Gibuhat ko ang akong adlaw-adlaw nga pagbasa sa Bibliya pila ka adlaw ang milabay ug nakaabut sa Lucas kapitulo 12. Daghang beses nako nga nabasa ang kini nga agianan, apan niining higayuna sama kini usa ka tawo nga mihampak sa akong agtang.

"Sa kasamtangan, sa diha nga ang usa ka panon sa daghang liboan nga nagpundok nga sila nagtikang sa usag usa, nagsugod siya sa pagsulti sa una sa iyang mga tinun-an:" Pagbantay alang sa lebadura sa mga Pariseo, nga pagkasalingkapaw. 2 Apan wala’y tinago nga tinago nga dili madayag, ug walay tinago nga dili mahibal-an. 3 Tungod niini, bisan unsa ang imong isulti sa kangitngit madungog sa hayag, ug kung unsa ang imong gihunghong sa mga pribadong mga lawak igawali gikan sa mga atop sa balay. ”(Lu 12: 1-3)

Sulayi nga mahanduraw ang esena.
Adunay daghang libo nga nagtipon sa tibuuk nga nagtunobay sila sa usag usa. Suod kay Jesus ang iyang labing suod nga kauban; ang iyang mga apostoles ug mga tinon-an. Sa dili madugay mawala na siya ug kini sila ang mopuli. Ang mga panon sa katawhan modangop kanila alang sa giya. (Buhat 2:41; 4: 4) Nahibal-an kaayo ni Jesus nga kini nga mga apostoles adunay daotan nga pangandoy alang sa kadungganan.
Tungod sa kini nga kahimtang, uban sa panon sa mga madasigon nga mga sumusunod nga nagpadayon sa kanila, ang una nga butang nga gibuhat ni Jesus mao ang pagsulti sa iyang mga tinun-an nga magbantay alang sa kasal-anan sa pagkasalingkapaw. Unya siya dayon nagdugang pasidaan sa pagpadayag nga ang mga salingkapaw dili magpabilin nga natago. Ang ilang mga tinago nga gisultihan sa kangitngit gipadayag sa kahayag sa adlaw. Ang ilang mga personal nga paghunghong nga isinggit gikan sa mga atop sa balay. Sa tinuud, ang iyang mga disipulo mobuhat sa kadaghanan sa pagsinggit. Bisan pa, adunay usa ka tinuud nga katalagman nga ang iyang kaugalingon nga mga tinun-an mahimong mabiktima niining makadaot nga lebadura ug mahimong mga salingkapaw mismo.
Sa tinuud, mao gyud kana ang nahitabo.
Karon, adunay daghang mga tawo nga naghulagway sa ilang kaugalingon ingon balaan ug matarong. Aron mapadayon ang salingkapaw nga pag-ayad, kini nga mga lalaki kinahanglan nga magtago sa daghang mga butang. Apan ang mga pulong ni Jesus dili mapakyas. Nagpahinumdom kini sa usa ka dinasig nga pasidaan gikan ni apostol Pablo.

“Ayaw pagpahisalaag: Ang Diyos dili usa nga mabiaybiayon. Kay bisan unsa ang gipugas sa usa ka tawo, kini usab iyang anihon; ”(Ga 6: 7)

Usa ka makapaikag nga pagpili sa mga pulong, dili ba? Ngano nga unsa man ang imong gitanom nga metaphorically adunay kalabotan sa pagbiaybiay sa Diyos? Tungod kay, sama sa mga salingkapaw nga naghunahuna nga makatago sila sa ilang kasal-anan, gisulayan sa mga tawo ang pagbiaybiay sa Diyos pinaagi sa paghunahuna nga mahimo nila ang ilang kaugalingon nga dili husto ug dili mag-antus sa mga sangputanan. Hinungdan, naghunahuna sila nga makatanom sila og mga sagbot ug makaani og trigo. Apan si Jehova nga Diyos dili mahimong mabiaybiayon. Maani nila ang ilang gipugas.
Karon ang mga butang nga gihunghong sa mga pribadong mga kuwarto ginawali gikan sa mga atop sa balay. Ang among kalibutan nga housetop mao ang internet.

