Nagtubo ako isip usa sa mga Saksi ni Jehova. Nag-entra ako sa bug-os-panahong pag-alagad sa tulo ka nasod, nagtrabaho pag-ayo sa duha ka Bethel, ug nakatabang sa dose-bilyon hangtod nga nabawtismohan. Gipanghambog ko ang pag-ingon nga ako "sa kamatuoran." Ako nagtuo nga ako naa sa usa ka matuod nga relihiyon nga si Jehova sa yuta. Giingon ko nga wala kini magpanghambog, apan aron ipadayon ang akong hunahuna sa wala pa ako nagsugod sa kini nga kurso sa pagtuon. Sa hinay-hinay, sa daghang mga bulan ug mga tuig, nahibal-an nako nga kadaghanan sa among sukaranan nga mga doktrina mga bakak. Mianhi ako aron matan-aw kana 1914 wala’y kahulogan sa kasulatan bisan unsa pa. Kana 1919 wala’y marka ang pagtudlo sa matinud-anon nga tinugyanan. Nga walay Biblikanhong basehanan nga ang Nagamandong Lawas magbaton sa titulo sa matinumanon ug maalamon nga ulipon. Nga ang dili tinuud nga pagsulud sa ngalan sa Dios sa Kristuhanon nga Kasulatan molabaw pa sa nahisulat ug daotan, nagtago sa usa ka hinungdanon nga kamatuoran bahin sa atong relasyon sa Diyos. Nga ang ubang mga karnero ug gamay nga panon wala magtumong sa duha ka lahi nga mga grupo sa mga Kristohanon nga adunay lainlaing mga paglaum, apan gipasukad sa karon nga gisalikway nga pagtulon-an nga gitudlo mga antitype. Nga ang mando sa pag-ambit sa mga emblema magamit sa tanan nga mga Kristohanon. Kana nga palisiya sa pagpalagpot dili mahigugmaon ug bug-at nga sayup sa paggiya sa Bibliya sa hustong pagdumala sa hudisyal nga mga butang.
Kini nga mga butang ug daghan pa nga akong nahibal-an ug busa nakaabut sa punto diin kinahanglan nako nga modesisyon kung kinsa ang akong gihigugma nga labi pa — ang Organisasyon o Ang Kamatuuran. Kini nga duha kanunay nga magkatulad, apan karon nakita nako nga kinahanglan ako magpili. Gihatag sa pamatuod ni 2 Mga Taga Tesalonica 2: 10, adunay usa ra nga tubag alang kanako. Bisan pa, ang pagdawat sa kamatuoran modala ngadto sa usa ka dili malikayan nga pangutana alang sa bisan kinsa nga gikan sa gigikanan sa mga Saksi ni Jehova.
Halos ang matag usa kanato moabut sa punto kung mangayo kita, "Asa pa ako moadto?"
Ang usa ka dili JW nga nagbasa niini mahimo’g makit-an ang pangutana nga hinungdanon. “Pag-adto lang sa lain nga simbahan; ang usa nga gusto nimo, ”mao ang iyang tubag. Ang ingon nga tubag wala manumbaling sa kamatuoran nga ang hinungdan nga kita naghunahuna pa usab nga mobiya sa among organisasyon — nga nagpasabut nga mahimo’g mobiya sa mga higala ug pamilya — mao nga gihigugma naton ang kamatuoran. Pinaagi sa among buluhaton sa pagwali napakita kami sa kadaghanan sa ubang mga relihiyon ug nakita nga ang tanan nagtudlo mga bakak. Kung biyaan naton ang barko aron makasulti, mas maayo alang sa usa ka relihiyon nga nagtudlo sa kamatuoran, kung dili, wala’y punto sa pag-adto sa trauma. Gitan-aw namon kini ingon nga paglukso lamang gikan sa panultihon nga pan sa kalayo.
Ug anaa ang rub!
Atong ihulagway kini sa ingon: Gitudloan ako nga aron mabuhi ang Armageddon ngadto sa Bag-ong Kalibutan, kinahanglan kong magpabilin sa sulod sa samag-arka nga organisasyon sa mga Saksi ni Jehova.

“Gibira kita gikan sa makuyaw nga 'katubigan' niining daotang kalibutan ngadto sa 'sakayan' sa yutan-ong organisasyon ni Jehova. Sulod niini, nagsilbi kami nga magkatabi ingon mangadto kita sa 'baybayon' sa usa ka matarong nga bag-ong kalibutan."(W97 1 / 15 p. 22 par. 24 Unsa ang Gikinahanglan sa Diyos Kanato?)

"Sama nga si Noe ug ang iyang nahadlok sa Diyos nga pamilya napreserbar sa arka, ang pagkaluwas sa mga tawo karon nagdepende sa ilang pagtuo ug ilang pagkamaunungon nga kauban sa yutan-ong bahin sa unibersal nga organisasyon ni Jehova." (W06 5 / 15 p. 22 par. 8 Par. Nangandam Ka ba alang sa Kalamposan?)

