WT Pagtuon: Sa Unsang Paagi Gihigugma Kita ni Jehova?

[Gikan sa ws15 / 09 alang sa Nov 16-22]

"Tan-awa kung unsang matanga sa gugma ang gihatag kanato sa Amahan!" - 1 John 3: 1

Sa wala pa kami magsugod sa among pagribyu, maghimo kami usa ka gamay nga eksperimento. Kung naa kay Watchtower Library sa CD-ROM, bukha kini ug pag-double click sa "Tanan nga Mga Publikasyon" sa wala nga panel. Sa ubos niana, sa ilalum sa "Seksyon", doble nga pag-klik sa mga Bibliya. Karon doble nga pag-klik sa "Bible Navigation" ug pilia ang 1 John 3: 1. Kung nakit-an nimo kana, pilia ang mga pulong sa teksto nga tema: "Tan-awa kung unsang matang sa gugma ang gihatag kanato sa Amahan". Pag-klik sa tuo ug pilia ang "Kopyaha gamit ang Caption", dayon buksi ang imong pinalabi nga processor sa pulong o editor sa teksto ug ipapilit sa teksto.
Depende sa imong mga setting nga gusto, kinahanglan nimo makita ang ingon niini:

". . .Tan-awa kung unsang matanga sa gugma ang gihatag kanato sa Amahan. . . ” (1Ju 3: 1)

Namatikdan ba nimo ang usa ka kalainan tali sa unsa nga imong gipiho ug kung unsa ang gibutang nga among tema nga teksto?
Ang ellipsis (…) usa ka elemento sa gramatika nga gigamit sa pagpaila sa nawala nga teksto sa usa ka kinutlo. Sa kini nga kaso, ang una nga mga ellipsis nagpaila nga napakyas ako nga maglakip sa "3" sa kapitulo sa akong pagpili. Ang ikaduha nga ellipsis nagpaila nga napakyas ako sa paglakip sa kini nga mga pulong: "nga tawgon kita nga mga anak sa Dios! Ug mao kana na kita. Mao nga ang kalibutan wala makaila kanato, tungod kay wala man makaila kaniya. "
Kini ang prerogative sa tagsulat nga biyaan ang mga pulong gikan sa usa ka kinutlo, apan dili ang iyang prerogative ang pagtago sa kana nga kamatuoran gikan kanimo. Ang paghimo niini mahimo’g usa ra ka butang sa hinay nga teknik ug dili maayo nga pag-edit, o depende sa mga kahimtang, mahimo’g kini kantidad sa intelektuwal nga pagkadili-matinud-anon. Mahimo usab nga ang magsusulat wala mahibal-an sa kini nga elemento sa gramatika ug ang paggamit niini, apan dili ingon niini ang nahitabo dinhi. Ang usa ka dali nga pag-scan sa tema nga tema gikan sa pagtuon sa miaging semana nagpakita nga ang mga magsusulat nahibal-an kung giunsa ug ngano gigamit ang mga ellipsis.
Pinaagi sa pagtangtang sa mga ellipsis sa tema nga tema sa semana ug tapuson ang kinutlo sa usa ka punto nga pangagpas, gihatagan kita sa tagsulat nga kini usa ka kompleto nga hunahuna - ang hingpit nga sulud sa 1 John 3: 1. Wala nay gisulti pa. Ang usa mahimong mangatarungan sa ingon usa ka butang gawas sa usa ka laraw mao ang tibuuk nga teksto nga gihimo sa bisan diin sa artikulo, o kinahanglan nga basahon naton kini ingon usa ka bahin sa mando sa Pagtuon sa BantayanBasaha”Mga teksto. Ingon niana ang kahimtang.
Kadtong kanato nga dali pa usab nga molukso sa pagdepensa sa Organisasyon mahimo’g isugyot nga kini usa lamang ka sayup nga sayup, usa ka yano nga pagdumala, o ingon nga naandan naton isulti, “mga sayup sa dili hingpit nga mga tawo.” Bisan pa, gisultihan kita. pinaagi sa dili hingpit nga mga lalaki nga gigamit ang pag-atiman aron masiguro ang katukma sa tanan nga nahisulat sa atong mga publikasyon ug nga ang mga artikulo sa pagtuon labi nga gisusi. Gisusi kini sa tanan nga mga membro sa Nagamandong Lungsod sa wala pa kini aprubahan. Pagkahuman gi-scan ug proofread sa daghang mga tawo sa wala pa buhian sa mga tighubad nga nag-ihap sa gatusan. Dugang pa, ang mga maghuhubad makahimo ug makahimog mga sayup nga gitaho balik sa departamento sa pagsulat. Sa laktud nga pagkasulti, halos wala’y posibilidad alang sa usa ka pagdumala nga sama niini nga dili mamatikdan. Busa kinahanglan naton tapuson nga kini gihimo sa tinuyo.
Busa unsa kana? Kini ba labi ka wala? Unsa ka hinungdanon kini nga ang usa ka ellipsis giwagtang?

