[Usa ka piraso sa opinyon]

Bag-ohay lang adunay usa ka higala nga gibungkag ang usa ka dekada nga panaghigalaay. Kini nga hinungdanon nga pagpili wala magresulta tungod kay giatake ko ang pila nga dili nahasulat sa pagtudlo sa JW sama sa 1914 o ang "nagsapaw nga mga henerasyon". Sa tinuud, wala kami nakigbahin sa paghisgot bahin sa doktrina. Ang hinungdan nga gibulag niya kini tungod kay gipakita ko kaniya, nga naggamit daghang mga pakisayran gikan sa among mga publikasyon ingon man mga pakisayran sa Bibliya, nga ako adunay katungod nga susihon ang mga pagtulun-an sa Nagamandong Lawas aron mahibal-an kung nahiuyon ba kini sa Kasulatan. Ang mga kontra niya wala’y sulud bisan usa ka kasulatan ni, alang niana nga hinungdan, us aka pagtukud sa among mga publikasyon. Tibuok sila gibase sa emosyon. Dili niya gusto ang gibati kaniya sa akong pangatarungan ug pagkahuman sa mga dekada nga panaghigalaay ug makahuluganon nga mga paghisgot sa Kasulatan, dili na niya gusto makig-uban kanako.
Bisan kung kini ang labi ka grabe nga reaksyon nga akong nasinati hangtod karon, ang hinungdan nga hinungdan dili kini talagsa. Ang mga igsoon karon kusgan nga kondisyon nga maghunahuna nga ang pagpangutana sa bisan unsang pagtulon-an sa bisan unsang pagtulon-an sa Nagamandong Lawas hinungdanon sa pagkuwestyon kang Jehova nga Diyos. (Siguro, ang pagduhaduha sa Dios dili kataw-anan, bisan kung wala si Abraham nga wala’y pagtawag nga mapangahason. Buhi pa ba siya karon, nga gikuwestiyon sa Nagamandong Lawas kung giunsa niya pagpamulong ang Labaw nga Makagagahum nga Diyos, sigurado ako nga siya mapalagpot. labing gamay, kami adunay usa ka file sa kaniya sa mga Archive sa Desk sa Serbisyo. - Genesis 18: 22-33)
Gikan sa pagbasa sa mga komento sa kini nga forum ug sa mga post sa PaghisgotTheTruth.com Nakita nako nga ang reaksyon sa akong higala kaniadto naandan na. Samtang adunay kanunay nga mga insidente sa hilabihang kadasig sa among Organisasyon, sila nahimulag. Dili na. Ang mga butang nausab. Nahadlok ang mga igsoon nga isulti ang bisan unsang butang nga mahimong makahatag og panagsumpaki o pagduhaduha. Adunay labaw pa sa kahimtang sa kahimtang sa pulisya kaysa sa usa ka mahigugmaon ug masabtan nga panag-igsoonay. Alang sa mga nagbatyag nga ako nahimo nga melodramatic, nagsugyot ako usa ka gamay nga eksperimento: Niining semana Ang Bantayanang Torre pagtuon, kung ang pangutana alang sa parapo 12 gipangutana, hunahunaa ang pagpataas sa imong kamot ug giingon nga ang artikulo nga kini sayup, nga ang Bibliya sa Mga Maghuhukom 4: Ang 4,5 tin-aw nga giingon ni Deborah, dili Barak, mao ang usa nga naghukum sa Israel sa mga panahon. Kung buhaton nimo ang usa ka lakang (dili ko kini gidasig, gisugyot lamang nga hunahunaon nimo kini ug makuha ang imong kaugalingon nga reaksyon sa ideya), sa imong hunahuna mobiya ka ba sa miting nga wala’y pagduol nga usa ka ang mga tigulang?
Nagatoo ako nga adunay nahitabo sa 2010. Naabut ang usa ka tipping point. Kana ang tuig nga ang among bag-ong pagsabot sa "kini nga henerasyon" gipagawas. [I] (Mt 24: 34)
Sa katapusan nga katunga sa ika-20 nga Siglo, kami adunay usa ka bag-ong pagsabot sa "kini nga henerasyon" mga kausa sa matag dekada, nga natapos sa tungatunga sa Nineties nga gipahayag nga ang Mt. 24: Ang 34 dili magamit ingon pamaagi aron mahibal-an kung unsa kadugay ang katapusan nga mga adlaw.[Ii] Wala sa kini nga mga pag-interpretar (o "mga pagbag-o" nga gusto naton tawagan) nga adunay dakong epekto sa panghunahuna sa mga kaigsoonan. Wala’y kombensiyon sa distrito ug mga bahin sa asembliya sa sirkito nga nag-aghat sa amon nga dawaton ang labing bag-ong panabot sama sa naagihan sa bag-ong doktrina nga “nagbugkos nga mga henerasyon” Sa akong hunahuna usa ka bahin kini tungod kay, bisan tuod sa ulahi napamatud-an nga sayup, ang matag "pagpahiangay" ingon sa panahon aron ipasabut ang kahulogan sa Kasulatan.
Dili na kini ang kahimtang. Ang atong kasamtangan nga pagtudlo wala’y sukaranan sa kasulatan. Bisan gikan sa usa ka sekular nga pagtan-aw, wala’y kapuslanan. Wala sa literatura sa Ingles o Greek ang ideya sa usa ka kaliwatan nga katumbas sa duha nga magkalainlain apan ang nag-overlap nga mga henerasyon nga makit-an. Kini binuang ug ang bisan unsang makatarunganon nga hunahuna makakita dayon niana. Sa tinuud, daghan sa amon ang nagbuhat ug dinhi nahiluna ang problema. Samtang ang nauna nga pagtulon-an mahimong mahibal-an sa sayup sa tawo — ang mga lalaki nga naningkamot lang sa labing maayo nga pagsabut sa usa ka butang - kini nga labing bag-ong pagtulon-an tin-aw nga usa ka katin-awan; usa ka panagsumpaki, ug dili usab usa ka labi ka arte. (2 Pe 1: 16)
Balik sa 2010, kadaghanan sa amon ang nakakita nga ang Nagamandong Lawas may katakus sa paghimo og mga butang. Ang pagkilala sa kana nga katumanan wala’y pagkulang sa pagkaylap sa yuta. Unsa pa may ilang nahimo? Unsa pa ang atong sayup?
Nagkalainlain ang mga butang pagkahuman sa Oktubre, 2012 Tinuig nga Tigum. Gisultihan kami nga ang Nagamandong Lawas mao ang Matinumanon ug Maalamon nga Sulugoon ni Buhat 24: 45-47. Daghan ang nagsugod sa pagtan-aw sa usa ka sumbanan nga nagpatin-aw sa hubad nga paghubad sa Mateo 24: 34, tungod kay gigamit kini pag-usab aron itudlo ang ideya nga ang katapusan haduol na. Gitudloan kita nga kung wala kita sa Organisasyon kung moabut ang katapusan, mangamatay kita. Aron magpabilin sa Organisasyon, kinahanglan kita motuo, magsuporta ug magsunod sa Nagamandong Lawas. Kini nga punto gidala sa balay sa pagpagawas sa Hulyo 15, 2013 Ang Bantayanang Torre, nga gipatin-aw pa ang bag-ong gibayaw nga kahimtang sa Nagamandong Lawas. Gipili sila ni Jesus sa 1919 ingon iyang usa ka Matinud-anon ug Magubu nga Ulipon. Ang hingpit ug dili kondisyon nga pagsunod sa mga tawo gipangayo karon sa ngalan sa Diyos. "Pamati, Sunod ug Pagpanalanginan" ang klarion nga pagsinggit.

