Ang Premise - Kamatuuran o Tumotumo?

Kini ang una sa usa ka serye sa lima ka mga artikulo nga giandam ko nga adunay kalabotan sa doktrina nga No Blood sa mga Saksi ni Jehova. Tugoti ko una nga isulti nga ako usa ka aktibo nga Saksi ni Jehova sa akong tibuuk nga kinabuhi. Alang sa kadaghanan sa akong mga tuig, ako usa ka madasigon nga tigdala sa kard nga tigsuporta sa doktrina nga Walang Dugo, andam nga magdumili sa usa ka mahimo nga pagluwas sa kinabuhi nga interbensyon aron magpabilin sa lockstep solidarity sa mga isigkamagtutuo. Ang akong pagsalig sa doktrina nagsalig sa pasiuna nga usa ka intravenous infusion sa dugo nagrepresentar sa usa ka porma sa nutrisyon (sustansya o pagkaon) alang sa lawas. Ang pagtuo nga kini nga premyo hinungdanon kung ang mga teksto sama sa Genesis 9: 4, Levitico 17: 10-11 ug Mga Buhat 15: 29 (diin ang tanan adunay kalabutan sa pagkaon sa dugo sa hayop) isipon nga may kalabutan.

Hinaot nga hatagan una nako nga ipasiugda nga dili ako usa ka tigpasiugda alang sa pagpaagas sa dugo. Napamatud-an sa mga pagtuon nga ang usa ka pagbalhin sa dugo mahimong moresulta sa mga komplikasyon sa panahon ug pagkahuman sa operasyon, usahay adunay makamatay nga mga sangputanan. Alang sa pipila, ang paglikay sa pag-abonog mahimo maminusan ang peligro sa mga komplikasyon. Adunay, bisan pa, adunay mga kahimtang (sama sa hemorrhagic shock gikan sa daghang pagkawala sa dugo) diin ang interbensyon sa pagbalhin mahimo nga lamang therapy alang sa pagpreserbar sa kinabuhi. Nagkadaghan nga mga Saksi ang nagsugod sa pagsabut sa kini nga peligro, apan ang kadaghanan sa mga dili.

Sa akong kasinatian, ang mga Saksi ni Jehova ug ang ilang baruganan sa doktrina sa dugo mahimong mabulag sa tulo ka mga grupo:

  1. Kadtong naghupot sa punoan (dugo mao ang sustansya) sa tinuud. Kasagaran mas tigulang kini nga nagdumili bisan sa gagmay nga mga bahin sa dugo.
  2. Kadtong mga nagduha-duha sa panguna hinungdan. Wala pa nila nahibal-an nga ang premyo (pag-alima sa dugo) mao ang kritikal nga sumpay alang sa doktrina nga gipasukad sa kasulatan. Kini mahimo nga wala’y isyu nga pagdawat sa mga derivatibo sa dugo. Samtang nagpadayon sila sa pagsuporta sa doktrina sa publiko, pribado sila nakigbisog sa ilang buhaton kung sila (o ilang minahal) nag-atubang og emerhensya. Ang pila sa niini nga grupo wala magpadayon sa nabag-o nga impormasyon sa medisina.
  3. Ang mga nakahimo daghang panukiduki ug kombinsido nga ang premyo usa ka mito. Dili na nagdala kini mga kard nga Walang Dugo. Gipahibalo sila bahin sa mga pamaagi sa medisina ug pag-asdang. Kung nagpabilin sila sa aktibo nga asosasyon sa mga kongregasyon, kinahanglan sila magpakahilom bahin sa ilang katungdanan. Adunay kini usa ka estratehiya sa lugar kung adunay emerhensya nga nakahatag og kinabuhi.

Alang sa Saksi, naghisgot kini sa usa ka yano nga pangutana: Nagtuo ba ko nga ang punoan sa kamatuoran tinuod o mito?