Kanunay kong nagtoo nga ang akong "sakay" nagpaingon sa baybayon samtang ang tanan nga uban pang mga sakayan sa Kakristiyanuhan naglayag sa pikas nga direksyon, padulong sa talon. Hunahunaa ang kakurat sa pagkaamgo nga ang akong bangka milawig subay sa uban; usa ra ka barko sa fleet.
Unsay buhaton? Kini wala’y kahulogan nga paglukso sa laing bangka, apan ang pagbiya sa barko ug paglukso sa dagat dili ingon usa ka kapilian.
Asa pa ako moadto? Dili nako matubag ang usa ka tubag. Gihunahuna ko si Pedro nga nangutana sa sama nga pangutana ni Jesus. Sa labing gamay, naghunahuna ko nga gipangutana niya ang parehas nga pangutana. Ingon sa nakaingon, nasayop ako!

Pagpangutana sa Husto nga Pangutana

Ang katarungan nga akong gipangutana bahin sa "kung asa moadto" mao nga akong gihunahuna ang gipahamtang sa JW nga ang kaluwasan nalambigit sa usa ka lugar. Ang kini nga proseso sa panghunahuna nalakip sa atong psyche nga ang matag saksi nga akong nakit-an nangutana parehas nga pangutana nga gihunahuna nga giingon ni Pedro Sa tinuud, wala siya moingon, "Ginoo, asa man kami moadto?" Ang iyang gipangutana mao ang, “Ginoo, kinsa moadto ba kami? ”

"Si Simon Pedro mitubag kaniya:" Ginoo, kinsa moadto ba kami sa? Adunay ka mga pulong sa kinabuhi nga walay katapusan. ”(John 6: 68)

Ang mga Saksi ni Jehova nabansay sa pagsalig nga sa pag-adto sa baybayon sa Bag-ong Kalibutan kinahanglan sila nga magpabilin sa sulod sa Organization Ark kauban ang Nagamandong Lawas sa timon, tungod kay ang matag uban pang barko padulong sa sayup nga direksyon. Ang pagbiya sa barko nagpasabut nga nalunod sa nagubot nga tubig sa dagat sa katawhan.
Ang gihunahuna sa kini nga panghunahuna mao ang hugot nga pagtuo. Ang hugot nga pagtuo naghatag kanato og usa ka paagi gikan sa sakayan. Sa tinuud, uban ang hugot nga pagtuo, dili na kita kinahanglan us aka sakayan. Kana tungod sa pagtuo makalakaw kita sa tubig.
Nakahunahuna ka ba kung ngano nga si Jesus naglakaw sa tubig? Kini usa ka klase nga milagro nga gilain gikan sa tanan. Sa uban pa niyang mga milagro — nagpapakaon sa masa, nagpakahilom sa bagyo, nag-ayo sa mga masakiton, nabanhaw ang mga patay - nakabenepisyo siya sa uban. Ang maong mga milagro nagpakita sa iyang gahum sa paghatag ug pagpanalipod sa iyang katawhan ug gihatagan kita daan sa kung unsa ang buhaton sa iyang matarong nga pagmando alang sa katawhan. Apan ang milagro sa paglakat sa tubig ug sa pagtunglo sa kahoy nga igos ang gilain. Ang paglakat sa tubig mahimo’g dili makita nga dili mabaskog, ug ang pagtunglo sa kahoy nga igos mora’g wala’y sapot; bisan pa si Hesus wala niini nga mga butang. (Mt 12: 24-33; Mr 11: 12-14, 19-25)
Kini nga mga milagro gipugngan sa iyang mga tinun-an. Ang duha gituyo aron ipakita ang dili katingad-an nga gahum sa pagtuo. Ang hugot nga pagtuo makapalihok sa mga bukid.
Wala kami magkinahanglan usa ka organisasyon aron makagiya kami sa baybayon. Kinahanglan lang nga sundon naton ang atong Ginoo ug magpakita kita og hugot nga pagtuo kaniya. Mao kana ang atong gikinahanglan.

Tigum nga Magtagbo

"Apan komosta ang mga miting?" Mangutana ang pipila.

"Ug maghunahuna kita sa usag usa aron madasig ang paghigugma ug maayong mga buhat, ²⁵ nga dili talikdan ang pagtigum sa among kaugalingon, sama sa nabatasan sa uban, apan nagdinasigay sa usag usa, ug labi pa kung makita nimo ang adlaw nga nagkaduol na. ”(Heb 10: 24, 25)

