Ang Bag-ong Paghan-ay sa "Donasyon"

"Ang mga pulong nga imong gisulti mahimo'g makabuhi kanimo o maghukum kanimo." (Mat. 12: 37 New Living Translation)

"Sunda ang kwarta." (Tanan nga Lalaki sa Presidente, Ang Warner Bros. 1976)

 
Gisugo ni Jesus ang iyang mga sumusunod nga iwali ang maayong balita, maghimo mga disipulo ug magpabunyag kanila. Sa una, ang iyang mga sumusunod sa unang siglo matinumanon ug masiboton nga nagsunod kaniya. Usa sa mga reklamo sa mga lider sa relihiyon mao nga ang mga tinun-an 'gipuno ang Jerusalem sa ilang pagpanudlo'. (Mga Buhat 5: 28) Gigamit sa mga disipulo ang ilang mga kahinguhaan, lakip na ang dili matarong nga mga bahandi, aron mapalambo ang pagkaylap sa maayong balita ug pagtabang sa mga kabus ug pagtabang sa mga nanginahanglan. (Lucas 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; James 1: 27) Wala nila kini gigamit sa pagtukod og mga tigumanan. Ang mga kongregasyon gitagbo sa mga panimalay sa mga Kristohanon. (Mga Taga Roma 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Col. 4: 15; Philemon 2) Sa diha nga ang apostasiya hinay-hinay nga miresulta sa pagmugna sa usa ka sentralisadong awtoridad sa simbahan nga gihimo ang pagtukod sa mga matahum nga edipisyo. Paglabay sa panahon, ug sa daghang mga nasud, ang Simbahan nahimong labing dako nga tag-iya sa tag-iya sa yuta. Aron mapadayon ang pagkontrol sa kini nga mga kabtangan, gidili sa simbahan ang mga pari nga magminyo aron wala’y panaglalis sa mga manununod sa pagpanag-iya. Ang simbahan nagtubo nga labi ka adunahan.
Ang Kristohanong kongregasyon nawad-an sa pagka-espirituhanon ug nahimong labing materyalistiko sa tanan nga mga institusyon sa tawo. Nahitabo kini tungod kay nawala ang pagtuo ug nagsugod sa pagsunod sa mga tawo kaysa kang Kristo.
Sa pagsugod sa pagmantala ni CT Russell Ang Zion's Watch Tower ug Herald sa Presensya ni Kristo, nagbutang siya usa ka palisiya alang sa pagpondo sa trabaho nga padayon nga gisundan nga maayo sa 20^th siglo Pananglitan:

"BALIK sa Agosto, 1879, kini nga magasin nag-ingon:" 'Ang Zion's Watch Tower' adunay, kami nagtuo, SI JEHOVA alang sa tigpaluyo niini, ug samtang kini ang kahimtang dili kini mohangyo ni magpakiluoy sa mga lalaki. Kung Siya nga nag-ingon: 'Ang tanan nga bulawan ug pilak sa mga bukid akoa,' napakyas sa paghatag og kinahanglanon nga pondo, masabtan naton kini nga panahon na nga isuspinde ang publikasyon. usa ka isyu. Ngano man? Tungod kay sa hapit kawaloan ka tuig gikan sa Ang Bantayan nagsulti nga kini nga palisiya sa pagsalig sa Diyos nga Diyos, ang Sosyedad wala magtipas gikan niini. ”- (w59, 5 / 1, Pg. 285, Pagpaambit sa Maayong Balita ni Nag-ambag sa Personal nga Paagi) [Boldface gidugang]

Ang among gipahayag nga posisyon kaniadto mao nga 'samtang gisuportahan kami ni Jehova, dili gyud kami magpakilimos o magpetisyon sa mga tawo alang sa suporta'. Kana ang butang nga kinahanglan buhaton sa mga Simbahan sa Kakristiyanohan aron makapangita pondo, tungod kay wala sila gipaluyohan ni Jehova. Ang among suporta sa panalapi mao ang sangputanan sa pagtuo, samtang kinahanglan sila nga moapil sa dili kasulatan nga pamaagi aron mapondohan ang ilang kaugalingon. Sa Mayo 1, 1965 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre sa ilalum sa artikulo, "Ngano nga Wala'y Koleksyon?" misulat kami:

Aron mapugos ang mga miyembro sa usa ka kongregasyon sa malumo nga paagi aron makaamot pinaagi sa paggamit sa mga lalang nga wala masunod sa Kasulatan o suporta, sama sa pagpasa sa usa ka plate plate sa ilang atubangan o pag-operate sa mga dula sa bingo, pagdumala sa mga tigpasiugda sa simbahan, bazaar ug pagbaligya sa rummage o pagpangayo mga panaad, mao ang pagdawat sa usa ka kahuyang. Adunay usa ka sayup. Adunay usa ka kakulang. Usa ka kakulang sa unsa? Usa ka kakulang sa pagpasalamat. Wala’y ingon nga pagtuki o pagpamugos nga mga aparato ang gikinahanglan kung adunay tinuud nga apresasyon. Mahimo ba nga kini nga kakulang sa pagpasalamat adunay kalabutan sa matang sa espirituhanong pagkaon nga gitanyag sa mga tawo sa kini nga mga simbahan? (w65 5 / 1 p. 278) [gidugang ang Boldface]

Mamatikdan nimo nga, taliwala sa ubang mga butang, ang pagpangayo usa ka panaad nakita nga "dili kasulatan". Ang paggamit sa kini nga pamaagi nagpaila sa usa ka kahuyang. Gipasabut niini ang usa ka butang nga sayup; kana nga pasalamatan kulang. Gisugyot nga ang hinungdan sa kakulang sa pagpasalamat usa ka dili maayo nga pagkaon sa espirituhanon nga pagkaon.

Unsa man ang prenda?

Ang Shorter Oxford English Dictionary naglarawan niini ingon nga, "Usa ka saad sa usa ka donasyon sa usa ka charity, hinungdan, ug uban pa, agig tubag sa usa ka apela alang sa mga pondo; sa ingon usa ka donasyon. ”
Nagsugod kami sa paggamit sa mga panaad pipila ka tuig ang milabay. (Dili namon sila tawagan nga mga panaad, apan kung maglakaw sama sa usa ka pato ug mga quacks sama sa usa ka pato ... maayo, makuha nimo ang litrato.) Kini nga pagbag-o ingon usa ka gamay nga katingad-an human sa sobra sa usa ka siglo nga pondo nga gibase lamang sa indibidwal nga boluntaryong mga kontribusyon, apan kini gamay nga kantidad nga gihangyo alang sa pagtubag sa mga piho nga mga panginahanglanon, busa kaming tanan gipasagdan nga wala’y bisan unsang pagsupak nga akong nahibal-an. Tungod niini, ang mga resolusyon gipasa sa mga kongregasyon aron maghimo sa bulanan o tinuig nga donasyon ("saad sa usa ka donasyon") agig tubag sa usa ka sinulat nga "pag-aprubar alang sa mga pondo" sa sangang buhatan aron pondohan ang mga programa sama sa Traveling Overseer Assistance Arrangement, Kingdom Hall Ang Assign Arrangement, ug ang Pondo sa Convention - nga gipunting ang tulo lamang.
Ang kini nga pamaagi alang sa pagpondohan sa among trabaho nahimo ra hangtod sa usa ka bag-o nga lebel sa pagbasa sa usa ka sulat sa mga kongregasyon nga nagdumala sa tanan aron maggana sa usa ka personal nga bulanan nga kontribusyon aron suportahan ang tibuuk kalibutan nga pagtukod.
Sa makausa pa, ang atong kaugalingon nga mga pulong nagbalikbalik kanato. Gikan sa artikulong, "Ang Imong Ministro Nainteres Ka Ba o Imong Kuwarta", gipatik sa Pebrero 15, 1970 Ang Bantayanang Torre kita adunay:

“Ang Simbahan ingon nakamugna usa ka mapugsanay nga batasan sa paghangyo alang sa mga pondo nga wala’y katapusan, amen alang man sa pagtukod og mga simbahan o hawanan, alang sa pag-ayo, ug uban pa. . . Karon ang Simbahan daw nagahatag mga panaad ug pag-apelar nga gihatag, ug usahay ingon tulo sa tulo nagdagan sa parehas nga oras. . . . Ang kini nga kahingawa sa salapi nakapahimo usab sa pipila ka mga tawo nga tan-awon pag-usab ang Simbahan, ug gipangutana ang ilang kaugalingon kung gusto ba gyud nila nga moapil tapus ang tanan. ”-Babaye, Hinaot nga 18, 1967, pp. 58, 61.

Dili ba masabtan kung ngano nga ang pipila nagtan-aw pag-usab sa mga simbahan? Gihisgotan sa Bibliya kini nga ang paghatag dili kinahanglan himuon nga “pinugos"Apan gikan sa usa ka 'kaandam sa hunahuna sumala sa kung unsa ang adunay.' (2 Cor. 9:7; 8:12) Mao nga bisan dili sayop alang sa usa ka ministro nga ipahibalo sa iyang kapunongan sa makatarunganon nga mga kinahanglanon sa simbahan, ang mga pamaagi nga gigamit kinahanglan nahiuyon sa mga prinsipyo nga Kristuhanon nga gilatid sa Bibliya. [Boldface gidugang]

Palihug hinumdumi nga ang pagkahinukman dinhi adunay kalabutan sa "mapugos nga pamatasan sa pagdangup alang sa mga pondo ... alang sa pagtukod sa mga simbahan o hall". Hinumdomi usab nga ang 2 Cor. 8: Ang 12 gikutlo aron hukman kini nga mga gawi, nga nag-ingon nga ang mga panaad ug pag-apela alang sa mga pondo dili kasulatan ug nga ang mga pamaagi nga "nahiuyon sa mga prinsipyo nga Kristuhanon nga gilatid sa Bibliya." Gihangyo ko ikaw nga mapansin kini nga piho, tungod sa Marso 29, Ang 2014 Sulat sa Mga Kongregasyon basaha lang sa imong hall nga estado sa ikaduha nga parapo:

"Uyon sa prinsipyo sa 2 Mga Taga-Corinto 8: 12-14, gihangyo karon ang mga kongregasyon nga gamiton ang ilang mga kapanguhaan sa tibuuk kalibutan aron suportahan ang pagtukod sa mga teokratikong pasilidad bisan diin man sila kinahanglan. ”[Boldface gidugang]

Giunsa ang usa ka Kasulatan nga kap-atan ka tuig ang milabay gigamit sa paghukum sa usa ka buhat nga gigamit karon aron suportahan kini? Giunsa kini paghimo? Ang ingon nga pagkadismaya wala’y lugar taliwala sa usa ka katawhan nga nagtinguha sa pagrepresentar kang Jehova nga Diyos.
Karon nga nahimo na namon ang butang nga gihukman namon sa daghang mga dekada. Kung ang paggamit sa mga tinugyanan sa Kakristiyanohan nagpasabut nga usa ka kakulang sa pagpasalamat sa bahin sa ilang panon tungod sa dili maayo nga espirituhanon nga pagkaon, unsa ang gipakita sa pamaagi sa copycat? Dili ba kini maghimo kanato nga bahin sa Kakristiyanohan?

