Saligan sa Komunikasyon sa Diyos

[kini nga artikulo giambag ni Alex Rover]

 "Sa unsang paagiha giapod-apod ang kahayag, nga nagpatibulaag sa hangin sa sidlakan sa yuta?" (Job 38: 24-25 KJ2000)

Giunsa sa pag-apod-apod sa Dios ang kahayag o kamatuoran sa kalibutan? Unsang channel ang iyang gigamit? Paano naton mahibal-an?
Gikuha ba sa Catholic Papacy kining talagsaon nga pribilehiyo? Ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova? Ang Unang Kapangulohan ug Konseho sa Napulog Duha ka mga Apostoles sa mga Mormons? Wala gigamit sa Bibliya ang ekspresyong "channel sa komunikasyon". Ang labing suod nga konsepto nga atong makapangita sa ingon usa ka komisyon mao ang hangyo ni Jesus nga pakan-on ang iyang mga karnero:

Miingon si Jesus sa ikatulo nga higayon, 'Simon, anak ni Juan, gihigugma mo ba ako?' Naguol si Pedro nga gipangutana siya ni Jesus sa ikatulong higayon, 'Gihigugma mo ba ako?' ug miingon, 'Ginoo, nahibal-an mo ang tanan. Nahibal-an nimo nga gihigugma ko ikaw. ' Si Jesus mitubag, 'Pakan-a ang akong mga karnero'. "- John 21: 17

Matikdi nga gisubli ni Jesus ang parehas nga mensahe sa tulo ka beses. Sumala sa Bibliya nga Aramaic sa Plain English ang iyang hangyo kang Pedro mao:

1. Magbantay ang akong mga nating karnero.

2. Bantayi ang akong mga karnero alang kanako.

3. Bantayi ang akong mga baye.

Ang usa ka Magbalantay sa karnero dili lamang gipakaon, apan usab mga guwardya ug adunay kalabutan sa mga panginahanglan sa iyang panon. Ang usa ka Magbalantay nga gitudlo ni Kristo nagpakita sa gugma alang kang Kristo pinaagi sa pagkamatinud-anon sa iyang katungdanan. Gipaboran ko ang hubad sa Aramaic tungod kay ang pinulongan niini makanunayon sa estilo sa pagsubli ni Kristo.
Ang mga nating karnero, mga karnero ug mga karnero ni Kristo mao ang iyang mga sumusunod, o mga miyembro sa iyang panimalay sa pagtoo (balay). Gitudlo ni Kristo ang ubang mga magtatan-aw o magbalantay sama kang Pedro sa panon. Sila mismo mga karnero.

Ang gitudlo nga mga Magbalantay

Nan kinsa man ang matinumanon ug manggialamon nga alagad, nga gibutang sa agalon sa pagdumala sa iyang panimalay? (Mat 24: 45) Sumala sa John 21: 17, si Pedro nagpakita nga siya ang una nga gitudlo sa agalon nga magpili sa iyang mga karnero.
Pagkahuman gimandoan ni Pedro ang mga ansiyano sa mga kongregasyon:

“Mao na ingon imong kauban nga igsoon ug usa ka saksi sa mga pag-antus ni Cristo ug ingon nga usa nga nahiusa sa himaya nga igapadayag, Gihangyo ko ang mga anciano nga anaa sa taliwala ninyo: Hatagan ang pag-atiman sa magbalantay sa panon sa Dios taliwala ninyo, gigamit ang pagdumala dili lamang ingon usa ka katungdanan apan kinabubut-on nga nagpailalom sa direksyon sa Dios, dili alang sa makauulaw nga ganansya apan maikagon. Ug dili nimo pag-agalon ang mga gisaligan kanimo, hinonoa magmaig-ingnan ka sa panon. Pagkahuman sa pagpakita sa Pangulong Magbalantay, makadawat ka sa korona sa himaya nga dili mawala. ”- 1Pe 5: 1-4

Wala’y usa ka onsa nga sobrang pagkasunud sa kini nga komisyon: Gawas nga gibahinbahin ni Pedro ang buluhaton ug responsibilidad sa pagbantay sa tanan nga mga tigulang taliwala sa tanan nga mga katiguman. Ang dugang nga pamatud-an nga kini nga mga tigulang nga bahin sa gitudlo nga ulipon mao ang ganti sa paniklop nga bersikulo: "unya sa diha nga ang Pangulong Magbalantay magpakita". Sa susama, sa sambingay sa Mateo 24:46 mabasa naton: “bulahan ang ulipon nga makit-an sa agalon nga nagahimo sa iyang bulohaton sa pag-abut niya.”
Tungod niini, gisugyot nako kana ang gitudlo nga ulipon naglangkob sa tanan nga dinihogan nga mga anciano sa tibuuk kalibutan. (Tan-awa ang Apendise: Gender and Appointed Servants) Kini nga mga ansiyano gitudlo sa Balaang Espiritu aron buhaton ang kabubut-on sa Pangulong Magbalantay: nga atimanon ang mga karnero Naglakip kini sa pagpakaon kanila. Apan diin gikan kini nga pagkaon?