Karon nga Scenario

Ang mga Saksi ni Jehova nagtawag sa usag usa ingon nga "sa kamatuoran". Kita ra ang adunay kamatuoran. Aron mahibal-an nga ang pipila sa atong labing gihigugma nga mga kamatuoran mao ang produkto sa imbensyon sa tawo nga nagbitad sa basahan gikan sa ilawom sa atong kasiguruhan sa kaugalingon. Sa tanan namon nga mga kinabuhi, nahanduraw namon ang among kaugalingon nga nagsakay sa diosnon nga gitukod nga nagluwas-kinabuhi nga Organisasyon nga Kaban taliwala sa nagubot nga kadagatan sa katawhan. Sa kalit lang, nabuka ang among mga mata sa pagkaamgo nga kami naa sa usa ka karaan nga pagtulo nga trawler sa pagpangisda; usa sa daghang lainlain nga gidak-on, apan parehas nga pagkubus ug dili mamatikdan. Nagpuyo ba kami sakay? Pag-ambak sa barko ug pagtinguha sa bukas nga dagat? Pagsakay sa lain nga barko? Kahinumdoman nga ang una nga pangutana nga gipangutana sa tanan niini nga punto mao, Asa pa ako moadto?
Kini sa una nga kita nag-atubang sa upat ra nga kapilian:

  • Pag-ambak sa dagat pinaagi sa pagsalikway sa atong mga gituohan ug pamaagi sa kinabuhi.[Iii]
  • Pagpaabut sa lain nga sakayan pinaagi sa pag-apil sa lain nga simbahan.
  • Pagpakaaron-ingnon ang mga pagtulo dili daotan pinaagi sa pagbalewala sa tanan ug sa pagtago sa atong oras.
  • Pag-ampo nga kini gihapon mao ang lig-on nga arka nga kanunay namon nga gituohan nga pinaagi sa pagdoble sa among hugot nga pagtuo ug sa tinuyong pagdawat sa tanan.

Adunay usa ka ikalima nga kapilian, apan dili kana makita sa kadaghanan sa una, mao nga mobalik kami sa ulahi.
Ang una nga kapilian nagpasabut nga ilabog ang bata sa tubig nga naligo. Luyag namon nga magpalapit sa kay Cristo kag sa aton Amay nga si Jehova; ayaw sila biyai.
Nahibal-an nako ang usa ka misyonaryo nga nagpili sa ikaduha nga kapilian ug karon nagbiyahe sa kalibutan nga naghimo sa mga pagpang-ayo sa pagtuo ug pagsangyaw bahin sa pagka-Dios.
Alang sa mahigugmaon sa kamatuoran nga Kristiyano, ang mga kapilian sa 1 ug 2 wala sa lamesa.
Ang kapilian 3 mahimo’g makapaikag, apan kini yano nga dili mapadayon. Ang pagdiskobre sa kaaghop mahimong magsulud, mangawat sa kalipay ug kahilum, ug sa katapusan mag-aghat kanato sa pagpili us aka kapilian. Bisan pa, kadaghanan sa amon nagsugod sa kapilian 3 sa wala pa mobalhin sa bisan diin.

Ang kapilian 4 - Aggressive Ignorance

Ug busa nakaabut kami sa Option 4, nga ingon kini ang pagpili sa pagpili alang sa usa ka mahinungdanon nga gidaghanon sa among mga igsoon. Mahimo naton nga tawgon kini nga kapilian, "Aggressive Ignorance", tungod kay dili kini kapilian nga kapilian. Sa tinuud, dili gyud kini usa ka nahunahunaan nga pagpili, tungod kay dili kini mabuhi sa matinuud nga pagsusi pinasukad sa gugma sa kamatuoran. Kini usa ka kapilian pinasukad sa emosyon, nga gihimo gumikan sa kahadlok, ug busa duhaduha.

"Apan alang sa mga buangbuang… ug sa tanan nga mga bakakon, ang ilang bahin anhi sa lanaw. . . ” (Pin 21: 8)
"Sa gawas ang mga iro… ug ang matag usa nga gusto ug nagdala sa bakak. '" (Pin 22:15)

