WT Pagtuon: Nakita ba Nimo ang "Usa nga Dili Makita"?

[Ang pagtuon sa Bantayanang Torre alang sa semana sa Hunyo 9, 2014 - w14 4 / 15 p. 8]

Tinuud nga tema sa pagtuon: “Siya nagpadayon nga malig-on ingon nga nakakita sa Usa nga dili makita.” - Heb. 11:17

 
Par. 1-3 - Maayong ipangutana naton sa kaugalingon ang pangutana nga gidala sa kini nga mga parapo. "Aduna ba ako mga mata sa hugot nga pagtuo mao nga, sama sa" dakong panganod sa mga saksi "sa Mga Hebreohanon kapitulo 11, nakita nako ang dili makita?" Unsa ang atong buhaton pinaagi sa pag-adto ug pag-apil sa mga forum sa panaghisgot nga ingon niini ang nanginahanglan sa pagtuo. Nagkinahanglan kini og oras ug paningkamot ug daghan kanato ang naghimo sa daghang peligro sa atong sosyal, emosyonal ug bisan sa pang-ekonomiya nga kaayohan. Kini labi ka dali nga itugyan ang among kaugalingon sa kabubut-on sa uban. Ang pagtugyan sa mga tawo ug ang ilang mga pagtulon-an ug ihikaw ang reyalidad nga gipadayag ngari sa pulong sa Diyos. Aron lang paghatag.
Ang pagtuo nagtugot kanato nga makita ang dili makita ug mahibal-an kung unsa ang gusto niya kanato. Kana nagpahamtang sa usa ka obligasyon sa matag usa. Mahimo nga wala gibalewala ni Moises ang Dios ug nagpuyo sa usa ka komportable, pribilehiyo nga kinabuhi. Ang pagkakita sa dili makit-an usa nga naghimo kaniya nga labing lisud nga pagpili. Ang kakulang sa pagtuo ang hinungdan sa espirituhanong pagkabulag, usa ka kahimtang nga gipalabi sa kadaghanan sa atong mga igsoon. Mahimo silang mabuhi sa ilusyon nga sila "maayo sa Diyos" - usa ka ilusyon nga tanan kasagaran sa tibuuk kalibutan sa Kristuhanon. Ang paghimo niini nagtugot kanila sa pagtuo nga ilang itugyan ang ilang tanlag sa mga lalaki nga adunay awtoridad ug pinaagi sa pagbuhat sa ingon, masinugtanon sila sa Dios ug maluwas.
Kini nga pagtulon-an pareho’g madakup ug lapad, dili lamang sa Kakristiyanohan, apan sa tibuuk kalibutan ni Satanas — ang pagtuo nga ang atong kaluwasan mahimong moabut pinaagi sa mga lalaki o pinaagi sa usa ka Organisasyon. Ang pagtinabangay sa kini nga pagtuo moadto "kahadlok sa tawo". Tungod kay nagtuo kami nga ang pagsunod kanila magaluwas kanamo, nahadlok kami nga dili kini mahimutang. Mas dali nga mahadlok sa unsay atong makita, apan labi ka dili maalamon. Sa tinuoray, ang Diyos nga angay natong kahadlokan nga dili makapahimuot.
Par. 4-7 - Gipakita ni Moises nga gibuntog ang pagkahadlok sa tawo, labi na kang Paraon, tungod kay siya adunay "pagkahadlok kang Jehova" nga mao ang pagsugod sa tanan nga kinaadman. (28 Job: 28) Usa ka modernong pananglitan sa ingon nga pagtuo sa Diyos mao ang bahin ni Ella, usa ka igsoon sa Estonia kaniadtong 1949. Daghang mga pagtulon-an nga atong naangkon sa 1949 ang gipasagdan. Bisan pa, ang iyang pagsulay dili usa ka interpretasyon sa doktrina apan ang pagkamaunungon sa Dios. Dili niya ihunong ang iyang relasyon kay Jehova kapalit sa paryente nga kagawasan. Pagkamaayong panig-ingnan sa walay kahadlok nga pagkamaunongon nga gihatag niya kanato karon.