Ang Langitnong Telepono

Ang usa ka channel nagkonektar sa duha ka butang. Pananglitan: ang usa ka channel mahimong magkonektar sa usa ka lanaw sa usa ka kadagatan, o ang usa ka channel mahimong magkonektar sa duha ka kompyuter pinaagi sa mga electronic signal. Ang usa ka channel mahimong moagos sa usa ka direksyon, o sa duha nga direksyon. Gitawag sa Bantayanang Panlungsod ang pagpangulo niini nga nag-inusara nga propeta sa Diyos sa kalibutan, ug gihulagway ang pamaagi sa Dios nga nakigsulti sa iyang mga propeta sa usa ka telepono. [2]
Unsa ang atong mahanduraw? Gikuha sa Nagamandong Lawas ang “langitnong telepono” aron mabati ang pagpadayag sa Diyos, dayon gipasa kini pinaagi sa mga panid sa Bantayan. Kini nagpasabut nga adunay usa ra nga "langitnon nga telepono" sa tibuuk kalibutan, ug wala’y usa gawas sa Nagamandong Lawas ang makapanghimatuud nga kini adunay, tungod kay kini dili makita ug mahimo ra nga madungog sa kanila.
Adunay pipila ka mga problema sa kini nga konsepto. Una, kung ang usa ka membro sa Nagamandong Lawas mag-angkon nga ang "langitnon nga telepono" dili gyud kung giunsa ang paglihok sa mga butang [3], kini magpataas sa kilay.
Ikaduha, adunay hinungdan sa pagkakasayup. Kana nga pulong nagpasabut nga dili kini mapakyas, nga kini inspirado sa Diyos. Karon nga madanihon nga gidumala sa Simbahang Katoliko kini nga butang. Gipasabut sa Catechism of the Catholic Church nga ang papa panagsa ra nagsulti nga dili masayup, sa mga oras nga gihubit. Sa mga ingon nga oras, ang papa mosulti nga "ex cathedra", nga nagpasabut nga "gikan sa lingkuranan", ug buhaton ra kini kung kauban siya sa lawas sa mga obispo. [4] Ang katapusang higayon nga opisyal nga nagsulti ang papa "gikan sa silya" kaniadtong 1950. Bisan pa, ang opisina sa papa nangayo pagsugot sa tanan nga mga oras, nga ingon kini dili masayop sa tanan nga mga panahon.
Ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova dili mahimong mangangkon nga dili kadali, tungod kay kini nagbag-o sa mga pagsabot ug paghubad sa Bibliya kanunay. Ang relihiyon ubos ni Charles Taze Russell lahi sa relihiyon sa ilalum sa Rutherford, ug lahi nga lahi sa relihiyon karon. Bisan sa bag-o pa lang, daghang mga Saksi ni Jehova ang dali modawat kung unsa ang gibag-o nga relihiyon sukad sa mga siyam ka tuig.

 “Ang tinuod nga dinihogang mga Kristohanon wala magkinahanglan espesyal nga pagtagad. Wala sila nagatoo nga ang ilang pagka-dinihog naghatag kanila espesyal nga 'panan-aw' ”. (WT Mayo 1, 2007 QFR)

Pinaagi sa ilang kaugalingon nga kahulugan, ang mga indibidwal nga myembro sa Nagamandong lawas wala’y espesyal nga panan-aw ug dili sila mangayo espesyal nga pagtagad. Ang giangkon nga eksepsiyon mao ang kung sila magtigum ingon usa ka lawas:

Bisan pa, hinumdomi nga ang pulong “ulipon” sa ilustrasyon ni Jesus nag-iisa, nga nagpasabut nga kini usa composite ulipon. Sa ingon hiniusa nga gihimo ang mga desisyon sa Nagamandong Lawas. ” [5]

Sa laing pagkasulti, gihimo sa Nagamandong Lawas ang mga desisyon isip usa ka grupo. Giangkon nila nga ang ilang mga pulong dili mga pulong ni Jehova, apan sa dili hingpit nga lawas sa mga tawo nga naglangkob sa ilang pagpanguna.

“Dili gyud sa kini nga mga higayon, bisan pa, gibuhat sila naghunahuna nga nagsugod ang mga panagna 'sa ngalan ni Jehova.' Wala man gyud sila nag-ingon, 'Kini ang mga pulong ni Jehova.'' - Pagmata Marso 1993 panid 4.