Kami gipadako uban ang ideya nga ang mga miting hinungdanon. Hangtud bag-o lang, nagkita kami tulo ka beses sa usa ka semana. Magtagbo gihapon kami sa semiweekly, ug dayon dunay mga kombensiyon sa rehiyon ug mga asembliya sa sirkito. Natagamtam namon ang pagbati sa seguridad nga gikan sa pagkasakup sa usa ka daghang panon sa katawhan; apan kinahanglan ba nga mahimong sakop kita sa usa ka organisasyon aron magtapok kita?
Unsa ka sagad gisultihan kita ni Jesus ug sa mga Kristohanong magsusulat? Wala kami direksyon bahin niini. Ang bugtong direksyon nga atong nakuha gikan sa libro sa Mga Hebreohanon ug kini nagsulti kanato nga ang katuyoan sa panagtigum mao ang pagdasig sa usag usa nga maghigugmaay ug mohimo sa maayong mga buhat.
Mao ba kini ang atong buhaton sa Kingdom Hall? Sa imong kasinatian, sa usa ka tigumanan sa 100 sa mga tawo sa 150, nga hilom nga naglingkod sa duha ka oras tanan nga nag-atubang sa unahan, namati sa usa ka tawo nga nagpauswag sa panudlo gikan sa usa ka plataporma, giunsa naton pagdasig ang usag usa sa paghigugma? Sa maayong mga buhat? Pinaagi sa pagkomento? Sa usa ka punto, oo. Apan mao ba kana ang gihangyo nga buhaton sa Hebreohanon 10: 24, 25? Pagdasig pinaagi sa usa ka ikaduha nga komento sa 30? Sigurado, mahimo’g mag-chat kita pagkahuman sa miting sulod sa lima o napulo ka minuto, apan mahimo ba kana ang gihunahuna sa tanan nga tagsulat? Hinumdomi, kini nga pamaagi dili eksklusibo sa mga Saksi ni Jehova. Ang matag Organisadong Relihiyon sa planeta naggamit niini. Nakita ba nimo ang ubang mga relihiyon nga puno sa gugma ug maayong mga buhat tungod sa mga pamaagi sa miting?
Kung dili kini nagtrabaho, ayoha kini!
Ang nakapaguol mao nga kita adunay us aka modelo nga nagtrabaho. Ang maayong balita mao nga wala’y makapugong kanamo gikan sa pagbalik niini. Giunsa ang mga Kristiano sa unang siglo nagtigom? Daghan sila og daghang mga sama kanato karon. Pananglitan, adunay tulo ka libong mga kalag nga gibunyagan kaniadtong Pentekostes lamang, ug wala madugay pagkahuman, giingon sa Bibliya nga lima ka libo ka mga lalaki (dili maihap nga mga babaye) ang nahimong mga magtutuo human namati sa pagtulon-an sa mga apostoles. (Mga Buhat 2: 41; 4: 4) Bisan pa, sa daghang kadaghan wala’y rekord sa mga kongregasyon nga nagtukod espesyal nga mga tigomanan. Hinuon, mabasa namon ang bahin sa mga katiguman sa mga kongregasyon sa mga balay sa mga magtutuo. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)

Ingon sa Anaa sa Sinugdanan

Unsa ang nagpugong kanato sa pagbuhat sa parehas nga butang? Ang usa ka butang mao ang kahadlok. Nagtrabaho kami ingon og gidili sa pagdili. Ang pagpakigsulti sa uban mahimong mailhan sa mga awtoridad sa lokal nga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova. Ang pagtagbo sa gawas sa paghan-ay sa Nagamandong Lawas lagmit nga usa ka hulga sa ilang awtoridad ug mahimo’g adunay mga seryoso nga pagsaway. Ang kongregasyon sa unang siglo gilutos sa awtoridad sa mga Judio nianang panahona, tungod kay nakita nila ang pagtubo ingon nga hulga sa ilang lugar ug posisyon. Ingon usab karon, ang susamang kinaiya molungtad. Ang dako nga pag-amping ug pagtahud alang sa pagkapribado sa tanan nga hingtungdan gitawag. Bisan pa, kini usa ka labing kaayo nga paagi aron mapalig-on ang usag usa sa pagtuo ug gugma.
Sa akong lugar, nakit-an namon ang daghang mga lokal nga mga igsoon nga nahigmata sa kamatuoran sa pulong sa Diyos ug gusto magtagbo alang sa usag usa nga pagdasig. Bag-ohay lang namon ang among unang panagtigum sa balay sa usa sa grupo. Nagplano kami nga magpadayon sa usa ka binulan nga basehan karon tungod sa mga kalainan nga naapil. Mga usa ka dosena sa amon ang nagtambong, kag ginhinguyang namon ang isa ka makapalig-on nga oras sa paghambalanay sa Biblia. Ang ideya nga among gihimo mao ang pagbaton og usa ka us aka hugpong sa panaghisgot nga gilibot base sa pagbasa sa usa ka tudling sa Bibliya ug dayon hatagan ang matag usa sa paghatag sa iyang hunahuna. Gitugotan ang tanan sa pagsulti, apan kami adunay usa ka igsoon nga gitudlo ingon usa ka tigpataliwala. (1Co 14: 33)

Pagpangita sa Uban sa Imong Lugar

Ang usa sa mga ideya nga among gihunahuna, uban ang suporta sa among virtual nga kongregasyon, mao ang paggamit sa site ingon usa ka pamaagi alang sa mga igsoon sa tibuuk kalibutan nga magpangita sa usag usa ug maghan-ay sa mga miting sa pribadong mga panimalay. Wala pa kitay mga kahinguhaan nga mahimo kini, apan sigurado kini sa agenda. Ang ideya maghatag usa ka paagi aron makapangita nga pareho sa hunahuna nga mga Kristiyano sa bisan unsang natad nga lugar samtang pagpanalipod sa dili pag-ila sa tanan. Sama sa imong gipaabut, kini usa ka hagit, apan kami nagtuo nga kini usa ka mapuslanon kaayo nga paningkamot.

Unsaon Nato Pagsangyaw?

Ang isa pa ka pamangkot may kaangtanan sa pagbantala nga hilikuton. Sa makausa pa, gipadako kita uban ang panghunahuna nga kung kita moapil sa pagsangyaw sa balay-balay nga balay matag semana kita makakaplag sa pag-uyon sa Diyos. Usa sa sagad nga "mga pamatuod" nga gipataas sa dihang gihagit ang bahin sa giisip namon nga kahimtang ingon ang bugtong organisasyon nga gigamit ni Jehova karon nga wala’y laing grupo nga nagwali sa pagbindikar sa Soberano sa Diyos. Nangatarungan kita nga bisan kung mobiya kita sa Organisasyon, kinahanglan nga magpadayon kita sa pagwali sa balay ug balay aron maangkon naton ang pag-uyon sa Diyos.