Par. 8,9 - “Ang pagtuo kang Jehova motabang kanimo sa pagbuntog sa imong mga kahadlok. Kung ang mga gamhanang opisyales mosulay sa paghigpit sa imong kagawasan sa pagsimba sa Dios, mahimo’g ang imong kinabuhi, kaayohan, ug kaugmaon naa sa mga kamot sa tawo… Hinumdomi: Ang tambal sa pagkahadlok sa tawo mao ang pagtuo sa Diyos. (Basaha Proverbio 29: 25) Si Jehova nangutana: "Ngano nga mahadlok ka sa usa ka mortal nga tawo nga mamatay ug anak sa tawo nga malaya sama sa lunhaw nga balili?" ... Bisan kung kinahanglan nimo nga panalipdan ang imong pagtuo sa atubangan sa mga gamhanan nga mga opisyal ... Ang mga magmamando sa tawo ... dili katugma kang Jehova . ” Kinahanglan naton basahon ang diha-diha nga pagpadapat sa kini nga mga kinutlo sa mas lapad nga mga implikasyon nga dili tinuyo nga gipahayag sa magsusulat. Panahon sa mga Israelite, ang paglutos nga giantos sa matinud-anong mga alagad sa Diyos naggikan sa mga lider sa relihiyon sa kaugalingon nga katawhan sa Diyos. Ang unang mga Kristohanon usab nag-antos sa pagdaogdaog sa mga nag-angkon nga manguna sila sa Dios. Sa paglabay sa mga kasiglohan, ang mga awtoridad nga angay kahadlokan mao ang kinaiyanhon sa kinaiyahan.
May lahi ba alang kanato karon? Pila sa aton ang ginalutos sa mga lider sa relihiyon nga Katoliko, Protestante o Hudiyo? Nahibal-an namon nga ang presensya ni Jesus naa pa sa umaabot, nga wala kami nahibal-an kung unsa ka hapit ang katapusan, nga ang tanan nga mga Kristiyano kinahanglan moambit sa mga simbolo. Kini ang mga kamatuoran sa Bibliya. Bisan pa nahadlok kita nga ipahayag kini sa dayag. Kinsa ang hinungdan sa niini nga kahadlok? Mga pari nga katoliko? Mga ministro nga Protestante? Hudiyo nga mga rabbi? O ang lokal nga mga tigulang?
Ang parapo 8 nag-ingon: “Mahimo ka usab maghunahuna kung maalamon nga magpadayon sa pag-alagad kang Jehova ug masuko ang mga awtoridad.” Sa unom ka dekada nga ako nag-alagad kang Jehova, ang mga sekular nga mga awtoridad wala pa ako nagtinguha sa pagsalikway sa pagsulti sa kamatuoran ug wala ako nahadlok nga masuko sila. Ang ingon dili mahimong isulti alang sa mga relihiyosong awtoridad nga nagdumala sa akong kinabuhi. Tungod sa kini nga hinungdan nga ang buhat nga atong gibuhat sa pagsiksik sa Kasulatan ug pagpaambit sa among mga nadiskobrehan sa usag usa ug sa kalibutan sa kadaghanan gihimo sa wala mailhi ingon usa ka bahin sa usa ka buluhaton sa ilalum sa yuta.
Par. 10-12 - Adunay usa ka temang pagbulag nga gipaila sa kini nga mga parapo. Ang panganay sa Ehipto gipatay sa manumpa nga anghel sa Diyos. Ang mga Israelita giluwas pinaagi sa dugo sa Kordero sa Paskuwa. Ang mga Israelita wala moadto sa mga pultahan sa balay nga nagbalaan sa mga Egiptohanon. Kining tanan wala’y kalabotan sa pagpadayag ni Juan sa pag-atake nga giatubang sa mga nasud sa Dakong Babilonya, bisan pa kami daw naningkamot sa pagkonekta niining duha ka mga elemento sa kasulatan. Mopatim-aw nga kita naghimo niini nga paningkamot aron palig-onon ang usa ka nabag-o nga tawag aron ibantala ang pasidaan nga mogawas gikan sa Babilonya nga bantugan, ang kalibutan nga imperyo sa bakak nga relihiyon.
Ang lagda alang sa mga Saksi ni Jehova mao nga kung ang usa ka relihiyon nagtudlo sa kabakakan, nan kini bahin sa Dakong Babilonya, ug kung bahin ka pa sa maong bakak nga relihiyon sa dihang ang mga gobyerno pagbiya sa tanan nga bakak nga relihiyon, ikaw mahulog uban niini.
