[Ang pagtuon sa Bantayanang Torre alang sa semana sa Mayo 12, 2014 - w14 3 / 15 p. 12]

Laing positibo ug makapadasig nga pagtuon sa Bantayan, bisan kung sa bahin kini ang kontrol sa kadaotan. Sa paghulagway, parapo 2 nag-ingon: “… pipila ka mga matinud-anong alagad sa Dios nakigbisog sa negatibo nga mga hunahuna bahin sa ilang kaugalingon. Tingali gibati nila nga sila ni ang ilang pag-alagad kang Jehova adunay dako nga bili kaniya. ”
Ngano man kaha? Ngano nga daghang mga Saksi ni Jehova ang mobati nga wala sila nahimo? Ngano nga gisukat naton ang atong bili sa Diyos pinaagi sa gidaghanon sa oras nga atong gigugol sa pagwali? Giunsa kanunay nga ang lainlaing mga tawo nagpahayag sa usa ka pagbati sa pagkawalay paglaum pagkahuman sa usa ka distritong kombensyon? Mahimo ba nga ang sobrang pagpunting nga gihatag sa mga nagpayunir naghimo sa uban nga mobati nga dili takus? Ang mga pioneer gibutang sa usa ka lakang, gihatag nga espesyal nga mga miting, espesyal nga panudlo, ug kanunay gipakita sa mga platform sa katiguman ug kombensyon. Ang mga igsoon nga nagdumala sa pagpadako sa mga anak, pag-atiman sa usa ka panimalay, pagsangkap alang sa usa ka bana ug ang pagpayunir gihapon gidayeg ingon mga ehemplo sa tanan.

Adunay ba taho sa Bibliya ni bisan kinsa nga nawad-an kadasig human sa pagtudlo gikan kang Jesus? Karon adunay usa ka modelo nga wala madoble, bisan pa ang iyang mga sumusunod kanunay nga nadasig ug nadasig, tungod kay "ang iyang yugo maaghop ug ang iyang luwan magaan." Giunsa ang bisan kinsa nga mobati nga nabug-atan sa ilalum sa usa ka yugo? Giunsa ang bisan kinsa nga mobati nga dili takus kung ang ingon nga gugma gipadayag sa matag usa? Kadtong mobati nga masulub-on, sa tinuud, gidaugdaog adunay lain nga yugo sa ilang mga abaga, usa ka yugo nga gibutang didto sa mga dili modala sa ilang kaugalingon.

(Mateo 23: 4). . .Magbugkos sila og bug-at nga mga lulan ug gibutang kini sa mga abaga sa mga tawo, apan sila mismo dili andam nga gipunting kini pinaagi sa ilang tudlo.

Sama sa nahisgutan namon sa miaging semana, ang pila ka artikulo daw gisulat sa laing elemento sa Bethel, nga kung adunay duha nga pwersa sa trabaho. Bisan sa mga Pariseo sa panahon ni Jesus, adunay sinserong mga tawo nga mas duol sa kamatuoran kaysa sa uban. (Markahan 12: 34; Juan 3: 1-15; 19: 38; Mga Buhat 5: 34) Sa niini nga ugat kita adunay mosunod nga pahayag gikan sa parapo 5:

"Giawhag niya ang kongregasyon sa Corinto:" Padayon nga pagsulay kung ikaw anaa ba sa tinuud "..." Ang hugot nga pagtuo "mao ang lawas sa mga tinuohan sa Kristiyano nga gipadayag sa Bibliya."

Ang parapo 6 nagdugang:

"Kung gigamit nimo ang Pulong sa Dios aron sulayan ang imong kaugalingon aron makita" kung naa ka ba sa pagtuo, "makita nimo ang imong kaugalingon ingon sa nakita sa Dios kanimo."

Unsa ang hinungdanon bahin niini ug sa tinuud nga artikulo nga wala hisgoti ang gihimo sa mga publikasyon, ni ang Nagamandong Lawas, ni ang "matinud-anong ulipon". Ang Pulong ra sa Diyos ang gihisgutan ug giingnan kita nga "sulayan ang atong kaugalingon aron mahibal-an kung anaa ba kita sa pagtoo" pinaagi sa paggamit sa iyang Pulong. Bisan kinsa ang nagsulat niini daw naglakat sa maayong linya nga nakuha sa tanlag.
Sa paghisgot sa panig-ingnan sa Widow's Mite, parapo 9 nangutana ang pangutana: "Maulaw ba siya sa pagkakita sa daghang mga donasyon nga gihimo sa mga nauna kaniya, tingali naghunahuna kung ang iyang gihalad tinuod ba?" Oo, sa tanan nga posibilidad, gihatagan nga pagtagad nga gipahamtang sa mga Judeo ang mga adunahan nga nagdonar. Sa makausa pa kita adunay kalainan tali sa mga pangulo sa mga Judio ug sa atong Lider, ang Kristo. Gitandi namon ang gamay nga donasyon sa biyuda sa gamay nga “donasyon” sa oras sa pag-alagad nga mahimo’g makatampo sa pipila. Ang panig-ingnan usa ka maayo, apan kung atong ipadayon kini aron ipahiuyon ang konteksto, kinsa ang magdula sa bahin sa mga pangulo sa mga Judio sa paghatag gibug-aton sa pagdonar sa mga adunahan aron ang balo mobati nga dili takus?
Sa parapo 11, ang tagsulat malulotong naningkamot sa pagpakita nga dili kini ang kantidad sa oras nga atong ihatag, apan ang kalidad niana ug sukod nga sukwahi sa atong partikular nga mga kahimtang. To be fair to him, pwede ra siya magtrabaho kauban ang mga kard nga gi-deal niya. Tungod niini, mahibal-an naton ang paggamit sa us aka oras sa ehemplo ingon nga angayan gihapon. Apan diin sa Bibliya ang mga oras — o bisan unsang yunit sa panahon — gigamit aron masukod ang usa ka pag-alagad sa Diyos? Si Jehova dili Diyos usa ka orasan sa pagsuntok. Ang atong bili alang kaniya mao ang sukod sa dili mahibal-an nga mga paagi, mga paagi lamang nga siya adunay sukod. Sa tinuud, panahon na nga biyaan naton kining estadistika nga pamaagi sa pagsimba.
Sa makausa pa, tingali maglakaw sa maayong linya ug nagtrabaho sa mga kard nga gihatag, nakuha namon kini gikan sa parapo 18:

“… Nag-ambit ka pa usab sa pinakadako nga pribilehiyo nga mahimo karon sa bisan kinsa kanato — ang pagsangyaw sa maayong balita ug pagdala sa ngalan sa Diyos. Magpabilin nga matinud-anon. Nan, sa usa ka diwa, ang mga pulong sa usa sa mga sambingay ni Jesus mahimong isulti kanimo: 'Sumulod ka sa kalipay sa imong agalon.' ”- Mat. 25: 23. ”[Nadugang nga italya]

Usa ka pagtango sa among panudlo nga pipila lamang nga pinili ang nakasulod sa kalipay sa agalon sa langit.
Tanan sa tanan, usa ka positibo nga artikulo; usa nga naghimo mga balido nga mga punto nga wala sukwahi sa atong opisyal nga dogma.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    13
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x