Pagkasalingkapaw ug Pagkawalay Uyon

Bag-o lang namulong si Igsoong Anthony Morris III bahin sa Gipanalanginan ni Jehova ang pagkamasinugtanon. Ang baligtos tinuod usab. Dili kita panalanginan ni Jehova kung kita masinupakon.
Adunay usa ka hinungdanon nga lugar diin kita naglihok nga dili masinupakon ug salingkapaw sa daghang mga dekada. Kami nagpugas usa ka liso sa tinago nga pagsalig nga dili kini makita ang kahayag sa adlaw. Kami nangatarungan nga kita nagpugas aron makaani sa ani nga pagkamatarung, apan karon nagaani kita sa kapaitan.
Sa unsang paagiha sila wala magmasinugtanon? Ang tubag nagagikan usab sa Lucas kapitulo 12, apan sa paagi nga dali maadto.

"Unya usa ka tawo sa panon miingon kaniya:" Magtutudlo, sultihi ang akong igsoon nga bahinon nako ang kabilin. " 14 Siya miingon kaniya: "Tawo, kinsa ang nagtudlo kanako nga maghuhukom o tigpasiugda sa taliwala ninyong duha?" "(Lu 12: 13, 14)

Tingali dili nimo makita dayon ang koneksyon. Sigurado ako nga dili ko unta makuha, kung wala pa sa mga balita nga naa sa akong hunahuna sa miaging mga semana.
Palihug pas-i ako sa akong pagsulay sa pagpasabut niini.