Usa ka Sayop nga Pagpakamatarung

Sa gamay pa ako nga lalaki, nagkita ang among kongregasyon sa usa ka bilding sa Legion. Dili maayo nga gihatag, apan wala kini makadaot sa among buluhaton sa pagwali ni nagpakunhod sa espiritu sa kongregasyon. Sa dihang usa ka hamtong ako nag-alagad sa Latin America, ang tanan nga mga kongregasyon nagtagbo sa pribado nga mga balay. Nindot kini, bisan kung usahay daghang tawo tungod sa kusog nga pagtubo nga among nasinati kaniadto. Nahinumdoman ko isip usa ka bata sa dihang nakuha sa among lungsod ang una nga Kingdom Hall, gitukod ug gipanag-iya sa lokal nga mga igsoon. Daghang nagsugyot nga kini usa ka dili kinahanglan nga pagpatuyang. Ang katapusan moabut sa dili madugay, busa ngano nga mogasto sa tanan niini nga oras ug salapi sa pagtukod sa usa ka hall?
Ingon nga ang unang siglo nga mga kongregasyon ingon og maayo ang nahimo sa pagtagbo sa mga panimalay, akong nakita ang punto. Sa tinuud, ang atong pamaagi sa pagtudlo karon dili magpahulam nga maayo sa kaugalingon sa mga panimalay. Usa ka kapilian mao ang pagbag-o sa atong pamaagi sa pagtudlo sa pagbalik sa modelo sa unang siglo. Bisan pa, ang tipo sa didactic nga panudlo nga sagad karon sa mga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova dili maayo nga buhaton sa usa ka dili pormal, kahimtang sa pamilya, tungod kay ang atong gipangita mao ang pagkakapareho ug pagpahiuyon. Gisugyot nga kini ang hinungdan ngano nga gipamuboan sa Nagamandong Lawas ang kahikayan sa pagtuon sa libro pipila ka tuig ang milabay. Kana nga pangatarungan sigurado nga adunay mas hinungdanon nga kahulugan kay sa dayag nga pagpasabut nga gihatag nila sa mga kongregasyon alang sa kana nga pagbag-o.
Ang paggamit sa piho nga pangatarungan nagpadayon ingon usa ka paagi aron mapanghimatuud kini nga kalit nga panginahanglan alang sa dugang nga pondo. Gipatin-aw nila:
"Ang pagbaton igo, igo nga mga lugar sa pagsimba hinungdanon, samtang si Jehova nagpadayon sa 'pagpadali' sa pagpundok sa" usa ka kusgan nga nasud. "(Par. 1 sa Marso 29, 2014 'Sulat sa tanan nga Kongregasyon')
Dili naton pagdebatehan ang higayon kung ang gihangyo nga pondohan usa ra ka mga lugar sa pagsamba nga 'igo ug igoigo'. Pagkahuman, usa ka milyon nga dolyar matag hall ang nagpalit sa usa ka tibuuk nga “igo”. Bisan pa, kung ang buhat gipadali sa Dios, gusto naton buhaton ang atong bahin aron magtinabangay, dili ba? Maathag nga magkadako ang panginahanglan sa salapi aron matukod ang usa ka nagkadaghan nga mga Kingdom Hall alang sa daghang mga bag-ong magmamantala. Ang mga numero nga gipatik sa Nagamandong Lawas ipakita kini.
Ang porsyento sa pagtubo sa ihap sa mga kongregasyon sa miaging napulo ug lima ka tuig naa sa ilalum sa 2%. Sulod sa napulog lima ka tuig sa wala pa kana, kini sobra sa 4%. Giunsa kana nga pagpadali?
Daghang mga kongregasyon nagpasabut usa ka panginahanglan alang sa daghang mga hall, dili ba? Kung unsa ang ania kanato usa ka paghinay, ug us aka us aka dramatiko sa kana. Sukad sa pagsugod sa bag-ong siglo, ang pagtubo sa mga kongregasyon nahulog sa labing ubos nga punto sa miaging 60 ka tuig! Ang usa ka tsart sa pag-uswag sa publisher nagpakita sa parehas nga uso, sama sa pag-graphing sa tinuud nga pag-uswag sa mga kongregasyon kumpara sa ihap sa mga publisher. Aron mahulagway ang katapusang sitwasyon, hunahunaa nga sa miaging tuig nagdugang kami 2,104 nga mga bag-ong kongregasyon sa panon. Tingali matingala ka kanimo nga mahibal-an nga ang eksaktong gidaghanon sa mga kongregasyon usab nadugang kaniadtong 1959. Bisan pa, ang pagtukod og mga hawanan nga kapuy-an sa 2,104 nga bag-ong mga kongregasyon wala’y pulos kung wala pa 8 milyon nga mga tawo ang naghimo sa pondo. Sulayi ang pagdugang mga hawanan alang sa kadaghanan kung ang numero nga nagpondohan sa trabaho mas mubu sa 8 gatus ka libo (us aka ikanapulo sa ihap karon) ingon kaniadtong kaniadtong 1959. Bisan pa gidumala namon kini kaniadto nga wala’y kaayohan sa pagpangayo mga panaad.
Wala’y usa nga gusto nga dulaon alang sa usa ka buang, labi na sa mga tawo diin ang usa nga naghatag puhunan nga pagsalig, nga nagatoo nga sila mao ang Gitudlo sa Dios nga Channel sa Komunikasyon. Sa Tinuig nga Panagtigum sa 2012, gipatin-aw ni Brother Splane sa Nagamandong Lawas nga kung magtagbo ang mga myembro niini, ang mga nakab-ot nga mga desisyon duul ra sa kang Kristo kung posible nga maabut ang dili hingpit nga mga lalaki. Gikan sa kini nga lohika, sundon nga ang gusto karon ni Cristo mao ang pagtukod naton labi pa ug / o labi ka bag-ong mga Kingdom Hall, mga hawanan sa tigumanan, ug mga pasilidad sa sanga. Usa ka butang nga wala’y pagduhaduha bahin sa: Kung gusto gyud ni Cristo nga atong tukuron, tukuron, tukuron, nan dili niya kita limbongan pinaagi sa paggamit sa usa ka hinanduraw nga senaryo aron mapukaw kita.