Dili gyud? Dili gyud! Dili “sa kini nga mga higayon” diin ilang gisugyot ang mga petsa nga dili husto, bisan sa ubang mga panahon nga sila nag-ingon nga ilang nadawat ang 'mga pulong' ni Jehova. Itandi ang:

"Ingon usab sa langit (1) Si Jehova nga Diyos naggikan sa iyang mga gisulti; (2) dayon ang iyang opisyal nga Pulong, o Tigpamaba — nga naila karon nga si Jesukristo — kanunay nga nagdala sa mensahe; (3) Ang balaang espiritu sa Diyos, ang aktibong kusog nga gigamit ingon agianan sa komunikasyon, nagdala niini sa yuta; (4) Ang propeta sa Diyos dinhi sa yuta nakadawat sa mensahe; ug (5) iya usab kini gimantala alang sa kaayohan sa katawhan sa Dios. Sama sa okasyon karon nga usa ka courier mahimong ipadala aron maghatag usa ka hinungdanon nga mensahe, sa ingon gipili usahay ni Jehova nga mogamit mga espiritu nga mensahero, o mga anghel, aron magdala pipila nga mga komunikasyon gikan sa langit sa iyang mga sulugoon sa kalibutan. - Gal. 3:19; Heb. 2: 2. ” [2]

Sa laing pagkasulti, sama sa Santo Papa, ang mga pulong sa Nagamandong Lawas pagaisipon ingon kabubut-on sa Diyos, gawas kung napamatud-an nga ang ilang mga pulong sayup - sa kini nga kaso wala sila nagsulti alang sa Diyos, apan mga tawo lamang. Giunsa naton ibutang ang bisan unsang pagsalig sa maong mga pangangkon?

Sulayi ang Matag Nagdasig nga Pahayag

Giunsa naton mahibal-an kung ang usa ka propeta nagsulti alang sa Diyos?

"Mga hinigugma, ayaw tuohi ang matag espiritu [inspirasyon nga pagpahayag], apan sulayan ang mga espiritu [dinasig nga mga ekspresyon] aron mahibal-an kung gikan ba sila sa Diyos, tungod kay daghang bakak nga mga propeta ang nangadto sa kalibutan." - John 4: 1

Ingon sa among gisusi, wala ipahibalo sa Papa o sa Nagamandong Lawas nga kita masayud kung ang mga pulong nga ilang gisulti mao ang mga pulong sa Dios, apan ang tanan nilang mga pulong sundon ug sundon.

“Kung ang usa ka propeta mamulong sa akong ngalan ug ang panagna wala matuman, wala ko kini gisulti; ang manalagna nagpadayon sa pagsulti niini, busa dili ka mahadlok kaniya. ”- Deut 18: 22

Ang problema niini mao nga maabut ra naton ang nangagi, kung ang panagna napamatud-an nga tinuod o bakak. Ang mga pulong sa usa ka propeta bahin sa umaabot nga dili masulayan nga gikan sa Dios o dili. Sa akong hunahuna kini patas nga isulti nga kung ang usa ka propeta nagdumili sa tin-aw nga nagpahayag kung unsang mga pulong ang iyang kaugalingon ug nga iya sa Dios, nan kinahanglan naton hunahunaon nga ang tanan niyang mga pulong iya.
Ang mga propeta sa Kasulatan nagsunod niining parehas nga sumbanan:

“Siya miingon kanila: 'Kini ang gisugo ni GINOO [Jehova]'” - Ex 16: 23

“Apan karon, mao kini ang giingon sa GINOO [Jehova]” - Isa 43: 1

"Unya si Salomon miingon," Ang GINOO [Jehova] namulong ”- 2Chr 6: 1

Ang sumbanan klaro kaayo! Kung si Salomon namulong, naghisgot siya alang sa iyang kaugalingon. Kung si Moises nagsulti, siya nagsulti alang sa iyang kaugalingon. Apan kung ang usa kanila nag-ingon: "Ang GINOO [Jehova] nagsulti", nan nangayo sila nga usa ka dinasig nga pahayag nga gikan sa Dios!
Kung gitan-aw naton ang daghang mga kapakyasan ug flip-flop sa mga relihiyon, labi na kadtong kansang pamunuan nag-angkon nga ang channel sa Diyos, kinahanglan naton ihinapos nga TANAN sa tanan nilang mga ekspresyon wala masabut. Kini ang mga pulong sa tawo. Kung sila adunay mensahe gikan sa Dios, sila adunay pagsalig nga isulti ang mga pulong: "Ang GINOO [Jehova] ang nagsulti".
Usa ka pulong ang naa sa hunahuna: "nagpakaaron-ingnon". Usa ka dali nga pagpangita sa diksyonaryo nagpatin-aw:

Pagsulti ug paglihok aron sa pagpakita nga ang usa ka butang mao ang kaso kung sa tinuud kini dili.

