Pagdepensa nga Dili Mahibal-an
Sa mga tuig sa taliwala sa 1945-1961, adunay daghang mga bag-ong nadiskobrehan ug mga maayong sangputanan sa syensya medikal. Kaniadtong 1954, gihimo ang una nga maayong sangputanan sa kidney transplant. Ang mga potensyal nga kaayohan alang sa katilingban nga naggamit mga terapiya nga naglambigit sa mga pag-abon ug mga transplant sa organ lawom. Bisan pa sa kasubo, ang doktrina nga No Blood nagpugong sa mga Saksi ni Jehova gikan sa pagpahimulos gikan sa ingon nga mga pag-uswag. Ang labi ka daotan, ang pagsunod sa doktrina nga tingali nakaamot sa wala’y oras nga pagkamatay sa wala mailhi nga mga miyembro, lakip na ang mga masuso ug mga bata.
Ang Armageddon Nagtago Sa Paglangay
Si Clayton Woodworth namatay kaniadtong 1951, nga gibiyaan ang pamunuan sa Organisasyon aron mapadayon kini nga dili makatarunganon nga pagtudlo. Ang pagpatugtog sa naandan nga kard sa trompeta (Prov 4:18) ug paglaraw sa “bag-ong suga” aron mapulihan kini nga pagtudlo dili usa ka kapilian. Ang bisan unsang seryoso nga mga komplikasyon sa medikal ug pagkamatay nga naangot sa pagsunod sa mga matuuhon sa ilang gikuha nga usa ka maayo nga paghubad sa Kasulatan modaghan lamang matag tuig. Kung nahulog ang doktrina, mahimo’g mabuksan ang pultahan alang sa daghang mga gasto sa pananagutan, nga naghulga sa kaban sa mga Organisasyon. Ang pagpangulo nabihag ug ang Armageddon (ang ilang get-out-of-jail-free nga kard) nakalangan. Ang kapilian ra mao ang pagpadayon sa pagpanalipod sa dili matukib. Bahin niini, gipadayon ni Propesor Lederer ang panid 188 sa iyang libro:
“Kaniadtong 1961, gipagawas ang Watch Tower Bible and Tract Society Dugo, Tambal, ug Balaod sa Dios naglatid sa baruganan sa Saksi bahin sa dugo ug pagsasalin sa dugo. Ang tagsulat sa pamphlet nga kini mibalik sa orihinal nga gigikanan sa buttress nga nag-angkon nga ang dugo nagrepresentar sa nutrisyon, nga gikutlo taliwala sa mga gigikanan niini usa ka sulat gikan sa Pranses nga doktor nga si Jean-Baptiste Denys nga nagpakita sa George Crile's Pagdugo ug Pagbalhin. (Wala hisgoti sa buklet nga ang sulat ni Denys nagpakita kaniadtong 1660, ug wala usab kini gipakita nga ang teksto ni Crile na-publish kaniadtong 1909). ” [Boldface gidugang]
Ang mga nahisgutan sa itaas nga mga dokumento nga kaniadtong 1961 (16 ka tuig pagkahuman nga gihimo ang doktrina nga No Blood) ang pagpangulo kinahanglan nga mobalik sa orihinal nga mga gigikanan aron mapalig-on ang ilang karaan nga lugar. Dayag, ang usa ka moderno nga medikal nga pagtuon sa usa ka tinalahud nga journal nga unta mas makaalagad sa ilang mga interes, apan wala’y makuha; busa sila kinahanglan nga mobalik sa wala na ug nahibal-an nga mga nahibal-an, nga gitangtang ang mga petsa aron mapadayon ang pagkasama sa kredibilidad.
Kung kining piho nga pagtulun-an pulos us aka akademiko nga paghubad sa kasulatan - usa pa nga kontra-tipikal nga pagkaparehas nga pagkaparehas - kung ingon niana ang paggamit sa wala’y karaan nga mga pakisayran nga wala’y sangputanan. Apan dinhi kita adunay usa ka pagtolon-an nga mahimong (ug adunay) naglambigit sa kinabuhi o kamatayon, ang tanan nagpahulay sa karaan nga panahon. Ang pagkamiyembro angayan nga bag-ohon sa karon nga panghunahuna nga medikal. Bisan pa, ang pagbuhat sa ingon magdala sa labing kalisud sa pagpangulo ug sa kapunongan sa ligal ug pinansyal. Bisan pa, hain ang labi ka bililhon kay Jehova, nagpreserba sa materyal nga mga butang o nagpreserba sa kinabuhi sa tawo? Ang pagdulas sa madulas nga bakilid nagpadayon sa usa ka ubos nga punto pipila ka tuig ang milabay.
Kaniadtong 1967, ang una nga pagbalhin sa kasingkasing malampuson nga nahimo. Ang mga pagbalhin sa bato karon naandan na nga buhat, apan nanginahanglan usa ka pag-abug dugo. Sa mga pag-uswag sa transplant therapy, mitungha ang pangutana bahin sa kung ang mga organ transplants (o organ donation) gitugotan alang sa mga Kristiyano. Ang mosunud nga "Mga Pangutana Gikan sa Mga Magbabasa" naghatag desisyon sa pagpangulo:
"Ang mga tawo gitugotan sa Dios nga mokaon sa unod sa mga hayop ug aron mabuhi ang ilang kinabuhi sa tawo pinaagi sa pagkuha sa mga kinabuhi sa mga hayop, bisan kung wala sila gitugutan nga mokaon dugo. Nalakip ba niini ang pagkaon sa unod sa tawo, pagpadayon sa kinabuhi sa usa ka tawo pinaagi sa lawas o bahin sa lawas sa laing tawo, buhi o patay? Dili! Kana mahimo’g kanibalismo, usa ka batasan nga gidumtan sa tanan nga sibilisado nga mga tawo. ” (Bantayanang Torre, Nobyembre 15, 1967 p. 31) [Boldface gidugang]
Aron magpabilin nga nahiuyon sa pasiuna nga ang usa ka pag-abug sa dugo mao ang "pagkaon" nga dugo, ang usa ka transplant sa organ kinahanglan nga gitan-aw ingon nga "pagkaon" sa organ. Mao ba kini katingalahan? Nagpabilin kini nga opisyal nga posisyon sa Organization hangtod sa 1980. Giunsa ang makalilisang nga paghunahuna sa mga igsoon nga namatay nga wala’y hinungdan taliwala sa 1967-1980, nga dili makadawat sa usa ka transplant sa organ. Gawas pa, pila ang na-disfellowship tungod kay kombinsido sila nga ang liderato nawala sa kalalim nga pagtandi sa usa ka organ transplant sa cannibalism?
Ang premyo ba bisan sa layo sa lugar sa siyensiya sa siyensya?
Usa ka Matalino nga Analogy
Sa 1968 ang arkaiko nga premyo gipasiugda usab nga kamatuoran. Usa ka mabinantayon nga bag-ong pagkakatulad (gigamit gihapon hangtod karon) gipakilala aron makumbinser ang magbabasa nga ang epekto (sa lawas) sa usa ka pagbalhin parehas sa paglansad sa dugo pinaagi sa baba. Ang pag-angkon gihimo kana Paglikay gikan sa alkohol nga buot ipasabut nga dili kini masabtan usab intravenously kini giindyeksyon. Busa, sa paglikay gikan sa dugo maglakip sa dili kini intravenously injected sa veins. Ang argumento gipresentar sama sa mosunod:
"Apan dili ba tinuod nga kung ang usa ka pasyente dili makakaon pinaagi sa iyang baba, ang mga doktor kanunay nga pakan-on sa pareho nga pamaagi diin ang pagdugo sa dugo gipadumala? Susihon pag-ayo ang mga kasulatan ug tan-awa nga kini gisulti kanato 'padayon free gikan sa dugo 'ug hangtod pag-ayad gikan sa dugo. ' (Mga Buhat 15: 20, 29) Unsa ang gipasabut niini? Kung gisultihan ka sa usa ka doktor nga maglikay sa alkohol, pasabut ra ba kana nga dili nimo kini gamiton pinaagi sa imong baba apan mahimo nimo kini ibalhin direkta sa imong ugat? Sa tinuud dili! Mao usab, ang 'pag-ayad sa dugo' nagpasabut nga dili kini ibutang sa atong mga lawas. (Ang Kamatuuran nga Motultol sa Kinabuhing Dayon, 1968 p. 167) [Gidugang ang Boldface]
Ang pagkakatulad daw makatarunganon, ug daghang mga ranggo ug mga miyembro sa file hangtod karon nga nagtuo nga ang pagkakatulad maayo. Apan mao ba? Hinumdumi ang mga komento ni Dr. Osamu Muramoto bahin sa kung giunsa ang sayup sa siyensya nga kini nga argumento: (Journal sa Medikal nga Etika 1998 p. 227)
"Sama sa nahibal-an sa bisan unsang propesyonal nga medikal, sayop kini nga argumento. Ang binaba nga alkohol nga gisuyop masuhop ingon alkohol ug nag-agay sama sa dugo, samtang ang kinaiyanhong pagkaon nga dugo gikalot ug dili mosulud ingon dugo. Ang dugo nga gipaila direkta sa mga ugat nga nag-agay ug naglihok ingon dugo, dili ingon nutrisyon. Tungod niana ang pagbalhin sa dugo usa ka klase nga pagbalhin sa cell organ. Ug sama sa nahisgutan na kaniadto, ang mga transplant sa organ gitugotan na karon sa WTS. Ang mga dili pagkaparehas makita sa mga doktor ug uban pang makatarunganon nga mga tawo, apan dili sa mga JW tungod sa higpit nga pamaagi batok sa pagtan-aw sa mga kritikal nga lantugi. " [Gidugang ang Boldface]
Handurawa ang usa ka bata sa Africa nga naghubag ang tiyan tungod sa grabe nga kaso sa malnutrisyon. Kung gitambal alang sa kini nga kondisyon, unsa ang gireseta? Pag-abuno sa dugo? Siyempre dili, tungod kay ang dugo dili maghatag bili sa nutrisyon. Ang gireseta usa ka pagpuga nga paranteral sa mga sustansya sama sa electrolytes, glucose, protina, lipid, hinungdan nga bitamina ug pagsubay nga mga mineral. Sa tinuud, ang pagdumala sa usa ka transfusion sa ingon nga pasyente makadaot, dili gyud makatabang.