Kinahanglanon ba ang House-to-House Ministry?

Kini ang usa ka dakong kabalaka alang sa mga Saksi nga naghunahuna sa pagkanaog sa barko. Ang hinungdan mao nga gitudloan kita nga ang pagsangyaw sa balay ug balay usa ka kinahanglanon gikan sa Diyos. Pinaagi niini gibalaan naton ang ngalan sa Diyos pinaagi sa pagpaila sa kanasuran nga gitawag siya nga "Jehova". Nagbulag kami sa mga karnero ug mga kanding pinaagi niini. Mabuhi o mamatay ang mga tawo pinasukad sa kung unsa ang ilang pagtubag sa diha nga kita nagpakita sa ilang pultahan. Nagabulig pa gani ini sa aton nga mapalambo ang Cristianong mga kinaiya pareho sang mga bunga sang espiritu. Kung mapakyas kita pagbuhat niini, kita mahimong sad-an sa dugo ug mamatay.
Ang tanan nga gihisgutan sa itaas gikuha gikan sa among mga publikasyon, ug among ipakita nga kini dili piho ug dili kasulatan nga pangatarungan sa wala pa matapos ang artikulo. Bisan pa, karon atong tan-awon ang tinuod nga isyu. Kinahanglan ba ang buluhaton sa balay ug balay?
Gisugo ba kita ni Jesus nga magpasabut sa usa ka piho nga porma sa pagwali? Ang tubag dili! Ang gisulti niya kanamo mao kini:

"Panglakaw kamo ug paghimog mga tinun-an sa katawhan sa tanang kanasuran, nga gibautismohan sila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa balaang espiritu, ²⁰ nga nagtudlo kanila sa pagtuman sa tanan nga mga butang nga akong gisugo kanimo ”(Mt 28: 19, 20)

Paghimo mga tinun-an ug bunyagan sila. Gibiyaan niya ang pamaagi sa amon.
Giingon ba naton nga dili kita angay nga mosangyaw sa balay-balay? Dili gyud. Matag usa kanato gihatagan usa ka mando sa paghimo og mga tinun-an. Kung gusto naton buhaton kana pinaagi sa pag-adto sa balay ug balay, nan ngano man? Kung gipili naton ang paghimo sa disipulo sa paghimo sa lain nga paagi, nan kinsa ang mohukom kanato? Gibilin sa atong Ginoo ang pamaagi hangtod sa atong pagkabuotan. Ang iyang gihigugma mao ang katapusan nga mga sangputanan.

Pagpahimuot sa Atong Ginoo

Gihatagan kita ni Jesus og duha nga mga sambingay aron mapalandong. Sa usa, ang usa ka tawo nga nagbiyahe aron makuha ang hari nga gahum ug gibilin ang napulo nga mga ulipon nga adunay patas nga kantidad nga salapi aron motubo alang kaniya. Sa lain, ang usa ka tawo nga nagbiyahe sa gawas sa nasud ug sa wala pa mobiya naghatag sa tulo ka mga ulipon nga lainlain nga kantidad sa salapi aron ipamuhunan alang kaniya. Kini sa tinuud nga mga sambingay sa mga mina ug talento. (Lu 19: 12-27; Mt 25: 14-30) Mamatikdan nimo sa pagbasa sa matag parabola nga wala gihatagan ang agalon sa mga ulipon kung giunsa nila paggasto ang salapi.
Wala gitudlo ni Jesus kung unsa ang girepresenta sa mga mina ug talento. Ang uban nag-angkon nga girepresenta nila ang buluhaton sa paghimo og disipulo; ang uban nag-ingon nga kini mao ang Kristohanong personalidad; ang uban usab nagpunting sa pagdeklara ug pagbantala sa Maayong Balita. Ang ensakto nga aplikasyon — sa paghunahuna nga adunay usa ra — dili hinungdanon sa among paghisgot. Unsa ang hinungdanon ang mga prinsipyo nga sulud sa mga sambingay. Gipakita kini kanato nga kung giinvest ni Jesus ang iyang espirituhanon nga mga kabtangan sa aton, gipaabut niya ang mga sangputanan. Wala siyay labot nga gamiton namon ang usa ka pamaagi kaysa usa pa. Gibiyaan niya ang pamaagi aron makuha ang mga sangputanan sa amon.
Ang matag ulipon sa mga sambingay gitugotan sa paggamit sa iyang kaugalingon nga pamaagi alang sa pagtubo sa salapi sa agalon. Wala siya magtudlo sa usa nga nahabilin. Ang uban nakaangkon labi pa ka gamay, apan ang tanan nakakuha sa ilang ganti gawas sa wala’y nahimo.
Sa hunahuna, adunay ba katarungan alang sa usa sa mga ulipon nga ipataas ang iyang kaugalingon sa kapahulayan ug mangayo nga ang tanan mogamit sa iyang piho nga pamaagi alang sa pagpamuhunan sa mga kahinguhaan sa agalon? Unsa kaha kon ang iyang pamaagi dili mao ang labing epektibo? Unsa kaha kung ang pipila nga mga ulipon gusto nga mogamit sa lain nga pamaagi nga ilang gibati nga mas mapuslanon apan kini nga usa ka hinungdanon nga ulipon nagpugong kanila? Unsa ang gibati ni Jesus bahin niana? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Aron madala kini nga pangutana sa tinuud nga kalibutan, hunahunaa nga ang Igpito nga Igpasiugda Adventist nga Simbahan naporma mga napulo ug lima ka tuig sa wala pa magsugod si Russell sa pagmantala sa Ang Bantayanang Torre nga magasin. Sa panahon nga mapasigarbuhon naton nga gipanghambog ang 8 milyon nga mga miyembro sa tibuuk kalibutan, ang Ang Iglesia Adventista sa ikapitong adlaw nag-angkon nga ang 18 milyon nga mga nabautismohan nga mga sumusunod. Samtang sila usab nagtrabaho sa balay ug balay, kini gamay ra kung itandi sa oras nga kita mismo ang naggasto sa kana nga trabaho. Busa sa unsang paagi sila mitubo sa labaw pa sa doble ang kadako sa sukaranan sa parehas nga panahon sa panahon? Dayag nga nakit-an nila ang paagi aron makahimo mga disipulo nga wala maapil sa pagtuktok sa mga pultahan sa mga tawo.
Kung gusto naton nga pahamut-an ang aton Ginuong Jesucristo, kinahanglan naton ipanghimatuud ang aton kaugalingon sa sining ideya nga paagi sa regular nga pag-adto sa balay-balay nga ministeryo makapangayo kita sang pabor sa Dios. Kung tinuod man kini, klaro nga gipatin-aw sa mga magsusulat sa Kristuhanon nga kini nga kinahanglanon hinungdanon alang sa tanan nga mga Kristohanon. Wala nila buhata. Sa tinuud ang tibuuk nga pangatarungan nga nag-uswag sa mga publikasyon pinasukad sa duha nga Kasulatan:

"Ug matag adlaw sa templo ug sa balay ug balay nagpadayon sila nga wala mohunong sa pagtudlo ug sa pagpahayag sa maayong balita bahin kang Kristo, si Jesus." (Buh 5: 42)

“… Samtang wala ako magpugong sa pagsulti kanimo sa bisan unsang mga butang nga mapuslanon o gikan sa pagtudlo kanimo sa publiko ug sa balay. ²¹ Apan ako hingpit nga nagpamatuod sa mga Judio ug sa mga Gresyanhon bahin sa paghinulsol sa Diyos ug sa pagtuo sa atong Ginoong Jesus. ”(Ac 20: 20, 21)

Kung kita mosugyot nga ang pagsangyaw sa balay-balay samtang kita nagpraktis gimandoan sa niining duha ka Kasulatan, nan kinahanglan usab natong ilhon nga kinahanglan kita magwali sa mga templo ug uban pang mga lugar sa pagsimba ingon man sa mga publiko nga mga plasa. Sama kang Pablo, kinahanglan nga magtindog kita sa tiyanggihan, tingali sa usa ka kahon sa sabon, ug magsugod sa pagsinggit sa pulong sa Dios. Kinahanglan nga mosulod kita sa mga sinagoga ug mga simbahan, ug ipakita ang atong panan-aw. Si Pablo wala moadto sa usa ka lugar nga publiko nga adunay karomata ug usa ka pasundayag sa literatura ug nagtindog nga hilom sa iyang kaugalingon nga naghulat sa mga tawo nga moduol kaniya. Nagtindog siya ug gimantala ang maayong balita. Ngano nga nagbutang kita sa usa ka pagbiyahe sa pagkasad-an sa atong pagkamiyembro nga nag-ingon nga kung dili sila moadto gikan sa mga balay-balay, sila mahimong sad-an sa dugo, samtang dili gihatagan ang parehas nga kahinungdanon sa uban pang mga pamaagi sa pagsangyaw nga nahisgutan sa niining duha ka Kasulatan? Sa tinuud samtang nagbasa ka sa Mga Buhat makit-an nimo ang daghang mga asoy nga giwali ni Pablo sa sinagoga ug sa publiko nga mga lugar. Labi pa sa duha ka mga paghisgot sa pagsangyaw sa balay ug balay.
Dugang pa, adunay daghang debate kung ang hugpong sa mga pulong kata oikos (sa literal, "sumala sa balay") nga gigamit sa Mga Buhat 20: Ang 20 nagtumong sa tinuud nga nagtrabaho sa usa ka dalan pinaagi sa pag-adto sa usa ka balay ngadto sa usa ka balay. Sanglit si Pablo nagkalainlain kata oikos uban ang "publiko", kini mahimong ipunting sa iyang pagwali sa mga balay sa mga Kristiyano. Hinumdomi nga ang mga panagtigum sa kongregasyon gihimo sa mga balay sa mga tawo. Ingon man, sa dihang gipadala ni Jesus ang 70 siya miingon,

"Bisan diin ka magsulud sa usa ka balay isulti una, 'Hinaut nga ang balay adunay kalinaw.' ⁶ Ug kung ang usa ka higala sa pakigdait anaa, ang IYANG pakigdait mopabilin sa ibabaw niya. Apan kung wala, kini mobalik kanimo. ⁷ Mao nga magpabilin ka sa balay, kaon ug inom sa mga butang nga ilang gihatag, kay ang mamumuo takus sa iyang suweldo. Ayaw pagbalhin gikan sa balay ug balay. (Lu 10: 5-7)

Imbis nga magbuhat sa pultahan sa pultahan sa usa ka dalan, makita ang 70 nga gisunod ang pamaagi sa ulahi nga gigamit ni Pablo, Bernabe ug Lucas sa pag-adto sa mga publiko nga lugar ug pagpangita sa usa ka maayo nga dalunggan, dayon gidawat ang panimuyo sa tagbalay ug gigamit ang ilang balay ingon sentro alang sa ilang pagsangyaw sa kana nga lungsod o baryo sa wala pa molihok.