"Ipakita Nako ang Salapi"

Ang una nga panid niining upat-panid nga sulat ang mabasa sa kongregasyon. Ang nahabilin nga mga panid kinahanglan nga huptan nga kompidensiyal, ug bisan ang una nga panid dili ma-post sa pahibalo sa board. Ang dugang nga mga kompidensiyal nga panid nagmando sa mga ansiyano sa pagtugyan sa bisan unsang mga pondo nga gitigum sa kongregasyon sa lokal nga mga bangko o adunay account sa Lipunan, ug sa pagpadayon sa pagpanghatag pundo nga gi-aprubahan sa ubang mga resolusyon aron suportahan ang uban pang mga pag-apelar sama sa Traveling Overseer ug Kingdom Hall Pag-ayos.
Karon ang uban nagpataas sa ilang tingog sa pagsupak niini nga punto ug sultihi ako nga wala ako nagsalikway sa kamatuoran nga ang Organisasyon nagpasaylo sa tanan nga mga pautang alang sa pagtukod ug pag-ayo sa Kingdom Hall. Mopatim-aw kini nga sa una nga blush. Apan sa kompidensiyal nga bahin sa sulat, ang mga ansiyano sa mga tigum nga adunay pre-ana nga mga obligasyon sa utang gipunting sa:

“… Magsugyot og usa ka resolusyon Labing menos ang parehas nga kantidad sama sa karon nga binulan nga pagbayad sa pautang, hinumdomi nga ang mga donasyon dili na madawat gikan sa kahon sa amot nga "Kingdom Hall Construction sa Tibuok Kalibutan." (Marso 29, 2014 Letter, panid 2, par. 3) [Mga Italya gikan sa sulat]

