Nakakuha ako usa ka pasiuna nga pahibalo sa pila ka "bag-ong kahayag".i Dili kini bag-o sa kadaghanan sa inyo. Tinuod nga gipadayag namon kining "bag-ong kahayag" hapit duha ka tuig ang milabay. (Wala usab kini pasidungog kanako, ingon nga ako ang labing una nga nakaabut niini nga pagsabut.) Sa wala pa gihatagan kanimo ang pagpaubos sa "bag-ong kahayag", gusto nako nga ipaambit kanimo ang usa ka butang nga gihagit kanako sa usa sa akong mga kauban nga elder. samtang pabalik. Samtang nagtinguha nga ipunting ang usa ka punto sa Kasulatan, nangutana siya: "Sa imong hunahuna mas nahibal-an ba nimo ang labaw sa Nagamandong Lawas?"
Kini usa ka kasagaran nga hagit; ang usa nga gituyo nga pahilumon ang nagkabulag, kay kung siya motubag nga "Dili", ang tubag mao ang, "Nan, nganong gihagit nimo ang ilang pagtulon-an." Sa laing bahin, kung tubagon niya ang "Oo", gibiyaan niya ang iyang kaugalingon nga bukas sa mga sumbong sa pagkamapangahason ug usa ka mapahitas-on nga espiritu.
Hinuon, dili gyud naton ipangutana kini nga pangutana aron makapangutana: "Sa imong hunahuna mas nahibal-an nimo ang labaw sa Katoliko nga Santo Papa?" Sigurado ka! Nag-adto mi sa balay-balay nga nagkasumpaki sa mga pagtulon-an sa Santo Papa matag adlaw.
Ang paagi sa pagtubag sa kini nga pangutana mao ang uban pang pangutana. "Gisugyot ba nimo nga ang Nagamandong Lawas nahibalo labaw pa kay sa tanan sa kalibutan?" Ang turnabout mao ang pagkahuman sa patas.
Usa ka labi ka maayo, dili kaayo kompromiso nga paagi aron matubag kini: "Sa wala pa ako motubag niana, tubaga ako niini. Mituo ka ba nga ang Nagamandong Lawas nahibalo labaw pa kay Jesus-Kristo. ”Kung motubag sila, ingon nga mahimo nila kana," Siyempre dili. "Mahimo ka magtubag," Nan ipakita ko kanimo kung unsa ang giingon ni Jesus - dili ako — sa pangutana naghisgot kami. ”
Sa tinuud, ang hilum ug malumo nga espiritu ang motubag sa ingon samtang ang tawo nga naa sa sulod — ang huyang nga tawo nga gusto’g makuha ang nagpangutana sa mga abaga ug gipuno siya nga wala’y salabutan, nagsinggit, “Unsaon man nimo ako pangutan-on nga pagkahuman sa tanan? ang mga sayup nga imong nakita nga gihimo nila sa daghang mga tuig? Bulag ka ba? ”
Apan dili kami motugyan sa ingon nga mga pag-aghat. Naghunahuna kami nga maabut ang kasingkasing.
Sa tinuud, kining kanunay nga gisulti nga hagit nagpahinumdom sa laing susamang hagit nga gihimo sa diha nga ang usa ka karaan nga awtoridad gibutang sa usa ka dili maayo nga kahayag.
(Juan 7: 48, 49) . . .Wala ba usa sa mga punoan o sa mga Fariseo nga misalig kaniya, dili ba? 49 Apan ang panon sa mga tawo nga wala masayud sa Balaod mga tinunglo. "
Nakumbinser sila nga wala magamit ang ilang pangatarungan. Giunsa mahibal-an sa mga mapaubsanon, gitunglo nga mga tawo ang lawom nga mga butang sa Dios? Dili ba kana ang bugtong pasalig sa mga maalam ug intelektuwal, ang mga lider sa mga Judio? Ngano nga, gikan sa wala’y katapusan nga panahon, sila ang gitudlo nga Gitudlo nga Channel sa Komunikasyon ug Pinadayag ni Jehova.
Si Jesus nasayud sa lain ug giingon kini:
(Mateo 11: 25, 26) . . "Nagadayeg ako kanimo sa kadaghanan, Amahan, Ginoo sa langit ug sa yuta, tungod kay gitago mo kini nga mga butang gikan sa mga manggialamon ug may salabutan ug gipadayag kini sa mga gagmayng bata. 26 Oo, O Amahan, tungod kay mao kini ang paagi nga imong giuyonan.