Pagbuntog sa Indoctrination

Ang gahum sa daghang mga dekada nga indoktrinasyon dako. Bisan sa tanan nga pangatarungan sa ibabaw, ang mga igsoon nag-antos gihapon nga sad-an kung dili sila kanunay nga nagtrabaho kanunay sa pultahan. Pag-usab, dili kita nagsugyot nga sayop ang pagbuhat sa ingon. Sa kasukwahi, ang buhat sa pultahan-sa-pultahan mahimong epektibo sa pipila ka mga kahimtang, pananglitan sa pag-abli sa usa ka bag-ong teritoryo. Apan adunay uban pang mga pamaagi nga labi ka epektibo sa paghimo sa buluhaton nga gihatag ni Jesus nga atong buhaton sa paghimo og mga tinun-an ug pagbautismo kanila.
Dili ako usa ka proponent nga ebidensya sa anecdotal. Bisan pa, gusto nako isulti ang mga kamatuoran sa akong personal nga kinabuhi aron mahibal-an kung tingali gisalamin kini sa daghang nasinati sa uban. Naa koy gibati nga mag uyab2x.
Sa akong paghinumdum sa miaging 40 + ka tuig nga aktibo nga pagsangyaw, maihap nako ang hapit 4 dosena nga mga tawo nga akong natabangan sa akong bunyag. Alang sa mahimo naton mahunahuna ang duha ra nga nahibal-an bahin sa among bersyon sa maayong balita pinaagi sa pagsangyaw sa balay-balay. Ang tanan nga nahabilin gikontak pinaagi sa uban pang mga paagi, kasagaran sa pamilya o kauban sa trabaho.
Kini kinahanglan nga ipasabut sa tanan kanato tungod kay gihangyo naton ang mga tawo nga maghimo usa ka madaginuton ug makapabag-o nga desisyon. Gibag-o ba nimo ang imong kinabuhi ug peligro ang tanan nga imong gihigugma tungod ang pipila nga estranghero nanuktok sa imong pultahan? Dili lagmit. Bisan pa, kung ang usa ka higala o usa ka kaubanan nga dugay na nimo nga nakigsulti makigsulti kanimo nga makapakombinsir sa usa ka yugto sa panahon, labi nga adunay posibilidad nga adunay epekto.
Sa usa ka paningkamot nga mabungkag ang indoktrinasyon nga labi ka kusog nga nakaapekto sa among panghunahuna sulod sa daghang katuigan, mag-adtoan kita sa usa ka sagad nga pakisayran nga publikasyon nga gigamit aron mapanghimatuud ang gibug-aton nga gihatag sa kini nga pamaagi sa pagsangyaw.

Piho nga Pangatarungan

Gikuha namon kini gikan sa 1988 Ministry Ministry ubos sa subtitle nga "Nahuman ang Buluhaton sa Balay-Balay".

³ Ingon sa gipakita sa Ezequiel 33:33 ug 38:23, ang among pamalaybalay nga kalihokan nga pagsangyaw hinungdanon nga bahin sa pagbalaan sa ngalan ni Jehova. Ang maayong balita sa Ginghariana gibutang sa husto sa atubangan sa tagsatagsa nga mga tagbalay, nga naghatag kanila higayon nga ipakita kung diin sila mobarug. (2 Tes. 1: 8-10) Hinaot nga matandog sila nga mobarog dapig kang Jehova ug makadawat kinabuhi. — Mat. 24:14; Juan 17: 3.
⁴ Ang regular nga pagpamalaybalay nagpalig-on sa among paglaum sa mga saad sa Diyos. Ang among kaarang sa paggamit sa Bibliya nga epektibo epektibo nga gipauswag. Gitabangan kita sa pagbuntog sa kahadlok sa mga tawo. Ang labi ka empatiya mahimong maugmad samtang namatikdan naton mismo kung unsa ang giantos sa mga tawo tungod sa wala nila pagkaila kang Jehova ug dili pagsunod sa iyang matarong nga mga sukdanan. Nakatabang usab kita sa pag-ugmad sa mga bunga sa espiritu sa Diyos sa kaugalingon natong kinabuhi. - Gal. 5:22, 23.

Gub-on naton ang artikulo sa ministeryo sa gingharian sa 1988 nga gihunahuna pinaagi sa paghunahuna:

"Ingon sa gipakita sa Ezekiel 33: 33 ug 38: 23, ang among kalihokan sa balay ug balay adunay hinungdanon nga bahin sa pagkabalaan sa ngalan ni Jehova."

