Kinsa ang Imong Gituohan?

Sin-o ka sakup
Kinsa sa Diyos ang imong gisunod?
Alang ra sa usa nga imong iduko
Ang imong agalon mao; pag-alagad ka niya karon.
Dili ka makaalagad sa duha ka dios;
Ang duha nga agalon dili bahin
Ang paghigugma sa imong kasingkasing sa bahin niini.
Dili ka mahimong patas.
(Ssb song 207)

Sin-o gid kita, subong mga Saksi ni Jehova, nga nahisakop gid? Kinsa ang Diyos nga atong gialagaran? Kinsa ang among gipanalipdan?
Ang mga aksyon mas kusog nga isulti kaysa mga pulong ug pinaagi sa atong mga aksyon nga atong gipakita kansang reputasyon ang labing gipabilhan naton. Agig pagsabot sa karon nga artikulo Ang Mandatory Reporting Red Herring, nag-angkon ang sanga nga adunay usa ka taas nga sumbanan bahin sa pagreport sa pag-abuso sa bata. Ania ang usa ka artikulo bahin sa kung unsa ka taas ang usa ka sumbanan nga ilang gibutang bahin sa personal nga panggawi.
Nakigsulti ako sa usa ka higala sa Bethel kagabii ug gisultihan niya ako sa usa ka butang nga wala pa nako madungog kaniadto. Dayag nga ang pamilyang Bethel adunay usa ka higpit nga code sa pamatasan ug pamesti. Karon, kanunay kong nahibal-an nga sa pagbisita sa Bethel kinahanglan ka magbisti sa mga panagtagbo, ug nga sa Bethel kinahanglan ka nga magsul-ob og maayo. Ang wala nako mahibal-an mao nga bisan sa pipila ka personal nga mga butang, sama sa kolor sa buhok, sandalyas, ug shorts, adunay higpit nga mga code.
Mahitungod sa kolor sa buhok, gisultihan ako nga ang mga igsoon adunay usa ka limitado nga sakup diin ang pagkolor sa ilang buhok. Dili ako sigurado sa pasiuna sa kasulatan alang niini, apan nahibal-an nako ang pila nga nawad-an sa pribilehiyo sa pag-alagad sa Bethel nga mamatay sa ilang buhok sa usa ka piho nga kolor. Mao nga nahibal-an nako nga kinahanglan adunay pipila nga kamatuoran sa kini nga pahayag.
Mahitungod sa pagsul-ob og shorts, ang naandan nga mga pagdili batok sa "mubo nga shorts" o hugot ug nagpadayag nga sinina kanunay akong nahibal-an. Ang wala nako nahibal-an mao nga wala sila gitugutan sa paggamit sa atubangang ganghaan sa Bethel kung nagsul-ob sila mga shorts. Ingon usa ka kanunay nga bisita didto, kinahanglan kong moangkon nga wala pa ako nakakita sa bisan kinsa nga nagsul-ob kanila sa lobby. Ingon usab ang adunay bukas nga sapatos sama sa sandalyas alang sa mga lalaki. Ang mga igsoon dili gyud tugotan nga magsul-ob ug sandalyas ug mogawas sa atubangang pultahan sa Bethel, dayag nga siguruha nga wala’y bisan kinsa nga nagtamay kang Jehova o sa iyang katawhan. Dinhi nahinabo ang panag-istoryahanay.
Gisultihan ako dayon sa istorya sa usa ka Bethelite nga nakahimo og bayanihong buhat ug giluwas ang bisan kinsa. Gisulat siya sa lokal nga pamantalaan ug gihatagan siya daghang mga pagdayeg. Katingad-an ang sunod nga nahitabo. Ang pipila nga wala nganli nga tawo nag-google sa ngalan sa kini nga igsoon ug nagkalot sa pipila nga mga hugaw sa kaniya nga nahinabo mga tuig nga nangagi, bisan sa wala pa siya mahimong usa ka saksi. Kini gilangkuban sa litrato nga gipakita kini nga igsoon sa usa ka makompromiso nga kahimtang; dili bisan unsa nga ilegal o imoral, hunahuna nimo, medyo makauulaw. Hinumdomi, kini nahinabo sa wala pa siya nabawtismohan, sa wala pa siya usa ka Saksi ni Jehova. Sa pagkahibalo sa sangang buhatan bahin niini, gipapahawa siya dayon gikan sa Bethel. Nangutana ko sa akong amigo kung ngano nga. Kini nga igsoon nagdala sa pagdayeg sa ngalan ni Jehova pinaagi sa iyang maayong buhat, ug karon gisilotan ingon usa ka sangputanan? Dili ba kita gipasaylo ni Jehova sa tanan nga nangagi nga kasal-anan sa pagpabawtismo? Dili ba ang bautismo ang gipangayo sa Diyos aron mahatagan usa ka limpyo nga konsensya? (1 Pedro 3:20, 21)
Gipanalipdan sa akong higala ang desisyon sa Bethel pinaagi sa pag-ingon nga ang batan-on nga lalaki dili labaw sa pagsaway ug busa dili kuwalipikado alang sa espesyal nga bug-os-panahong pag-alagad. Gitugotan namon ang mga nabautismohan nga mga Saksi nga napalagpot sa pakighilawas, panapaw — bisan sa pipila ka mga kaso, pinasukad sa pamatuod sa Australia, pag-abuso sa bata — sa pagbalik ug pag-alagad ingon mga payunir (full-time nga mga alagad) ug mga elder.
Giisip ko nga wala sa Kasulatan diin gibuhat ni Jehova ang susama sa bisan kinsa nga nahimong usa sa iyang mga alagad. Nasuko ang akong higala ug giingon nga dili makiglalis kaniya. Kung ang FDS[I] nag-ingon nga dili siya kwalipikado unya dili siya…. Tibuok nga Paghunong.
Kinsa kita nahisakop?