Sanglit ang paagi nga giuyonan sa Diyos aron ipadayag ang tinago nga mga butang mao ang pinaagi sa mga bata - ang binuang nga mga butang sa niini nga sistema - ang karon nga pagtuo sa mga Saksi ni Jehova nga ang tanan nga kamatuoran moabut pinaagi sa gipataas nga katungdanan sa Nagamandong Lawas kinahanglan sayup. O nabag-o ba ni Jehova ang iyang hunahuna ug paagi sa pagbuhat sa mga butang?
Gisumite ko isip ebidensya ang "Pangutana gikan sa mga Magbabasa" sa Agosto 15, Bantayan. Mahimong mabasa ra nimo kini sa imong kaugalingon jw.org. Naghisgot kini sa pangutana kung magminyo ba ang nabanhaw. (Lucas 20: 34-36) Sa katapusan sa katapusan — pagkahuman sa daghang mga dekada — nakakita kita og katarungan. Kung gusto nimo nga basahon kung unsa ang kinahanglan namon isulti bahin sa kini nga hilisgutan sa mga Beroean Pickets balik sa Hunyo sa 2012, tan-awa ang Mahimo ba nga ang Nabanhaw nga Kasal? Sa tinuud, kana nga post gipasabut lamang sa mga butang nga akong gituohan sa daghang mga dekada. Ang katinuud nga kini nga mga kamatuoran dayag sa mga wala’y pulos mga ulipon sama kang Apollos ug sa tinuud nga tinuud, ug sa daghang uban pa, siguradong nagpamatuod nga ang Nagamandong Lawas dili mahimong gitudlo nga Salida sa Komunikasyon ni Jehova. Gibutyag ni Jehova ang iyang kamatuoran sa mga bata. Kini ang tag-iya sa tanan kanato, dili sa usa ka pinili nga pila.
Tingali daghang sinsero nga mga igsoon ang nagbasa niini nga tingali nangatarungan nga kita nag-una; nga kinahanglan kami maghilom; nga karon lamang ang panahon nga ipadayag ni Jehova kining bag-ong kamatuoran, ug busa kinahanglan pa kita maghulat kaniya. Suno sa Nagadumala nga Hubon, ako kag ang iban pa nga pareho sa akon nakasala nga mga dekada na pagsulay kang Jehova sa atong kasingkasing alang lang sa pagsupak niini, bisan pa ang husto nga tinuohan.
Tinuod nga si Jehova anam-anam nga nagpadayag sa kamatuoran. Pananglitan, ang kinaiyahan ug persona sa Mesiyas bahin sa sagradong tinago nga gitago sulod sa upat ka libo ka tuig. Bisan pa — ug kini ang panguna nga punto — sa dihang gipadayag ni Jehova ang usa ka tinago nga kamatuoran, iyang gibuhat kini sa tanan. Wala’y gamay nga grupo nga pinili nga naghupot sa mga sekreto sa kaalam sa Diyos; walay gamay nga kadre sa mga pribilehiyo nga adunay espesyal nga kahibalo. Tinuod, ang kahibalo sa Diyos dili panag-iya sa tanan, apan kana pinaagi sa ilang gusto, dili sa Diyos. (2 Si Pedro 3: 5) Ginahatagan niya ang tanan niya nga kamatuoran nga magamit sa tanan. Ang iyang balaang espiritu naglihok sa mga tawo dili institusyon o organisasyon — sa mga tawo, indibidwal. Ang kamatuoran gipadayag sa tanan nga tinuod nga giuhaw alang niini. Sa higayon nga naa nimo kini, ikaw adunay usa ka balaang mando nga obligasyon nga ipaambit kini sa uban. Wala’y naglingkod samtang naghulat alang sa usa ka grupo sa mga lalaki nga sa tinuud wala’y inspirasyon nga gihatagan kami sa unahan. (Mateo 5: 15, 16)
Tungod kay naghisgot kami bahin sa pagkamapangahason, kung giunsa ang pagkamapangahason alang kanato sa tanan niining mga dekada — sukad sa 1954 nga labing menus — nga madungog nga kita nahibal-an kung giunsa pa ni Jehova paghisgot ang usahay nga pangutana sa kaminyoon taliwala sa mga binanhaw sa kalibutan? Adunay ka usa ka kamatuoran kansang oras nga ipadayag dili pa moabut. Kinsa ang nagdagan karon?