Nahibalo ako mismo sa usa ka kongregasyon nga nabug-atan sa daghang tuig nga adunay bayad nga pagbayad sa utang. Gusto nila nga magtukod usa ka tigumanan sa pipila ka barato nga kabtangan nga ilang nahamtang, apan ang Regional Building Committee dili madungog kini ug madala sila sa lain nga kabtangan nga labi ka labi ka mahal. Sa katapusan, ang tigum nagkantidad og kapin sa usa ka milyon nga dolyar aron matukod nga daghang kwarta alang sa usa ka kongregasyon nga atubangon. Bisan pa, pagkahuman sa mga tuig nga pakigbisog sa paghimo sa ilang pagbayad, nakita na ang katapusan. Sa wala madugay sila makagawas na sa kini nga palas-anon. Alaut, sa ilalum niining bag-ong paghan-ay, gilauman nga sila magbayad Labing menos ingon kataas sa ilang gibayad karon, apan wala’y katapusan nga makita. Kinahanglan na sila magbayad sa kahangturan.
Dugang pa, ang bisan unsang kongregasyon nga napahigawas gikan sa kini nga palas-anon, nga nakabayad sa nangutang sa una, kinahanglan nga ipadayon karon ang obligasyon.
Asa moadto ang tanan nga salapi? Kinahanglan ba nga hatagan kita access sa mga pinansyal nga rekord sa Organization? Mahimo ba kita magsugo sa usa ka independente nga review board aron ma-audit ang mga libro? Dili tinuud nga gisaligan sa Organisasyon ang mga lokal nga katigulangan sa mga account sa kongregasyon, hinunoa gikinahanglan ang Circuit Overseer nga pag-awdit ang mga libro kaduha sa usa ka tuig sa iyang pagbisita. Maalamon kana. Ginahimo nila ang angay nilang kakugi. Apan dili ba kinahanglan nga tungod sa kakugi ug fiscal openness sa tanan?
Ang uban usab mosupak nga kini usa ka boluntaryo nga donasyon nga gihangyo nga ihatag. Ibutang ra sa matag usa ang mahimo niya sa slip nga papel nga gipasa sama sa usa ka virtual plate nga koleksyon. Ah, apan kung ang mga tigulang gidumala sa paghatag Labing menos ang kantidad sa kanhing pagbayad sa utang, unsaon nila pagpaila sa mga magmamantala sa maong kinahanglan? Ang yano nga kamatuoran mao nga kinahanglan nila awhagon ang mga magmamantala gikan sa entablado, nga gihimo kini usa ka tinuud nga pag-apelar alang sa mga pondo. Dugang pa, wala’y gihatag nga pahimangno alang niini. Sa lugar, ang mga magmamantala kinahanglan maghimo pagtimbangtimbang kung unsa ang mahatag sa matag usa, ug unya matag bulan pagkahuman niana, kung naa’y sarang o dili kana nga bulan, matag usa sila mobati nga obligado nga ihatag ang maong kantidad tungod kay gisalig kini sa pagsulat “sa atubangan ni Jehova ”. Giunsa kini maisip nga pagtuman sa espiritu sa 2 Cor. 9: 7 nga ang sulat nga wala gibiyaan nga nagsumite sa pagsuporta sa kini nga kahikayan?
Sa makausa pa, ang usa ka tigpaluyo niining bag-ong kahikayan mahimong mangatarungan nga ang lawas sa mga ansiyano dili kinahanglan nga basahon ang bisan unsang resolusyon, ni ang myembro sa kongregasyon kinahanglan nga ipasa kini. Gihimo kini nga boluntaryo. Tinuod na. Bisan pa, gusto nako nga tan-awon kung unsa ang mahitabo kung ang usa ka lawas sa mga tigulang dili modesisyon. Nahadlok ko nga kini mahitabo sa usa ka lugar, ug kung buhaton kini, daghan ang ipadayag.
Ang pag-uban sa kini nga bag-ong kahikayan usa pa nga wala pa sukad nga pagbag-o sa palisiya. Kaniadtong Septyembre 1, ang 2014, ang Circuit Overseer — usa ka tawo — ang gitugutan sa pagtangtang o pagtudlo sa mga elder ug ministeryal nga mga alagad nga wala’y pag-apil sa opisina sa sangay. Nahibal-an ko ang mga Circuit Overseers nga naka-pressure sa mga kongregasyon nga adunay natipon nga pondo nga gitagana aron idonar kini sa sangang buhatan, sa wala pa ang publiko sa bag-ong kahikayan. Kini nga bag-ong awtoridad nga maghatag dako nga gibug-aton sa ilang dako nga impluwensya.