Apan sa tinuud sayop nga pulong nga magamit sa kini nga mga lider sa relihiyon. Mopatim-aw nga daghang mga lider sa relihiyon ang sinsero sa ilang mga tinuohan, ug sa tinuud nagtuo nga sila nagsulti alang sa Diyos kung dili. Dili sila magpakaaron-ingnon, apan nagpatuyang sa kaugalingon, ug gitugotan sa among Amahan:

"Tungod niini ang Dios nagpadala sa kanila usa ka dili maayo nga impluwensya aron sila motoo kung unsa ang bakak." - 2Thess 2: 11

Apan tungod kay sila managna sa ilang kaugalingon nga ngalan, sila matingala sa pagtubag ni Kristo: "Wala pa ako nakaila kanimo". (Mat 7: 23)

"Nianang adlawa, daghan ang moingon kanako, 'Ginoo, Ginoo, wala ba kami nagtagna sa imong ngalan, ug sa imong ngalan naghingilin mga demonyo ug naghimo daghang mga katingalahan nga buhat?'" - Mat 7: 22

Kung sa laing bahin, klaro nga gisulti sa tawo ang iyang mga pulong nga gikan sa Diyos, ipatuman ang iyang mga pulong nga dili mapakyas aron mapamatud-an nga nagsulti siya alang sa Diyos. Bisan pa si Satanas may kaarang sa mga gamhanan nga mga buhat. Gikinahanglan ang usa ka ikaduha nga pagsulay alang sa mga dinasig nga pagpahayag: nahiuyon ba kini sa pulong sa Diyos?

Alaut ang mga Manulonda Nagwali sa lain nga Ebanghelyo

"Bisan kung kami o usa ka anghel nga gikan sa langit magwali kanimo sa usa ka ebanghelyo nga supak sa among giwali kanimo, ipatunglo siya!" - Gal 1: 8 ESV

"NAHIBALOAN ko nga dali ka ra nga gikuha gikan kaniya nga nagtawag kanimo sa grasya ni Kristo ngadto sa lain nga maayong balita!" (Gal 1: 6)

Ang Quran nagtudlo sa kaluwasan nga gipasukad sa grasya ni Allah ug sa mga buhat sa tawo, dili usa ka kaluwasan nga gipasukad sa grasya sa Diyos ug pinaagi sa pagtuo sa lukat ni Kristo.

“Unya ang mga balanse (sa maayong mga buhat) mabug-atan, sila magmalampuson. Apan kadtong kansang balanse mao ang magaan, mao kadtong nawad-an sa ilang mga kalag; sa impyerno sila magpabilin ”(23: 102-103)

Ang Quran nagtangtang sa grasya sa Diyos, nagwali sa pagkamatarong pinaagi sa Balaod ug maayong mga buhat. (Itandi ang Gal 2: 21) Tinunglo ang anghel nga nagpakilala sa iyang kaugalingon (bakak) nga ang Arkanghel nga si Gabriel kay Muhammad ug giwali ang usa pa nga Ebanghelyo. [6]
Ang basahon ni Mormon nagtudlo nga ang kaluwasan ug pagkab-ot sa labing kataas nga lebel sa langit ug pagka-diosnon nga gikinahanglan sa ubang mga butang, nga gisugid si Joseph Smith ingon propeta, kasal sa templo ug panukiduki sa kagikanan. [7] Tinunglo ang anghel kinsa nagpaila sa iyang kaugalingon nga si Moroni ug kinsa samtang nag-asoy ang istorya, nagpakita kang Joseph Smith sa 1823, ug nagpadayag sa lain nga Ebanghelyo.
Tingali pamilyar ka sa dinihogjw.org, usa ka website nga nagpunting sa mga Saksi ni Jehova ug gidasig sila nga sagupon ang among pagkatawo ingon mga anak sa Diyos. Kini nga website usa ka vocal nga adbokasiya alang sa ang libro sa Urantia nga nagpasiugda sa parehas nga panudlo. Bisan pa gipasiugda niini ang lain nga ebanghelyo, usa nga nagtudlo nga si Adan ug Eva wala mahulog sa sala, ug ang mga tawo karon wala mag-antos gikan sa orihinal nga sala, ug dili kinahanglan matubos sa dugo ni Kristo! Tugoti ang magbabasa sa ingon nga materyal nga mag-amping, kay kini usa ka panudlo sa Anti-Cristo. Giawhag namon ang among mga magbabasa nga gamiton ang labi ka mabinantayon.

"Nagdani ang usa ka nasuko nga Dios," […] "Pinaagi sa mga pagsakripisyo ug paghinulsol ug bisan sa pag-ula sa dugo," usa ka barbarous ug usa ka karaan, relihiyon nga "dili takus sa usa ka nalamdagan nga panahon sa syensya ug kamatuoran." […] "Si Jesus wala mianhi sa Urantia aron ibutang ang usa ka Dios sa kasuko, ni aron ihalad ang iyang kaugalingon ingon usa ka lukat pinaagi sa pagkamatay sa krus. Ang krus bug-os nga gibuhat sa tawo, dili kinahanglan sa Diyos. (Urantia, Panguna nga mga konsepto, P. 3).