Ang dugo daghan sa sodium ug iron. Kung gisud-ong sa baba ang dugo makahilo. Kung gigamit ingon dugo nga giabug sa agianan sa dugo, mobiyahe kini sa kasingkasing, baga, ugat, mga ugat sa dugo ug uban pa, dili kini makahilo. Hinungdanon kini sa kinabuhi. Kung mokaon sa baba, ang dugo moagi sa digestive tract ngadto sa atay diin kini nabuak. Ang dugo dili na molihok ingon dugo. Wala kini sa kinabuhi nga nagpatunhay sa mga kalidad sa dugo nga giabanan. Ang hataas nga kantidad sa iron (makit-an sa hemoglobin) makahilo sa lawas sa tawo kung mokaon mahimo kini makamatay. Kung ang usa nga mosulay nga mabuhi sa nutrisyon nga madawat sa lawas gikan sa pag-inom og dugo alang sa pagkaon, ang usa una mamatay sa pagkahilo sa iron.
Ang panan-aw nga ang pagpabalhin sa dugo usa ka nutrisyon alang sa lawas sama ra nga karaan sa ubang mga panan-aw sa ikanapulog pito nga siglo. Sa linya niini, gusto nako nga ipaambit ang usa ka artikulo nga akong nakit-an sa Smithsonian.com (pinetsahan Hunyo 18, 2013). Ang artikulo adunay usa ka makaikag nga titulo: Ngaa Nahadlok ang Tomato Sa Europa Sulod sa Labaw Pa sa 200 ka Tuig. Sama sa pagtan-aw sa titulo, gipakita sa istorya nga giunsa kung giunsa napamatud-an nga usa ka kompleto nga panudlo ang usa ka kompleto nga mito:
"Makapaikag, sa ulahing bahin sa 1700s, usa ka dako nga porsyento sa mga taga-Europa ang nahadlok sa kamatis. Ang usa ka angga alang sa prutas mao ang "hilo nga mansanas" tungod kay gihunahuna nga ang mga aristokrato nasakit ug namatay pagkahuman gikaon kini, apan ang tinuud nga hinungdan mao nga ang mga adunahan nga taga-Europa naggamit mga pewter plate, nga taas ang sulud sa tingga. Tungod kay ang kamatis taas sa kaasim, kung ibutang sa kini nga piho nga gamit sa lamesa, ang prutas makadala sa tingga gikan sa plato, nga magresulta sa daghang pagkamatay sa pagkahilo sa tingga. Wala’y naghimo sa kini nga koneksyon tali sa plato ug hilo sa panahon; ang kamatis ang gikuha ingon sad-an. "
Ang pangutana nga kinahanglan ipangutana sa matag Saksi mao: Andam ba ako nga mohimo kung unsa ang mahimo nga desisyon medikal nga kinabuhi-o-kamatayon alang sa akong kaugalingon o sa akong minahal pinasukad sa pagtuo sa usa ka daan nga daan nga premyo nga dili mahimo sa syensya?
Gikinahanglan sa Nagamandong Lawas nga kita (ilalom sa hulga nga dili kusganon nga pagbulag) pagtuman sa opisyal nga doktrina nga No Blood. Bisan kung dali nga malalis nga ang doktrina natipak tungod kay ang mga Saksi ni Jehova mahimo na nga modawat hapit sa 99.9% nga mga sangkap sa dugo. Usa ka patas nga pangutana, sa mga katuigan pila ka mga kinabuhi ang wala nahuman sa wala pa panahon sa wala pa mahimo’g hinungdan sa konsyensya ang mga nagpuno sa dugo (lakip na ang hemoglobin)?
Pagsulay sa Sayop nga Pagpahayag?
Sa iyang essay nga gipresentar sa Journal of Church and State (Vol. 47, 2005), nga may titulo Mga Saksi ni Jehova, Pag-abonog Dugo, ug Tort of Maling Pagpakilala, Si Kerry Louderback-Wood (usa ka abogado nga nagdako nga usa ka Saksi ni Jehova ug namatay ang iyang inahan pagkahuman nagdumili sa dugo) nagpakita sa usa ka makapukaw nga sinulat bahin sa hilisgutan sa sayup nga representasyon. Mag-download ang iyang essay sa internet. Giawhag ko ang tanan nga iupod kini ingon hinungdanon nga pagbasa sa ilang kaugalingon nga pagsiksik. Magpaambit lang ako usa ka kinutlo gikan sa sanaysay bahin sa WT nga polyeto Giunsa Maluwas sa Dugo ang Imong Kinabuhi? (1990):
"Kini nga seksyon naghisgot ang kaangayan sa pamphlet pinaagi sa pag-analisar sa daghang mga sayop nga sosyedad sa mga indibidwal nga magsusulat sa Sosyedad lakip ang: (1) mga syentista ug historyano sa Bibliya; (2) ang pagtimbang-timbang sa medikal nga komunidad sa mga peligro sa sakit nga natawo sa dugo; ug (3) pagsusi sa mga doktor sa kalidad nga mga alternatibo sa dugo, lakip ang kadako sa mga peligro gikan sa una nga pag-abonog dugo. ” [Gidugang ang Boldface]
Sa pag-isip sa alegasyon nga ang pamuno nga tinuyo nga sayop nga pagkutlo sa sekular nga mga magsusulat gikumpirma sa usa ka korte sa balaod, kini mapamatud-an nga negatibo kaayo ug mahal sa organisasyon. Ang pagtangtang sa pipila nga mga pulong gikan sa ilang kinatibuk-an mahimo gyud nga magbilin sa pagkamiyembro uban ang usa ka sayup nga impresyon bahin sa kung unsa ang katuyoan sa magsusulat. Kung ang mga myembro mohimo mga medikal nga paghukum pinasukad sa sayop nga kasayuran ug nadaot, adunay katungdanan.
Sa kinatibuk-an, kami adunay usa ka grupo nga relihiyoso nga adunay usa ka relihiyoso nga doktrina nga naglambigit sa usa ka desisyon sa medisina sa kinabuhi o kamatayon, nga gitukod sa usa ka dili piho nga mito. Kung ang pasikaran usa ka tumotumo, ang doktrina dili mahimong panudlo sa kasulatan. Ang mga miyembro (ug ang kinabuhi sa ilang mga minahal) nameligro sa bisan unsang oras nga sila mosulod sa usa ka ambulansya, ospital o sentro sa operasyon. Tanan tungod kay ang mga arkitekto sa doktrina nagdumili sa moderno nga medisina ug gipili nga magsalig sa opinyon sa mga doktor gikan sa miaging mga siglo.
Bisan pa, ang pipila mahimo nga makapangutana: Dili ba ang kalampusan sa operasyon nga wala’y dugo nagpamatuod nga ang pagtolon sa Diyos gisuportahan sa Diyos? Sa katingad-an, ang among doktrina nga No Blood adunay usa ka sliver lining alang sa medikal nga propesyon. Dili ikalimod nga ang daghang pag-uswag sa operasyon nga wala’y dugo mahimo’g ikahatag sa mga Saksi ni Jehova. Kini lagmit gitan-aw sa pipila ingon usa ka pagkadiyos alang sa mga siruhano ug ilang mga medikal nga pangkat sa tibuuk kalibutan, nga naghatag usa ka makanunayon nga pagdagayday sa mga pasyente.
bahin 3 sa kini nga serye gisusi kung giunsa ang panan-aw sa mga propesyonal sa medisina ang ilang mga pasyente nga mga Saksi ni Jehova ingon usa ka pagkadiyos. Kini mao ang dili tungod kay gilantaw nila ang doktrina ingon biblikal o ang pagsunod sa doktrina nagdala sa panalangin sa Diyos.
(I-download kini nga file: Mga Saksi ni Jehova - Dugo ug Bakuna, sa pagtan-aw sa usa ka biswal nga tsart nga giandam sa usa ka miyembro sa England. Gisulat niini ang madulas nga bakilid nga gipangulohan sa JW nga gisulayan nga panalipdan ang doktrina nga Walang Dugo sa mga katuigan. Naglangkob kini sa mga paghisgot sa mga interpretasyon sa doktrina kalabot sa pagbalhin sa dugo ug mga transplants sa organ.)
