bisan pa gitudloan kita nga dili kita iyang mga anak apan iyang mga higala. Wala sa Bibliya bahin sa pagdisiplina sa Diyos sa iyang mga higala. Kini nga duha nga mga bersikulo sa Mga Hebreohanon wala’y kahulugan kung magpadayon kita sa paghunahuna nga milyon-milyon nga mga Kristiyano dili mga anak nga diyos apan iyang mga higala ra.
Ang isa pa nga punto nga akong gihunahuna nga makapaikag mao ang paggamit sa "gipahayag sa publiko" sa bersikulo 13. Si Abraham, Isaac, ug Jacob wala magbukas sa pultahan-balay, ug bisan pa niana sila nagpahayag sa publiko nga "sila mga dumuloong ug temporaryong mga pinuy-anan sa yuta". Tingali kinahanglan naton palapdan ang atong pakahulugan sa kung unsa ang gilakip sa deklarasyon sa publiko.
Makapainteres ug makapahadlok ang pagtan-aw kung giunsa ang mga yano nga gipahayag nga mga pagtulon-an gikan sa pulong sa Dios nga gitalikod aron mapataas ang mga doktrina sa mga tawo.
[…] Si Abraham, David ug uban pang matinud-anong mga tawo sa karaan adunay usab langitnon nga kinabuhi nga pinasukad sa ingon nga panan-aw sa Heb. […]
Karon kini mahimo nga usa ka hilisgutan nga ikonsiderar ang paghimo og panukiduki, kay sa Greek ang mga teksto nga akong gitan-aw sa Greek interlinear nga libro ni JW ug uban pa nga on-line ang pulong nga King wala gigamit sa Pin 3:21, 2: 26-27 1Corinthians 4 : 8-10 o 2tim. 2:12. Oo gigamit ang pulong nga Paghari ug sa Pin. 2: 26-27 naghisgot kini bahin sa awtoridad sa mga kanasuran. Bisan pa sa Pinadayag kapitulo 20 naghisgot kini bahin sa mga mabanhaw aron paghukum sa mga gipatay o gipatay. Mao nga kini tingali usa ka butang nga tan-awon pa. Bisan sa Pinadayag 5: 9-10 gihulagway niini ang labing kadaghan nga naghari dili ang 144k.
Makapaikag…
Ang pila ka butang nga ikonsiderar nga ep 4: Ang 4 mga panagsultihanay sa usa ka paglaum apan kini nga paglaum usa ka pagkabanhaw sa yuta o langit o kini ba nga paglaum sa tinuud nga ang pagpasig-uli nga gihisgutan ni Pablo sa Roma, pagbalik sa usa sa usa ka relasyon sa amahan?
Ingon usab pagtubag sa usa ka komento ni Meleti, Dili diin sa biblia kung mabasa nimo ang Grego nga ang mga Kristiyano nahimo’g hari, ang mga kasulatan wala magtumong sa bisan kinsa nga mga Kristiyano nga nagahari ingon mga hari kauban ni Jesus. Oo gigamit ang pulong paghari apan kung ang usa magtan-aw sa Mga Taga-Roma 5 adunay lain nga ideya sa tibuuk bahin sa termino nga paghari.
Unsa man ang bahin sa Pinadayag 5: 10?
Tan-awa kana nga teksto sa Griego, wala kini giingon nga mga hari. Susiha ang imong interlinear nga Greek sa kilid sa Griego.
Mahimong ingon niana, apan ang konsepto sa mga Kristiyanong pribilehiyo nga mahimong nasud sa mga hari ug mga pari nga sa sinugdan gisaad ubos sa Moisesnong pakigsaad ingon dayag gikan sa pagpahiuyon sa tanan nga mga kasulatan. (Pinadayag 3:21) Sa usa nga magdaog ihatag ko sa paglingkod uban kanako sa akong trono, ingon nga ako nagsakop ug milingkod kauban ang akong Amahan sa iyang trono. Mahimo ba nga maglingkod ang trono ni Kristo ug dili mahimong bahin sa pagkahari? Ug bisan tuod nga ang awtoridad nagalakip sa paghari sa kamatayon sama sa matag Roma 5, kini usab sa ibabaw sa mga tawo... Magbasa pa »
Gisusi ra nako kini gamit ang bibliya.cc ug ang ilang interlinear naggamit "mga hari".