Pagdumala sa Pangutana sa Pag-abuso sa Bata sa Kongregasyon

Ang sekswal nga pag-abuso sa bata usa ka grabe ug lapad nga problema sa atong katilingban. Ang gingharian sa Dios ra ang bug-os nga magwagtang sa kini nga hampak nga nag-uban kanato sukad sa hapit na ang pagsugod sa kasaysayan sa tawo. Sa tanan nga mga organisasyon ug mga institusyon sa kalibutan karon, hain man ang mahunahuna sa labing andam kung nahisgotan ang pag-abuso sa bata? Unsa ka makapasubo nga kini kanunay nga Kristuhanon nga mga relihiyon nga gipakita sa mga balita sa pagreport sa kini nga eskandalo. Wala kini magpasabut nga adunay daghang mga molestra sa bata sa Kristuhanon nga komunidad kaysa sa gawas niini. Walay usa nga nagpahayag niana. Ang problema mao nga ang pipila sa mga institusyon wala’y husto nga paghusay sa mga krimen sa tama, sa ingon labi nga nagpadako sa kadaot nga gipahinabo niini.
Sa akong hunahuna wala ako magsalig nga nagpadayag nga ang una nga institusyon sa relihiyon nga naa sa hunahuna sa publiko kung kini nga isyu gihisgutan mao ang Simbahang Katoliko. Sulod sa daghang mga dekada, ang mga pari nga pedophile napanalipdan ug gipanalipdan, kanunay nga gitabangan sa ubang mga parliya aron lamang mabuhat ang ilang mga krimen. Morag ang punoan nga katuyoan sa simbahan mao ang pagpanalipod sa ngalan niini sa wala pa ang kalibutan sa komunidad.
Sulod sa pila ka tuig na karon, usa pa ka kaylap nga gipahibalo sa kadaghanan sa Kristuhanon nga pagtuo ang naghimo usab nga mga ulohan sa tibuuk kalibutan sa parehas nga lugar ug alang sa susamang mga katarungan. Ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova napugos nga dili gusto nga makigbahin sa usa ka higdaanan uban ang makasaysayanon nga karibal niini sa pagkadaut sa mga kaso sa pag-abuso sa bata sa sulud sa ranggo.
Kini tingali ingon katingad-an sa una nga pagtan-aw kung imong gikonsiderar nga adunay 1.2 bilyon nga mga Katoliko sa kalibutan batok sa usa ka gamay nga 8 milyon nga mga Saksi ni Jehova. Adunay daghang ubang mga kristuhanon nga denominasyon nga adunay labi ka daghan nga sukaranan nga miyembro. Kini sa tinuud adunay daghang kadaghan sa mga nag-abuso sa bata kaysa mga Saksi ni Jehova. Mao nga ngano nga ang ubang mga relihiyon wala hisgoti sa mga Katoliko. Pananglitan, sa dili pa dugay nga pagdungog sa Komisyon sa Royal sa Mga Tubag sa Institusyon sa Pag-abuso sa Sekso sa Bata sa Australia, ang duha nga relihiyon nga nakadawat sa labing kaayo nga pagtagad mao ang mga Katoliko ug mga Saksi ni Jehova. Gipasabot nga adunay mga panahon sa 150 nga labi pa nga mga Katoliko sa kalibutan kaysa sa mga Saksi ni Jehova, bisan ang mga Saksi ni Jehova mao ang 150 nga mga higayon nga mahimo nga mag-abuso sa bata, o adunay uban pang hinungdan sa trabaho dinhi.
Nakita sa kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova ang pokus niini ingon ebidensya sa paglutos sa kalibutan ni Satanas. Nangatarungan kami nga dili gidumtan ni Satanas ang ubang mga relihiyosong relihiyon tungod kay naa sila sa iya. Tanan sila bahin sa bakak nga relihiyon, ang Dakong Babilonya. Ang mga Saksi ni Jehova lamang ang usa ka matuod nga relihiyon ug busa gidumtan kita ni Satanas ug gilutos kita sa dagway sa mga sumbong sa mga apostata. bakak nga nagpahayag gipanalipdan namon ang mga molestra sa bata ug gipamali ang ilang mga kaso.