Ang libro sa Urantia gituohan nga gisulat sa celestial nga mga personalidad sa panahon sa proseso sa komunikasyon nga 20. Tinunglo ang mga Anghel nga nagsangyaw sa ingon nga Ebanghelyo!
Ang Bantayanang Torre tanan nga magkahiusa nagwali sa lainlaing ebanghelyo sa kaluwasan, diin ang kaluwasan nagdepende sa dili pagsanong pagsugot sa usa ka Nagamumhan nga Lawas, nga nag-orkestra sa 'mga gamhanan nga mga buhat' sa pagwali sa usa ka ebanghelyo diin si Cristo ang tigpataliwala alang sa mga 144,000 nga mga Kristohanon. [8] Diin gikan kini nga pagtulon-an?
Si Rutherford, ang lider sa mga Saksi ni Jehova nagsulat:

“Ang sulugoon nga klase sa kalibutan gimandoan sa Ginoo pinaagi sa […] mga anghel”[9]

"Sukad sa 1918 ang mga anghel sa Ginoo adunay kalabotan sa pagpakita sa klase sa Ezequiel sa kamatuoran. ”[10]

Tinunglo nga ang mga Anghel nga nagsasangyaw sa kabakakan sa Rutherford! Mahimo naton karon nga sigurado nga wala’y kalabotan si Jehova nga Diyos sa kini nga mga anghel. Atong tan-awon sa usa ka tin-aw nga panig-ingnan sa kini nga korapsyon.

Gipili nga Salida sa Komunikasyon ni Jehova

Pipila ka tuig ang milabay ako usa ka lig-on nga tigpanalipud sa mga pagtulun-an sa mga Saksi ni Jehova. Apan sa akong kaugalingon nga pagbasa sa Bibliya, nahulog ako sa 1 Mga Taga-Tesalonica 4: 17, nga nahugno ang akong kalibutan sa akong nahibal-an. Gikan sa usa ra nga kasulatan, tin-aw nga kristal nga ang tanan nga dinihogan nga buhi pa hangtod sa pagbalik ni Kristo, "makigtagbo sa Ginoo" nga magkahiusa [o: sa samang higayon] kauban ang nabanhaw nga patay. (Itandi ang 1Cor 15: 52)
Sanglit ang Nagamandong Lawas nag-angkon nga iya sa mga dinihogan, ug gidawat nga adunay mga dinihogan nga nahabilin sa yuta karon, adunay dili malikayan nga konklusyon: ang una nga pagkabanhaw wala pa mahitabo. Tungod kay ang mga dinihogan mabanhaw sa 7^th trumpeta, masaligon naton nga isulti nga ang pag-abot ni Kristo ug ang iyang sunod nga presensya usa pa ka panghitabo sa umaabot. (Itandi ang Mateo 24: 29-31)
Ug sa ingon ang balay sa mga kard nahugno. Matikdi ang mosunud nga pag-angkon gikan sa Bantayan:

Nan, unsa man ang mahimo naton ibulag gikan sa kamatuoran nga usa sa 24 nga mga anciano nagpaila sa dakong panon kang Juan? Ingon og ang mga nabanhaw gikan sa 24 nga tigulang nga grupo mahimong nahilambigit sa pagpakigsulti sa balaang mga kamatuoran karon. Ngano nga hinungdanon kana? Tungod kay ang husto nga pagkilala sa dakung panon gipadayag sa dinihogang mga sulugoon sa Diyos sa yuta kaniadtong 1935. Kung ang usa sa 24 nga mga tigulang gigamit aron ipahayag ang hinungdanon nga kamatuuran, kinahanglan nga siya mabanhaw sa langit sa labing bag-o nga 1935 Kana nagpasabut nga ang unang pagkabanhaw nagsugod taliwala sa tuig 1914 ug 1935. - Ang Bantayanang Torre sa Enero, 2007, p. 28 parapo 11-12

Kini nga Bantayanang Torre naghatag pasidungog sa langitnon nga komunikasyon gikan sa nabanhaw nga mga dinihogan ingon nga gigikanan sa pagsabut nga ang langitnon nga paglaum nahunong kaniadtong 1935. Tungod kay gipakita naton nga ang mga dinihogan naghulat pa sa pagkabanhaw, kinahanglan naton nga pangutan-on ang atong kaugalingon kung kinsa ang celestial nga binuhat (o mga binuhat) ang tinuud nga tinubdan sa ingon nga pagtudlo.
Sa 1993, giingon sa librong Mga Magmamantala nga "kadtong naglangkob sa usa ka tinuud nga Kristuhanon nga organisasyon karon wala’y mga pagpadayag sa mga anghel o pagdasig sa Diyos" (p. 708). Pagkahuman sa 2007, kini "daw" nga ang mga nabanhaw sa mga dinihogan nagpadayag usab sa mga kamatuoran. Unsa ka makalibog!
Ang sayup nga pagtulon-an nga natapos ang langitnon nga paglaom, nakahatag sa pagwali sa "us aka lahi nga maayong balita", nga sa dayag gidili sa mga Kristohanon ni Pablo sa iyang sulat sa Galacia kapitulo 1. Ang pagsulay niini nga "dinasig nga ekspresyon" nagpamatuod nga, sa tinuud, dili kini gikan kang Jehova. Ang kasaysayan nagpamatuod sa kamatuuran.
Imbis nga mangayog pasaylo, ang Nagamandong Lawas naggamit mga ekspresyon sama sa "gituohan", "ingon gipamatud-an", "gituohan nga", ug "makita". Unsa ang ilang konklusyon?