Ang Kubom nga Suliran

Nakita nako nga nakagubot kini nga pag-istoryahanay sa daghang mga hinungdan.

• Wala kini buhata ni Jehova sa iyang mga alagad. Ang yano nga kamatuoran nga gibati sa Sanga sa ingon niini nga paagi gipakita kanako nga gihuptan nila kami sa usa ka labi ka taas nga sumbanan kaysa sa Makagagahum. Sa ingon sila daw naglihok ingon usa ka Diyos sa ilang kaugalingon nga paghimo.
• Kinsa man gyud ang ilang gipanalipdan? Ang dungog ni Jehova? O ilang kaugalingon?
• Kung nahadlok sila sa usa ka gamay nga butang nga ingon niini nga nahibal-an sa publiko, unsa nga gitas-on ang ilang moadto aron matabonan ang labi ka daghang mga problema sama sa pagdaut sa pag-abuso sa bata sa among ranggo?

Unang mga butang una.
Atong tan-awon ang pipila ka mga pananglitan kung giunsa pagtratar ni Jehova ang mga nakahimog mga sala sa kadaghanan.

Ang Pakigsabot ni Jehova Kang Haring David

Si Haring David, ingon sa nahibal-an naton tanan, usa ka tawo nga nahiuyon sa kasingkasing ni Jehova. Bisan sa dugay na nga siya namatay, gihuptan siya ingon usa ka modelo alang sa pagsunod sa mga sunod nga mga hari. Sa tinuud, ang atong Ginoong Jesus mao ang antitypical David. (1 Kings 14: 8; Ezequiel 34: 23; 37: 24) Bisan pa nahibal-an usab naton nga siya nakahimog grabeng mga sala lakip na ang pagpanapaw ug pagpatay ug dayon gisulayan nga tabunan kini. Timan-i nga siya mao na usa ka alagad ni Jehova sa nahitabo kini. Bisan sa tanan niini nga kasaysayan, gitugotan gihapon siya ni Jehova nga magpadayon sa pagmando, bisan pa kinahanglan pa niya nga mag-antos ang mga sangputanan sa iyang mga nahimo.
Matikdi kung unsa ang giingon sa WT bahin kaniya:

“Ang kinabuhi ni David napuno sa mga pribilehiyo, kadaugan, ug trahedya. Bisan pa, ang nakadani kanamo kaniya labi sa tanan mao ang giingon sa propetang si Samuel bahin kang David — siya mahimong usa ka “tawo nga gikahimut-an sa kasingkasing ni [Jehova].” - 1 Samuel 13:14. ” (w11 9/1 p. 26)

“Tanan kita dili hingpit, ug kitang tanan nakasala. (Roma 3:23) Usahay mahulog kita sa grabe nga sala, sama kang David. Bisan pa mapuslanon ang disiplina, bisan pa niana, dili kini dali makuha. Sa tinuud, usahay kini "makapasubo." (Hebreohanon 12: 6, 11) Bisan pa, kung kita "namati sa disiplina," mahimo kita nga magpasig-uli kang Jehova. " (w04 4/1 p. 18 par. 14)

Oo, mahimo kitang makig-uli kay Jehova, apan dili sa Watch Tower Bible & Tract Society, bisan kung ang mga sala dugay na sa nangagi ug gipasaylo na sa aton sa Dios. Dili ba kini katingad-an kanimo?