Si Ezequiel 33: Ang 33 nag-ingon: "Ug kung kini mahitabo - ug kini mahitabo - sila kinahanglan nga mahibal-an nga usa ka propeta ang kauban nila." Kung gibalaan naton ang ngalan ni Jehova pinaagi sa pagkamatinud-anon sa atong matagnaong buluhaton sa pagwali, nan kita napakyas sa hingpit. Ang panagna pagkahuman sa panagna napakyas. Ang dakung kagul-anan mao ang pagsugod sa 1914, unya 1925, dayon lagmit usahay sa mga 40, ug usab sa 1975. Gibag-o namon usab ang tagna sa kaliwatan nga sagad sa matag napulo ka tuig. Pinasukad niini, ang amon pagwali sa balay-balay nagdala ug kaulawan sa ngalan sa Diyos, dili pagkabalaan.
Si Ezequiel 38: Ang 23 nag-ingon: “Ug ako magpadako sa akong kaugalingon ug magbalaan sa akong kaugalingon ug ipahibalo ang akong kaugalingon sa mga mata sa daghang mga nasud; ug kinahanglan nila nga mahibal-an nga ako mao si Jehova. ”Tinuod nga gihimo naton ang paghubad sa YHWH ingon si" Jehova "naila kaayo. Apan dili kini katumanan sa mga pulong ni Jehova pinaagi ni Ezequiel. Dili nahibal-an ang ngalan sa Diyos nga hinungdanon, apan ang pagsabut sa kinaiya nga gipaila sa ngalan, ingon gipakita sa pangutana ni Moises kang Jehova. (Ex 3: 13-15) Sa makausa pa, dili usa ka butang nga atong nahuman pinaagi sa pag-adto sa usa ka balay ngadto sa usa ka balay.

"Ang maayong balita sa Gingharian gibutang sa atubang sa mga indibidwal nga tagbalay, nga gihatagan sila higayon sa pagpakita kung diin sila nagbarog. (2 Tes. 1: 8-10) Paglaum, sila mapalihok sa pagbarog sa kiliran ni Jehova ug makadawat kinabuhi. — Mat. 24: 14; John 17: 3. ”

Kini usa pa ka pananglitan sa eisegetical nga paghubad. Gigamit ang mga pulong ni Pablo sa mga taga-Tesalonica, ang atong mga publikasyon nagpasabut nga ang tubag sa tagbalay sa atong pagwali sa pultahan usa ka hinungdan sa kinabuhi. Kung mabasa naton ang konteksto sa mga pulong ni Pablo atong masabtan nga ang kalaglagan moabut sa mga naghimo sa kagul-anan alang sa mga Kristohanon. Naghisgot si Pablo bahin sa mga kaaway sa kamatuoran nga naglutos sa mga igsoon ni Kristo. Kana dili lisud nga sitwasyon sa matag lalaki, babaye ug bata dinhi sa kalibutan. (2 Thess. 1: 6)
“Ang regular nga pagpamalaybalay nagpalig-on sa among paglaum sa mga saad sa Diyos. Ang among kaarang sa paggamit sa Bibliya nga epektibo epektibo nga gipauswag. Gitabangan kita sa pagbuntog sa kahadlok sa mga tawo. Ang labing dakong empatiya mahimo’g maugmad samtang namatikdan naton mismo kung unsa ang giantos sa mga tawo tungod kay wala nila hiilhi si Jehova ug wala magsunod sa iyang matarong nga mga sukdanan. Nakatabang usab kita sa pagpalambo sa mga bunga sa espiritu sa Diyos sa atong kaugalingon nga kinabuhi. — Gal. 5:22, 23. ”
Adunay panahon nga kini nga paragrap makahunahuna ngari kanako. Apan karon pa nako makita kini kung unsa kini. Ang buluhaton sa balay ug balay nagpabiling masuod sa among mga igsoon sa dugay nga panahon. Ang panag-istoryahanay nga natural nabalik sa atong pagsabut sa mga saad sa Diyos nga gibag-o sa gimbut-an nga pagtulon-an sa ubang mga karnero, hinungdan nga kita nagtuo nga ang tanan apan mamatay kita sa Armagedon sa tanan nga panahon, ug nga matapos kita sa tibuuk nga planeta. sa atong kaugalingon. Nahibal-an namon mismo kung unsa ang giplano ni Jehova alang kanamo, wala magtagad sa mga pulong ni Pablo 1 Corinto 13: 12.
Mahitungod sa labi ka epektibo nga paggamit sa Bibliya, unsang kadaghan naton kini gidala sa gawas sa pultahan? Sa usa ka debate sa Kasulatan, kadaghanan sa aton mawala sa pagsulay sa pagpangita usa ka rebuttal nga Kasulatan. Ug bahin sa pagbuntog sa kahadlok sa mga tawo, ang kamatuoran mao ang kompleto nga sukwahi. Sa usa ka labing kadako nga sukod mogawas kami sa balaybalay nga bulohaton tungod kay nahadlok kami sa mga tawo. Nahadlok kami nga ang among mga oras mahimong mubu. Nakasala kami tungod sa pagpaubos sa average sa kongregasyon. Nabalaka kami nga mahimong mawad-an kami mga pribilehiyo sa kongregasyon kung dili mag-igo ang among oras. Ang mga tigulang kinahanglan makigsulti kanato.
Sama sa alang sa labaw nga empatiya nga naugmad ingon usa ka sangputanan sa pagtrabaho sa pultahan-balay, lisud masabtan kung giunsa kini mahimong hinungdan. Kung ang usa ka magmamantala sa usa ka grupo sa awto nagtudlo sa usa ka matahum nga balay ug nag-ingon, "Kana ang gusto nako nga puy-an pagkahuman sa Armageddon", nagpakita ba siya og pagkamaluluy-on sa pag-antos sa mga tawo?