"Sa ingon makita nga dili kita makabutang usa ka piho nga petsa kung kanus-a matapos ang pagtawag sa mga Kristohanon sa langitnon nga paglaum." [11]

Ang usa ka tawo kinahanglan mahibulong, kung wala kami hunong sa pagwali sa paglaum nga Kristiyano, unsang lahi nga relihiyon ang mahimo sa mga Saksi ni Jehova karon! Bisan pagkahuman sa kini nga pagkaamgo ug pagdawat sa nangaging sayup, ang kadaot wala mawala. Ang mga Saksi ni Jehova nagpadayon sa pagpanghambog sa ilang 'kusug nga mga buhat' sa pagsangyaw sa “usa pa ka maayong balita”.

Alaut ang Sayop nga mga Magbalantay

Gisulat ni Concise Commentary ni Matthew Henry ang Mateo 23: “Ang mga Eskriba ug Pariseo mga kaaway sa Ebanghelyo ni Kristo, ug busa ngadto sa kaluwasan sa mga kalag sa mga tawo. Daotan ang paglikay nga kita mismo gikan kang Cristo, apan labi ka daotan usab nga likayan ang uban gikan kaniya. ”
Sa ingon mahimo naton nga idugang ang mga Eskriba ug Fariseo sa mga Judio sa lista sa mga salingkapaw nga nagpakaaron-ingnon nga nagsulti alang kang Cristo apan sa tinuud gidala ang mga karnero sa ilang kaugalingon ingon "Channel sa Diyos".

"Sa gawas makita ka nga matarong sa mga tawo, apan sa sulud ka puno sa pagkasalingkapaw ug kalapasan." (Mat 23:28)

Ang Bantayanang Torre nga Pagtuon sa edisyon sa Hulyo 2014 adunay sulud nga artikulo nga ginganlan: “Gisalikway sa katawhan ni Jehova ang Pagkadimatarong'”. (2 Tim 2:19) Ang parapo 10 nagsulti niini:

"Kung nahibal-an sa dili kasulatan nga mga pagtulon-an, bisan unsa ang gigikanan, kinahanglan gyud naton nga isalikway sila. ”

Maila ba naton ang pagkasalingkapaw sa kini nga pahayag? Kung sila mismo ang gigikanan sa dili pagtulon-an nga mga pagtulon-an, ug gidid-an namon nga gisalikway sila, kita tangtangon gikan sa kongregasyon ug likayan sa atong mga higala ug bisan sa atong kaugalingon nga pamilya.

"Kung kanang daotan nga ulipon […] nagsugod sa pagpamospos sa iyang mga isigkaulipon." - (Mateo 24: 48-49)

Ang paglikay ba sa imong mga isigkaulipon ni Cristo sama sa 'pagbunal'? Ang libro nga "Daghang Trabaho nga Mahimong Imong Higala"Sa mga panid 358 ug 359 nagsulti nga ang kinabuhi nga wala’y panaghigalaay" nakagun-ob ", usa ka" nag-inusara ug awaaw nga paglungtad ". Ang paglikay giisip nga usa ka labi ka grabe nga silot sa usa ka kriminal kaysa sa pagpalagpot. Ang libro nagtapos:

"Gibati sa mga tigulang nga ang paglikay taliwala sa labing grabe ug makaguba nga mga pagbadlong nga ang usa ka komunidad mahimo nga mangayo. Mga arkibo gikan sa kini nga mga kultura [Ang karaan nga mga Romano, Lakota Sioux, Australian Aborigines, Pennsylvania Amish] nagpakita nga daghang mga tawo nga gilikayan ang nakagrabe sa grabe nga mga problema sa kahimsog sa pangisip ug makadaot nga pamatasan. Usa ka piskal sa Pennsylvania usa ka higayon nga nagsampa sa usa ka sumbong batok sa usa ka komunidad nga Amish alang sa paggamit niini nga pag-ayad, ug usa ka korte sa kana nga kumonidad nga gitino nga ang pagtalikod nakatuman sa mga pamantayan alang sa "mapintas ug dili kasagaran nga pagsilot”Ubos sa mga panudlo sa Konstitusyon sa Estados Unidos”. tinubdan