[…] Bahin 2 nagpadayon kami sa kasaysayan gikan sa 1945 hangtod karon. Atong timan-an ang lainlain nga gigamit sa […]
Ang pipila ka mga tawo mahimo nga magbasa sa artikulo ni Kerry Louderback-Wood ug dawaton ang iyang opinyon nga si Tertullian mokaon dugo sa usa ka kahimtang nga kinabuhi o kamatayon. Gihubit ni Tertullian ang matang sa paglutos nga gihulagway usab sa Mateo 10: 32,33 sa “De Fuga sa Pag-usig.” Sa ato pa, gilutos ang mga Kristiyano tungod lang sa pag-ila nga sila Kristiyano. Ang seksyon 5 sa Fuga balik-balik nga gipakita nga ang mga kapilian ubos sa paglutos mga pagsugid o pagdumili. Si Tertullian nag-ingon sa Seksyon 6. "… dili kami pagadalhon sa mga konseho sa mga Judio, o pagahampakon sa mga sinagoga sa mga Judio, apan siguradong igasulti kita sa atubangan sa mga mahistrado sa Roma ug mga hukmanan." Sa seksyon 9 sa Fuga, siya... Magbasa pa »
Si Kerry LouderbacK-Wood nagsulat sa panid 112 sa iyang artikulo nga Tort of Misrepresentation: "Maathag nga wala mag-angkon si Tertullian nga supak sa mga mando sa Diyos ang pagkaon og dugo sa usa ka emerhensya nga sitwasyon. Sa usa ka normal nga pagpangaon, ang mga unang Kristiyano (kadaghanan mga Judio) dili kanunay mokaon sa wala’y karne o dugo. Hinuon, dili sundon gikan niini, nga sila magdumili sa mao nga pagkaon kung mag-atubang sa kagutom. " Apan nasayop siya, ug kung unsa ang ANGAY niyang isulti mao: “Malinawon, giingon ni Tertullian nga supak sa mga mando sa Diyos ang pagkaon og dugo bisan sa emerhensya nga sitwasyon. Ang mga Kristiyano, Gentil man o Judiyo, WALA gyud mokaon... Magbasa pa »
Ang tagsulat sa Blood - Vital for Life nagsulat: "Ang syentista nga si Joseph Priestley mihinapos: 'Ang pagdili sa pagkaon sa dugo, nga gihatag kay Noe, ingon og obligado sa tanan niyang kaliwatan…'" Gisulat gyud unta niya: "Gisumaryo sa pari ang argumento sa daghang mga Kristiyano pinaagi sa pag-ingon: 'dili mahimo nga dili kita maghinapos, nga kini gituyo aron mahimong hingpit ug magpadayon; kay ang dugo wala kan-on sa bisan kinsa nga mga Kristiyano sa daghang mga siglo… ”Si Kerry Louderbach Wood gireklamo sa panid 109:" Ang Sosyedad grabe nga nagrepresentar sa sinulat ni Joseph Priestley. " Pagkahuman gipakita niya nga wala niya pagsabut ang parehas nga Pari ug manunulat sa Bantayan, nga gihunahuna ang pulong nga "tapuson"... Magbasa pa »
Ang pangbukas nga sentensya sa kini nga artikulo naglisud kanako. Kini mabasa, "Sa mga tuig sa taliwala sa 1945-1961, adunay daghang mga bag-ong nadiskobrehan ug mga maayong sangputanan sa syensya medikal." Ang katarungan nga gihampak ako sa kini nga sentensya tungod kay daghang tinagpulo ka libo (kung dili gatus-libo-libo!) Ang wala’y hinungdan nga nag-antos sa pagkadaot ug pagkamatay sa sangputanan sa pagsunod sa doktrina sa dugo sa Bantayanang Torre, ug sa mismong yugto nga gihisgutan sa kini nga pagbukas silot nga kini kaayo nahibal-an ug naestablisar nga ang pag-abli sa, pananglitan, ang mga pula nga selyula wala maghatag kaayohan sa nutrisyon sa usa ka pasyente nga nanginahanglan nutrisyon. Gisulayan kini ug nakit-an nga dili epektibo, ug ang pagkadili epektibo niini... Magbasa pa »
Sa akong hunahuna kinahanglan nako nga mangutana ngano nga daghang mga saksi nga nameligro ang kamatayon gikan sa pagdumili sa dugo nga motuman sa mga tawo? Ngano nga ang mga saksi nahadlok nga ma-disfelliwshipped. Ang akong amahan kaniadtong 1959 usa ka itom nga tawo ubos sa pag-segregation ug usa ka edukasyon sa ika-3 nga grado nagtindog sa kanila ug mikuha sa 8 nga mga pakpak sa dugo. Gisulti niya ang batok niini nga doktrina. Oo gipalagpot siya. Wala niya tugoti nga ibalik nila siya pagkahuman sa usa ka tuig. Sa pagka himalatyon bisan siya nagdumili sa pag-uyon sa pagpasig-uli ug giingon nga mamatay siya df tungod kay. Sayop si Nathan Knorr. Unsa man ang naa... Magbasa pa »
Jacqueline, ang mga Saksi ni Jehova ra ba ang mga tawo nga imong kaila nga nagsunod sa mga lider sa relihiyon, mga hari ug mga politiko, ug tanan nga dili maabtik nga mga ideya, hangtod sa ilang pagkamatay?
Ang nahitabo sa mga Saksi ni Jehova naandan sa mga lalaki sukad sa pagsugod sa tawo. Usa ka masulub-on apan tinuud nga reyalidad.
Josue
Jacqueline, nalipay ako nga nahibal-an nga ang imong amahan nakaamgo nga ang pagtulon-an nga nahibal-an kaniadto ug sa pagpadayon sa pagpadayon nga buhi, gilauman ngadto sa usa ka hinog nga pagkatigulang. Unsa man ang sayup sa niining mga saksi karon, nahadlok nga mobarug? Hibal-i si Jacqueline nga ang kadaghanan, tungod sa pagkawalay alamag sa mga kamatuoran, wala’y makita nga kinahanglan nga mobarug. Nagtoo sila nga ang pagtulon-an gikan sa Dios ug dili kini pangutana. Ug mao kana ang hinungdan ngano nga ania kami dinhi sa BP (ug uban pang mga site sa internet) naghalad sa kadaghanan sa atong oras aron matabangan ang pag-edukar sa mga nagsugod na sa pagduha-duha. Ang... Magbasa pa »
Ang mga igsoon mahimo’g magpadayon ug makasulti mga termino sama sa dili kita pagkaon sa dugo, dili kita dapat magbutang dugo. Ang dugo nagtindog alang sa kinabuhi. Dili naton dapat gamiton ang sayop. Ako sa tinuud nga nagtuo bisan kung ang tibuuk nga punoan mahibal-an sa matag higayon nga mokaon kita og unod sa hayop. Ang mga pula nga karne sama sa pagtan-aw nga adunay mga dugo ngari kanako kung diin kita nagguyod sa linya uban kini nga palisiya nga wala’y dugo. Ang mga Theres usa ra ka butang nga nawala kanato wala dinhi
Kagahapon sa buntag adunay kape ako sa akong higala nga usa ka ex elder nga gipalagpot sa organisasyon mga 15 ka tuig ang milabay tungod sa pagpangutana sa doktrina sa 1919. Nakasabut kami sa hilisgutan sa dugo. Gipasabut niya pagbalik sa akong atensyon ang usa nga iyang gisulti kanako kaniadto. Nahitabo kini mga 20 ka tuig na ang milabay. Ang iyang anak nga babaye nanganak sa usa ka batang lalaki nga natawo nga adunay depekto sa kasingkasing balbula. Sa panahon, silang tanan nagpuyo sa usa ka ikatulo nga nasud sa kalibutan (sa ilalum sa pagserbisyo kung diin kinahanglan ang dakong promosyon) Gihatagan sa doktor ang bata og 33% nga higayon nga mabuhi... Magbasa pa »
Naa ko sa parehas nga sitwasyon sa akong bana, gipangutana ko siya karon sa parehas nga pangutana ug gitudlo niya ang iyang tudlo sa taas ug giingon nga ipakita ni Jehova sa akon. Giingon niya nga nagbag-o na ako ug unsaon nako mahibal-an nga ang kini nga website gikan sa maayo nga gipasabut mga igsoon ug wala nila ako gipahisalaag. Kini ang internet ug wala nimo nahibal-an ang kini nga mga tawo, maayo nga nagpanghupaw ako. Kini ang lisud nga pagpukaw di ba.
Dili ba makapaikag nga kanunay sila nagpunting sa mga motibo ug wala gyud sa mga kamatuoran.
Meleti, ngano man?
Kanunay nga dali nga atakehon ang motibo o kinaiya sa usa ka tawo kaysa masugatan ang problema ug tubaga ang pangutana nga gitaya. Gibuhat kini sa mga tawo kung nasumok sila ug ang kahadlok nga mapamatud-an nga sayup nagsugod sa pagkaayo sa sulod nila, busa mawad-an sila sa pagpugong ug madaot kanimo sa usa ka personal nga lebel. Ang mga tawo naglibog sa mga katinuud, tungod kay kini ang nakapabag-o sa kanila ug nakamugna og grabe nga dili pagsinabtanay sa panghunahuna. Kini nga pagkasayup nga disonansiya kinahanglan nga ayohon. Kadaghanan sa mga tawo natapos nga naggamit bias sa pagkumpirma aron mapanghimatuud ang ilang orihinal nga pagtan-aw, nga gitun-an ang mga kasulatan gamit ang pamaagi nga gitawag nga eisegesis. Kami... Magbasa pa »
Usa ka maayong post, maayo alang sa JW ug exJW.
Wala’y usa nga hingpit nga gawasnon gikan sa bias.
Salamat,
Josue
Kung maghunahuna kita bahin sa hinungdan nga gusto. Nga ang internet niini ug wala naton nahibal-an nga kini nga mga tawo. Tinuod nga tinuud, ug mahimo kitang masayop. Apan kinahanglan usab naton isulti kung pila kanato ang tinuod nga nahibal-an sa nagamandong lawas. Ug giunsa naton nahibal-an nga wala usab sila nakalimbong kanamo. Bisan kung nahibal-an naton sila makaingon kita nga sigurado kung unsa ang labi ka mga motibo nga nahibal-an sa bisan kinsa sa kung unsa ang nagpadayon sa lain nga kasingkasing sa pribado. Gikombinsir ko ang labing kaayo nga paagi aron mahibal-an kung kita nahisalaag ingon... Magbasa pa »
Salamat Padre Jack sa imong tubag ug tambag, basahon ko ang imong tubag sa akong bana. Ang mga motibo gikan sa kini nga website gisulat sa atubang nga panid ug sa akong kaugalingon nagsalig ako niini. Lisud kung ikaw isip magtiayon dili parehas nga nagmata.
Pasagdan ra nimo siya igsoon. Ang labing hinungdanon nga butang mao ang paghigugma sa usag usa. Hinumdumi ang mga proverbio 25; Ang 11 bahin sa mga mansanas nga bulawan ug ang pulong nga gisulti sa husto nga oras. Ayaw itugot nga ang relihiyon magmaneho sa taliwala nimo. Christian blessing sa imo ug sa imong hubby.
Salamat!
Willy,
Mahimong ihatag nimo sa imong bana kini nga senaryo. Isulti nga nagbarog siya sa tunga sa dalan ug adunay wala niya kaila nga nanawag gikan sa sidewalk aron sultihan siya nga usa ka trak ang nagdala kaniya. A) pangutan-on ba niya ang mga motibo sa tawo, b) pangutan-a ang lalaki kung diin siya gikan, c) pangutana kung unsang awtoridad ang naghimo sa kini nga pahimangno, o d) paglingi ug tan-awa kung ang tawo nagsulti sa tinuod o wala?
Salamat Meleti. Gipili sa akong bana ang tubag d) ug kinahanglan nako isulti kanimo, nakasabut siya sa mensahe.
matang Kalabot
Ang imong igsoon nga babaye diha kang Kristo
Manghinaut ko nga nahibal-an ko ang tubag sa akong kaugalingon nga pangutana. Tingali adunay makahatag kanato mga panudlo?
Yobec, gihunahuna ko nga ang gugma ug pagsabut mao ang yawi, ug mag-ampo ug hangyoon si Jehova nga ablihan ang mga kasingkasing sa among mga asawa.
Pagbaton og usa ka matahum nga adlaw.