Usa ka dali nga paglimbong sa kaugalingon niini, tungod kay wala’y pagtan-aw sa usa ka hinungdanon kaayo nga kamatuoran: Alang sa mga Katoliko, ang iskandalo sa pag-abuso sa bata labi nga gidili sa mga klero niini. Dili ang mga membro sa kawad-on - tanan nga 1.2 bilyon sa ila - libre kini nga grabe nga pagkalaglag. Hinuon, ang Iglesya Katolika walay sistema sa hudisyal alang sa pag-atubang sa mga ingon niini. Kung ang usa ka Katoliko giakusahan sa pag-abuso sa bata, wala siya gidala sa atubangan sa usa ka komite sa mga pari ug gihukman kung mahimo ba siyang magpabilin sa Simbahang Katoliko. Bayaran ra sa mga sibil nga awtoridad nga atubangon ang maong mga kriminal. Kini ra kung ang usa ka klerigo nalangkit nga sa kasaysayan nga ang Simbahan nawala gikan sa paagi aron itago ang problema gikan sa mga awtoridad.
Bisan pa, kung gitan-aw ang relihiyon sa mga Saksi ni Jehova nakita namon kana ang mga sala sa tanan nga mga miyembro, dili lang ang mga tigulang, gihusay sa sulud. Kung ang usa ka tawo nga akusado sa pag-abuso sa bata, ang mga pulis wala tawagan. Sa baylo nakigtagbo siya sa usa ka komite sa tulo nga mga elder aron mahibal-an kung nakasala ba siya o wala. Kung nahibal-an nila nga sad-an siya, kinahanglan ilang sutaon kung siya naghinulsol. Kung ang usa ka tawo nga sad-an ug dili mahinulsulon, gipalagpot siya gikan sa Kristohanong kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova. Bisan pa, gawas kung adunay mga piho nga mga balaod nga sukwahi, wala gitaho sa mga ansiyano kini nga mga krimen sa mga awtoridad sa sibil. Sa tinuud, kini nga mga pagsulay gihimo sa tago ug bisan ang mga miyembro sa kongregasyon wala gisultihan nga adunay bata nga molester sa ilang taliwala.
Gipatin-aw niini kung ngano nga ang mga Katoliko ug mga Saksi ni Jehova lahi sa mga bed bed bedell. Yano kini nga matematika.
Imbis 1.2 bilyon batok sa 8 milyon, kita Mga pari nga 400,000 batok sa 8 milyon nga mga Saksi ni Jehova. Sa pag-ingon nga adunay daghang potensyal nga mga nag-abuso sa bata taliwala sa mga Katoliko ingon nga adunay mga Saksi ni Jehova, kini nagpasabut nga ang Organisasyon nakigsabut sa 20 nga daghang mga kaso sa pag-abuso sa bata kaysa sa Simbahang Katoliko. (Makatabang kini nga ipasabut ngano nga ang among kaugalingon nga mga talaan nagpadayag usa ka katingalahang mga kaso sa 1,006 nga pag-abuso sa bata sa Organization sa usa ka 60-tuig nga kasaysayan sa mga Saksi ni Jehova sa Australia, bisan kung pila ra ang 68,000 namon.)[A]
Hunahuna, tungod lang sa pagpangatarungan, nga ang Iglesya Katolika wala’y hinungdan sa tanan nga mga sa mga kaso niini nga pag-abuso sa bata taliwala sa pagkasaserdote. Karon, isulti naton nga ang mga Saksi ni Jehova nakulangan sa 5% sa ilang mga kaso. Kini ipauyon kanamo sa Simbahang Katoliko bahin sa ihap sa mga kaso. Bisan pa, ang Simbahang Katoliko labaw pa sa 150 ka beses nga mas mayaman kaysa sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Gawas nga adunay 150 ka beses nga daghang mga nag-amot, nagpalayo sa salapi ug lisud nga mga kabtangan sa usa ka butang sama sa 15 nga siglo. (Ang artwork sa Vatican lamang nagkantidad og daghang bilyun-bilyon.) Bisan pa, daghang kaso sa pag-abuso sa bata nga giaway sa Simbahan o hilum nga nahusay sa miaging 50 ka tuig nga naghatag grabe nga kalisud sa kaban sa mga Katoliko. Karon paghanduraw ang usa nga posibling managsama nga ihap sa mga kaso nga moabut batok sa usa ka relihiyosong organisasyon nga ingon kadako sa mga Saksi ni Jehova, ug makita nimo ang potensyal nga kasangkaran sa kini nga problema.[B]