Ingon niana ba ang gusto ni Kristo nga atimanon ang iyang karnero? Si Kristo dili malumo sa mga pastor nga dili magbantay sa ilang mga karnero sa paagi nga iyang gisugo. Ang pulong nga Griego nga gigamit sa paghulagway sa ilang silot mao ang dichotomeo, usa ka hyperbole nga literal nga nagpasabut nga "pagputol sa us aka butang sa duha nga bahin". Ang ilang kapalaran mahimong kauban sa mga salingkapaw! (Mat 24:51)
Ang Ezequiel nga kapitulo 34 usa ka gamhanan nga Kapitulo sa Kasulatan, naghukum sa bakak nga mga Magbalantay:

"Busa, kamong mga magbalantay sa mga karnero, pamati sa pulong sa Ginoo Ginoo: Mao kini ang labing soberano Ginoo nag-ingon: Ania karon, ako batok sa mga magbalantay sa mga carnero, ug pagapanilngon ko ang akong mga carnero gikan sa ilang kamot. Dili ko na sila tugotan nga magbalantay sa mga karnero ”(Ezequiel 34: 9-10)

Sama kanato, ang nagkatibulaag nga mga karnero ni Kristo gikulata ug gilimbongan pinaagi sa bakak nga mga Magbalantay, bisan unsa pa ang atong kagikan sa relihiyon, makapahupay kita sa mosunud nga mga pulong:

Kay mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Ania karon, pangitaon ko ang akong mga carnero ug pangitaon ko sila. […] Luwason ko sila. […] Sa usa ka maayong sibsibanan pakan-on ko sila. […] Ako mismo magapakaon sa akong mga karnero ug papahulayon ko sila, nag-ingon ang Ginoong Dios. Pangitaon ko ang nawala ug ibalik ko ang mga nahisalaag; Pagbugkusan ko ang mga nasamdan ug palig-onon ang mga masakiton. ” (Ezequiel 34: 11-16)

Dili kini mga pulong sa tawo, kini ang mga pulong sa atong soberanong Ginoong Jehova. Kahadlokan mo ang Ginoo! (Salmo 118: 6)

“Ako, si Yahweh, nagsulti.” (Ezequiel 34:24 Holman CSB)

---

[1] Kitaa usab ang kap. 3 p. Mga Butang nga 16 nga Kinahanglan Mahitabo sa Dali
[2] si p. 9 "Ang Tanan nga Kasulatan Gidasig sa Dios ug Mapuslanon"

Ang usa mahimo nga mangatarungan nga kini nga ilustrasyon sa gigikanan nga teksto gigamit aron ihulagway ang pamaagi diin giinspirar ni Jehova ang Bibliya, ug dili ang Nagamandong Lawas karon. Bisan pa, ang nag-una nga parapo 8 nag-angkon nga gipahayag ni Jehova ang "tinuud nga kahibalo" sa "pagsabut sa tagna" sa kini nga "panahon sa katapusan", ug pagkahuman giilustrar kung giunsa ang ingon nga komunikasyon. Tungod kay wala’y mga Magsusulat sa Bibliya nga buhi karon, ug tungod kay ang Nagamandong Lawas nag-angkon nga tigpamaba ni Jehova karon sa kalibutan, labi pa nga katarungan nga isulti nga kini nga ilustrasyon sa “Langitnong Telepono” naglarawan sa pamaagi sa diosnon nga komunikasyon sa Nagamandong Lawas. Ingon kadugangan, ang Sosyedad nagrekord daghang beses nga naglarawan sa ilang kaugalingon nga mga propeta sa Diyos sa yuta karon. Ang usa ka pananglitan niini makit-an sa librong “Revelation - Climax”, diin gipakasama nila ang pagpangulo sa JW sa Duha ka mga Saksi, nga, ingon mga propeta sa Diyos, kinahanglan ipahayag ang makaluluoy nga mga mensahe sa kalaglagan ug kasub-anan. (Isa 3: 8, 24-26; Jeremias 48:37; 49: 3) - Pinadayag, Malapit Na ang Dakong Pulang Kataposan! p.164

[3] Krisis sa Konsensya pinaagi sa ulahi nga membro sa Nagamandong Lawas nga si Raymond Franz.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 pp. 21-22 parapo 10.
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_re Revelation
[7] McConkie, Mormon Doctrine pp. 116-117; Mga Doktrina sa Kaluwasan 1: 268; 18: 213; Ang Basahon ni Mormon (3 Nephi 27: 13-21)
[8] Insight Volume 2, p. 362 Tigpataliwala "Kadtong Alang Kang Kinsa si Kristo ang Tigpataliwala"
[9] Kahayag nga Basahon 2, 1930, p.20
[10] Ang Vindication 3, 1932, p.316
[11] Mayo 1, 2007, QFR