Giimbitahan ko nimo nga hunahunaon pag-usab ang premyo. Sabta nga ang doktrina naa sa kasulatan lamang kung ang panghunahuna nga ang pag-abono sa dugo nga hinungdan sa sustansya mao ang tinuod. Kung kini usa ka sugilambong, nan adlaw-adlaw milyon-milyon nga mga Saksi ni Jehova ang gibutang sa peligro ang ilang kinabuhi sa usa ka organisasyonal pagtudlo, dili usa nga gitudlo sa Bibliya. Hinungdanon nga ang tanan nga mga Saksi ni Jehova magsiksik niini alang sa ilang kaugalingon. Ang katuyoan niini ug sunod nga mga artikulo aron ipaambit ang mga sangputanan sa akong kaugalingon nga pagsiksik. Kung kini nga kasayuran mahimo nga mapadali ang proseso sa pagkat-on bisan sa usa ka tawo nga wala’y kasayuran karon sa wala pa sila o ang ilang minahal kinahanglan mag-atubang sa usa ka peligro sa kinabuhi gitubag ang akong pag-ampo. Giawhag sa Nagamandong Lawas ang gawas nga panukiduki bahin niining bahina. Usa ka hinungdanon nga elemento sa pagsiksik mao ang pagkahibalo sa sayo nga kasaysayan sa doktrina nga No Blood.

Ang Mga Arkitekto sa Dili Doktrina sa Dugo

Ang punoan nga arkitekto sa doktrina nga No Blood mao si Clayton J. Woodworth, usa sa pito nga Estudyante sa Bibliya nga nabilanggo kaniadtong 1918. Siya usa ka editor ug tagsulat sa libro sa wala pa mahimong miyembro sa pamilyang Bethel sa Brooklyn kaniadtong 1912. Nahimo siyang editor sa Ang Golden Age nga magasin sa pagsugod sa 1919, ug nagpabilin nga ingon sa mga tuig sa 27 (lakip na ang mga tuig sa paglipay).  Kaniadtong 1946 nahuwasan siya sa iyang katungdanan tungod sa katigulangon. Nianang tuiga giilisan ang ngalan sa magasin Pagmata !.  Namatay siya sa 1951, sa hinog nga pagkatigulang sa 81.

Bisan kung wala’y pormal nga edukasyon sa medisina, mopatim-aw nga gipakusog ni Woodworth ang iyang kaugalingon ingon usa ka awtoridad sa pag-atiman sa panglawas. Ang mga Estudyante sa Bibliya (tinawag sa ulahi nga mga Saksi ni Jehova) nakatagamtam sa usa ka padayon nga sapa nga labi ka talagsaon nga tambag sa pag-atiman sa panglawas gikan kaniya. Ang mga mosunud mga pipila ra nga mga pananglitan:

"Ang Sakit Daotang Pagkurog. Gikan sa kung unsa ang giingon hangtod karon, mahimong makita sa tanan nga ang bisan unsang sakit usa ra ka kondisyon nga 'wala sa tono' sa pipila ka bahin sa organismo. Sa ato pa, ang naapektuhan nga bahin sa lawas 'nag-uyog' labi ka taas o mas ubos kaysa sa naandan… Ginganlan nako kini nga bag-ong nadiskobrehan… ang Electronic Radio Biola,… .Ang Biola awtomatiko nga nag-diagnose ug nagtratar sa mga sakit pinaagi sa paggamit og elektronikong mga pangurog. Ang diagnosis usa ka porsyento nga tama, hinungdan nga labi ka maayo ang serbisyo sa niining bahina kaysa sa labing eksperyensiyado nga diagnostic, ug wala’y bayad sa pagtambong. ” (ang Bulawan nga Panahon, Abril 22, 1925, pp. 453-454).

Ang naghunahuna nga ang mga tawo labi pa nga adunay bulutong kaysa pagbakuna, tungod kay ang ulahi nagpugas sa binhi sa syphilis, cancer, eczema, erysipelas, scrofula, konsumo, bisan sa sanla ug daghan pang ubang ngil-ad nga mga kasakit. Tungod niini ang pagbansay usa ka krimen, pagpasuko ug sayup. ” (Ang Golden Age, 1929, p. 502)