Ang Nawala nga Mensahe

Sa dili pa tubagon ang mga pangutana, kinahanglan naton mahibal-an nga ang tibuuk nga punto sa artikulo gipahayag sa ulohan niini: "Giunsa ni Jehova Gipakita ang Iyang Gugma alang Kanato?" Tungod kay ang tema nga teksto nagsuporta sa titular nga tema, mahimo ra nga adunay usa sa duha nga mga hinungdan tungod sa pagbiya sa mga pulong gikan sa tema nga tema: 1) Dili kini kalabotan sa tema o 2) mosupak sila kung unsa ang itudlo sa tagsulat kanato.
Sa nahauna nga kaso, wala’y hinungdan nga ibilin ang elipsis. Ang tagsulat wala’y gitago ug gisilbi kini aron ipakita nga pinaagi sa pag-apil sa ellipsis. Dili kini ang hinungdan sa ikaduha nga pananglitan diin ang tagsulat dili gusto nga mahibal-an namon ang mga kamatuoran sa Bibliya nga mahimong magkasumpaki sa iyang mensahe ngari kanamo.
Tungod kay nahibal-an naton karon nga adunay usa ka butang didto, atong tan-awon kung unsa ang giingon ni Juan.

“Tan-awa kung unsang matanga sa gugma nga gihatag sa Amahan kanato, nga kita pagatawgon nga mga anak sa Dios! Ug mao kana na kita. Mao nga ang kalibutan wala makaila kanato, tungod kay wala pa mailhi siya. ² Mga hinigugma, kita karon mga anak sa Dios, apan wala pa ipadayag kung unsa kita. Nahibal-an naton nga sa diha nga siya gipadayag kita mahisama kaniya, tungod kay kita makakita kaniya nga sama kaniya. "(1Jo 3: 1, 2)

Yano ang mensahe ni Juan; bisan pa sa samang higayon, kini gamhanan ug katingalahan. Ang gugma sa Dios gipadayag ngari kanato nga siya nag tawag mi mahimong Iyang mga anak. Si Juan nag-ingon nga kami na karon iyang mga anak. Ang tanan nga kini nagpaila nga kini us aka us aka kahimtang alang kanato. Kaniadto dili kita mga anak, apan gitawag niya kita gikan sa kalibutan ug karon kita. Kini ang espesyal nga pagtawag aron mahimo nga mga anak sa Diyos nga naa ug sa kaugalingon mismo ang tubag sa hagit ni Juan: "Tan-awa kung unsang matanga sa gugma ang gihatag kanato sa Amahan ...."

Ang Mensahe sa Artikulo

Uban sa usa ka kahibulongan ug makapadasig nga mensahe nga ipadala, ingon og dili makawang nga ang magsusulat sa artikulo kinahanglan nga mogawas gikan sa iyang pamaagi aron itago kini gikan kanato. Aron mahibal-an kung ngano, kinahanglan naton mahibal-an ang doktrinal nga lulan nga iyang gikasubo.

"Bisan pa gipahayag ni Jehova ang iyang mga dinihogan nga matarong ingon nga mga anak ug ang ubang mga karnero nga matarong ingon mga higala sa sukaranan sa halad lukat ni Kristo ...."
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 "Usa ka Jehova" Nagtigom sa Iyang Pamilya)