Yobec, nalipay nga gikuha nimo ang pagbalhin ug buhi nga pamatuod nga kini nagluwas sa imong kinabuhi. Ang imong asawa adunay kabilin sa kini nga gang sa mga lalaki.
Sama kanimo dili na ako makig-istorya sa mga saksi. Wala kini kapuslanan kung wala sila nagmata nga sila ra. Wala usab ako magbasa bisan unsang libro, mag o ilang bibliya. Wala nako gibasa kini nga artikulo sa hingpit apan ang mga komento ra. Kinahanglan nimo nga ilubog ang kaugalingon tungod kay gilabay ra nimo ang imong mga kamot sa hangin nga wala’y pakialam kanimo.
Kumusta Jacqueline. Sa akong hunahuna dili kini usa ka kaso sa kahadlok sama kini usa ka kaso nga giilog ang ilang mga katakus sa pag-imbestiga sa usa ka grupo sa mga kalalakin-an nga malampuson sa pagkombinsir kanila nga sila mga tigpamaba sa Diyos. Kung adunay giingon o gihimo nga aksyon nga supak sa mando sa G.B, dili kini mahimo. Pananglitan, kung adunay usa nga dili maayo ang pinansyal ug nawala ang daghang mga miting, ang pangatarungan naa sa linya nga “Buweno, unsa man ang imong gilauman, dili sila gipanalanginan ni Jehova. Samtang kung sukwahi... Magbasa pa »
Paghulat usa ka minuto kung ang Tawo ni Saul mikaon ug dugo, gipasabut nako nga gipatay nila ang mga hayop ug gikaon ang dugo, wala ko nahinumduman nga gipamatay sila ni Yahweh 1 Samuel 14: 31-35, sigurado nga si Saul nagtukod usa ka halaran alang sa diyos pagkahuman nga gipatay niya ang daghang mga hayop , apan ang mga tawo wala mamatay ... OK aron makahimo kami usa ka halaran pagkahuman sa among pag-abuno sa dugo ug maluwas niini ang among kinabuhi… Sa akong hunahuna nakuha nako ang litrato. Apan ang pag-adto sa tanan nga mga tipik ug mga tipik, gihigugma ko sa diha nga naghimo ako usa ka komento bahin sa pagkuha sa mga tipik sa dugo usa ka tuig na ang milabay, ako ra ang usa nga gihisgutan... Magbasa pa »
Ngano nga dinhi sa yuta gibutang nila ang mga lagda aron sundon sa uban. ? Ang tibuuk nga pangatarungan sa bantayan sa tigbantay nagdagan batok sa tibuuk nga kapitulo sa mga romans 14. Basta nabuang ilang gipahamtang ang ilang kaugalingon tungod kay nakahimo sila mga desisyon sa mga tawo.
Sa higayon nga adunay kini nga documentaire bahin sa trible sa Maasai. Gipakita nila ang usa ka baka nga gipusil sa liog nga wala’y pulos aron magkuha og dugo ug gisagol nila kini sa gatas gikan usab sa baka ug adunay kini nga tribleboy mga napulo ka tuig ang edad, ug kinahanglan niya usab kini imnon, apan dili niya gusto sa ug siya nasuya kami sa ideya, apan gihatag kini sa tigulang nga lalaki ug busa kinahanglan niya kini imnon, ug naluoy ako sa niining gamay nga tribleboy. Ang baka wala mamatay, mahimo nimo makita nga kini usa ka normal nga butang... Magbasa pa »
Kumusta Willy, kas-a ako naghimo us aka us aka pag-istoryahanay kauban si Fred Rusk bahin niini. Sa panahon nga si Rusky mao ang labaw sa departamento sa pagsulat sa Bantayan. Dili sigurado kung naa pa ba siya o wala. Apan siya dugay na nga kabutang sa sulud sa Bantayanang Torre. Bisan pa, ang gihisgutan bahin kung ang kinahanglanon ba ni Noe nga dili maglikay sa dugo magamit ra kung gikuha ang kinabuhi sa usa ka hayop. Gipataas niya ang tradisyon sa Maasai nga mokaon dugo gikan sa usa ka hayop nga wala gipatay ang hayop. Ang akong tubag mao ang pag-ingon sa usa ka literal nga pagbasa sa teksto sa Genesis 9: 4 nga giingon ni Noe nga likayan ang pagkaon sa unod sa hayop... Magbasa pa »
Si Marvin,
Salamat sa dugang nga kasayuran ug sa panan-aw sa Bibliya? Kanang mga batang lalaki nga tan-awon kanunay ko nga mahinumduman, ug nakita nako kini sa tv mga 25 mga tuig ang milabay.
Maayo nga pagbati.
Kumusta Willy, naa koy (mga) handumanan nga unta makalimtan ko. Kini bahin sa usa ka gamay nga bata nga nangamatay tungod sa kakulang sa pag-abonog dugo. Dili ko kalimtan ang kalisang sa mga mata sa bata. Dili ko kalimtan ang tumang kalisang nga giantos sa mga ginikanan. Nahibal-an nako kaniadto kung unsa ang nahibal-an ko karon. Adunay butang nga dunot sa doktrina sa dugo sa Bantayan. Gipalabi lang kini sa pagdumili sa pamunuan sa organisasyon nga mobarog ug manubag alang sa mga detalye nga kritikal sa pagpaluyo sa doktrina. Kana giingon, gusto ko mahibal-an nimo nga gipasalamatan ug gihatagan bili nako ang panumduman nga imong gipaambit. Mga kahimtang sama sa usa nga imong gibahinbahin nga kusog... Magbasa pa »
Ang kadaghanan labi ka daotan ug pinaagi sa pagtul-id sa among panan-aw, ug sa pagbasa sa mga artikulo nga sama niini ug sa pagsunod kang Jehova ug dili kini mga sayup nga mga doktrina o mga lalaki, mahimo kitang magbag-o sa usa ka tawo sa usa ka higayon, nahibal-an nako nga nabag-o ang akong panan-aw.
Ania ang link sa tubag sa Bantayanang Torre sa kasulatan ni Levitico nga nagtugot sa usa ka Israelite nga mokaon sa karne nga wala’y dugo. Ang ilang pag-skating palibot sa isyu tinuud nga katingalahan
http://ajwrb.org/bible/questions-from-readers
Naghunahuna ra ko. Mahimo ba nga ang sugo sa Lev ug Deut nga dili mokaon og dugo adunay kalabotan sa dugo nga kinahanglan ibutang sa mga poste sa pultahan aron ang anghel moagi sa balay ug ang ilang mga panganay dili patyon? Sa ato pa, ang dugo nagpasabut nga kinabuhi. Busa, aron mahinumduman sa mga Judio nga ug gitahod ang bili sa dugo nga nakaluwas sa ilang kinabuhi sa panahon, ang mando gihatagan nga dili mokaon sa dugo. Lamang mokaon sa dugo gikan sa gipatay nga mga hayop dili matinahuron. Sa ulahi,... Magbasa pa »
Kumusta Menrov, dili ako sigurado nga nakasabut ako sa imong lugar o lantugi. Bisan pa, nangatarungan ako nga ang mga Hudiyo nga magsisimba sa Diyos ilalom sa Balaod ni Moises gihimo sa usa ka lahi nga sukdanan bahin sa dugo kaysa mga magsisimba sa Diyos gawas sa Moisesnong Balaod. Gisulti ko kini sa daghang mga katarungan, apan tulo nga makit-an ang 1) adunay sinultian bahin sa "bisan unsang lahi sa dugo" sa sulud sa Moisesnong Balaod, 2) Ang mga Hudiyo adunay obligasyon nga gamiton ang dugo alang sa usa ka butang ug nga ang usa ka butang alang sa sagradong mga sakripisyo alang sa pagtabon-sa-sala. ug 3) kung dili gisultihan ang mga Hudiyo nga usikan ang dugo sa yuta. Pinaagi sa pagtandi sa Noachian... Magbasa pa »
Marvin, uyon ako sa imong gihunahuna. Niadtong miaging adlaw nakita ko ang usa ka programa diin ang nagsugilon naa sa usa ka ikatulong nasud sa kalibutan ug usa ka pinggan ang giandam nga gigamit ang bug-os nga dugo. Makalilisang ang pagtan-aw niini sa hilaw nga kahimtang niini, apan pagkahuman nga giluto nga igo ug gibug-atan sa uban pang mga panakot ug utanon, nakakaon kini. Daghang mga produkto sa pagkaon nga gihimo sa tibuuk nga dugo. Ang akong nasabtan mao nga ang iron (heme) sa RAW nga wala luto nga dugo makahilo. Ang kantidad sa hilaw nga dugo nga kinahanglan nga ut-uton aron makakuha igo nga nutrisyon aron mapadayon ang kinabuhi nga magresulta sa pagkahilo sa iron nga makamatay. Kami na... Magbasa pa »
Sopater, Ang pagsabut nga imong maangkon labi ka tinuod, ug dili ka nag-inusara sa paghupot niana nga pagtan-aw. Sa akong hunahuna, bisan pa, adunay usa ka kapuli nga pagsabut nga tinuod usab nga tinuod. Ang ulahi nga pagsabut maglakip usa ka ideya nga ang pagkaon sa dugo sa ihaw nga hayop gidili, bisan kung wala’y ubang paggamit sa dugo nga gidili. Mahimo namon ang dugay nga panaghisgot bahin sa kini nga mga lainlain nga pagtan-aw, apan alang kanako ang hinungdan nga dili usab gidili ang modernong medikal nga paggamit sa donor dugo alang sa pagbalhin. Mao nga bisan kinsa sa duha nga mga pagsabut ang gidawat sa usa ka tawo dili nila kinahanglan nga dili kinahanglan... Magbasa pa »
Marvin, uyon ako nga nagpakilala ako us aka alternatibo nga pagtan-aw ug kini adunay piho nga ubang mga balido nga kapilian. Sa akong hunahuna ang tanan kinahanglan mag-research ug magbuut alang sa ilang kaugalingon. Akong ipresentar ang akong pagsiksik ug pangatarungan ingon usa sa mga panan-aw nga magamit, pagkahuman ang magbasa ang makadesisyon. Gusto nako nga mahibal-an sa magbabasa nga kini nga panan-aw adunay ug adunay takus. Dili ako dogmatiko, dili ako mahimo. Nagpaambit ako sa pipila nga dugang nga mga pakisayran sa Bahin 5. Ania ang usa: Hinumdomi ang ika-7 nga lagda nga gihatag kay Noe sa Jewish Targum. Hinumdomi kung giunsa kini tukma nga katugma sa Gen 9: 4. 1. Gidili ang idolatriya 2.Blasphemy... Magbasa pa »
Kumusta Sopater, Salamat sa mga artikulo, nagpaabut sa tibuuk nga serye. Nahibal-an nimo karon, kung unsa ang wala nimo gihimo sa tanan nga mga katuigan ug karon nahibal-an nimo ang labi ka maayo ug naglihok ka uyon, dili ka sigurado nga wala’y haunt!