Nanghinaut ako nga ang tanan makapangasawa. Nasakitan ako kung adunay usa nga dili makapangasawa ug usahay gibati nako ang kabalaka tungod kay sa akong hunahuna tingali dili biyaan sa Diyos ang pila nga magpakasal. Sa akong hunahuna Dili kini mahimo kung ang usa nga namatay dili makapangasawa tungod kay ang tawo dili magbuut nga mamatay ug wala’y sayup nga pagpanganak daghang tuig na ang milabay ug dili mabuhi sa kini nga mga panahon. Ang katuyoan sa Diyos mao ang matag lalaki ug matag babaye mahimong magpakasal ug nagtuo ako nga Kini mahisama niini. Kini nga paglaum mao ang akong katapusan nga higayon nga mabuhi sa paraiso ug wala kini paglaum ako... Magbasa pa »
Ang artikulo naa sa online karon alang sa pagtan-aw…
Nagsugod kini usa ka kalisud nga adunay usa ka isyu nga wala’y artikulo nga “Korah”. Karon nga isyu sa Agosto 15 adunay usab usa pa nga gihisgutan si Korah: "ang mga rebelde naghimog independente nga mga kahikayan aron simbahon si Jehova. Ano ang reaksion ni Jehova? Gipatay niya sila. ”
“Unsay sanong ni Jehova? Gipatay niya sila. ”
Kini nga pulong nga wala kinahanglana ug klaro nga pagsulay sa pagkahadlok monger. Nasuko kaayo ako sa giingon sa mga tawo nga si Jehova nagpatay, nagpatay o nagpatay sa mga tawo. Si Jehova wala mopatay o mopatay sama sa dili hingpit nga tawo. Kini ang paghukum sa Diyos dili silot sa kaulohan. Si Jehova dili usa ka uhaw nga uhaw sa dugo nga nagpatay sa mga tawo nga dili dapig Kaniya. Gituohan kita sa GB nga patyon kita ni Jehova kung dili kita mouyon sa ilang mga sayup ug / o sayop nga pagtulon-an.
Gisulat ni GWIT nga "Si Meleti, Apollos ug uban pang mga igsoon sa site sa DTT mao ang daghang mga pananglitan sa potensyal (mga perlas) nga andam nila nga isalikway tungod sa ilang pagkamapahitas-on." Tinuod kaayo, nakit-an nako ang mga artikulo nga gisulat sa kini nga mga kaigsoonan ug uban pa nga akong nabasa sa net ang talagsaon nga espirituhanon nga karne ug puno sa mga kasulatan nga nagpakita sa maayong kahulugan ug lohika. Kini mao ang usa ka kaulawan nga ang GB mao ang sa kaugalingon nabalaka sa ilang posisyon sa awtoridad, subo nga sila nawala sa feed sa labing maayo nga espirituhanon nga pagkaon, mahimo nga sila nahadlok ug kinsa... Magbasa pa »
Personal, kinsa ang nagpakabana nga sila sayup matag karon ug unya. Nasayop ko. Unsa man ang wala nila pagsabut sa kini nga partikular nga kasulatan? Ang problema mao nga gipangayo nila ang pagkamasulundon nga iya ra ni Jehova. Gusto nila nga magmatinud-anon kita sa ilang daotang mga pagtulon-an. Ngano ??? Ang ugat! Ngano nga dili sila mahimo'g magmapaubsanon aron makadawat direksyon ug pagtudlo gikan sa tanan nga may kaarang nga mga igsoon sa among organisasyon? Nagatoo ako nga nawala sila sa wala magamit nga potensyal nga kini nga organisasyon. Si Meleti, Apollos ug uban pang mga igsoon nga naa sa lugar sa DTT mao ang nagsulaw nga mga pananglitan sa mga potensyal (mga perlas) nga gusto nila... Magbasa pa »
Parehas kini nga istorya kaniadto. Gihangyo nila ang panaghiusa ug pagkamasulundon. Gisulti sa usa ka igsoong babaye kaniadtong miaging semana, ang pagkamasulundon mao ang gusto ni Jehova gikan kanamo ug kung gisultihan kami nga magsul-ob og pula nga sapatos sa sunod nga miting kinahanglan namon kini buhaton. (Welsh Trial 1954) P. Gipahayag kini ingon usa ka butang nga kinahanglan tuohan sa tanan nga mga miyembro sa mga saksi ni Jehova nga ang Ikaduhang Pag-anhi sa Ginoo nahinabo kaniadtong 1874? (Usa ka mubu nga diskusyon sa ebidensya nga gihatag ni Fred W Franz kaniadtong 1874 nga nagakahitabo dinhi.) P. Kana ang pagmantala sa bakak nga tagna? A. Kana ang pagmantala sa usa ka bakak... Magbasa pa »
Ang akong komento nahilakip sa kaugalingon nga sakripisyo nga WT nga sinulud: /
Guba sa akong COBE ang pagkonsiderar sa kini nga WT. Gihimo niya ang matag solong parapo ngadto sa usa ka lokal nga panginahanglanon nga bahin. (Ang pila ka mga tawo dili magpakita alang sa mga miting gawas kung naghatag sila pakigpulong, Kinahanglan namon ang dugang nga mga boluntaryo sa paglimpiyo sa tigumanan sa tigumanan, pagbutang sa oras sa mga report sa FS, paghan-ay sa oras aron magamit. ang CO sa sunod semana ug uban pa.)