Sa tibuuk nga Kristiyanong Kasulatan, ang naghiusa nga mensahe nga ang mga Kristohanon nahimong mga anak sa Diyos. Wala’y pagtawag alang kanato nga mga higala sa Diyos. Ang tagsulat mahimo nga magtrabaho lamang sa kung unsa ang anaa; ug unsa ang balikbalik nga paghisgot sa "mga anak sa Dios", nga wala bisan usa sa mga "higala sa Dios". Ang hagit kung giunsa ang paghimo sa "ubang mga karnero ... mga higala" nga mga anak samtang nagpadayon sa paglimud kanila sa panulundon nga maangkon sa mga anak nga lalaki. (Ro 8: 14-17)
Ang tagsulat misulay sa pagsagubang niini nga hagit pinaagi sa sayop nga pagpahayag sa relasyon sa amahan / anak nga may kalabotan sa mga Kristohanon. Sunod, aron malikayan ang pag-focus sa talagsaong paagi nga gihatag ang gugma sa Diyos kanato - sama sa gipatin-aw ni Juan - ang magsusulat nagpunting sa upat nga mas gamay nga paagi: 1) Pinaagi sa pagtudlo kanato sa kamatuoran; 2) pinaagi sa pagtambag kanamo; 3) pinaagi sa pagdisiplina kanato; 4) pinaagi sa pagpanalipod kanamo.

"Bisan pa, ang imong mga pagbati bahin sa gugma sa Diyos alang kanimo mahimong apektado sa imong pagmatuto ug kagikan." - par. 2

Usa ka makahuloganon nga pahayag nga sigurado, sanglit kini gyud ang nahitabo sa tanan nga mga Saksi ni Jehova. Nahibal-an ko nga ang akong pagmatuto ug kasinatian sa usa ka Saksi nga nabansay gikan sa pagkabata mao nga ang gugma sa Diyos alang kanako lahi sa gugma nga iyang gihatag sa "mga dinihogan." Gidawat ko nga ako usa ka lungsuranon nga lungsuranon. Gihigugma gihapon, oo, apan dili ingon usa ka anak nga lalaki; ingon usa ka higala.

Kanus-a Anak, dili Anak?

Ang bastard usa ka iligal nga bata. Dili gusto ug gisalikway sa iyang amahan, siya usa ka anak nga lalaki sa biolohikal nga diwa. Unya adunay mga anak nga lalaki nga gibulag, gipalagpot sa pamilya; kasagaran alang sa panggawi nga makapakaulaw sa ngalan sa pamilya. Si Adan usa ka anak nga lalaki. Gibiyaan siya, gisalikway ang kinabuhing dayon nga mao ang diosnon nga katungod sa tanan nga mga anak sa Diyos, anghel o tawo.
Ang magsusulat sa artikulo maghunahuna kanato nga kini nga kamatuoran ug magpakaaron-ingnon nga kita mga anak pa gihapon sa Diyos pinaagi sa genetic nga panulundon nga nag-uban sa pagbaton ni Adan, ang bugtong tawo nga direkta nga gilalang sa Dios, ingon nga atong amahan.

“Sa unsang mga paagi, nahigugma ba kita ni Jehova? Ang tubag sa maong pangutana naa sa pagsabot sa panguna nga relasyon tali ni Jehova nga Diyos ug kanato. Siyempre, si Jehova mao ang Maglalalang sa tanan nga tawo. (Basaha ang Salmo 100: 3-5) Maoy hinungdan nga gitawag sa Bibliya si Adan nga "anak sa Diyos," ug gitudloan ni Jesus ang iyang mga sumusunod nga tawgon ang Diyos nga "atong Amahan sa kalangitan." (Lucas 3: 38; Mat. 6: 9) Ang Pagkahahatag-Kinabuhi, si Jehova ang among Amahan; ang kalambigitan tali kaniya ug kanamo nga naa sa usa ka amahan sa iyang mga anak. Sa yanong pagkasulti, gihigugma kita ni Jehova sa paagi nga ang usa ka debotadong amahan nahigugma sa iyang mga anak. - par. 3