Kumusta Craiguy, ug aron madugangan ra ang akong duha ka sentimo, wala ba gitugyan ni Pablo ang iyang kaugalingon sa usa ka kamatayon nga sama kang Kristo aron makakuha sa usa ka naunang pagkabanhaw, bisan ang "usa ka labi ka labi ka maayong pagkabanhaw" nga gipahayag sa Mga Hebreohanon? Samtang tinuud nga ang "unang pagkabanhaw" diin ang "ikaduhang kamatayon wala’y awtoridad" giingon nga usa ka pagkabanhaw sa "paghari," dili ako sigurado nga ang Bibliya naglarawan sa bisan kinsa nga naghari nga wala’y pagkahari. (Pinadayag 20: 6; Hebreohanon 11:35; Mga Taga-Filipos 3:10) Mahitungod sa niining pagkahari nga gipatuyang, nagtoo ako nga adunay mga magbuhat sa ingon, aron maggahum sa aton sa wala’y panahon... Magbasa pa »
Sa akong hunahuna ang usa pa nga kasulatan nga adunay kalabutan sa hilisgutan mao ang Mga Taga Roma 3:25: “Gihatag siya sa Diyos ingon usa ka halad alang sa pagpasig-uli pinaagi sa pagsalig sa iyang dugo. Kini aron ikapakita ang iyang kaugalingon nga pagkamatarung, tungod kay gipasaylo niya ang mga sala nga nanghiagi samtang ang Dios nagpailub; Gisugyot sa kini nga kasulatan nga ang sakripisyo ni Jesus magamit sa mga tawo nga nabuhi kaniadto - sa wala pa mianhi si Cristo sa yuta. Ug gihatag nga ang sakripisyo ni Kristo mao ang sukaranan diin ang mga tawo gipahayag nga matarong alang sa langitnon nga kinabuhi. . . Niini ang laing makaiikag nga punto: Sa... Magbasa pa »
Maayo kaayo kini nga mga punto nga gihatag nimo, Jude. Dili ko gusto nga mahimong dogmatiko sa akong pagsabut sa kini nga butang. Kitang tanan nga kanunay moadto sa kini nga site wala’y pagtahod sa pamaagi sa akong-daan-o-sa-hayub sa mga butang nga pang-doktrinal nga nagpakilala dili lamang sa amon apan kadaghanan sa uban pang relihiyosong mga hierarchy nga pamaagi sa paghubad sa kasulatan. Nahibal-an nako nga ingon usab niini ang imong gibati. Gikuha ko ang imong gihisgutan, ug ang usa ka maayong kaso mahimo alang sa usa ka lahi nga paglaum nga gihatag sa mga Kristiyano. Bisan pa, aron malantugian ang akong punto sa unahan pa, ang “pakigsaad alang sa usa ka gingharian” nga gihimo ni Jesus sa iyang mga tinun-an dayon dili kinahanglan nga ipadayon... Magbasa pa »