Pinaagi sa agresibo nga pagkawalay alamag.[Iv] kini nga mga magtutuo nagtinguha nga sulbaron ang panagsumpaki sa sulud nga kinaiyanhon sa kapilian 3 pinaagi sa pagdoble sa ilang pagtuo ug pagdawat bisan unsa ug bisan unsa nga isulti sa Nagamandong Lawas nga ingon gikan sa kaugalingong baba sa Diyos. Sa pagbuhat niini ilang gitugyan ang ilang tanlag sa tawo. Kini nga parehas nga mentalidad mao ang nagtugot sa sundalo sa natad sa panggubatan nga patyon ang iyang isigkatawo. Kini ang parehas nga kaisipan nga nagtugot sa mga tawo nga batoon si Esteban. Ang parehas nga kaisipan nga gihimo sa mga Judio nga sad-an sa pagpatay kay Kristo. (Mga Buhat 7: 58, 59; 2: 36-38)
Usa sa mga butang nga gipabilhan sa usa ka tawo labaw sa tanan nga iyang kaugalingon nga imahe. Dili ang tinuud nga tinuud nga paagi, apan kung giunsa niya makita ang iyang kaugalingon ug mahanduraw nga nakita siya sa kalibutan. (Sa pila ka ang-ang nga tanan kita nag-apil sa kini nga paglimbong sa kaugalingon ingon usa ka paagi sa pagpreserbar sa atong maayong pamatasan.[V]) Ingon mga Saksi ni Jehova, ang atong kaugalingon nga imahen nahigot sa atong kinatibuk-ang laraw sa doktrina. Tanan kita nga magpabilin kon ang kalibutan nalaglag. Labi na kaayo kami kay sa tanan, tungod kay kami adunay kamatuoran ug gipanalanginan kami sa Dios. Dili igsapayan kung giunsa kami pagtan-aw sa kalibutan, tungod kay ang ilang opinyon dili importante. Gihigugma kita ni Jehova tungod kay kita adunay kamatuoran ug kana ang hinungdanon.
Tanan nga moabut kung dili kita ang kamatuoran.

Pagduhaduha sa Pagtuo

Ang "pagduha-duha" mao ang termino sa sugal, ug ang sugal adunay kalabotan sa kahimtang sa hunahuna nga gisagop sa kini nga mga igsoon. Sa Blackjack, ang usa ka magdudula mahimo nga mopili nga "doble" pinaagi sa pagdoble sa iyang pusta sa proviso nga mahimo ra niya madawat ang usa pa ka kard. Sa tinuud, siya nagbarug aron modaog kaduha kadaghan o mawala kaduha sa daghan, ang tanan pinasukad sa usa ka draw nga one-card.
Ang kahadlok nga mahibal-an nga ang tanan nga among gitoohan ug gipangandoy ug gipangandoy sa tanan namon nga kinabuhi naa sa peligro hinungdan nga daghang gipahunong ang ilang panghunahuna nga proseso. Pinaagi sa pagdawat sa tanan nga gitudlo sa Nagamandong Lawas ingon nga ebanghelyo nga gipangita niini aron masulbad ang panagbangi ug maluwas ang ilang mga damgo, paglaum, bisan ang ilang bili sa kaugalingon. Kini usa ka mahuyang nga kahimtang sa pangisip. Dili kini hinimo gikan sa pilak o bulawan, apan sa manipis nga baso. (1 Cor. 3: 12) Dili kini panagway bisan unsang pagduha-duha; busa bisan kinsa nga nagpadako sa usa ka pagduha-duha, bisan usa ka dili hinungdanon, kinahanglan nga ihulog dayon. Ang panghunahuna sa pangatarungan pinasukad sa maayong pangatarungan nga pangatarungan kinahanglan likayan sa tanan nga mga gasto.
Dili ka maapektohan sa lantugi nga wala nimo madungog. Dili ka madani sa usa ka kamatuoran nga wala nimo nahibal-an. Aron mapanalipdan ang ilang kaugalingon gikan sa mga kamatuoran nga mahimong maguba ang ilang panan-aw sa kalibutan, kini sila naghimo ug nagpatuman sa usa ka klima nga dili pagtugot sa bisan unsang makatarunganon nga dayalogo. Kini ang giatubang naton karon nga panahon sa Organisasyon.

Usa ka Leksyon gikan sa Unang Siglo

Wala’y bag-o niini. Sa diha nga ang mga apostoles unang nagsugod sa pagsangyaw, adunay usa ka panghitabo diin sila nag-ayo sa usa ka 40-anyos nga bakol gikan sa pagkahimugso ug naila sa tanan nga mga tawo. Giila sa mga lider sa Sanhedrin nga kini "usa ka hinungdanon nga timaan" - dili nila ikalimud. Bisan pa, dili madawat ang ramification. Kini nga timailhan nagpasabut nga gipaluyohan sa mga Apostoles ang Dios. Nagpasabut kini nga kinahanglan isalikway sa mga pari ang ilang gihigugma nga tahas sa pagpangulo ug sundon ang mga Apostoles. Kini tin-aw nga dili usa ka kapilian alang kanila, mao nga wala nila panumbalinga ang ebidensya ug gigamit ang mga hulga ug kapintasan aron sulayan ang pagpahilom sa mga apostoles.
Kini nga mga taktika gigamit karon aron pahilumon ang nagkadaghang sinsero nga mga Kristohanon taliwala sa mga Saksi ni Jehova.