Sunda ang Kuwarta

Ingon nga ang una nga siglo nahimo nga ikaduha, unya ang ikatulo, dayon ang ika-upat, ang gidaghanon sa oras ug salapi nga gigamit sa pagpahayag sa maayong balita nagkunhod samtang nagkadaghan ang gipamuhunan sa pagtipon sa materyal nga katigayunan, partikular ang mga kabtangan ug istruktura.
Karon, sa panahon nga natunga ang binulan nga output sa giimprinta nga espirituhanon nga pagkaon nga among gipanghatag sa milyon-milyon sa among mga teritoryo, nanawagan kami alang sa daghang pondo aron matukod ug mapadayon ang mga bilding. Gisunud ba naton ang sundanan sa kaugalingon nga iglesya nga atong gisaway sa tibuuk nga tuig?
'Dili', ang mga tigdepensa magsinggit, 'tungod kay ang lokal nga kongregasyon, dili ang organisasyon, ang tag-iya sa Kingdom Hall.'
Samtang kana usa ka kaylap nga gihuptan nga tinuohan nga naggumikan sa usa ka panahon nga kini tinuod, ang kahimtang karon lahi sa gipakita sa mga mosunud nga mga kinutlo gikan sa "Mga Artikulo sa Asosasyon ug Mga Balaod" sa Watch Tower Bible and Tract Society diin ang mga kongregasyon nga adunay titulo ang usa ka Kingdom Hall kinahanglan magpabilin. [Gidugang ang Boldface]

Panid 1, Artikulo IV - KATUYUAN

4. Aron maila ang espirituhanon nga awtoridad sa eklesia nga Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova (“Nagamandong Lawas”)

Panid 2, Artikulo X - KINABUHI

(b) Kung adunay usa ka panaglalis nga naggawas kung kinsa ang may katungod sa pagpanag-iya o pag-angkon sa kabtangan sa Kongregasyon, kung ang Kongregasyon dili makahukom sa panaglalis sa usa ka paagi nga katagbawan sa tanan nga mga myembro, ang panaglalis ang gidesisyonan sa Christian Congregation of JWs sa Estados Unidos, o sa bisan unsang uban nga organisasyon nga gitudlo sa simbahan sa Nagamandong Lawas sa JW. Ang determinasyon [sa giingon nga organisasyon] ingon sa gihulagway dinhi mahimong katapusan ug pagbugkos sa tanan nga mga miyembro, lakip na kadtong tingali dili mouyon o gisupak.

Panid 3, Artikulo XI - PAGSULAT

Pagkahuman sa Kongregasyon, pagkahuman mabayran o igo nga paghatag alang sa mga utang ug obligasyon sa Kongregasyon, ang nahabilin nga mga kabtangan ipanghatag sa Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., usa ka korporasyon nga giorganisar ubos sa Internal revenue Code Seksyon 501 (c) (3) alang sa relihiyoso katuyoan Wala’y mga kabtangan nga makit-an nga madawat sa Bantayanang Torre… hangtod nga ang ingon nga pagdawat ebidensya sa panulat. Kung ang Bantayanang Torre… wala diha sa pagkaanaa ug wala’y labot sa buhis sa pederal nga kita sa ilalum sa seksyon 501 (c) (3)… niana giingon Ang mga kabtangan ipanghatag sa bisan unsang organisasyon nga gitudlo sa eklesia nga Nagamandong Lawas sa JWs nga organisado ug gipadagan alang sa relihiyosong katuyoan ug usa ka organisasyon nga wala’y labot sa buhis sa pederal nga kita ilalom sa seksyon 501 (c) (3)…