Itudlo ang bisan unsang relihiyon sa usa ka Saksi ni Jehova ug pangutan-a siya kung kini bahin ba sa bantog nga Babilonia, ug siya magatubag uban ang usa ka malig-on nga Oo! Pangutan-a siya kung giunsa niya nahibal-an ug tubagon niya nga ang tanan nga ubang mga relihiyon nagtudlo sa bakak. Kita ra ang adunay kamatuoran. Pagkahuman ipunting ang Iglesia Ni Cristo nga nakabase sa Pilipinas. Ang Iglesia Ni Cristo (INC) gitukod kaniadtong 1914 ug gipanghambog ang labaw sa 5 milyon nga mga miyembro sa tibuuk kalibutan. Dili kini nagatoo sa Trinidad o sa dili mamatay nga kalag. Nagtudlo kini nga si Jesus usa ka nilalang nga binuhat. Ang mga miyembro dili nagsaulog sa Pasko. Kinahanglan nila nga tun-an ang Bibliya ug ipasa ang usa ka serye sa mga pangutana sa pagtimbang-timbang sa wala pa magpabawtismo. Nagtoo sila nga ang katapusan haduol na. Nagtoo sila nga ang katapusan nga mga adlaw nagsugod sa 1914. Ang tanan nga kini katumbas sa atong kaugalingon nga mga pagtolon-an. Sama kanato, nagtoo sila nga ang usa dili makasabut sa Bibliya kung wala ang kaayohan sa Organisasyon sa Diyos. Sama kanato, sila adunay usa ka Nagamandong Lawas. Sama kanato, nagtoo sila nga ang pagpangulo sa ilang simbahan mao ang gitudlo sa Diyos nga agianan sa komunikasyon. Sama kanato, palayason nila ang mga miyembro tungod sa kahubog, pakighilawas o dili pagsinabtanay sa doktrina sa simbahan nga gipadayag pinaagi sa ilang pagpanguna. Natoo sila nga ang Amahan simbahon ug nga siya adunay ngalan, bisan pa gusto nila nga si Yahweh kaysa kang Jehova. Nagtoo usab sila nga sila ang tinuud nga tinuohan ug ang tanan nga uban pa mga bakak. Pag-usab, sama kanato. Nagsangyaw sila, bisan kung ang ilang pamaagi lahi sa amon ug nagdumala sila og mga pagtuon sa Bibliya nga adunay bag-ong mga rekrut. Gihatagan sila bansay sa pagsulti sa publiko. Ang ilang mga ministro nagtrabaho nga libre, sama sa gibuhat sa amon. Wala nila gibutyag ang mga panalapi sa Simbahan. Dili usab kita. Giangkon nila nga gilutos.
Ang pangutana mao, Sa unsang sukaranan nga hukman naton sila ingon bakak? Kadaghanan sa ilang panguna nga pagtulon-an mouyon sa ato. Sa pagkatinuod ang pipila wala. Kung sila adunay bisan usa o duha nga dagkong mga pagtulon-an nga sayup, kana mahimong makapanghimatuud sa tanan nga mga tama ug tugutan nga mailhan naton sila ingon usa ka bahin sa Dakong Babilonya, ang tibuuk kalibutan nga emperyo sa bakak nga relihiyon, dili ba? Sa akong hunahuna ang kasagaran nga JW uyon sa tanan nga pag-uyon sa kana nga pagtuki. Pagkahuman sa tanan, usa ka gamay nga lebadura nagpalipay sa tibuuk nga bugal, busa bisan ang usa ka magtiayon nga bakak nga mga doktrina nga angayan sila mahimong bahin sa Dakong Babilonya.
Ang problema sa kana nga posisyon mao nga adunay usa ra ka nataran. Kung dili sila magsukod tungod sa usa o duha nga bakak nga mga doktrina, nan dili usab kita. Sa tinuud daghan kami mga sayup nga pagtulon-an, pipila nga mga menor de edad ug pipila ka mga dagko. Pinaagi sa atong kaugalingon nga sukod, kinahanglan nga kita bahin sa Dakong Babilonya.
Dili naton mahimo nga parehas kini nga mga pamaagi. Dili naton ikondenar ang INC sa bisan unsa nga sayup nga mga pagtulon-an nga anaa sila samtang nagpili sa atong kaugalingon gikan sa parehas nga sukod.
Par. 13, 14 - (Makasulti ra ako alang sa akong kaugalingon dinhi, apan sa kanunay, bisan pa sa akong labing maayo nga paningkamot sa pagsabut ug pagkamaayo, adunay usa ka pahayag nga yano nga nagpabilin sa akong pag-agaw.)