Naghunahuna ako nga walay pagduha-duha adunay duha ka ressurection sa seperate sa mga patay sa sayo o una nga pagkabanhaw. Ug usa ka ikaduha nga kinatibuk-ang rillurection phillipians 3 v11 hangtod sa 14. Pinadayag 20 v 4 hangtod 6. Ingon og kini nga ressurection nga gisulayan ni paul. Gipakita sa Mateo 22. V 1 hangtod 14 nga ang pagdapit niini una nga gitanyag sa mga mutya apan gipadako aron maapil ang bisan kinsa. 9. Bisan pa, daghan ang gidapit apan pipila lang ang gipili. Sa akong hunahuna ang mga pulong ni paul ug jesus nagpakita niana. Ang diyos niini nga nagpili kinsa ang nagdawat sa premyo sa nauna nga ressurection.... Magbasa pa »
Kumusta Jude, Bisan kung naa ka sa duha ka hunahuna, sa daghang mga paagi sa akong hunahuna imong gipadako ang punto. Wala ko nahinumduman kung unsang posta ang akong gipahayag karon, apan sama kanimo giisip ko usab nga ang usa ka pakigsaad gihimo alang sa unodnon nga Israel nga mahimong usa ka gingharian sa mga pari. Wala’y hinungdan alang kanako nga ang mga naa didto dili mahimong kwalipikado nga mahimong bahin sa binhi tungod kay sila ang usa nga nagkahiusa nga nagtubag sa "Tanan nga gisulti ni Jehova gusto namon nga buhaton". Kini agig tubag sa kasabutan nga "IKAW mismo... Magbasa pa »
Mateo 22 v 29 hangtod sa 33. Hinaot adunay epekto niini. Si Jesus miingon nga sa ressuerction ang mga tawo wala gihatag sa marraige apan ingon sa mga anghel sa langit. Siya dayon mipadayon sa pagsulti bahin sa ressurection sa abraham. Usab ang matthew 8 v 11 ug 12 makapaikag usab. Daghan ang moanhi ug maglingkod sa lamesa. Sa abraham isaac ug jacob sa gingharian sa langit. Mao gyud kini ang diyos jesus ug 144000. Dili sigurado bahin sa matthew 11 v 11 hangtod 13 bisan. Kinahanglan nga didto si Juan nga magbabautismo. Nagpadayon si Kev
Ang imong mga gisagol nga pagbati gibahin sa kadaghanan Sigurado ako, meleti. Kanunay ko nga gidayeg ang libro sa Mga Hebreohanon, dili lang tungod kay kini ang hinungdanon nga kalabutan sa taliwala sa mga karaan ug gihisgotan naton ang mga bag-ong natawo. Kini ang hinungdanon nga sumpay nga nagdala sa tanan nga katawhan sa pakigsaad nga Abrahamiko, nga gibayaw kita ngadto sa tanan nga wala’y katapusan nga mga saad sa Diyos. Wala ako mahibalo kung ngano nga gilalis sa mga scholar ang pagsulat ni Pablo niini tungod kay ang iyang kinaiya nag-agay sa tibuuk nga matahum nga gikutup niya ang tibuuk nga Bibliya sama sa usa ka espirituhanong drawstr. Wala’y sukod sa tawo niini, wala’y lugar nga matukod ang relihiyon sa libot niini. Kini usa ka... Magbasa pa »
Maayo miingon.