Naglagot nga Makauulaw

Sa paghulagway ni Jesus ingon ang tigpasiugda sa among pagtuo, ang magsusulat sa Hebreohanon nag-ingon: "Tungod sa kalipay nga gibutang sa iyang atubangan siya nag-antus sa estaka sa pagsakit, nagtamay sa kaulaw, ug milingkod sa tuong kamot sa trono sa Diyos. ”(Hebreohanon 12: 2)
Unsa ang iyang gipasabut sa "pagtamay sa kaulaw"? Aron masabtan nga labi ka maayo nga kinahanglan naton nga susihon ang kaugalingon nga mga pulong ni Jesus sa Lucas 14: 27 nga mabasa: "Bisan kinsa nga dili magdala sa iyang estaka sa pagsakit ug magsunod kanako dili mahimong akong tinun-an."
Sumala sa bersikulo 25 sa kana nga agianan, nakigsulti si Jesus sa daghang mga tawo. Kadtong mga tawo wala mahibal-an nga siya mamatay sa usok sa pagsakit. Busa ngano nga gamiton niya kana nga metapora? Alang kanato, ang estaka sa pagsakit (o krus, ingon sa pagtan-aw sa kadaghanan) mao ra ang paagi nga gipatay si Jesus. Bisan pa, sa iyang Hebreong mamiminaw ang hugpong sa mga pulong, "dad-a ang iyang estaka sa pagsakit", nga maghulma sa usa ka imahe sa usa ka tawo nga labing grabe; ang usa gitamay ug gisalikway sa pamilya, mga higala, ug sa katilingban. Kini ang labing makauulaw nga paagi alang sa usa ka tawo nga namatay. Sama sa giingon ni Jesus sa nag-unang bersikulo, kinahanglan nga andam ug andam kita nga biyaan ang tanan nga gihigugma naton, bisan ang "amahan ug inahan ug asawa ug mga anak", aron mahimong iyang tinun-an. (Lucas 14: 26)
Alang sa aton nga nakaamgo nga wala na kita sa maayong konsensya padayon nga gipauswag ang mga pagtulon-an ug interes sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova, naatubang naton - tingali sa unang higayon sa atong kinabuhi - usa ka sitwasyon diin kita usab kinahanglan nga magdala sa atong estaka sa pagsakit, ug sama sa atong Ginoo, pagtamay sa kaulaw nga ipahamtang kanato sa pamilya ug mga higala nga motan-aw kanato ingon usa ka gidumtan nga apostata.

Ang Perlas nga Labing Bililhon

“Usab ang Gingharian sa langit sama sa usa ka nagapanaw nga magpapatigayon nga nangita maayong mga perlas. ⁴⁶ Sa pagkakaplag sa usa ka perlas nga adunay dako nga kantidad, milakaw siya ug gibaligya dayon ang tanan nga butang nga iyang nabatonan ug gipalit kini. "(Mt 13: 45, 46)

Naghunahuna ako kaniadto nga naaplikar kini kanako tungod kay nakit-an nako ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Aw, wala nako kini nakaplagi. Ako nagdako diha niini. Bisan pa, gihuptan ko kini nga perlas nga adunay dako nga kantidad. Sa niaging mga tuig nga akong nahibal-an ang maanindot nga mga kamatuoran sa pulong sa Dios nga gibuksan kanako pinaagi sa personal nga pagtuon sa Bibliya ug ang pagpakig-uban sa inyong tanan pinaagi sa mga website. Nakasabut ko sa tinuud kung unsa ang gipasabut sa perlas nga adunay bili. Sa una nga higayon sa akong kinabuhi akong nahibal-an nga ako usab adunay paglaum nga makigbahin sa ganti nga gihatag ni Jesus sa tanan nga nagpakitag pagtuo kaniya; ang ganti nga mahimong usa ka anak sa Dios. (John 1: 12; Mga Taga Roma 8: 12) Wala’y panag-iya sa materyal, wala’y personal nga relasyon, wala’y laing ganti nga labi kadako nga bili. Tinuod nga bili ang pagbaligya sa tanan natong gipanag-iya aron maangkon kini nga perlas.
Wala gyud naton mahibal-an kung unsa ang gitagana sa atong Amahan alang kanato. Dili kinahanglan naton mahibal-an. Sama kami sa mga anak sa adunahan kaayo ug buotan kaayo ug buotan nga tawo. Nahibal-an naton nga naa kita sa iyang kabubut-on ug nga kita adunay panulundon, apan wala naton mahibal-an kung unsa kini. Bisan pa, kita adunay ingon nga pagsalig sa kaayo ug kaangayan sa kini nga tawo nga kita andam nga peligro ang tanan sa pagtuo nga dili niya kita pakyason. Kana ang lintunganay sa pagtuo.
Labut pa, kung wala ang pagtoo dili mahimo nga makapahimuot sa Dios sa maayo, kay bisan kinsa ang moduol sa Dios kinahanglan magatoo nga siya mao ug kana nahimo siyang ganti sa mga matinguhaon nga nangita kaniya. (Siya 11: 6)