Ang Ikalimang Opsyon

Ang pila sa aton, pagkatapos nga mabudlayan sa kapilian 3, nakaamgo nga ang pagtuo dili bahin sa bahin sa pipila ka organisasyon. Narealisar naton nga ang kaangtanan kay Jesus kag kay Jehova wala nagakinahanglan sang pagpasakop sa isa ka istruktura sang tawhanon nga awtoridad. Sa tinuud, sukwahi kini, kay ang ingon nga istruktura nakapugong sa among pagsimba. Samtang nagatubo kita sa pagsabut kung giunsa ang adunay usa ka personal nga relasyon sa pamilya kauban ang Dios, natural nga gusto naton ipaambit ang atong bag-o nga katin-awan. Kana mao ang pagsugod sa pagdagan sa us aka matang sa pagpanglupig nga nasinati sa mga apostoles gikan sa mga lider nga Judio sa ilang panahon.
Giunsa naton pag-atubang kini? Samtang ang mga tigulang wala’y gahum sa pagbunal ug pagbilanggo sa mga nagsulti sa kamatuoran, mahimo pa sila nga mahadlok, manghulga ug magpapalagyo sa ingon. Ang paghingilin nagpasabut nga ang disipulo ni Jesus gipahimulag gikan sa tanan nga pamilya ug mga higala, gibiyaan siya nga nag-inusara. Mahimo pa nga mapugos siya sa gawas sa iyang balay ug mag-antus sa ekonomiya — sama sa nahitabo sa kadaghanan.
Giunsa naton mapanalipdan ang atong kaugalingon samtang gipangita pa ang mga "panghungaw ug pag-agulo" aron ipaambit sa kanila ang maanindot nga paglaum nga nabuksan kanato, ang higayon nga tawgon nga mga anak sa Dios? (Ezequiel 9: 4; Juan 1: 12)
Susihon namon kana sa among sunod nga artikulo.
______________________________________________
[I] Sa tinuud, ang una nga timailhan sa among bag-ong panabut nahiabut sa Peb. 15, 2008 Bantayan. Samtang ang artikulo sa pagtuon nagpakilala sa ideya nga ang henerasyon wala magtumong sa daotang henerasyon sa mga tawo nga nabuhi sa mga katapusang mga adlaw, apan hinoon sa mga dinihog ni Jesus, ang tinuod nga kontrobersyal nga elemento gitugyan sa pahayag sa sidebar. Sa ingon nahimo kini nga wala namatikdi. Mopatim-aw nga gisusi sa Nagamandong Lawas ang mga tubig nga may kahon sa panid 24 nga mabasa, "Ang panahon sa panahon diin ang" kini nga henerasyon "buhi nga katumbas sa panahon nga nasakup sa unang panan-awon sa libro sa Pinadayag. (Pinadayag 1: 10-3: 22) Kini nga bahin sa adlaw sa Ginoo naggikan sa 1914 hangtod sa katapusan sa mga matinumanon nga dinihogan namatay ug nabanhaw. ”
[Ii] w95 11 / 1 p. 17 par. Ang 6 Usa ka Panahon sa Pagpadayon Pagmata
[Iii] Gihangyo namon ang mga tawo nga buhaton kini sa tanan nga panahon, biyaan ang ilang sayup nga tinuohan sa relihiyon alang sa "kamatuoran". Bisan pa, kung ang sapatos naa sa pikas tiil, among nakit-an nga gipunting niini ang among mga tudlo sa tiil.
[Iv] Ang 'Constructive Blindness' usa pa ka paagi sa paghulagway sa kini nga kaisipan
[V] Usa ang gipahinumduman sa usa ka estadyum gikan sa bantog nga balak ni Robbie Burns nga "To a Louse":

Ug ang Puwersa ba ang gamay nga regalo nga gihatag kanamo
Aron makita ang among kaugalingon sama sa pagtan-aw sa uban kanamo!
Kini gikan sa daghang pagbasol nga magpahigawas kanato,
Ug binuang nga ideya:
Unsa ang mga hangin sa bisti ug gait mobiya kanato,
Ug bisan ang debosyon!

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    47
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x