"Maayo nga hinumdomon naton nga taliwala sa mga droga, serum, bakuna, operasyon sa pag-opera, ug uban pa, sa propesyon sa medisina, wala’y bili gawas sa panalagsa nga pamaagi sa pag-opera. Ang ilang gitawag nga "syensya" naggumikan sa Ehipto nga itom nga mahika ug wala mawala ang kinaiya nga pang-demonyo… naa kita sa usa ka masulub-on nga kahimtang kung ibutang naton sa ilang mga kamot ang kaayohan sa lumba… Nahibal-an sa mga Mambabasa sa The Golden Age ang dili maayong kamatuoran ang klero; kinahanglan usab nila mahibal-an ang kamatuoran bahin sa propesyon sa medisina, nga gikan sa parehas nga demonyo nga nagsamba sa mga shaman (doktor nga pari) sama sa 'mga doktor sa pagka-Diyos.' ”(Ang Golden Age, Aug. 5, 1931 pp. 727-728)

“Wala’y pagkaon nga sakto nga pagkaon alang sa pagkaon sa buntag. Sa pamahaw dili oras sa pagguba sa usa ka pagpuasa. Ipadayon ang adlaw-adlaw nga pagpuasa hangtod sa oras sa udto ... Pag-inom og daghang tubig duha ka oras pagkahuman matag kan-anan; ayaw pag-inum bisan wala pa mokaon; ug gamay nga kantidad kung adunay sa oras nga kan-anan. Maayong buttermilk usa ka ilimnon sa kahimsog sa mga oras sa pagpangaon ug tali sa taliwala. Ayaw pagkaligo hangtod sa duha ka oras pagkahuman nangaon, ni hapit sa usa ka oras sa wala pa mokaon. Uminum usa ka tibuuk nga baso nga tubig sa wala pa ug pagkahuman maligo. ”(Ang Golden Age, Sept. 9, 1925, pp. 784-785) "Ang nauna sa forenoon nga imong gikuha ang adlaw nga naligo, ang labi ka labi nga mapuslanon nga epekto, tungod kay labi ka daghan sa mga ultra-violet ray, nga nag-ayo" (Ang Golden Age, Sept. 13, 1933, p. 777)

Sa iyang libro Lawas ug Dugo: Pag-uswag sa Organ ug Pagbalhin sa Dugo Sa Kaluhaan ka Siglo sa Amerika (2008 pp. 187-188) Si Dr. Susan E. Lederer (Associate Propesor sa History of Medicine, Yale University School of Medicine) nagsulti bahin sa Clayton J. Woodworth (gidugang ni Boldface):

"Pagkamatay ni Russell kaniadtong 1916, ang editor sa ikaduhang panguna nga publikasyon sa Saksi, Ang Bulawan nga Panahon, enagbansay sa usa ka kampanya batok sa tambal sa orthodox.  Gisabwag ni Clayton J. Woodworth ang propesyon sa medisina sa Amerika ingon usa ka 'institusyon nga gitukod sa pagkawalay alamag, sayup, ug patuotuo.' Ingon usa ka editor, nagtinguha siya nga mapaniwala ang iyang mga isigka-Saksi bahin sa mga kakulangon sa moderno nga medisina, lakip ang mga kadautan sa aspirin, ang pagbungag sa tubig, ang teorya sa kagaw sa sakit, mga kaldero sa aluminyo ug mga kalaha, ug pagbakuna, 'sulat ni Woodworth, Ang naulahi nagpugas sa binhi sa syphilis, cancer, eczema, erysipelas, scrofula, konsumo, bisan ang sanla, ug daghang uban pang mga ngil-ad nga mga kasakit. '  Ang kini nga pagdumot sa regular nga pagbansay sa medisina usa ka elemento sa pagtubag sa mga Saksi sa pag-abonog dugo. ”

Mao nga nakita naton nga si Woodworth nagpakitag pagdumot sa regular nga pagpanambal. Dili ba labing nahingangha kita nga supak siya sa pag-abonog dugo? Ikasubo, ang iyang kaugalingon nga panan-aw wala magpabilin nga pribado. Kini gihangop sa mga punoan kaniadto sa Kapunungan, si Presidente Nathan Knorr ug Bise-Presidente Fredrerick Franz.[I] Mga tagasuporta sa Ang Bantayanang Torre ang una nga gipaila sa doktrinang Walang Dugo sa Hulyo 1, 1945 nga isyu. Ang kini nga artikulo naglakip sa daghang mga panid nga adunay kalabotan sa sugo sa bibliya nga dili Kan-a dugo. Ang pangatarungan sa kasulatan maayo, apan magamit lamang kung ang punoan mao ang kamatuoran, nga mao; nga ang pagbalhin katumbas sa pagkaon og dugo. Ang kontemporaryong panghunahuna sa medisina adunay (ni 1945) nga labi ka labi sa usa ka antigong ideya. Gipili ni Woodworth ang pagdumili sa siyensya sa iyang panahon ug sa baylo gisugdan ang usa ka doktrina nga gisaligan sa karaan nga pagbansay nga medikal sa miaging mga siglo.
Hinumdumi kung giunsa nagpadayon ni Propesor Lederer:

"Ang paghubad sa saksi sa aplikasyon sa Bibliya sa pagsasalin sa dugo nagsalig sa usa ka tigulang nga pagsabut sa papel sa dugo sa lawas, nga ang pag-abonog dugo nagrepresentar sa usa ka porma sa nutrisyon alang sa lawas.  Ang artikulo sa Bantayanang Torre [Hulyo 1, 1945] gikutlo ang usa ka sinulat gikan sa 1929 Encyclopedia, diin ang dugo gihubit ingon ang punoan nga medium diin gihatagan sustansya ang lawas. Apan kini nga panghunahuna wala nagrepresentar sa kadungan nga panghunahuna nga medikal. Sa tinuud, ang paghulagway sa dugo ingon pagpakaon o pagkaon mao ang pagtan-aw sa mga ika-17 nga siglo nga mga doktor. Nga kini nagrepresentar sa daan na nga katuigan, kaysa karon, ang panghunahuna nga medikal bahin sa pag-abono wala makapahadlok sa mga Saksi ni Jehova. ” [Gidugang ang Boldface]

Mao nga kining tulo nga mga lalaki (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) nakahukom sa paghimo sa usa ka doktrina nga gipasukad sa paghunahuna sa mga mananambal sa ika-napulo ug siyam nga siglo. Gihatag nga ang kinabuhi sa ginatus nga liboan ka mga suskritor sa Ang Bantayanang Torre nga nalambigit, dili ba naton dapat lantawon ang ingon nga desisyon ingon usa ka walay salabotan ug dili responsable? Ang mga myembro sa ranggo ug nag-file nga kini nga mga lalaki gigiyahan sa balaang espiritu sa Diyos. Gamay ra, kung adunay, adunay igo nga kahibalo aron paghagit sa mga argumento ug pakisayran nga ilang gipakita. Ang usa ka patakaran nga mahimo (ug kanunay nga mag-uban) us aka desisyon sa kinabuhi-o-pagkamatay alang sa libolibo nagsalig sa mga hiyas sa usa ka karaan nga ideya. Ang kini nga baruganan adunay wala sangputanan (o dili) sangputanan sa pagpadayon sa pagpataas sa mga Saksi ni Jehova ug pagpadayon sa impresyon nga ang mga JW mao ra ang tinuod nga mga Kristiyano; ra ang magbutang sa ilang kinabuhi sa linya sa pagdepensa sa tinuud nga Kristiyanismo.

Nagpabilin nga Gawas gikan sa Kalibutan

Gipaambit ni Propesor Lederer ang pipila nga makapaikag nga konteksto nga naglibot sa mga Saksi nianang panahona.

"Panahon sa Gubat sa Kalibutan II, samtang gipalihok sa American National Red Cross ang mga paningkamot aron makolekta ang daghang dugo alang sa mga Alyado, ang mga opisyal sa Red Cross, mga tawo nga adunay kalabotan sa publiko, ug mga politiko naghunahuna sa pagdonar sa dugo sa atubangan nga balay ingon usa ka patriyotikong katungdanan sa tanan nga himsog nga mga Amerikano. Tungod lamang niini nga hinungdan, ang pagdonar sa dugo mahimo nga nakapukaw sa pagduda sa mga Saksi ni Jehova. Sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan ug sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, ang pagkasuko sa mga Saksi sa sekular nga gobyerno naghimo og mga panag-away sa gobyerno sa Amerika.  Ang pagdumili nga suportahan ang paningkamot sa giyera pinaagi sa pagserbisyo sa armadong pwersa nga nagdala sa pagkabilanggo sa mga nagsupak sa konsensya sa sekta. " [Gidugang ang Boldface]