"Kami kombinsido nga ang" oras sa paghukom "miabot na. Kami adunay usab pagtuo nga wala gipalihok ni Jehova ang pagkadinalian bahin sa among pagwali ug paghimo sa mga disipulo. ”
Seryoso !? Ano ang himuon ni Jehova bisan unsang pagpasagad sa pagkadinalian sa amon pagbantala nga hilikuton? Ang among pagpanguna, dili si Jehova, nagpadako sa pagkadinalian sulod sa 140 ka tuig. Ginahimo gihapon nila kini. Gihimo kini nga artikulo. Adunay sila usa ka makauulaw nga kapakyasan human sa lain, apan imbis nga manag-iya sa kanila, gisugyot nila nga kung kita adunay personal nga problema niini, kulang kita sa pagsalig sa Diyos?!
"Pinaagi sa hugot nga pagtuo, nakita ba nimo kadtong mga anghel nga nangandam aron buhian ang makalaglag nga hangin sa dakung kagul-anan sa kalibutan?" Tugoti kami nga buhaton nimo. Maglaum usab kami nga nahibal-an nimo nga ang mga anghel nagpugong sa mga metaphorical nga hangin gikan sa panahon nga gisulat ni Juan ang Pinadayag. Gibuhian man nila ang hangin karong tuiga o usa ka gatos ka tuig gikan karon kinahanglan dili usbon ang among tinuohan o makapaminus sa among pagkadinalian. Apan dili kana ang giingon naton sa kini nga mga parapo. Unsa ang atong gisulti gipahayag sa katapusan sa parapo 14: "Ang hugot nga pagtuo ... magtukmod kanato nga adunay bug-os nga pagpakigbahin sa buluhatong pagwali sa wala pa molabay ang oras. "
Par. 15-19 - "Sa kasangkaran sa dakung kagul-anan, ang mga gobyerno sa kalibutan nga molaglag ug bug-os nga maglaglag sa mga relihiyosong organisasyon nga labi ka daghan ug labi pa ka daghan." Ang gipasabut mao nga ang atong relihiyoso nga organisasyon — nga labi ka daghan ug daghan pa kaysa gatusan sa ubang mga sekta nga Kristiyano — dili gyud malikayan sa kini nga mga gobyerno. Wala kitay pagduha-duha nga ang tinuod nga mga Kristohanon nga nakagawas gikan sa bakak nga relihiyon maagi sa dihang gikuhaan sa mga Gobyerno sa Babilonya ang kadako sa iyang daghang katigayunan ug pagsakmit sa iyang daghang pagkabutang sa kabtangan; epektibo nga paghubad sa iyang hubo ug gikaon ang iyang unod nga mga bahin. (Pin 17:16) Bisan pa, ang Bibliya naghisgot lamang sa usa ka kaluwasan alang sa usa ka katawhan, kana ang mga tawo nga sama sa hunahuna ug pagtuo. Wala’y tagana sa tagna alang sa mga nasud nga nagpagawas sa usa ka dato nga organisasyon nga sama sa aton. Karon, ang mga opisyal sa Detroit ug Atlanta malipayon kaayo tungod sa katigayunan nga gidala sa ilang mga lungsod sa ilang tagsatagsa ka lungsod. (Pinadayag 18: 3, 11, 15)
Sa pagpanguna ni Moises sa mga Israelita latas sa Pula nga Dagat, dili sila usa ka organisasyon. Dili sila usa ka nasud. Sila usa ka malaw-ay nga panag-uban sa mga pagpundok sa pamilya ubos sa mga lider sa tribo. Ang tanan nga kini nga mga tawo gipangulohan sa usa ka tawo, dili usa ka hierarchy sa organisasyon. Ang Dakong Moises mao si Jesus. Ang kaamgid sa kaluwasan klaro. Kung nahadlok kita sa Diyos ug dili tawo mahimo kita maluwas. Kung sundon naton ang Dakong Moises nga mga pagtulon-an sama sa gipahayag sa Kasulatan, dili ang pagtudlo sa mga tawo, makapaabut kita nga makit-an niya ang iyang pabor.
Adunay moabut nga panahon nga wagtangon sa Diyos ang tanan nga mga pag-antos sa tinuod nga pagsimba pinaagi sa pagwagtang sa relihiyosong awtoridad sa mga lalaki nga nalakip sa mga hierarchies sa organisasyon sa Kakristiyanohan. Pagkahuman sa mga pulong ni Ezequiel 38: 10-12 matuman ug unya, uban sa iyang punoan nga hinagiban batok sa matuod nga pagsimba, si Satanas mohimo usa ka katapusang pag-atake batok sa katawhan sa Dios.
Mao nga ang panguna nga punto sa artikulo balido: Kahadloki ang Dios, dili ang tawo, ug maluwas.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.