Wala’y Pagtagad ang Kaniadto nga Rahab

Si Rahab nagpuyo sa lungsod sa Jerico ug naila niya kaayo ang iyang lungsod. Kaila usab niya ang mga tawo. Nakita niya nga nahadlok sila sa mga Israelite nga nagmartsa libot sa syudad. Bisan pa si Rahab wala mobati sa sama nga kahadlok sa iyang mga katagilungsod. Ngano nga? Naghulog siya usa ka eskarlata nga pisi sa gawas sa usa niya ka bintana sa usa ka buhat sa pagtuo. Sa ingon sa pagkalaglag sa lungsod, naluwas ang iyang pamilya. Karon si Rahab, hangtod niining puntoha, nakahatag og usa ka makaikag nga kinabuhi. Niini ang giingon sa WT bahin kaniya:

“Si Rahab usa ka pampam. Nahadlok kaayo kana nga pipila ka komentarista sa Bibliya kaniadto nga giangkon nila nga usa lang siya ka tag-iya sa balay abutanan. Hinuon, ang Bibliya klaro kaayo ug wala maputi ang mga kamatuoran. (Joshua 2: 1; Hebreohanon 11: 31; James 2: 25) Si Rahab lagmit nahunahuna nga ang iyang pamaagi sa pagkinabuhi nakaluya. Tingali, sama sa kadaghanan karon sa ingon nga mga lakang sa kinabuhi, gibati niya nga siya natanggong, nga wala’y laing kapilian kung gusto niya nga atimanon ang iyang pamilya. ”(W13 11 / 1 p. 12)

Lahi si Rahab sa iyang mga kababayan. Sulod sa mga katuigan, namalandong siya sa mga taho nga iyang nadungog bahin sa Israel ug sa Diyos niini nga si Jehova. Pagkadako niya ka sama sa mga diyos sa Canaan! Ania ang usa ka Diyos nga nakig-away alang sa iyang katawhan imbis nga mabiktima sila; nga nagpataas sa moralidad sa iyang mga magsisimba imbis nga ibaliwala kini. Gipabilhan sa Diyos kini nga mga babaye nga bililhon, dili sa mga butang nga sekswal nga gipalit, gibaligya, ug gipakaulawan sa daotan nga pagsimba. Sa pagkahibalo ni Rahab nga ang Israel nagkampo sa tabok sa Jordan, nangandam sa pag-atake, lagmit nasamok siya sa unsay mahimo ipasabut alang sa iyang mga katawhan. Namatikdan ba ni Jehova si Rahab ug gipabilhan ang maayo diha kaniya

“Karon, adunay daghang mga tawo sama kang Rahab. Gibati nila ang nadakup, naipit sa pamaagi sa kinabuhi nga nagtangtang kanila sa dignidad ug kalipay; gibati nila nga dili makita ug wala’y pulos. Ang kaso ni Rahab usa ka makapahupay nga pahinumdom nga wala’y bisan kinsa kanato dili makita sa Diyos. Bisan kung unsa ka gamay ang atong gibati, "siya dili halayo sa matag usa kanato." (Buhat 17: 27) Siya hapit na, andam ug naghinamhinam nga maghatag paglaum sa tanan nga mituo kaniya. ”(W13 11 / 1 p. 13)

Nakita namon nga giluwas ni Jehova ang babaye. Nakig-uban siya sa iyang mga tawo ug gitugotan pa niya nga mahimo siyang kagikanan ni Boaz, Haring David ug sa katapusan, si Hesukristo mismo. Bisan kung buhi siya karon, tungod sa iyang kaagi, tingali wala gyud siya tugoti nga mag-alagad sa Bethel. Makatarunganon ba kini kanimo?
Usa ka katigulangan sa atong Ginoong Jesus, wala tugoti sa pag-alagad sa Bethel. Mahimo ba nga adunay isulti si Jesus bahin niana?

Usa ka Dili Masabut nga Tawo

Una namon nga nabati si Saul sa Tarsus sa Bibliya sa Mga Buhat 7: 58 sa pagbato kang Stephen. Ang mga tawo nga didto didto gibutang ang ilang panggawas nga saput sa iyang tiilan aron bantayan sila. Alang sa usa ka Hudiyo, siya adunay tanan nga husto nga koneksyon. Ania ang giingon sa WT bahin kaniya:

Sumala sa iyang kaugalingon nga mga sinulat, si Saul "natuli sa ikawalong adlaw, gikan sa stock sa pamilya sa Israel, sa tribo ni Benjamin, usa ka Hebreong natawo gikan sa mga Hebreohanon; bahin sa balaod, usa ka Pariseo. ”Kana giisip nga usa ka dili masabut nga pedigree nga Judio! (w03 6 / 1 p. 8)