Kini nga WT naglangkob maayong mga tambag ug usa ka matahum nga nagpailalom nga mensahe. Nanghinaut ko nga nahigot siya sa script.
Gibalik kini Siguruha ang Tanan nga Butang.
Nahibal-an nako ang paghisgot sa kini nga punto sa ubang mga sister sa daghang mga tuig nga wala sila nagtoo nga ang hubad sa GB sa nabanhaw ug kaminyoon, apan siyempre dili nila kini hisgutan sa mga tigulang.
Ang giingon nimo naghulagway sa usa ka butang nga akong gitoohan. Ang Balaang Espirito nagsulti pinaagi sa mga matinud-anon, dili gamay nga grupo sa mga pinuno. Ang mga ingon niana gihuptan ang kamatuoran sa ilang kasingkasing, mao nga sa pag-abut sa GB nga makaamgo nga sila sayup ug nagpatik sa "bag-ong kahayag" sa hilisgutan, adunay hilum nga pagdawat tungod kay ang kadaghanan nahibal-an nga ang kamatuoran sa tanan ug karon malipayon kanang kuya nga sa kadugayan naa sa tulin.
Meleti, nakita nako ang artikulo bahin sa pagkabanhaw nga imong gihisgutan, tungod kay usa kini sa mga makaikag nga punto alang kanako. Ania ang usa ka butang nga lisud nako ipasabut. Ang pamahayag bahin sa pagkahimong “sama sa mga anghel” nga wala’y labot sa ilang pagpangasawa ug sangputanan nga adunay kagikanan nga murag nagkasumpaki sa mga asoy sa Nefilim ug ang gihisgutan bahin mismo sa pagkatawo ni Jesus. Ang kasagarang punto nga kining tanan, bisan unsaon, pinaagi sa dili mga hinungdan sa tawo. Mao nga ang posibilidad alang sa bisan kinsa nga dili tawo nga makig-uban sa mga tawo sa susama nga lugar ingon usa ka punto nga hunahunaon pinasukad sa kini nga mga asoy. Gibuhat namo... Magbasa pa »
HI JB,
Ang masulti ra naton nga ang mga banhawon ngadto sa langitnong kinabuhi dili magminyo. Tin-aw kana tungod kay kini ang gipahayag sa tin-aw ni Jesus. Mahitungod sa unsa nga paagi magminyo ang mga tawo sa bag-ong pagkahan-ay, mahimo ra naton mahunahuna. Kami adunay usa ra ka kaminyoon nga gihimo sa mga oras sa kahingpitan nga maagian. Kana gihan-ay nga kaminyoon. Mahusay ba ang kasunod nga kaminyoon? Paghinungdan. Kinsa ang makahibalo.
Kanunay ko nga gipangutana ang mga JW kung unsa ang naghimo kanatong tinuod nga mga Kristiyano. Nawad-an sila sa mga butang sama sa dili kami nagtuo sa trinidad, Pasko ug daghang ubang mga butang. Apan ang mga naa sa Restored Church of God o Christadelphians nagtuo sa parehas nga butang. Mao nga ngano nga pagaisipon sila nga mini nga mga Kristiyano? Pagkahuman gidala nila ako sa matinud-anon ug maalamon nga ulipon ug organisasyon. Giingon ko kung ngano nga pilian ako sa Dios sa us aka tawo nga nagatoo sama kanato ug naa sa ubang simbahan nga gisalikway sila? Tungod kay dili sila nahisakop sa bantayan? Wala gilaraw ni Jehova ang Kristiyanismo aron makaabut ako sa bantayan. Namatay siya... Magbasa pa »
Uyon kaayo ako niini. Nakigsulti ako sa usa ka igsoong babaye kaniadtong miaging adlaw ug gipangutan-an siya nga "Daghang mga tawo sa lainlaing mga simbahan ang nahulog gikan sa droga ug gibalik ang ilang kinabuhi ug nahimo nga bantugang mga tawo. Gihimo kini sa tabang sa Balaang Espirito ug mga Diyos. Mao nga ngano nga tabangan sa Diyos ang kini nga mga indibidwal ug unya laglagon sila sa Armageddon? Tungod kay dili sila motuo nga ang mga patay nangatulog, o dili kita moadto sa langit? ” Kana nga mga walay hinungdan sa laraw sa butang. Giingon namon nga sa kaliboan ka tuig magtudlo kita sa nabanhaw nga kamatuoran. Pagpalit dili... Magbasa pa »