Ang dili pagsugot sa Ginoo dili makadala mga Panalangin

Unsa man ang adunay kalabotan sa mga pulong ni Kristo nga natala sa Lucas kapitulo 12? Magsugod kita sa Lucas 12: 14. Agig tubag sa hangyo sa tawo nga si Hesus aron hukman ang iyang mga kalihokan, ang atong Ginoo miingon: "Tawo, kinsa ang nagtudlo kanako nga maghuhukom o tigpasiugda sa taliwala ninyong duha?"
Si Jesu-Cristo hapit na matudlo nga maghuhukom sa kalibutan. Bisan pa ingon usa ka tawo, nagdumili siya sa paghusay sa mga kalihokan sa uban. Didto kami si Jesus, gilibutan sa libu-libong mga tawo nga tanan nga nangita kaniya alang sa giya, nga nagdumili nga maghukom ingon usa ka kaso sa sibil. Unsa nga mensahe ang iyang gipadala sa mga sumusunod? Kung wala’y nagtudlo kaniya aron husgahan ang yano nga mga butang sa sibil, maghunahuna ba siya nga hukman ang labi pa ka grabe nga mga kriminal? Ug kung dili si Jesus, kinahanglan ba? Kinsa man kita aron makapangita usa ka manta nga gisalikway sa atong Ginoo?
Kadtong mangatarungan alang sa usa ka hudikatura sa Kristohanong kongregasyon mahimong magtumong sa mga pulong ni Jesus sa Mateo 18: Ang 15-17 ingon suporta. Atong hisgotan kini, apan sa wala pa kita magsugod, palihug hinumdomi ang duha nga mga kamatuoran: 1) Si Jesus wala gyud nagkasumpaki sa iyang kaugalingon ug 2) kinahanglan naton tugutan ang Bibliya nga isulti kung unsa ang gipasabut, dili ibutang ang mga pulong sa baba niini.