Higugmaa si Willy
Salamat minahal nga igsoon. Uyon ako ni Joshua sa iyang gisulti nga maayo sa iyang una nga gi-post. Sigurado usab ako nga 100% sigurado nga hatagan ni Jehova ug espesyal nga kadungganan ang tanan nga nabiktima sa makaluluoy nga inhustisya. Kauban niini ang mga "nagtudlo" sa ilang mga minahal ug mga higala nga magmatinud-anon ingon mga martir hangtod sa kamatayon sa pagsunod sa doktrina. Mga biktima usab sila. Kauban ang mga nagsakripisyo sa ilang mga anak sa usa ka pagtulun-an nga gipasukad sa wala’y lain pa kaysa usa ka karaan nga ideya nga gihangop sa paranoid nga pagpangulo sa panahon sa WW2 …… kinsa ang adunay agenda aron mahilayo ang JW sa kalibutan?... Magbasa pa »
Kumusta Marvin, pasensya kung ang akong post dili klaro / nakalibog. Tugoti ako nga mopasabut. Una, nabasa ko ang imong tubag kang Willy, gihunahuna ko nga kini gipasabut: dili mokaon sa dugo gikan sa mga hayop nga wala pa namatay. Hinuon, dili pa ako sigurado kung kana nga sugo parehas nga lahi sa mando sama sa gipahayag sa Lev. ug Deut. Ang mga Hudiyo mao ang IYANG espesyal nga tawo ug ang Balaod gihatag sa kanila ug sa tanan nga nag-uban kanila Oo, tinuod nga adunay mga tawo nga magbuhat sa mga butang sa Balaod bisan wala nila nahibal-an nga sila... Magbasa pa »
Menrov, Kung mahimo ako nga moapil, ang balaod nga gihatag kay Noe (Universal Law) piho nga naghisgot sa makatao nga pagtratar sa usa ka hayop nga giihaw alang sa pagkaon. Opisyal nga giaprubahan ni Jehova ang mga "buhi" nga mga hayop alang sa pagkaon (Gen 9: 3) apan sa bersikulo 4 gidugang ang lungag nga ang hayop (gipangita man o natanggong) kinahanglan patay na sa wala pa makaon ang unod niini. Wala gidili sa Diyos ang pagkaon sa karne gikan sa mga hayop sa wala pa ang lunop. Apan ang mga tawo nga salbahis mapintas ug wala’y pagtahud sa kinabuhi sa mga hayop (bisan sa mga tawo), ug gision ang usa ka sanga sa usa ka hayop ug kan-on ang hilaw nga dugoon nga unod samtang ang hayop... Magbasa pa »
Gusto nakong ipatin-aw nga ang naa sa taas nagpunting sa Kapitulo 17 nga magamit sa pagpatay sa mga hayop nga "gihalad". Dili makapatay ang Israelite usa ka hayop gikan sa iyang panon nga gigamit sa paghalad. Siyempre mahimo niyang patyon ang mga hayop nga wala gigamit sa pagsakripisyo (gigamit lamang alang sa pagkaon) sa parehas nga paagi sa ihalas nga hayop, nga mao, aron maula ang dugo ug ibubo ang dugo sa yuta ug ilubong kini.
SA kini nga kaso, mga mansanas ug mansanas ingon sa gipadapat sa balaod nga gihatag ni Noe. Sa ibabaw, nakatuon ako sa mga kalainan.
Sopater
Sopater, gusto nako isulti ang akong kaugalingon nga pagtan-aw bahin sa Genesis 9: 1-7. Si Noe ug ang iyang mga anak nga lalake gihatagan mga panudlo alang sa ikaduhang pagsugod, ang "karon langit ug yuta". 2Pe 3: 5-7 'Tungod kay gipadayon nila kini, wala nila matalupangda nga pinaagi sa pulong sa Dios ang mga langit nahimo kaniadto ug ang yuta nahimo gikan sa tubig ug pinaagi sa tubig, diin pinaagi niini ang kalibutan nalaglag. nga gibahaan sa tubig. Apan pinaagi sa Iyang pulong ang karon nga langit ug yuta gitagana alang sa kalayo, gitago alang sa adlaw sa paghukum ug paglaglag sa mga dili diosnon... Magbasa pa »
Joshua, Salamat sa pag-ambit. Adunay ka usa ka makapaikag nga panan-aw. Alang kanako gihimo ang koneksyon tali sa Kahoy sa Kinabuhi sa tanaman ug ang Genesis 9: 4 nanginahanglan usa ka dako nga pagbukal sa pagtuo. Sa akong kabatan-on nga mga adlaw ako usa ka maayo kaayo nga jumper ug tingali nakahimo sa paglukso, apan ako tigulang na kaayo karon 🙂 Mahimo ba nimong ipanghatag ang reperensya nga buhat nga nagsuporta sa imong pagtan-aw? Tino nga magkalainlain ang panghunahuna taliwala sa mga eskolar bahin sa kung ang sugo kay Noe nga dili mokaon sa 'mabuhi' nga dugo, o bisan unsang dugo. Kaniadto daghan ang akong gipaambit... Magbasa pa »
Ang Sopater, Akong gipunting nga ang KINABUHI iya sa Diyos ug Siya ang nagbuut kung kinsa ang moambit sa kinabuhi kung kini ang Kahoy sa Kinabuhi sa Tanaman o Kinabuhi pinaagi sa dugo ni Kristo. Giisip sa Dios ang dugo sa mga gipatay nga mga hayop ingon sa kinabuhi sa mga hayop, iya usab kini sa Dios. Sa akong hunahuna, kung ang Genesis 9: 1-7 ang nahabilin nga nagsulti alang sa iyang kaugalingon kini nakig-uban sa dugo sa usa ka hayop nga gipatay sa kinabuhi. Ang mga Komento sa Bibliya naghimo usab niini nga punto, apan ang Mga Komento sa Bibliya gisulat sa mga tawo. Mahimong maghatag sila mga alternatibong panan-aw apan wala na. Kini ang Bibliya... Magbasa pa »
Joshua, Ang iron nagpahashas sa iron sa akong igsoon. Pinaagi sa pamaagi, napakyas ako nga hisgutan nga ang usa pa nga bahin sa balaod sa Noachian mao ang pagpugong sa dili tawhanon nga pagpatay sa mga hayop alang sa isport. Gitugotan ni Jehova ang pagpatay o mga hayop alang sa pagkaon, apan dili patyon alang sa isport. Uyon ako sa kadaghanan sa tanan nga imong gisulti. Ang kinabuhi iya sa Diyos ug sa katapusan, siya ang magbuut kung kinsa ang moambit niini. Uyon ako nga ang sakripisyo ni Abel andam nga miabut, ug gilaraw ang pagsakripisyo nga paghan-ay sa balaod ni Moises. Aron makadugang usa ka gamay nga sulat sa kilid sa mga "tambok nga mga bahin"… .. pipila nga pagtan-aw nga mahimo kini magtumong... Magbasa pa »
Kumusta Sopater, Tingali unya gipuno ko ikaw sa taas nga post, aniay pipila ra ka mga pulong: 🙂 May kalabotan nga wala’y direktang pagsugo kang Noe bahin sa pagbubo sa dugo sa yuta wala akoy tubag gawas sa pag-ingon nga tingali alang sa Si Noe gihatag. Bisan karon, daghang mga mangangayam ang wala manghilabot aron makolekta ang dugo sa ilang gipatay nga eviscerated nga pagpatay, kini gisalikway. Usa ka hayop nga nakit-an nga patay wala ihawon alang sa pagkaon. Ang nakakita nga patay na kini wala mikuha sa kinabuhi niini. Kini alang sa kini nga hinungdan, sa akong opinyon, nga siya... Magbasa pa »
Si Joshua, pagkahuman nga gikonsiderar ang daghang mga komentaryo, labing kalinaw ako sa gipatin-aw nga nakit-an sa Gil's Exposition bahin sa Gen 9: 4: “Apan ang unod nga adunay kinabuhi niini, nga mao ang dugo niini, dili ka magkaon. Kini ra ang eksepsyon sa pagkaon sa unod; Dili kini pagakan-on uban ang dugo nga giingon nga kinabuhi niini; dili nga ang dugo sa iyang kaugalingon kinabuhi, apan tungod kay kini usa ka paagi sa kinabuhi, ug nga tungod sa pagkakapoy, kinahanglan mamatay ang binuhat, ug tungod kay ang hayop ug mahinungdanong espiritu nagpakita kanamo nga labi ka kusug.... Magbasa pa »
Joshua, Laing pakisayran alang sa Gen 9: 4 Barnes Notes “Ang una nga pagdili sa paghatag sa pagkaon sa hayop ingon niini gipahayag: 'Ang unod nga adunay kinabuhi, dugo niini, dili ninyo pagakan-on.' Kinahanglan patyon ang hayop sa wala pa gamiton ang bisan unsang bahin niini alang sa pagkaon. Ug samtang kini nabuhi hangtod nga nag-agay ang dugo sa mga ugat niini, kinahanglan nga iguhit ang dugo nga buhi sa wala pa makaon ang unod niini. Ang laraw sa kini nga pagdili aron mapugngan ang makalilisang nga kabangis sa pagdagkot o pagluto sa usa ka hayop samtang buhi pa ug adunay pag-antos sa kasakit. Ang pag-agas sa dugo gikan sa... Magbasa pa »
Igsoong Sopater, naggugol ako og gamay nga panahon aron mahayag ang kalinaw nga mosulod sa panaghisgutan. Una, minahal nga igsoon, nagatoo ako nga pasultihon ang Bibliya alang sa iyang kaugalingon. Nagasalig ako sa kaarang ni Jehova nga ihatag sa amon ang amon kinahanglan. Ikaduha, ang mga pulong sa mga tawo wala’y hinungdan. Sama sa nahibal-an naton nga leksyon sa among relihiyon kinahanglan naton nga ipadayon ang pag-aplay sa kanang gihagoan nga pagtolon-an sa mga pulong sa TANAN nga mga tawo. Ang mga komentaryo gisulat sa mga tawo, wala’y komentarista sa Bibliya nga inspirado sa Diyos. Mahimo naton nga masabtan ang mga pulong sa tawo nga gusto naton apan kinahanglan naton simbahon ang Diyos sumala... Magbasa pa »