Matikdi nga ang ika-upat nga hinungdan o katuyoan sa paglungtad sa usa ka Kristohanong Kongregasyon mao ang pag-ila sa awtoridad, dili ni Kristo, dili ni Jehova, apan sa simbahan nga Nagamandong Lawas. (ilang mga pulong)
Unsa man ang adunay kalabotan sa pagpanag-iya sa hall? Aw, ang wala isulti sa mga lagda mao ang kamatuuran nga ang Nagamandong Lawas, pinaagi sa lokal nga Sangang Opisina, adunay katungod sa unilateral aron matunaw ang bisan unsang kongregasyon nga nakita nga angay. Ang una nga kapilian niini mao ang pagtangtang sa usa ka dili pagsinabtanay nga lawas sa mga katigulangan — usa ka butang nga gihatagan karon sa CO nga buhaton — ug dayon magtudlo usa ka labi ka masunuron. O, sama sa nahimo na sa daghang mga higayon na, pagwagtang sa kongregasyon pinaagi sa pagpadala sa tanan nga mga magmamantala sa mga silingang mga kongregasyon. Sa katapusan, mahimo kini kung kini ang mopili ug unya ang pagpanag-iya sa tigum naabot sa Organisasyon nga mahimong ibaligya kini.
Ibutang naton kini sa mga termino diin kitang tanan may kalabutan. Ingnon ta nga gusto nimong magpatindog usa ka balay. Gisultihan ka sa bangko nga ihatag nimo — dili utang, ihatag — kanimo ang salapi alang sa balay. Bisan pa, kinahanglan nimong tukuron ang balay nga gusto nila nga imong tukuron ug kung diin nila gusto nga tukuron mo kini. Pagkahuman, kinahanglan ka mohimo usa ka bulan nga donasyon nga mahimong daghan o kulang kung unsa ang imong mabayran sa pagbayad nimo sa usa ka utang. Bisan pa, kinahanglan nimong bayran kini nga kantidad samtang buhi ka. Kung pamatasan nimo ang imong kaugalingon ug dili mag-default, tugutan ka nila nga magpuyo sa balay basta gusto nimo, o hangtod sultihan ka nila sa laing paagi. Bisan unsa ang hinungdan, sa ligal nga paagi, dili nimo kaugalingon ang balay ug kung adunay mahitabo, mabaligya kini ug ibalik ang salapi sa bangko.
Hangyoon ka ba ni Jehova nga buhaton kini nga matang sa pakigsabot?
Kini nga bag-ong kahikayan nagpasiugda sa usa ka kamatuoran nga nahimo na sa daghang panahon. Ang Nagamandong Lawas adunay pinalabi nga giingon sa napulo ka libu-libong mga kabtangan nga gihuptan sa tibuuk kalibutan sa ngalan niini. Kini nga mga kabtangan takus sa napulo ka bilyon-bilyon nga dolyar. Nahimo na namon karon ang butang nga among gisalikway sa sobra sa usa ka siglo.

"Nakita namon ang kaaway ug siya kami." - Pogo ni Walt Kelly

[Aron hatagan og pasidungog kung diin angay, kini nga post giinspirar sa panukiduki nga gihimo ni Bobcat ubos sa hilisgutan nga "Ang Bag-ong Donasyon Arrangement sa www.discussthetruth.com forum. Mahibal-an nimo ang iya Ang Bantayanang Torre Mga pakisayran dinhi ug dinhi. Ang usa ka labi ka bug-os nga teksto sa mga balaod sa asosasyon mahimong makita dinhi.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.