Pagka-1945 nagdagan ang kadasig sa patriotismo. Nauna nang gipili ang pagpangulo nga alang sa usa ka batan-on nga lalaki nga maghimo sa serbisyo sibilyan kung ang usa ka sundalo mahimo’g usa ka pagkompromiso sa neyutralidad (us aka posisyon nga sa katapusan gibaliktad sa "bag-ong suga" kaniadtong 1996). Daghang mga batan-ong igsoong lalaki ang nabilanggo tungod sa pagdumili nga magserbisyo sa sibilyan. Dinhi, kami adunay usa ka nasud nga nagtan-aw sa pagdonar sa dugo sama sa patriotiko butang nga buhaton, bisan pa sa kasukwahi, ang batan-ong mga lalaki nga mga Saksi dili usab maghimo sibilyan nga serbisyo alang sa pagserbisyo sa militar.
Giunsa makahatag ang mga Saksi ni Jehova ug dugo nga mahimong makaluwas sa kinabuhi sa usa ka sundalo? Dili ba kini gilantaw nga nagsuporta sa paningkamot sa giyera?

Imbis nga balihon ang palisiya ug tugutan ang mga batan-ong lalaki nga mga Saksi nga modawat sa serbisyo nga sibilyan, ang pagpangulo nanguha sa ilang tikod ug gihimo ang patakaran nga No Blood. Dili hinungdanon nga ang patakaran gisaligan sa usa ka biniyaan, gatusan na nga katuyoan, nga kadaghanan giila nga dili siyentipikanhon. Panahon sa giyera, ang mga Saksi ni Jehova gipunting sa daghang pagbiay-biay ug mapintas nga paglutos. Kung natapos na ang giyera ug nahupay ang kainit sa pagkamakabayan, tingali wala gitan-aw sa pagpangulo ang doktrina nga Walang Dugo ingon usa ka pamaagi aron mapadayon ang igtalupangod sa JWs, nahibal-an nga kini nga posisyon dili kalikayan nga magdala sa mga kaso sa Korte Suprema? Imbis nga labanan ang katungod nga magdumili sa pagsaludar sa bandila ug alang sa katungod sa pagpamalaybalay, ang away karon alang sa kagawasan sa pagpili nga tapuson ang imong kinabuhi o ang kinabuhi sa imong anak. Kung ang agenda sa pagpangulo mao ang pagpahimulag sa mga Saksi gikan sa kalibutan, kini molihok. Ang mga Saksi ni Jehova naa na usab sa igtalupangod, labanan ang kaso sa paglaban sa kapin usa ka dekada. Ang pila ka mga kaso naglambigit sa mga bag-ong natawo ug bisan sa wala pa matawo.

Usa ka Doktrina nga Kahangturan nga Gisulud sa Bato

Sa katingbanan, kini nga opinyon sa magsusulat nga ang doktrina nga Wala’y Dugo natawo agig tubag sa paranoya nga naglibut sa patriotismo sa panahon sa wartime ug sa dugo sa American Red Cross. Masabtan naton karon kung giunsa ang paglihok. In fairness sa mga lalake nga responsable, nagpaabut sila nga ang Armageddon moabot bisan unsang orasa. Naa gyud kini nakaimpluwensya sa ilang shortsightedness. Apan, kinsa man ang atong responsable sa pagbanabana nga hapit na ang Armageddon? Ang organisasyon nahimong biktima sa ilang kaugalingon nga espekulasyon. Tingali gibati nila nga tungod kay hapit na ang Armagedon, pila ra ang maapektuhan sa kini nga doktrina, ug, ania, kanunay adunay pagkabanhaw, di ba?

Sa diha nga ang una nga miyembro sa Organisasyon nagdumili dugo ug namatay tungod sa hemorrhagic shock (tingali sa wala madugay pagkahuman sa 7 / 1 / 45 Ang Bantayanang Torre gipatik), ang doktrina sa kahangturan gitahi sa bato. Dili gyud kini maluwas.  Ang pamunuan sa Sosyedad nagbitay sa usa ka dako nga galingan nga bato sa liog sa Organisasyon; usa nga naghulga sa kredibilidad niini ug sa mga kabtangan niini. Usa nga mahimo nga tangtangon kung adunay usa nga mosunud:

  • Armagedon
  • Usa ka mabalhinon nga kapuli sa dugo
  • Kapitulo 11 pagkabangkaruta