Joshua, gusto nakong ipalanog ang imong mga pulong bahin sa mga komentaryo. Mapuslanon kini sa usa ka sukod, apan sa katapusan kung bahin sa mga konklusyon sa bibliya labing maayo nga tugutan naton ang teksto sa Bibliya nga magsulti alang sa iyang kaugalingon. Sa kana nga nota adunay kita hinungdanon nga duha nga paagi sa pagtugot sa Bibliya nga magsulti alang sa iyang kaugalingon. 1) Pinaagi sa pagdawat dili klaro nga mga pahayag sa Bibliya nga adunay kantidad sa nawong ug 2) paghimo og lohikal nga mga argumento nga gibase sa dili klaro nga mga pahayag sa Bibliya. Mahimo usab naton ang paghimo sa piho nga mga pangagpas nga gibase sa mga teksto sa Bibliya. Mahimo naton, pananglitan, ibutang nga ang Dios kanunay naglihok uyon sa Iyang kaugalingon nga pagbati sa husto ug sayup gawas kung adunay kita... Magbasa pa »
Kumusta si Marvin Shilmer, Ang Bibliya usa ka koleksyon sa mga libro nga inspirado / gigiyahan sa Diyos aron mapadayag ang usa ka progresibo nga pagpadayag sa Iyang mga katuyoan, balaod ug prinsipyo. Ang nahibal-an naton bahin sa sala nga nahibal-an naton dili lamang gikan sa Genesis ra apan gikan sa tibuuk. Ang nahibal-an naton sa binhi sa babaye dili usab gikan sa Genesis ra apan sa tibuuk. Hapit ang tanan sa Genesis nakit-an ang katapusan niini, ang pagkahuman niini, ang kinatibuk-an niini nga matagnaon nga pagsabut, sa tibuuk. Ang Genesis mao ang pasiuna, ang cipher, kung gusto nimo, sa tanan nga mosunud. Ang gihisgotan sa Genesis bahin sa dugo; Dugo ni Abel... Magbasa pa »
Minahal nga Joshua, Pag-amping pag-ayo kung unsa ang nahimo sa imong pagsabut sa Balaod ni Moises. Ang atong Agalon, si Jesus, nagbayad usa ka bili aron mapapas ang kana nga balaod, nga naglangkob sa daghang detalyado nga mga mando, lakip ang mga dugang nga kinahanglanon kalabut sa dugo. Aron mapahimutang ang mga pamatasan sa Balaod ni Moises nga ingon nga ang mga Kristiyano obligado sa bisan unsang paagiha nga sundon ang kana nga mga pamatasan mao ang pagsalikway sa pagtuo diha kang Jesus. Gisulat nimo: "Igsoong lalaki, gitudloan ni Moises ang mga ulipon nga Judeo nga Ehiptohanon kung unsa ang kan-on ug dili kan-on, kung unsa ang isul-ob, ug bisan kung unsaon pagtangtang sa ilang hugaw apan bisan siya, o ang mga propeta, o ang mga hari, ni ang Cristo, nagsulti nga... Magbasa pa »
Marvin Shilmer,
Dili ako mituo nga ang mga Kristiyanos kinahanglan magsunod sa Balaod ni Moises.
Wala ako magtuo nga sayop ang pagdonar sa dugo o pagdawat sa pagpaagas sa dugo.
Nawala ako kung giunsa kini nga pagkahuman sa dugay nga pagbinayloay sa kini nga thread kinahanglan nga motuo ka nga akong gibuhat.
Nasakitan ako sa hilabihan.
Josue
Minahal nga Joshua,
Nahinumdom kanako nga giisip nimo nga daotan alang sa usa ka Kristiyano ang pagdawat pag-abuno sa dugo sa donor tungod sa dugo nga imong gisulat, "Maingon sa kaalam, pasagdi lang." Tingali nasayop ako sa pagsabut sa imong gipaningkamutan nga isulti.
Salamat, igsoon.
Josue
Joshua, mouyon ako nga maayo nga dayag nga hisgutan ang among mga panan-aw. Ang iron naghimo sa iron. Nagatoo ako nga adunay katarungan sa pagkonsiderar sa mga komentaryo sa bibliya. Ang kamatuuran nga adunay pagkalainlain sa opinyon nagtugot kanako sa pagpili kung unsang opinyon ang labi ka makatarunganon, ug adunay sulud nga labing gamay nga pangagpas. Sa personal, ang usa ka panan-aw nga wala’y suporta sa bisan unsang kalibutanon nga gigikanan mahimong (alang kanako) labing pangagpas ug kakulang sa sangkap. Nahibal-an nako nga adunay duha ka eskuylahan nga gihunahuna sa kaso sa Gen 9: 4. Nagtuo ako nga kadtong mga gigikanan nga gikutlo nimo uyon nga ang bersikulo mismo magamit sa dugo... Magbasa pa »
Igsoon Sopater,
Dili, wala ako magdula og tennis. Checkers tingali? Usa ka mas hinay nga dula. 🙂
Aw, igsoon, sa akong hunahuna gibunalan naton ang usa ka patay nga kabayo (gituyo sa pun). 😉
Ang inigsoon nga gugma ug usa ka mainit nga kamot sa imo ug sa imo,
Josue
Sa ingon niini, dili kini buhi nga kabayo 🙂
Joshua, kung gihunahuna kung unsa ang gipangayo sa Dios kanato sa mga tawo kinahanglan dili naton kalimtan nga ipakita ang pagtahud sa unsay Iyang gikabalak-an nga isulti kanato. Ang gipasabut nako mao kini: Ang Dios intelihente ug maghunahuna nga adunay mga butang nga gusto niya nga buhaton o likayan sa iyang mga magsisimba unya Siya labi pa nga may katakus sa pagsulti sa kanato nga wala kita kinahanglan nga mogamit usa ka prinsipyo nga, sa ingon, mangayo labaw pa kay sa Malinaw nga gipahayag sa Dios. Busa, pananglitan, gisultihan si Noe nga dili mokaon sa dugo sa mga ihaw nga hayop. Kung gusto sa Diyos nga ang mga tawo maglikay sa ubang mga paggamit sa iyang dugo... Magbasa pa »
Marvin Shilmer,
Husto ka Diyos wala nagtakda bisan unsang ubang mga pagdili sa dugo gawas sa pagkaon niini. Apan wala usab Niya gisulti kay Noe nga mahimo niya ang bisan unsa nga gusto niya nga adunay dugo gawas nga kaunon kini.
Moingon ang kaalam, pasagdi lang.
Josue
Ang labing gihunahuna ko mao nga ang gusto sa Diyos kang Noe ug sa iyang mga kaliwat Gikuha niya ang oras aron ipahibalo kanila. Pag-abut sa sangkap sa dugo wala’y gisulti sa Diyos kang Noe nga kinahanglan si Noe nga atimanon kini ingon usa ka espesyal nga sangkap. Ilabi na kini nga nahitabo sa dugo sa mga hayop nga patay sa natural nga hinungdan. Dili sama sa dugo sa giihaw nga mga hayop, wala’y pagdili bisan unsa man ang gibutang diha kang Noe nga dili siya mokaon sa dugo sa mga hayop nga patay sa natural nga hinungdan. Sa ulahi gihatagan sa Diyos kini nga matang sa karne nga wala pa nabugkos sa mga kaliwatan ni Noe nga piho alang kanila... Magbasa pa »
Ania ang adlaw-adlaw nga teksto alang sa Sabado, Enero 23. Sakto sa oras nga akong ipahamutang ang akong nawong batok sa usa nga nagkaon sa dugo, ug putlon ko siya gikan sa taliwala sa iyang katawohan. - Lev. 17:10. Gimandoan ni Jehova ang mga Israelite nga dili mokaon "bisan unsang klase nga dugo." Ang paglikay sa dugo - hayop o tawo - usa usab ka kinahanglanon nga Kristiyano. (Mga Buhat 15:28, 29) Nangurog kami sa paghunahuna nga ang Diyos 'ipahamutang ang iyang nawong batok kanamo' ug putlon kami gikan sa iyang kongregasyon. Gihigugma namon siya ug gusto namon sundon siya. Bisan kung giatubang ang peligro nga kinabuhi, determinado kami nga dili... Magbasa pa »
Maayo ang imong gihisgutan, Anonymous: "Nakasabut ka ba sa hinungdan ngano nga giisip sa Dios nga sagrado ang dugo?" Sa iyang artikulo, gigamit ni Apollos ang iyang punto sa iyang labing maayo ug komprehensibo nga artikulo aron ipakita kung ngano nga ang pagdumili sa pag-abonog dugo sa usa ka peligro nga kahimtang sama sa gilatid sa Organisasyon nakabase sa usa ka panig nga pangatarungan. Tagda ang duha ka butang: Una, gipakita ba nako ang pagtahud sa kasagrado sa kinabuhi nga gihatag ni Jehova kanako pinaagi sa pagdumili sa usa ka pagtambal nga makaluwas niini? Mas hinungdan ba ang simbolo (dugo) kaysa sa tinuud (ang kinabuhi nga girepresenta niini)? Ikaduha, kung gibati gyud nimo nga pagaputlon sa Diyos... Magbasa pa »
Tukma gyud kini nga oras! Oo, igatumong ni Jehova ang iyang nawong batok sa lumad o proselita (langyaw nga nagpuyo sa Israel) nga sad-an sa PAGKAON sa dugo sa usa ka hayop nga gipatay aron magamit sa paghalad. Ang piho nga dugo nga gihisgutan sa Lev 17:10 mao ang "lab-as" nga dugo, gikan sa usa ka bag-ong gipatay nga hayop. Kung dili "lab-as", ang dugo mahimo’g mag-ipon ug dili mahimo’g “isulat” sa pag-ilis. Ang kinabuhi sa dugo, dili ang dugo mismo, ang naghimo sa pagtabon-sa-sala alang sa sala. Ang hayop kinahanglan dad-on sa paghalad samtang buhi pa kini.... Magbasa pa »
Pasensya, sa akong hunahuna nasabtan nimo ang sayup. Gikutlo ra nako ang Daily Text alang sa interes sa tanan, mao nga nangayo ako pasensya kung giisip nimo nga kana ang akong pangatarungan ug dili ang Watchtowers. Ang akong komentaryo naa sa katapusan, ug kini mao ra nga kung ang usa ka organisasyon nag-angkon nga "nakaila" sa Diyos, gipaabut usab nila nga "mailhan" nimo siya sa parehas nga paagi nga ilang nahibal-an. Ug kung dili ka mouyon nga ang usa ka Diyos sa gugma magdahum nga ikaw mamatay sa sakit nga kamatayon kung adunay mga pamaagi nga magamit aron magpadayon nga buhi, giingon nila nga dili nimo "kaila" ang Diyos. Usahay ang mga tawo nagpasidungog sa Diyos sa ilang mga ngabil pa... Magbasa pa »
Maayo kaayo nga punto. Salamat ug sorry sa kalibog.