Gigamit ang Salmo 100: 3-5 aron pamatud-an nga "Si Jehova, siyempre, ang Magbubuhat sa tanan nga mga tawo." Dili kana husto. Kini nga Salmo nagpasabut sa paghimo sa nasud sa Israel, dili sa katawhan. Maathag nga maathag gikan sa konteksto sini. Ang tinuod gibuhat ni Jehova ang unang tawo gikan sa abug sa yuta. Ang una nga babaye naugmad pinaagi sa paggamit sa materyal nga henetiko sa unang lalaki. Ang tanan nga ubang mga tawo mianhi pinaagi sa usa ka proseso nga gibuhat sa Diyos. Kini ang proseso, nga nailhan nga pagpanganak, diin ikaw ug ako nahimo. Niini kita dili lahi sa mga hayop. Ang pag-ingon nga ako anak sa Diyos sama kang Adan tungod kay gilalang ako ni Jehova, nagpasabut nga si Jehova nagpadayon sa paglalang mga tawo nga adunay kasaypanan ug makasasala. Ang tanan nga mga buhat sa Dios maayo, apan dili ako maayo. Maayo alang sa wala, tingali, apan klaro nga dili maayo. Busa, wala ako buhata sa Diyos; Wala ako matawo ingon anak sa Diyos.
Ang pangatarungan nga kita iyang mga anak ug siya ang atong amahan nga gipasukad sa kamatuoran nga iyang gihimo si Adan nga wala manumbaling sa daghang hinungdan nga mga kamatuoran sa Bibliya, nga wala’y hinungdan nga wala’y tawo nga gipanamkon samtang si Adan ug Eva mga anak sa Diyos. Pagkahuman nga sila gipapahawa sa tanaman, nabungkag, ug nahimulag gikan sa pamilya sa Dios nahimo nga ang pamilya sa tawo nahimo.
Tugotan sa magsusulat nga ang mga pulong ni Jesus sa Mateo 6: Ang 9 naaplikar kanato tungod kay gibuhat sa Dios si Adan ug kita mga kaliwat ni Adan. Ang magsusulat gusto nga kita dili malimtan ang kamatuoran nga ang matag tawo sa kalibutan kaliwat ni Adan. Pinaagi sa kini nga pangatarungan, ang mga pulong ni Jesus naaplikar sa tanan nga katawhan. Nan, kung tanan kita iyang mga anak, nganong gisulti ni Pablo nga gisagop?

"Kay wala kamo makadawat usa ka espiritu sa pagkaulipon nga nagpahadlok usab, apan nakadawat kamo usa ka espiritu nga gisagop ingon mga anak, nga pinaagi niini nga espiritu kami nagasinggit: "Abba, Amahan! ” ¹⁶ Ang espiritu mismo nagpamatuod sa among espiritu nga kita mga anak sa Diyos. ”(Ro 8: 15, 16)

Ang usa ka amahan dili mosagop sa iyang kaugalingon nga mga anak. Kanang yano ra nga way hiya. Gisagop niya kadtong dili iyang mga anak, ug pinaagi sa proseso sa pagsagop, sila iyang mga anak. Ingon usa ka sangputanan, nahimo silang mga manununod.
Si Pablo nagpadayon:

"Kung, kung kita mga anak, kita usab mga manununod: mga manununod sa Diyos, apan managsama nga mga manununod uban kang Cristo, kung kita mag-antus nga maghiusa aron kita usab mahimaya." (Ro 8: 17)

Kini ang gipasabut ni Jesus sa dihang giingnan niya ang iyang mga sumusunod nga mag-ampo, "among Amahan sa kalangitan ...." Kini nga tipo sa relasyon sa Amahan / anak wala pa hangtod kaniadto. Wala naton makit-an si Haring David, o Solomon, o Abraham, Moises, o Daniel nga namulong kang Jehova sa pag-ampo ingon Amahan. Kana moabut ra sa panahon ni Kristo.
Sa ingon, natawo usab ako ingon usa ka espirituhanon nga ilo, wala’y amahan ug nahimulag sa Dios. Ang akong pagtuo lamang kang Jesus ang naghatag kanako sa awtoridad nga tawgon nga anak sa Dios, ug ang balaang espiritu nga moabut pinaagi sa pagkatawo pag-usab nagtugot kanako nga maibalik sa pamilya sa Diyos. Alang nako kini nga pagkahibalo natapos sa kinabuhi, apan mapasalamaton ako sa Amahan sa malumo nga mga kalooy ug paghupay nga iyang gitawag ako. Kini ang tinuud nga gugma nga gihatag sa Dios kanato. (Juan 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