"Ang 12 ka oras nga gihisgutan sa sambingay [sa denario o denario] gihunahuna sa katumbas sa mga tuig sa 12 gikan sa 1919 hangtod 1931. Sa daghang mga tuig human niana, gituohan nga ang pagtawag sa langitnon nga Gingharian natapos kaniadtong 1931 ug nga ang mga gitawag nga kauban nga manununod ni Kristo kaniadtong 1930 ug 1931 mao ang 'ulahi' nga gitawag. (Mateo 20: 6-8) Bisan pa, sa 1966 usa ka nabag-o nga pagsabut sa kana nga sambingay ang gipresentar, (nga ang langitnon nga paglaum natapos kaniadtong 1935 dili 1931) ug nahimong malinaw nga wala kini kalabotan sa pagtapos sa pagtawag sa dinihogan… Busa, labi na pagkahuman sa 1966 kini mitoo nga ang langitnon nga pagtawag nahunong sa 1935. Kini ingon og gikumpirma sa hapit tanan nga nabunyagan pagkahuman 1935 mibati nga sila adunay yutan-on nga paglaum. Pagkahuman, adunay bisan kinsa nga nanawag sa langitnon nga paglaum ang gituohan be puli sa mga dinihogang Kristiyano nga nagpamatud-an nga dili matinumanon…. ”Sa ingon kini makita nga dili kami makatakda usa ka piho nga petsa kung kanus-a matapos ang pagtawag sa mga Kristiyano sa langitnon nga paglaum. ”

[12] Gikan sa Pelikula: Jesus nga taga-Nazaret

---

Apendise: Gender ug Mga gitudlo nga mga Magbalantay
Ang usa ka problema sa akong gisugyot nga hubad sa kini nga artikulo, makita nga wala iapil ang tanan nga mga babaye ug daghang mga lalaki usab nga dili bahin sa ulipon. Mahimong isugyot sa usa nga tungod kay ang ulipon gitudlo sa pagdumala sa tanan nga mga katigayonan ni Cristo, kini nagpasabut nga ang mga babaye ug lalaki nga dili bahin sa ulipon adunay mas gamay nga posisyon sa awtoridad sa gingharian.
Ang ingon nga konklusyon dili kinahanglan nga makatarunganon. Sa pag-ilustrar, gisultihan ni Jesus ang iyang matinud-anong mga apostoles:

"Ikaw mao ang mga nag-uban kanako sa akong mga pagsulay; ug ako mohimo usa ka pakigsaad uban nimo, ingon nga ang akong Amahan naghimo sa usa ka tugon kanako, alang sa usa ka gingharian. (Lukas 22: 28-30)

Gitapos ba naton kini lamang ang mga apostoles nga nagpabilin uban si Jesus sa yuta sa panahon sa iyang mga pagsulay giapil sa pakigsaad sa gingharian? Nagpasabut ba kini nga wala’y uban (lakip ang mga babaye) nga maapil sa pakigsaad sa gingharian? Dili gyud, kay gipatin-aw sa Kasulatan nga kitang tanan mga bahin sa parehas nga lawas ug bahin sa iyang gingharian, iyang balaan nga nasud. (Rev 1: 6) Bisan kung kita adunay lainlaing gimbuhaton, parehas kami nga gipabilhan. (Roma 12: 4-8)
Tungod niini, ang ganti alang sa gitudlo nga ulipon sa Mateo 24 wala maglimite sa gantimpala alang sa ubang matinud-anong mga karnero nga ilang gialagaran. Ang usa ka patas nga pagbasa sa kini nga tudling nagpakita nga samtang ang Agalon nagpakabana sa tanan niyang sulugoon sa panimalay, siya nagabuhat paghimo usa ka appointment, busa sa iyang wala didto (A) ang mga nagserbisyo, ug (B) ang giserbisyuhan.

"Wala’y Judio o Grego, wala’y ulipon o wala’y kagawasan, wala’y lalaki o babaye - kay ikaw usa ra diha kang Cristo Jesus” (Gal 3:28)

Gipangita sa mga salingkapaw ang umalagi nga bahandi sa publiko nga pagdayeg ug kabantog. Ang sayup nga mga Magbalantay wala’y kalainan. Ang malungtaron nga bahandi gitagana alang sa mga mapaubsanon, tungod kay "ang imong Amahan, nga nakakita sa tago, magaganti kanimo." (Mateo 6: 16-19)
Bisan kinsa ang mga nag-alagad karon, hinumdumi nga wala sila itudlo sa mga tawo, apan pinaagi kang Cristo mismo pinaagi sa Balaan nga Espiritu. Kinsa nga tukma nga asaynment nga atong nadawat ang dili kaayo hinungdanon kaysa kung giunsa namon pag-atiman ang among asaynment. Ingon niini kitang tanan nagpamatuod nga matinud-anong mga ulipon. Ang atong himaya dili magagikan sa atong kaugalingon, apan gikan sa atong Langitnong Amahan.

---

Gawas kung gipakita, ang gikutlo nga mga Kasulatan gikan sa NET Bible Translation