Walay problema sa Meleti
Maayo nga hunahunaon kung unsa ang gipahayag sa Dios, sa kini nga kaso sa dugo. Ang teksto nga gikutlo sa Levitico usa ka balaod nga gihatag sa usa ka hugpong sa mga magsisimba sa bugtong matuod nga Diyos, ang Israel. Bisan pa dili ra ang mga Judiyo ang mga tawo nga adunay mga sumasamba sa Diyos. Nahinumdom si Job. Nahinumdom usab si Cornelius. Si Job nabuhi sa wala pa ug mahimo nga usa ka kadungan sa Moisesnong Balaod. Bisan pa si Job wala ilalum sa Balaod. Si Cornelio nabuhi sa kaabag sa Balaod ni Moises ug pagkahuman sa kamatayon ni Jesus, kini gitapus na. Bisan kung ang pagsamba sa pareho nga mga tawo giila ug gidawat sa Dios... Magbasa pa »
Bisan pa, 5 ka mga bersikulo sa dugang pa, nga mao, Lev: 17: 15, gipahayag sa Diyos kung unsa ang mahitabo kung bisan ang usa ka Israelinhon kinahanglan mokaon sa karne sa usa ka hayop nga wala pa nabalhin samtang nagbiyahe. Ang silot dili kamatayon apan sa yano nga siya mahimong mahugaw hangtod sa pagkasunod nga adlaw ug kana tingali lagmit tungod sa paghikap sa usa ka patay nga lawas. Sa kini nga kaso, ang mokaon sa dili nabuak nga karne, dili unta mapatay ang hayop mismo. Sa ingon, makita nga ang isyu sa pagkabalaan mao ang sa kinabuhi nga gikuha ug dili sa dugo. Alang sa dugang nga pagbasa... Magbasa pa »
Yobec, hingpit kong nakauyon. Niini nakita naton nga ang dugo nga wala ang kinabuhi niini (nga nakagsamok sa unod sa patay nga wala’y dugo nga patayng lawas) giisip nga lahi ni Jehova. Niana nga ang "kinabuhi" sa dugo natapos na (oksiheno nga gidala sa hemoglobin) ug nga wala’y tawo nga nagdala sa kaakohan sa pagkamatay sa hayop, ang karne nahimong mahugaw tungod sa pagkamatay sa hayop. Gikinahanglan ang pag-ila sa Israelin nga nangaon niini. Kung wala niya hiilhi ang iyang kasaypanan siya magatubag kang Jehova. Dili siya isalikway gikan sa iyang mga tawo tungod sa pagkaon sa "expired" nga dugo gawas kung napakyas siya... Magbasa pa »
Salamat sa artikulo, Sopater.
Ang pag-abono sa dugo usa ka labing masakit nga hilisgutan. Daghan ang nawad-an sa mga mahal sa kinabuhi, lakip na ang mga bata.
Daghang nahisulat sa pagkadaotan sa patakaran sa dugo sa Bantayan apan gamay pinaagi sa paghupay sa pamilya nga nag-antos sa grabe nga pagkawala.
Ang mga pulong sa paghupay kinahanglan ihalad sa naguba nga mga pamilya nga nagmata sa nahitabo.
Nanghinaut ko nga ang ingon nga paningkamot mahimo nga moabut sa umaabot nga umaabut.
Josue
Joshua, Salamat igsoon sa paghisgot niini. Gisulti ko kini bahin sa Bahin 3. Ang akong kaugalingon nga ugangang lalaki namatay sa wala’y panahon (sa wala pa ang iyang natural nga oras) tungod sa wala’y doktrina nga dugo. Ang iyang siruhano masulub-on nga nagsulti sa akong asawa ug mga igsoon nga ang iyang kamatayon malikayan kung nakadawat siya og dugo. Dili mapahayag sa mga pulong ang kasubo ug kalooy nga akong gibati alang sa mga nakasinati sa pagkawala. Bug-at ang akong kasing-kasing, daghang luha ang gipatulo ko. Sa wala pa magsugod ang misyon sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga pagsiksik sa uban dinhi sa BP (sa kini nga mga artikulo), nabalaka ako sa epekto nga mahimo’g... Magbasa pa »
Igsoong lalaki, kinasubo ko kanimo ug sa imong pamilya ug sa tanan nga nawad-an sa mga minahal sa bakak nga pagtulon-an sa dugo. Oo, labi ka sigurado nga kini sama sa pagpasidungog sa usa ka sundalo nga napatay sa gira. Ang mga Kristiyano nakig-away sa satanas nga nagdala inspirasyon sa daotan taliwala sa ilang ranggo gikan pa sa unang siglo. Ang doktrina sa dugo usa ka daotan, usa ka panudlo nga gitudlo ni satanas kontra sa Diyos mismo. Naimpluwensyahan ni satanas ang mga pinuno sa Bantayan nga nagtudlo usab sa mga ginikanan sa pagsakripisyo sa ilang kaugalingon nga mga anak ngadto kay Jehova nga Diyos. Usa ka butang nga gidumtan kang Jehova. Kinahanglan dili kita masayup bahin niini, kini gyud ang nahitabo. Nagpadayon ang mga taktika ni Satanas... Magbasa pa »
Kaniadtong 2208, nadayagnos ako nga adunay stage 4 nga kanser sa dugo (lymphoma). Sa una nakong pagbisita sa Oncologist, gisultihan ako nga ang chemo… mao ra ang akong paglaum. Bisan pa, tungod kay daghan kaayo ang akong dugo (platelet ug hemoglobin), kinahanglan nako una ang daghan nga pag-abonse. Gisulti ko dayon ang akong pagsupak sa kini nga pagtambal tungod sa dili gusto nga paglapas sa balaod sa Diyos. Gisugdan ko na ang akong pagmata niadto ug bisan kung wala ako sa mga miting sa mga 5 ka tuig o labi pa, nagtuo gihapon ako nga ang pag-abono sa dugo mga sayup. Giingnan ako nga kung wala kini, mamatay ako dayon ingon... Magbasa pa »
Usa ka kinabuhi nga naluwas! Salamat sa pagpaambit niini nga kasinatian!
Pagkatalagsaon nga kasinatian, ug pagkamaalamon nga pangatarungan!
Yobec, usa ka makalihok nga istorya, Dili nimo ikalimod nga pamatuod nga ang interbensyon sa pagbalhin makaluwas sa mga kinabuhi.
Nalipay kaayo ko nga naa ka (ug maanaa ka) para sa imong mga apo. Palihug hatagi silang duha og hugpong gikan natong tanan dinhi sa BP.
Maayo gid si Jehova.
Mainit nga pagbati,
Sopater
Usa kini ka pamatuod! Salamat sa pagpakigbahin. ang HS tinuud nga usa ka maghupay ug walay duhaduha nga hinumdomi kana sa imong hunahuna aron makahimo ka usa ka maayong desisyon!
Malingaw ang imong kinabuhi, kapikas
Salamat sa kini nga Sopater. Naa na ako sa proseso sa pagbasa sa artikulo sa Kerry Louderback-Wood ug kini sa pagkatinuod makapaikag.
Usa ra nga pangutana - sa pagsulat ko sa akong orihinal nga artikulo bahin sa dugo sa niining site pila ka tuig ang milabay, dili ko maestablisar kung ang pagdawat mga transplant sa organ kaniadto usa ka kalapasan sa pagpalagpot o dili. Nakit-an ba nimo ang bisan unsang piho nga kasayuran bahin niana?
Salamat. Maayo kaayo nga pangutana, ug dili, wala ako nakit-an nga piho nga kasayuran sa pag-print nga kini usa ka kalapasan sa pagpalagpot. Tungod sa 1967 nga kinutlo sa artikulo, ang lahi nga koneksyon gihimo taliwala sa dili pagkaon sa dugo ug dili pagkaon sa unod sa tawo. Ingon og ang silot mahimong parehas sa pareho. Kaniadtong 1980, gipahayag (3/15 Mga Pangutana Gikan sa Mga Magbabasa) nga ang pagdawat usa ka transplant sa organ usa ka butang sa konsensya. Tungod niini nahibal-an ko nga sa wala pa kini nga petsa, wala kini giisip nga hinungdan sa konsensya. Ang akong yano nga pangatarungan mao kini: Kung kini usa ka hinungdan sa tanlag... Magbasa pa »
Sa 1966 ang Bantayanang Torre gihimo kini nga yano kaayo. Gipahayag niini nga ang pagdawat pagsasalin sa dugo mao ang 'sama ka talamayon sama sa kanibalismo'. (Bantayan, Hulyo 1, 1966 p. 401) Niadtong 1968 giingon sa Bantayanang Torre nga kategorya nga ang tanan nga mga tanum taliwala sa mga tawo kanibalismo. (Pagmata, Hunyo 8, 1968 p. 21) Siyempre, sa ulahi sa Bantayanang Torre gibag-o ang doktrina niini aron ang pagbalhin sa unod sa tawo dili kinahanglan himuon ingon kanibalista. Apan hangtod sa pagbag-o sa doktrina… Ubos sa doktrina sa Bantayanang Torre ang cannibalism usa ka ngilngig nga sala nga gipuno sa ubang mga sala sama sa pagpangawat ug pagpatay (ug pag-abuno sa dugo). Bisan kung wala ako nahibal-an nga mga pananglitan sa Bantayan... Magbasa pa »
Ikasubo, pinasukad sa karon nga pangatarungan sa Bantayanang Torre kung si Denys husto sa iyang pagsusi sa sistema sa kasingkasing ingon ang mga Saksi ni Jehova adunay katarungan nga dawaton ang pag-abuno sa dugo ingon usa ka gigamit sa Diyos nga paggamit sa dugo. Ngano man? Sa iyang presentasyon nangatarungan si Denys nga ang pag-abuno sa dugo gitudlo sa kinaiyahan mismo tungod kay, segun sa Denys, ang fetus nga 1) dili mapakaon sa baba ug 2) ang tiyan niini dili pa angay sa panghilis busa 3) ang fetus sa baylo padayon nga gibalhin. nga adunay dugo sa inahan pinaagi sa pusod. Ang ideya ni Denys mao nga ang pusod nagsilbing dugo nga gikan sa... Magbasa pa »
Si Marvin,
Maayo nga igsoon ko, sama sa kanunay nga ang imong mga ekspresyon matinahuron ug nagdala ka nalamdagan nga mga kasayuran nga kinahanglan natong tanan nga mahibal-an aron kita mahimong makugihon sa paghimo sa atong kaugalingon nga desisyon sa niining butang.