Pagkapakyas sa Paghimo sa Punto

Ang artikulo nakasandig, nga naggikan sa usa ka dili maayo nga lohika sa lain. Sa parapo 5 misulay kini sa pagtudlo kanato nga si Jehova usa ka mahigugmaon nga Amahan nga naghatag pinaagi sa paggamit sa panig-ingnan sa diskurso ni Pablo sa mga taga-Atenas. Si Pablo nahimo nga tanan nga mga butang sa tanan nga mga tawo aron siya makadaug. (1Co 9: 22) Sa kini nga okasyon, nangatarungan siya sa mga pagano ug gigamit ang ilang kaugalingon nga pilosopiya aron mapalibut sila sa Kristohanong konsepto nga mga anak sa Diyos. Ang iyang mensahe — sukwahi sa iya sa mga Saksi ni Jehova — mao nga ang iyang mga tigpamati mahimong mga sinagop nga mga anak sa Diyos. Bisan pa, pinaagi sa pagkuha sa pangatarungan ni Pablo sa pagano nga mga Atenas ug pagpadapat niini sa Kristohanong kongregasyon, ang tagsulat sa artikulo naghimo kanato nga katumbas sa mga pagano ug dili mga Kristiyano. Ang gugma nga iyang gipakita kanato mao ang sama nga gugma nga iyang gipakita sa tanan nga masupilon nga katawhan. Unsa man ang kalainan tali sa Kristiyanismo ug Muslim, Judio, o Hindu, bisan sa ateyista? Ang pagsalig sa Cristo mahimong dili hinungdanon tungod kay ang tanan nga mga tawo nahimo na nga mga anak sa Diyos tungod sa pagkahimong mga anak ni Adan. Ang bugtong paagi aron mapadayon naton ang pagpahiuyon niini sa mga kamatuoran nga gipahayag ni apostol Juan sa John 1: 12 ug 1 John 3: Ang 1 mao ang paghanduraw sa duha ka tipo o ang-ang sa pagkapanganak. Sa pagkutlo kang Charlie Chan, ipasabut sa magsusulat ang ideya sa usa ka "Number 1 Son" ug usa ka "Number 2 Son."[I]
Ang tagsulat nagpadayon sa kini nga ugat pinaagi sa paggamit sa Salmo 115: 15, 16. Tingali gipasukad niya ang iyang panukiduki sa usa ka yano nga pagpangita sa pulong, pagkuha sa bisan unsang teksto nga adunay sulud nga mga pulong nga "Jehova" ug "mga anak nga lalaki", naghunahuna nga kini nagpamatuod sa iyang punto. Oo, ang yuta usa ka mahigugmaon nga tagana nga gihatag kina Adan ug Eva. Bisan pa, gidaot nila kini, sama sa nahitabo kanato. Ang magsusulat kinahanglan nga mabasa sa ikatulo nga kapitulo sa 1 Juan hangtod sa bersikulo 10 diin naghisgot kini bahin sa mga anak sa Yawa. Ang tanan nga mga anak nga lalake sa mga tawo nagapanag-iya sa yuta, apan dili tanan nga "mga anak sa mga tawo" mga anak sa Dios. Sa tinuud, ang kadaghanan pagaatiman isip mga anak ni Satanas. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
Ang yuta tinuod nga kahibulongan nga tagana gikan sa usa ka mahigugmaon nga Amahan. Gihatag kini kang Adan ug ibalik sa kahimtang sa grasya sa Gingharian sa Diyos. Ang tanan nga nagpili nga makig-uli sa pamilya sa Diyos malipay usab sa gisalikway ni Adan ug Eva. Kana dali nga gitukod pinaagi sa usa ka pagtuon sa Kasulatan. Bisan pa, ang Organisasyon ingon katuyoan nga molampos sa nahisulat. Dili igo nga gihatag sa Dios kanato ang katingad-an nga planeta. Kinahanglan kita motuo nga kini talagsaon, usa sa usa ka lahi. Sama sa mga Katoliko kaniadto, ang Organisasyon gusto nga ibutang ang kalibutan sa sentro sa gipuy-an nga uniberso.
Ang suporta sa syensya alang sa kini nga konklusyon mao ang mga musunud:

"Gigamit sa mga siyentipiko ang daghang salapi sa pag-eksplorasyon sa wanang aron makit-an ang ubang mga planeta nga sama sa yuta. Bisan kung ginatos nga mga planeta ang nahibal-an, ang mga siyentipiko nasagmuyo nga wala bisan usa sa mga planeta ang adunay labing komplikado nga balanse sa mga kondisyon nga nagpaposible sa kinabuhi sa tawo, sama sa nahimo sa yuta. Ang yuta mopatim-aw nga lahi sa tanan nga gilalang sa Dios. ” - par. 6