“Dugang pa, kung ang imong igsoon nakasala, lakaw ug ipakita ang iyang sayup tali kanimo ug kaniya lamang. Kung siya mamati kanimo, nakuha nimo ang imong igsoon. 16 Apan kung dili siya mamati, pagduyog sa usa o duha pa, aron nga sa pagpamatuod sa duha o tulo nga mga saksi ang matag butang mahimong matukod. 17 Kung dili siya mamati kanila, pakigsulti sa kongregasyon. Kung dili siya mamati bisan sa kongregasyon, himoa nga siya usa ka tawo sa mga nasud ug ingon usa ka maniningil ug buhis. ”(Mt 18: 15-17)

Ang mga partido nga direktang nahilambigit mao ang pagsulbad sa butang sa ilang kaugalingon, o pagkapakyas niana, aron magamit ang mga saksi - dili mga maghuhukom — sa lakang sa duha nga proseso. Unsa man ang lakang sa tulo? Wala bay gisulti ang katapusang lakang bahin sa pag-apil sa mga tigulang? Nagpasabut ba kini bisan usa ka tigum nga komite sa tulo nga tawo sa usa ka tinago nga kahimtang diin wala gilakip ang mga tigpaniid?[C] Dili! Ang giingon niini mao ang "pagsulti sa kongregasyon."
Sa dihang gidala ni Pablo ug Bernabe ang usa ka seryoso nga butang nga nakaguba sa kongregasyon sa Antioquia sa Jerusalem, wala kini gihunahuna sa komite ni sa pribado nga sesyon. Sila nadawat sa "sa kongregasyon ug ang mga apostoles ug mga tigulang nga lalaki. ”(Buhat 15: 4) Ang panaglalis gihimo sa wala pa ang sa kongregasyon. “Niana nga sa tibuuk nga panon nanghilom… ”(Mga Buhat 15: 12)“ Unya ang mga apostoles ug ang mga tigulang nga lalaki kauban ang sa bug-os nga kongregasyon… ”Nasulbad kung unsaon pagtubag. (Mga Buhat 15: 22)
Ang Balaang Espiritu naglihok sa tibuuk nga kongregasyon sa Jerusalem, dili lamang sa mga apostoles. Kung ang mga apostoles sa 12 dili usa ka nagamandong lawas nga nagdesisyon alang sa tibuuk nga panag-igsoonay, kung ang bug-os nga kongregasyon nahilambigit, ngano nga karon gibiyaan naton ang maong Kasulatan nga modelo ug gibutang ang tanan nga awtoridad alang sa tibuuk kalibutan nga kongregasyon sa mga kamot sa pito nga mga indibidwal?
Kini dili aron isugyot nga gitugotan sa Mateo 18: Ang 15-17 nagtugot sa kongregasyon sa tibuuk o bahin sa pagdumala sa mga krimen sama sa pagpanglugos, pagpatay ug pag-abuso sa bata. Gihisgotan ni Jesus ang mga sala sa usa ka kinaiya sa sibil. Kini nga linya nag-uban sa giingon ni Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 6: 1-8.[D]
Ang Bibliya tin-aw nga nagpatin-aw nga ang mga kaso sa kriminal, pinaagi sa balaang mando, ang hurisdiksyon sa mga awtoridad sa pangagamhanan sa kalibutan. (Roma 13: 1-7)
Ang pagsupak sa Organisasyon sa pagpugong sa Diyos nga gitudlo sa Diyos (Ro 13: 4) pinaagi sa paghunahuna sa pagdumala sa mga krimen sa sekswal nga pagkasuko batok sa inosenteng mga bata sa sulod, ug pinaagi sa pagpakyas sa mga pulis gikan sa pagbuhat sa ilang mga katungdanan aron mapanalipdan ang sibilyan nga populasyon, nga miresulta dili sa Diyos panalanginan, apan sa pag-ani sa usa ka mapait nga ani sa ilang gipugas sa daghang mga dekada. (Ro 13: 2)
Pinaagi sa pagtudlo sa mga ansiyano nga maglingkod sa paghukom sa sibil ug kriminal nga mga kaso, ang Nagamandong Lawas nagpahamtang sa usa ka palas-anon sa kini nga mga lalaki nga si Jesus mismo dili andam nga ipangisip. (Lucas 12: 14) Kadaghanan sa mga lalaki dili maayo alang sa kana nga hinungdanon nga mga butang. Ang komisyon sa mga tigbantay sa komite, mga tigpanghugas sa bintana, mangingisda, mga tubero, ug uban pa sa pag-atubang sa mga kriminal nga kalihokan diin sila kulang sa kasinatian ug pagbansay mao ang pagpahimutang kanila alang sa kapakyasan. Dili kini mahigugmaon nga tagana ug tin-aw nga dili usa nga gipahamtang ni Jesus sa iyang mga alagad.