Salamat,
Sopater
Irene, Salamat sa imong komento ug pag-abiba. Adunay dungog nga ikaw mahimong una nga poster. Tugoti ako nga tubagon ang imong pahayag nga "bisan kung ang tanan sa taas tinuod" ………. Gidapit ko ikaw sa pagsiksik sa tanan nga mga pakisayran nga akong gihatag, ug kung sa imong pamati wala ako makiangayon nga representante sa bisan kinsa nga mga tagsulat sa ilang panan-aw, palihug tambagi ug nalipay ako sa paghimo bisan unsang kinahanglan nga mga pagtul-id. Hingpit nga uyon ako sa imong baruganan nga ang tanan nga kinabuhi iya ni Jehova, ug nga ang kinabuhi sa usa ka tawo (o bisan unsang buhing linalang) naa sa dugo. Aron mahimong piho, gihatag nga ang oxygen mao ang... Magbasa pa »
Salamat sa maayo kaayo nga artikulo. Nakatabang gyud kini sa pagpatin-aw sa isyu kung modawat ba sa dugo o dili. Miingon ka sa imong una nga artikulo nga kung ang imong artikulo makatabang sa usa ka tawo, malipay ka sa imong oras nga gigahin sa pagtigum sa kini nga 4 nga serye sa mga artikulo. Maayo kini nakatabang ra kanako. Nasayud usab ako sa usa ka kamatuoran nga gigiyahan ako ni Jehova sa kini samtang ako nag-ampo alang sa iyang giya sa kini nga isyu sa isyu sa dugo. Salamat pag-usab. Hinaot nga tabangan ni Jehova ang daghan nga makita ang lohika ug ang... Magbasa pa »
Salamat Rose sa pagpaambit kung giunsa kini nakaayo kanimo.
Natandog kini sa akong kasingkasing.
Ang imong igsoon diha kang Cristo,
Sopater
bisan kung ang tanan nga mga butang sa itaas tinuod, gipatin-aw sa Dios nga ang tanan nga kinabuhi iya, ug nga ang kinabuhi sa usa ka tawo anaa sa dugo, pinaagi sa pagsulod sa imong sistema sa bisan unsang paagi nga imong gikuha ang kinabuhi sa laing tawo, ikaw pagpangawat gikan sa naghatag ug tag-iya sa kinabuhi nga si Jehova nga Diyos
Kumusta MO Patterson kanunay ako nagduda nga nagtago ka sa ngalan nga MO Paterson sa Facebook. Dili maayo nga babagan ang mga tawo tungod lang kay dili sila mouyon kanimo bahin sa isyu sa dugo. Bisan unsaon labi ka nindot nga makita ka sa palibut. Panalanginan sa Diyos.
Kumusta Rose,
Ang imong komentaryo naghatag kanako igo ra nga impormasyon aron mahimo ako mausisa. Hunahuna nga ipahibalo kanamo kung kinsa / unsa ang imong gipasabut?
Kana ang usa ka paagi sa pagtan-aw niini Irene. Bisan pa, kung imong hunahunaon ang tanan nga ebidensya sa Kasulatan nga gilatid sa kini nga artikulo, ang Mga Saksi ni Jehova ug ang Doktrina nga "Walang Dugo", imong makita nga sa pagdumili sa usa ka pamaagi nga makaluwas og kinabuhi, mahimo mo gyud nga wala’y pagtahod ang panan-aw sa Diyos sa kinabuhi. Kung siya ang naghatag kanimo kinabuhi, dili ba nimo respetuhon ang regalo ug ampingan kini kutob sa imong mahimo? Oo, dili ka kinahanglan mokaon dugo. Sama ra nga dili ka mokaon og unod sa tawo nga mahimo’g kanibalismo. Kinahanglan natong tanan nga maila nga gusto ni Jehova nga maglikay kita gikan sa kanibalismo. Apan ang usa ka... Magbasa pa »
Maayong pagkasulti, Meleti !, Ug kung giawhag sa Organisasyon ang tanan nga mga JW nga susihon pag-ayo kung giunsa ang pagpadapat sa mga prinsipyo sa Kasulatan sa pagdawat "gagmay" nga mga tipik sa dugo, daghang mga nangatarungan nga mga Kristiyano nagsugod sa pagtan-aw sa mga sayup sa pagdili sa Organisasyon nga nagluwas sa kinabuhi nga mga pag-abonog dugo. Daghang mga tagdugay nga mga ansiyano nawala sa dili aktibo ingon ang mga JW o nawala na nga sangputanan sa ilang mga pagsusi nga gidasig sa Organisasyon. Kini ra ang higayon nga giawhag ang mga JW nga mag-imbestiga sa mga butang alang sa ilang kaugalingon ug ningbalik kini sa daghang paagi!
Kumusta Irene, sa katapusan, ang tanan nga gibuhat sa usa ka kaugalingon nga kapilian. Kung kombinsido ka bahin sa imong mga panan-aw (bisan kung ang kini nga mga panan-aw gipaambit sa uban) sa paggamit sa dugo ug gusto nga molihok nga naa niana, kana usa ka personal nga pagpili ug kana maayo ang tanan. Ang matag usa adunay katungod sa kaugalingon nilang mga panan-aw. Ang punto dinhi mao nga gipatuman sa WT ang ilang mga panan-aw ingon usa ka husto nga doktrina sa kasulatan sa tanan nga mga miyembro niini, nga adunay usa ka palisiya sa pagsilot kung ang usa ka miyembro dili suportahan ang panan-aw sa ilang personal nga kinabuhi. Ang mga artikulo (ang nauna, usa kini ug... Magbasa pa »
Kumusta Irene, gipatin-aw sa Diyos nga ang tanan nga kinabuhi iya. Bisan pa ang Diyos naghatag usab tin-aw nga pagtugot sa tawo nga gamiton ang kinabuhi nga matag usa kanato sa piho nga mga paagi. Pananglitan, gitudloan kita sa Ginoong Jesus nga maayo nga butang nga ihatag ang atong kinabuhi pinaagi sa pagsakripisyo aron mapugngan ang wala’y panahon nga pagkamatay sa isigkatawo. (Juan 15:13) Kung adunay pagtugot nga ihatag ang atong kinabuhi aron maluwas ang kinabuhi sa uban, ug kung ang dugo nga nagaagay sa atong mga ugat kinahanglan huptan nga katumbas sa atong kinabuhi, adunay pagtugot sa Dios kanato.... Magbasa pa »
Marvin Shilmer, kanunay nako nalipay ang imong makatarunganon nga mga komentaryo. Salamat.
Kinahanglan nga ikaduha nako kini nga komentaryo. Ang imong mga komentaryo igsoon kanunay nga balanse sa akong panan-aw.
Kumusta Irene
Gisulayan nako nga susihon ang mga implikasyon sa imong gisulti sa usa ka follow up nga artikulo sa akong orihinal nga bahin sa dugo. Ang pag-follow up dinhi: http://meletivivlon.com/2013/10/22/blood-sanctity-of-life-or-ownership-of-life/
Ang uban nga maayong mga puntos nahimo usab dinhi, apan mao kana ang akong nakuha.
Apollos
Irene, tinuoray kong gidayeg ang imong paningkamot nga sundon og maayo ang mga kasulatan. Husto ka, ang kinabuhi naa sa dugo hinungdan nga ang dugo ni Jesus bililhon kaayo. Ang Iyang dugo nagahinlo kanato gikan sa sala. (Mateo 26:27, 28) “Pag-inom gikan sa inyong tanan, tungod kay kini nagpasabut sa akong 'dugo sa pakigsaad,' nga igabubo alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala.” (Mga Buhat 20:28) "Pagbantay sa inyong kaugalingon ug sa tanan nga panon, nga niini gitudlo kamo sa balaang espiritu nga mga magtatan-aw, aron bantayan ang katilingban sa Dios, nga iyang gipalit sa dugo sa iyang... Magbasa pa »
Ang pagpangawat sa kinabuhi mapadapat ra kung gipatay mo sila aron makuha ang ilang dugo
Matinahuron… Maayo nga ihatag nimo kini nga butang nga labi ka lawom nga gihunahuna ug gipili sa mag-asawa nga adunay daghang pagsiksik. Ingon usab ang imong gisulti .. ”bisan kung ang tanan sa taas tinuod”… ..ia nga “ang tanan sa taas mga bakak” - medyo magaspang nga isulti bisan gamay - Ako kauban ang tingali ang tanan nga ubang mga tawo nga nagkomento dinhi sinsero kaayo. sa among mga pangagpas sa espirituhanon. Gusto namon nga pahimut-an si Jehova ug sundon ang Iyang Cristo pinahiuyon sa mga dikta sa Bibliya ug dili labi nga sibo sa mga tradisyon sa mga tawo. Dili nimo gikuha ang kinabuhi sa LAIN... Magbasa pa »