Gipangita sa mga siyentista ang mga duol nga sistema sa bituon ug hangtod karon nakumpirma Ang mga exoplanet sa 1,905. Tinuod, kini ang mga planeta nga igo igo nga makita. Ang managsama nga gagmay nga mga planeta sama sa yuta mao ang sunod nga imposible nga makit-an. Busa adunay maayo nga usa ka sama sa kalibutan nga planeta nga nag-orbit sa usa niining mga sistema, apan bisan pa kung ang presensya niini labi pa sa atong katakus sa pagsusi. Ingon nga kini mahimo, ingon nga ang mga sistema sa planeta mao ang pamatasan. Busa, sa 100 bilyon nga mga bituon sa atong galaksiya ug gatusan ka bilyon-bilyon nga mga galaksiya sa gawas didto, nga nag-ingon nga ang karon nga mga nahibal-an nga makita nagpakita nga ang yuta talagsaon mao ang ingon nga giingon nga human sa pagsuhid sa baybayon sa gawas sa imong bungalow ug pagpangita sa 2,000 kadagatan, apan dili usa kana asul, makita nga wala’y mga bughaw nga dagat sa tanan nga kalibutan. (Dili usa ka hingpit nga pagkakatulad kay adunay daghan pa nga mga bituon sa kalangitan kaysa adunay mga kadagatan sa tanan nga baybayon sa tibuuk kalibutan.)
Tingali wala'y lain nga puy-an nga planeta sa uniberso; o tingali adunay libu-libo, bisan milyon-milyon. Tingali usa ra nga planeta ang gihimo ni Jehova alang sa intelihente nga kinabuhi; o tingali adunay daghan pa. Tingali kami ang una; o tingali usa ra kita sa usa ka taas nga linya. Tanan kining pangagpas ug wala’y gipanghimatuud sa us aka paagi o sa uban pa bahin sa gugma ni Jehova. Mao nga ngano nga giusik sa tagsulat ang atong oras ug giinsulto ang atong salabutan sa wala’y bunga nga pangagpas ug binuang nga syensya?
Sa parapo 8 kita usab nga gituslob ang atong tudlo sa tiil sa irony pool nga kini nga pahayag:

"Gihigugma sa mga amahan ang ilang mga anak ug gusto nila nga panalipdan sila gikan sa pagpahisalaag o paglimbong. Bisan pa, daghang mga ginikanan ang wala magtanyag sa husto nga giya sa ilang mga anak tungod kay sila mismo nagsalikway sa mga sukdanan nga makit-an sa Pulong sa Diyos. Ang sangputanan kanunay nga kalibog ug kasagmuyo. ”

Ang mga sukdanan nga nakit-an sa Pulong sa Diyos kansang pagsalikway mosangput sa kalibug ug kahigawad naglakip sa sugo batok sa pagsunod sa mga mando sa mga tawo ingon mga doktrina? (Mt 15: 8)
Sunod, gisultihan kita nga Si Jehova, sa laing bahin, mao ang "Diyos sa kamatuuran." (Sal. 31: 5) Gimahal niya ang iyang mga anak ug nalipay nga gipasiga ang iyang kahayag sa kamatuoran aron mogiya sila sa matag aspeto sa ilang kinabuhi, labi na sa mga butang sa pagsimba. (Basaha ang Salmo 43: 3.) Unsang kamatuoran ang gipadayag ni Jehova, ug sa unsang paagi gipakita niini nga nahigugma siya kanato? - par. 8
Ang kini nga pahayag tinuod samtang ang usa mobulag sa kini gikan sa konteksto sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova, apan dili kana ang katuyoan sa tagsulat. Naglaum siya nga ang mga magbabasa dili malimtan ang kamatuoran nga ang organisasyon, samtang nag-angkon nga ang saligan alang sa gipadayag nga kamatuoran, kanunay nga nagsayup kanato sa daghang mga bahin sa Kasulatan ug sa matagnaon. Kung dawaton naton kung unsang giingon sa parapo ang 8 ingon tinuod sa Dios, nan si Jehova dili ingon usa ka maayong amahan sa tanan. Siyempre, dili kana mahimo. Busa, kinahanglan naton ilhon nga wala niya gigamit kini nga organisasyon aron maatiman ang iyang dinihogang espiritu nga mga anak.
Dili naton mahimo nga parehas kini nga mga pamaagi.
Ang dugang nga ebidensya niini gihatag nga wala tuyoa sa sunod nga parapo sa pagtuon.