Maathag nga wala pa natabo sa karon. Sa paglabay sa matag dekada, ang galingan sa bato nga labi kadako, labi na sa gatusan ka libo ang nagbutang sa ilang kinabuhi sa peligro sa pagsunod sa doktrina. Mahimo ra naton mahunahuna kung giunsa daghan ang nakasinati usa ka dili hitupngan nga kamatayon ingon usa ka sangputanan sa pagsunod sa usa ka sugo sa mga tawo. (Adunay usa ka sulud nga pilak alang sa propesyon sa medikal nga gihisgutan sa Bahin 3). Ang mga kaliwatan sa pamunuan sa Organisasyon nakapanunod sa kini nga bangga sa usa ka galingan nga bato. Sa ilang kakurat, kini mga magbalantay sa doktrina napugos sa usa ka posisyon nga nanginahanglan nga panalipdan nila ang dili mahibal-an. Sa paningkamot nga mahuptan ang ilang kredibilidad ug mapanalipdan ang mga kabtangan sa Organisasyon, kinahanglan nilang isakripisyo ang ilang integridad, dili labi pa ang labi ka labi pa nga sakripisyo sa pag-antos sa tawo ug pagkawala sa kinabuhi.

Ang maalamon nga sayop nga paggamit sa Mga Panultihon 4:18 epektibo nga nag-backfire, tungod kay naghatag kini sa mga arkitekto sa doktrina nga No Blood nga adunay lubid nga igo aron mabitay ang organisasyon. Tungod kay kombinsido sila sa ilang kaugalingon nga pangagpas bahin sa pag-abut sa Armageddon, wala nila nahibal-an ang hataas nga kadaghan nga nahimo sa aksyon. Ang doktrina nga No Blood nagpabilin nga talagsaon sa pagtandi sa tanan nga uban pang mga doktrina nga pagtulun-an sa mga Saksi ni Jehova. Ang bisan unsang uban pang pagtudlo mahimo nga makuha o biyaan gamit ang "bag-ong suga" nga kard nga trumpeta nga naimbento sa pagpangulo alang sa ilang kaugalingon. (Hulubaton 4:18). Bisan pa, kana nga kard nga trompeta dili mahimong dulaon aron maibas ang doktrina nga Wala nga Dugo. Ang usa ka pagbalitok mahimong pag-angkon sa pagpangulo nga ang doktrina dili gyud bibliya. Ablihan niini ang mga ganghaan sa baha ug mahimong mosangput sa pagkaguba sa pinansya.

Ang pag-angkon kinahanglan nga ang among doktrina nga Walang Dugo sa Biblia alang sa pagtuo nga mapanalipdan sa ilalum sa Konstitusyon (First Amendment - Libre nga paggamit sa relihiyon). Bisan pa aron mahimo naton ang pag-angkon nga ang tinoohan sa Bibliya, ang punoan kinahanglan tinuod. Kung ang usa ka pagbalhinbalhin dili nagkaon og dugo, dili ba tin-aw nga gitugotan sa Juan 15:13 ang pagdonar sa dugo aron matabangan ang iyang silingan nga magpabilin nga buhi:

"Adunay labi ka dako nga gugma nga wala’y usa, ang paghalad sa iyang kinabuhi alang sa iyang mga higala." (Juan 15:13)

Ang pagdonar og dugo dili kinahanglan usa mihatag sa iyang kinabuhi. Sa tinuud, ang pagdonar sa dugo dili makadaot sa nagdonar bisan unsa man. Mahimo kini nagpasabut kinabuhi sa usa nga nakadawat dugo sa nagdonar o mga gigikanan (mga tipik) nga gihimo gikan sa dugo sa nagdonar.

In bahin 2 nagpadayon kami sa kasaysayan gikan sa 1945 hangtod karon. Atong mamatikdan ang lainlain nga gigamit sa Kapangulohan sa Kapunungan aron pagsulay nga mapanalipdan ang dili matugkad. Gisulti usab namon ang lugar, gipamatud-an nga dili tin-aw nga kini usa ka mitolohiya.
_______________________________________________________
[I] Alang sa kadaghanan sa 20th siglo, gihisgutan sa mga Saksi ang organisasyon ug ang pagpangulo niini nga "ang Sosyedad", pinauyon sa pagpamubu sa ligal nga ngalan, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
()
x