Gipadayag ang salingkapaw

Giisip ni Pablo ang iyang kaugalingon ingon usa ka amahan sa mga gipadako niya sa kamatuoran sa pulong sa Diyos. (1Co 4: 14, 15) Gigamit niya kini nga metapora, dili aron ihatag ang papel ni Jehova ingon ang langitnong Amahan, apan aron ipahayag ang tipo ug gidak-on sa iyang gugma alang sa mga tinawag niya nga iyang mga anak, bisan tuod sila sa tinuod nga iyang mga igsoon ug mga igsoon nga babaye.
Nahibal-an namon tanan nga ang usa ka amahan o inahan andam nga maghatag sa ilang kinabuhi alang sa ilang mga anak. Gipahayag sa Nagamandong Lawas ang gugma sa amahan alang sa kini nga gagmay nga mga bata sa mga publikasyon, sa broadcast site, ug labing bag-o sa miyembro sa GB, Geoffrey Jackson, sa wala pa ang Royal Commission sa Australia.
Ang pagkasalingkapaw nadayag kung ang mga buhat dili katugma sa mga pulong.
Ang una nga pagpasabut sa usa ka mapinanggaon nga amahan mao ang paghupay sa iyang anak nga babaye samtang gihanduraw kung giunsa niya daotan ang pagsakit sa nag-abuso. Siya ang modumala, nga nahibal-an ang iyang anak nga babaye huyang ug nasamok sa emosyonal nga paagi sa pagbuhat niini, ug dili usab niya gusto. Gusto niya nga mahimong "mga sapa sa tubig sa usa ka yuta nga walay tubig" ug usa ka dako nga lungag aron mahatagan siya landong. (Isaias 32: 2) Unsang matanga sa amahan ang nagpahibalo sa iyang nasamdan nga anak nga babaye nga "siya adunay katungod nga moadto mismo sa pulisya." Unsa man ang isulti sa tawo nga sa pagbuhat niini mahimo niya nga madala ang pagsaway sa pamilya?
Kanunay nga ang atong mga buhat nagpakita nga ang atong gugma alang sa Organisasyon. Sama sa Simbahang Katoliko, gusto usab namon nga mapanalipdan ang among relihiyon. Apan ang atong langitnong Amahan dili interesado sa atong Organisasyon, apan sa iyang mga gagmay. Mao nga giingnan kita ni Jesus nga ang pagpandol sa gamay mao ang paghigot sa usa ka kadena sa usa ka liog, usa ka kadena nga gilakip sa galingan nga bato nga igatambog sa Dios sa dagat. (Mt 18: 6)
Ang atong sala mao ang sala sa Simbahang Katoliko nga sa baylo mao ang sala sa mga Fariseo. Kini sala sa pagkasalingkapaw. Hinuon sa dayag nga pag-ila sa mga kaso sa grabe nga sala sa among ranggo, gitago namon kining hugaw nga paghugas sa sobra sa tunga sa usa ka siglo, nga naglaum nga ang among kaugalingon nga imahen ingon usa ra ka tinuod nga matarong nga mga tawo sa kalibutan dili mahimong mahugawan. Bisan pa, ang tanan nga atong "gitago nga gitago" gipadayag. Nahibal-an na ang among mga sekreto. Ang giingon namon sa kangitngit karon makita ang kahayag sa adlaw, ug kung unsa ang 'gihunghong namon sa mga pribadong mga kuwarto ginawali gikan sa mga atop sa internet.'
Nag-ani kita kung unsa ang among gipugas, ug ang kaulawan nga gilauman namon nga likayan nga gipadako 100-pilo sa among pakyas nga pagkasalingkapaw.
__________________________________
[A] Bisan ang nakapahingangha nga wala usa sa kini nga mga kaso gitaho sa mga awtoridad sa sangang buhatan sa Australia ni sa lokal nga mga ansiyano nga may kalabotan.
[B] Mahimo ra naton nga makit-an ang mga epekto niini sa usa ka bag-o nga pahibalo nga gihimo sa tibuuk kalibutan nga komunidad nga bethel. Gikuha sa Organisasyon ang mga kawani sa serbisyo sa suporta sama sa mga maglilinis ug kawani sa labhanan. Ang tanan nga konstruksyon sa mga RTO ug sanga giisip usab nga hapit na mahunong. Ang punoan nga flagship sa Warwick tingali magpadayon bisan pa. Ang gihatag nga hinungdan kuno aron mapawalan ang daghang mga trabahante alang sa buluhatong pagsangyaw. Kana adunay usa ka guwang nga singsing niini. Unsaon man, ang pagpaminus sa 140 ka mga rehiyonal nga opisina sa paghubad ingon og dili makahatag kaayohan sa tibuuk kalibutan nga paningkamot sa pagsangyaw?
[C] Sa mga kaso sa hudisyal, ang Magbantay sa Flock of God manual alang sa mga anciano nagmando nga "ang mga tigpaniid kinahanglan dili motambong alang sa moral nga suporta." - ks p. 90, par. 3
[D] Ang uban magtudlo sa 1 Mga Taga-Corinto 5: 1-5 alang sa suporta sa hudisyal nga kahikayan sama sa gihimo sa mga Saksi ni Jehova. Bisan pa, wala'y bisan unsang mga detalye sa kana nga agianan nga nagsuporta sa mga pamaagi sa hudisyal nga gigamit karon. Sa tinuud, wala’y gihisgutan ang mga tigulang nga lalaki nga naghimo’g desisyon alang sa kongregasyon. Sa kasukwahi, sa iyang ikaduhang sulat sa Mga Taga Corinto nga giingon ni Pablo, "Ang pagbadlong nga gihatag sa kadaghanan igoigo alang sa usa ka tawo…" Kini nagpasabut nga alang sa kongregasyon ang duha nga mga sulat gitumong, ug nga ang mga miyembro sa tagsatagsa nga naghimo sa determinasyon nga kuhaon ang ilang kaugalingon gikan sa lalaki. Wala’y nahilabtan nga paghukum, tungod kay ang mga kasal-anan sa tawo nahibal-an sa publiko sama sa iyang kakulang sa paghinulsol. Ang nahabilin ra mao ang pagtino sa matag indibidwal kung makig-uban o dili sa kini nga igsoon. Ingon sa kadaghanan gigamit ang tambag ni Paul.
Gidala kini sa karon, kung ang usa ka igsoon gidakup ug gihusay tungod sa pag-abuso sa bata, kini mahimo’g kahibalo sa publiko ug ang matag miyembro sa kongregasyon mahimong magtino kung makig-uban o dili sa usa ka lalaki. Ang kini nga kahikayan labi ka labi ka kahimsog kaysa tinago sa usa ka lugar sulod sa mga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova sa tibuuk kalibutan hangtod karon.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    52
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x