"Siya sama sa usa ka amahan nga dili lamang kusgan ug maalamon apan makatarunganon usab ug mahigugmaon, nga nagpadali alang sa iyang mga anak nga adunay suod nga personal nga relasyon uban kaniya."

Giunsa paghimo ni Jehova nga dali alang sa iyang mga anak nga adunay suod nga relasyon uban kaniya?

“Si Jesus miingon kaniya: 'Ako ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan gawas pinaagi kanako. ⁷ Kung kamo nakaila kanako, makaila usab kamo sa akong Amahan; gikan sa kini nga takna ikaw nakaila kaniya ug nakakita kaniya. '”(Joh 14: 6, 7)

"Kay 'kinsa ang nakahibalo sa hunahuna ni Jehova, aron tudloan siya?' Apan kami adunay hunahuna ni Kristo. ”(1Co 2: 16)

Kung ang JW.ORG mao ang paagi nga gigamit ni Jehova aron kita madani kaniya ingon iyang mga anak, ngano nga ang magsusulat wala matukmod sa espiritu aron maghisgot sa kini nga artikulo kay Jesus nga usa lamang ka paagi aron matuman kana nga relasyon? Dili usa ka butang ang nahisgutan niini nga makita sa tibuuk nga artikulo. Pagkamakapasulti!

Tambag ug Disiplina ni Jehova

Ang mga parapo 12 pinaagi sa 14 wala maghimo praktikal nga aplikasyon sa mga punto nga gilatid. Bisan pa, ang gipasabut mao nga ang tambag ug disiplina gikan sa Dios gitumong kanato pinaagi sa mga tigulang. Busa, dapat naton pamatian sila pareho sa aton kay Jehova kag kon disiplinahon sila, magsabat sa aton sa pagdisiplina ni Jehova. Ang problema niini mao nga kung ang usa ka tawo mihunong sa pagpakasala ug naghinulsol, si Jehova wala maghulat sa usa ka tuig sa wala pa itugyan ang pagtugot sa indibidwal nga magbalik sa panag-uban. Wala niya ipahamtang ang mga silot sa 12, 18, ug 24 nga bulan sa mga tawo aron lamang sigurado nga sila tinuod nga naghinulsol.
Ang mga punto sa Kasulatan gikan sa tulo nga mga parapo balido, apan naa kini sa ilang praktikal nga aplikasyon sa sulod sa organisasyon nga dili madaot sa gugma sa Diyos.

Sayup nga Pagsabut sa Baruganan sa Pagpanalipod sa Amay

Ang Parapo 16 naghatag usa ka sayop nga panig-ingnan:

“Sa atong panahon usab, ang kamot ni Jehova dili mubo. Usa ka representante sa hedkuwarter nga nagbisita sa usa ka sanga sa Africa ang nagreport nga ang politika ug relihiyoso nga mga kagubot nakaguba sa nasud. Ang away, pagpangawat, pagpanglugos, ug pagpatay nakahatag sa kagubot ug anarkiya. Bisan pa, wala’y usa sa atong mga kaigsoonan nga nawad-an sa ilang kinabuhi sa kini nga kaso, bisan kung daghan kanila ang nawala sa tanan nilang kabtangan ug ilang panginabuhi. Sa dihang gipangutana kung giunsa nila kini mabusog, ang matag usa, uban ang halawom nga pahiyom, mitubag: "Maayo ang tanan, salamat kang Jehova!" Gibati nila ang gugma sa Diyos alang kanila. "