Maayong Meleti. Maayo kaayo nga gipresentar. Ang usa ka higala nga usa ka fader nagsulti sa sama nga butang ngari kanako sa mga katuigan. Naglisud ako sa pagbasol sa imong mga obserbasyon. Imeachable ang imong lohika. Bisan kung dugay na nga nahibal-an ang WT sayup sa kadaghanan nga mga butang, kini nga ideya sa pag-adto sa langit sa wala pa ang mga Kristiyano naanad na, bisan kung husto ka. Sa wala pa i-post kini nga komentaryo gibasa ko pag-usab ang Hebreohanon ug makita nga ang Sosyad sayup usab. Giingon nila nga ang mga daotan nga tawo nga namatay wala mapatawad sa ilang mga sala ug ang 'pisara gipahiran nga hinlo'. Busa ingon husto ka... Magbasa pa »
Maayong pagkahuman meleti kini ang us aka butang nga gusto namon ug ang mga patay niini nga husto kung unsa ang imong giingon sa pagtan-aw namon sa kini nga mga bersikulo nga adunay dili tinuyo nga panan-aw nakit-an namon ang lainlaing litrato nga gipresentar. Ako na sa tanan nga mga sulat sa pauls sa daghang mga tuig ug nakamatikod kana. Pag-uyon usab sa imong mga obserbasyon. Ang makapalagsik alang kanako nakadungog sa uban nga makakita sa parehas nga mga butang nga akong nakita. Personal nga nahilayo sa pagsulay nga pamatud-an nga sayup ang tigbantay. Gusto ko lang makabaton mga makapalig-on nga panag-istoryahanay sa akong mga igsoon bahin sa usa sa mga bantog nga paghigugma sa akong mga diyos sa kinabuhi nga gisulti sa bibliya.... Magbasa pa »
Gisulayan ni Kev CI nga mahibal-an kung ngano nga lahi ang akong gibati bahin sa WTS niining ulahi ug kung unsa ang giingon nimo nga husto gyud. Wala silay pagpugong sa akon ug wala na ako maghangad sa ila. Samtang wala ko kini gipasabut sa usa ka pagpakaulaw nga paagi, ang mga walay sangputanan sa akong espirituhanon nga pagtubo. Girespeto ko pa gihapon ang usa ka punto sa kasulatan nga gipakita sa mga publikasyon apan sa tinuud adunay daghang pagtuyok nga lisud basahon ang mga butang nga wala’y pagbati sa pagkasuko. Hinumdomi kadtong mga panahon nga nakasugat kami kaniadto sa mga lider sa relihiyon sa teritoryo... Magbasa pa »
Maayo nga mga komento Chris! Naa ko sa parehas nga punto nga ikaw. Dili nako gituyo nga mag-away, magbulagbulag o makabalda sa bisan unsang paagi. Bisan pa, nagpuyo ako sa mga anino sa daghang mga tuig sa sulud sa organisasyon. Ang pagtambong sa mga miting sa daghang mga tuig samtang dili uyon sa daghang mga butang nga gitudlo nga gipasa ingon kamatuuran. Paglabay sa mga tuig nahimo ako nga labi ka lantog, kung direkta ako nga gipangutan-an, bahin sa mga dili pagsinabtanay ug dili panudlo sa Bibliya. Kaniadto sa nangutana ako mga pangutana sa mga pagtuon o sa pribado nga panagsulti taliwala... Magbasa pa »
Aron mahimo’g patas, dili ko masalikway ang posibilidad nga ang pipila, o bisan ang kadaghanan, mga Kristiyano matapos na nga mabuhi sa yuta. Ingon og dili kinahanglan alang sa tanan nga dinihogan ug matinud-anon nga mga Kristiyano nga magtapos sa pagmando sa langit aron matuman ang Kasulatan. Mahimo nga ako sayup niana, apan ingon og kini makapasabut sa pipila ka mga Kasulatang. Pananglitan, ang asoy ni Lukas sa matinumanon ug maalamon nga ulipon nga adunay upat nga managlahing sangputanan. Mahimo usab nga ipangatarungan nga ang saad nga mag-alagad ingon mga hari ug pari wala magpakita sa usa ka lokasyon. Busa, ang uban mahimong mag-alagad sa... Magbasa pa »
Husto ka. Ang posibilidad sa pipila o daghang mga Kristiyano nga nagmando sa langit Ug sa yuta dili mapugngan. Makapaikag nga tan-awon kung giunsa kini magbukas. Ang punto nga akong gisulayan nga ipahayag mao nga nagtuo ako nga ang mga kasulatan nagsuporta sa duha nga paglaum. Kinabuhing dayon sa Langit ug kinabuhing dayon sa uban. Kinsa ang moadto, pila, ug unsang gidugayon nga dili ako makasulti nga adunay kasiguroan. Ok ra ko wala kabalo. Bisan diin makita ni Jehova nga angay alang kanako nga magmalipayon ako. Dili ako ok sa mga lalaki nga nagbuut kung kinsa, pila, ug unsaon... Magbasa pa »
Naa kami sa parehas nga panid. 🙂