Adunay usab siya labing kaayo nga edukasyon ingon usab ang pagkalungsuranon sa Roma diin gibutang siya taliwala sa mga elite sa katilingban kaniadto. Bisan pa, si Saul usab adunay ngitngit nga bahin. Hinumdomi usab kung unsa ang giingon sa WT:

“Kilala si Saul sa iya wala’y pagtahod nga pagsulti, bisan sa iyang mapintas nga pamatasan. Ang Bibliya nag-ingon nga siya “nakaginhawa hulga ug pagpatay sa mga disipulo sa Ginoo.” (Buhat 9: 1, 2) Giila usab niya sa ulahi nga siya usa ka "mapasipalahon ug maglulutos ug usa ka mapangahason." (1 Timoteo 1:13) Bisan kung ang pipila sa iyang mga paryente mahimo nang nahimo nga mga Kristiyano, giingon niya ang bahin sa iyang kaugalingon nga kinaiya sa mga sumusunod ni Kristo: “Tungod kay ako nasuko kaayo kanila, nagpadayon ako sa paggukod kanila bisan sa gawas nga mga lungsod. ” (Mga Buhat 23:16; 26:11; Roma 16: 7, 11) ”(w05 5/15 pp. 26-27 par. 5)

Nailhan ba ang pamatasan ni Saul? Oo! Nahibal-an kaayo nga sa gipadala si Ananias aron magsaksi kay Saul, wala siya mahadlok sa pag-adto. Ngano man? Ingon sa gipagawas sa Buhat 9: 10-22, ang hilabihang pagkamasukihon ni Saulo nahibal-an sa kadaghanan. Bisan pa niining tanan, gidawat ni Saulo ang pagtul-id ug nahimo siya nga apostol Pablo. Kung siya buhi pa karon, maisip siya nga usa ka bug-os-panahong alagad sa mga Saksi ni Jehova, apan ingon ana, ang iyang kagahapon nanginahanglan nga tangtangon ta siya gikan sa bisan unsang "mga pribilehiyo sa bug-os-panahong pag-alagad."

Unsa ang Konklusyon nga Kinahanglan Atong Igkita?

Ang punto sa kini nga ehersisyo mao ang pagpakita kung unsa ka lahi ang panan-aw ni Jehova gikan sa mga palisiya ug pamaagi sa Organisasyon nga naghunahuna nga magdala sa iyang ngalan.
Samtang nakita ni Jehova ang kasingkasing sa matag indibidwal, ug gigamit kini sa ilang labing kadaghan nga potensyal, ang Bantayanang Torre o ingon nga gitawag naton karon, JW.ORG, ingon og gibati nga ang mga sukdanan ni Jehova ubos kaayo. Ang bisan unsang makapakaulaw nga hitabo gikan sa kinabuhi sa usa ka tawo, bisan kung nahimo sa wala pa sila nagsugod sa pagpakig-uban sa mga Saksi ni Jehova, igo na alang kanato nga gusto nga magpadayon kita.
Morag ang Bethel adunay mas taas nga mga sukdanan nga si Jehova nga Diyos mismo. Dili ba kini angay natong kabalak-an sa tanan?
Kanunay kaming nakadungog sa pamalatian nga "Sa imong hunahuna mas nahibal-an mo ba kaysa sa Nagamandong Lawas?" O, "Nagduhaduha ka ba sa direksyon sa Matinud-anon nga Alagad?" Ang angay natong ipangutana mao, "Ang Nagamandong Lawas ba naghunahuna nga sila nahibalo labaw pa kay sa Si Jehova nga Diyos? ”
Kini makita gikan sa ilang mga aksyon ug paagi sa puthaw nga paagi aron makontrol nila ang mga tawo nga sa tinuud gibuhat nila. Kini gipakita kanunay. Sa daghang mga higayon, akong nadungog samtang sa sanga nga ang Bibliya dili igo alang sa mga JW, kinahanglan usab naton ang mga publikasyon. Nagbutang na lang naton ang organisasyon sa parehas nga ang-ang sa pulong sa Makagagahum nga Diyos.
Sama sa giingon sa kanta nga 207, dili kita makaalagad sa duha ka Dios. Mao nga ang pangutana mao, "Kang kinsa ka sakup? Kinsa sa Diyos ang imong sundon? ”
Makita naton sa bahin sa duha sa kini nga artikulo kung diin ang kanunay namong pagkamaunongon kanunay nga nagdala kanamo.
____________________________________________
[I] "Matinud-anon ug Maalamong Ulipon" gikan sa Mateo 25: 45-47

hezekia1

Mahimo Ka Ka Usab:

Ang amon Usa ka Tinuod nga Ngalan

Mga Saksi ni Jehova o mga Saksi ni Jesus? Pagtuki sa exegetical

Ang Mandatory Reporting Red Herring