Unsa man ang labing itago gikan niini? Dili ba sila mohinapos nga panalipdan kita ni Jehova sa maong mga kahimtang?
Dili pa lang dugay usa ka bus bus sa mga Bethelite ang nagbalik sa Kenya gikan sa usa ka dedikasyon sa Bethel sa silingang nasud. Naaksidente sila ug ang uban namatay samtang ang uban grabeng nasamdan. Diin ang panalipod ni Jehova kaniadto? Kaniadtong Disyembre 1, 2012 sa Miami, adunay usa ka makamatay nahagsa nga nag-apil sa usa ka bus nga nagdala sa mga Saksi ni Jehova sa usa ka asembliya. Baynte ang namatay sa lain aksidente sa Nigeria. Napulog usa ug namatay ug kap-atan lima ang nasamdan sa lain pa nahagsa sa Honduras. Niadtong Pebrero 21, 2012, kaluhaan ug siyam nga mga Saksi ni Jehova ang namatay sa pagkahulog sa bus Quito, Ecuador. Daghan ang nangamatay sa Pilipinas kaniadtong bag-o nga bagyo didto.
Ngano nga ang tanan nga mga igsoon sa kini nga wala namansahan nga sanga sa Africa takus nga panalipdan ni Jehova, bisan pa nga ang uban wala? Nagpahisalaag ba ang magsusulat sa paghunahuna nga nakakuha kita usa ka lahi nga espesyal nga pagpanalipod isip mga Saksi ni Jehova? Kon mao, ngano?
Ang mga pahayag nga sama niini sa parapo 16 naghimo usa ka sayup nga pagtuo kung giunsa pagpanalipod ni Jehova ang iyang katawhan. Ang Organisasyon adunay pipila nga responsibilidad alang sa mga sangputanan, bisan kung dili kini gusto nga mag-angkon. Pananglitan, sa Colombia sa 1987 libu-libo ang namatay sa pagkalot sa usa ka bulkan sa dihang nagbuto ang usa ka bulkan.
Hinuon, sa oras gyud sa iskedyul, ang Nevado del Ruiz mihuyop sa kinatumyan sa gabii sa Nobyembre 13, 1985. Sobra sa 20,000 nga mga tawo ang nawad-an sa ilang kinabuhi sa Armero, ug adunay liboan nga mga biktima gikan sa Chinchiná ug uban pang kasikbit nga mga lungsod. Lakip sa mga namatay sa Armero mao ang 41 sa mga Saksi ni Jehova ug ilang mga kauban. Ang pila nga dili-nahibal-an nga nangalagiw sa Kingdom Hall, nga naa sa ubos nga yuta. Sila gibanlas ug gisulud uban niini. Malipayon nga ang ubang mga Saksi nakaikyas sa hataas nga lugar ug naluwas. ” (w87 12/15 p. 24 Wala’y Pagtagad sa mga Pasidaan ug Pagsulay sa Diyos)
Ang mga pahayag nga gipasukad sa mga ebidensya sa anecdotal sama sa nahitabo sa atong mga igsoon sa nahisgutan na nga nasud nga Aprika nagsilbi lamang sa pagsalig sa pagpangilabot sa Diyos sa mga oras sa kagubot. Tungod niini dili kaayo kini akusado kung gisaway sa Organisasyon ang mga tawo kansang desisyon nga gisulud sa mga tuig sa ingon nga indoktrinasyon nga miresulta sa usa ka makalilisang nga pagpili. Ang pag-akusar sa mga ingon niini, pagkahuman, sa pagbaliwala sa mga pasidaan ug pagsulay sa Dios, bisan nga dili gusto nga magdumala bisan unsang responsibilidad bisan unsa, kini labi ka mahinumduman.

Usa ka Katapusan nga Pagsayop

Ubos sa subtitle nga "Usa ka Dakong Pribilehiyo", gisulat sa artikulo sa usab nga gipasabut ang 1 John 3: 1, ug gisulit usab ang sayup nga sayup niini ingon usa ka tibuuk nga hugpong sa pulong, dili kini gibalewala ang punto ni John sa tanan ug ang sayop nga pagsabut sa teksto alang sa kaugalingon nga katuyoan:

“Ang pagsabut ug pagsinati sa gugma ni Jehova alang kanato usa sa labing kadako nga pribilehiyo ug mga panalangin nga mahimo naton karon. Sama kang apostol Juan, nadasig kita sa pagpahayag: "Tan-awa kung unsang matanga sa gugma ang gihatag kanato sa Amahan!" - 1 John 3: 1. " - par. 18

Sa ingon ang labi ka pribilehiyo mao ang pagsabut (ingon gipatin-aw sa mga publikasyon) ug masinati (sa sulod sa gambalay sa Organisasyon) ang gugma ni Jehova. Bisan pa, dili ba kini usa ka labi ka labi ka halangdon nga pribilehiyo nga matawag mismo sa Diyos nga mahimong usa sa iyang mga anak?
Kini mao ang mahigugmaon nga itago kana nga kamatuoran gikan sa magbabasa?
________________________________________________________
[I] Ang akong pagpangayo pasaylo sa tanan nga Generation Xers ug Millennial alang sa kini nga pakisayran, apan kamong tanan mga kahanas sa internet mao nga nagsalig ako nga imo ra kini google.