[Gikan sa ws2 / 16 p. 13 alang sa Abril 11-17]

“Ang suod nga panaghigala kang Jehova iya sa mga nahadlok kaniya.” -Sal. 25: 14

Mahimo ka ba nga anak sa imong amahan nga wala mahimong higala sa imong amahan?

Sa lintunganay niini, biyolohikal ang relasyon sa amahan ug anak. Ang mga emosyon ug pagbati dili hinungdan sa pagtukod ug pagpadayon sa kana nga relasyon. Pananglitan, ang usa ka bata tingali nasilag sa iyang amahan — daghang mga bata ang wala — apan nagpadayon siya nga iyang amahan. Dili usab kinahanglan ang pakighigala sa ginikanan. Kini nga tilinguhaon nga sigurado, apan ang pagkawala niini dili makaguba sa relasyon sa pamilya. Bisan kung ang mga relasyon sa pamilya perpekto, ang mga indibidwal kanunay makit-an nga sila labi ka duul sa ilang mga higala kaysa sa bisan kinsa sa mga miyembro sa ilang pamilya. (Pr 17: 17; 18:24) Nabati namon tanan nga panultihon, nga kanunay giingon nga nagbasol, nga "mahimo nimo mapili ang imong mga higala, apan dili ang imong pamilya."

Bisan pa sa tanan niini, ang Bibliya naggamit mga tipo sa relasyon sa tawo ingon mga pasumbingay aron matabangan kami nga masabtan ang mga aspeto sa tipo sa relasyon nga kinahanglan ug mahimo sa Diyos. Bisan pa, kinahanglan mag-amping kita nga dili mahimo’g labi ang ingon nga mga pasumbingay kaysa gilaraw nila. Dili naton masabtan ang gilapdon, gilapdon, ug kataas sa pagkahimong anak sa Dios pinaagi lamang sa pagtan-aw sa relasyon sa amahan ug anak sa mga tawo. Pananglitan, samtang mahimo ako magpadayon ingon anak nga lalaki sa akong yutan-ong amahan, bisan kung magdumtanay kami sa usag usa, mapaabut ko ba nga ako ang sagupon ni Jehova kung akong gidumtan siya? Ug kung ang akong pamatasan mosalikway sa Dios, mahimo pa ba ako nga iyang anak? (Pr 15: 29)

Si Adan anak sa Diyos, apan sa dihang nakasala siya nawala na ang iyang relasyon. Mahimo natong isugyot nga pinaagi sa pagka-tawo nga nahimo sa Diyos nagpabilin siyang anak sa Diyos, apan gipahamtang naton ang tawhanon nga panan-aw sa mga butang. Kung ingon ana ang hinungdan, nan kitang tanan mga anak sa Dios pinauyon sa atong panulundon nga biyolohikal. Tungod niana, tanan kita kinahanglan magpaabut nga mahimong mga manununod sa Dios ug makakuha og kinabuhing dayon. Pagkahuman, ang biyolohikal nga pagkaginikanan gitan-aw sa daghang mga nasud ingon nga mga katarungan alang sa usa ka pag-angkon sa kabtangan sa ginikanan. Bisan pa, dili kini sa among relasyon kang Jehova. Aron mahimo nga iyang mga manununod, kinahanglan naton nga sagupon. (Ro 8: 15) Ang usa ka tawo dili kinahanglan nga magsagop sa iyang kaugalingon nga mga anak. Gisagop niya ang mga anak sa uban o gisagop niya ang mga bata nga wala’y amahan. Ang kamatuuran nga gitanyag sa Diyos kanato ang kadungganan nga mahimong iyang sinagop nga mga anak nagpasabut nga kitang tanan nagsugod na nga mga ilo.[I]

Kinsa ang gisagop ni Jehova ingon mga anak?

Gisagop niya ang iyang mga gihigugma ug ang mga nahigugma kaniya nga baylo. Mahimong malalis, busa, ang panaghigalaay (us aka relasyon nga gibase sa gugma sa usag usa) sulud sa tibuuk nga proseso nga mahimong anak sa Dios. Apan ang panaghigalaay dili ang tibuuk nga proseso sama sa gipakita sa kini nga artikulo sa WT. Ang among relasyon sa Diyos dili mohunong sa pakighigala. Ngano nga dili? Tungod kay nagsugod kami ingon mga anak sa Dios ug kana ang kahimtang diin natural namon nga gusto nga mobalik. Gusto namon nga mahisakop sa usa ka pamilya — pamilya sa Dios. O motuo ba kita nga adunay tawo nga nangandoy nga mahimong ilo, bisan kung gihigugma?

Aron mahimong patas, ang panudlo sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova dili tinuud nga naghikaw sa amon sa usa ka lugar sa pamilya sa Diyos ingon mga anak. Ang giingon nila mao nga aron makaabut didto, kinahanglan kita magpailub; maghulat kita usa ka libo ka tuig. Sa kasamtangan, mahimo pa usab kita nga makighigala sa Dios.

Kana ba ang gitudlo sa Kasulatan?

Unsa ang Pakighigala sa Diyos?

Sa wala pa moadto sa unahan, susihon naton ang bug-os nga ideya nga mahimong higala sa Diyos. Samtang sa ibabaw, kini ingon usa ka maayong butang, kinahanglan naton nga hinumduman nga ang pakighigala nagbatbat sa usa ka relasyon sa tawo. Ang paggamit niini aron ihulagway ang among relasyon sa Diyos mahimong magdala sa amon sa mga konklusyon nga dili hingpit nga husto. Pananglitan, hunahunaa kadtong gitawag nimo nga higala. Gisimba ba nimo ang bisan hain kanila? Gisumite ba nimo ang imong kabubut-on sa bisan kinsa sa kanila, nga gitugutan siya? Adunay ba ikaw usa ka higala nga imong gipunting ingon Ginoo ug Magtutudlo?

Gisulayan sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nga himuon ang "higala" ngadto sa usa ka naglangkob nga termino dili lamang aron mapulihan ang "sinagop nga bata", apan aron ihulagway ang tibuuk nga among relasyon sa Diyos. Adunay ba basihan nga Makasulatanhon alang niini? Naa ba sa pulong ang pulong 'higala'?

Ang Pangatarongan sa Artikulo Gisusi

Ang parapo 1 nagbukas sa kini nga pahayag:

“TULO ka beses nga gipaila sa Bibliya si Abraham nga higala sa Diyos. (2 Cron. 20: 7; Isa. 41: 8; Si Jas. 2: 23) "

Ang pulong sa 2 Chronicles 20: 7 is aheb nga nagpasabut, "sa paghigugma" ug nga mahimong hubaron nga higala, apan usab ingon "hinigugma" o "hinigugma". (Sulagma, ang pulong nga Ingles alang sa higala gikuha gikan sa Olandes higala ug Aleman Freund, pareho nga naggikan sa usa ka ugat nga Indo-European nga nagpasabut nga 'paghigugma,')

Ngano? Isaias 41: 8? Kaniadtong miaging semana, ang pquin7 mipaambit usa ka makaikag obserbasyon.

Ang Hebreong pulong sa kini nga bersikulo nga daghang mga hubad sa Bibliya nga gihubad ingon 'higala' O'hav'i.  Naggikan kini sa pulong nga gamut aw-hav nagpasabut nga 'adunay pagmahal.'

James 2: 23 usa ka kinutlo gikan sa Hebreong Kasulatan, apan kung magtan-aw kita sa Griego, ang pulong nga gihubad ingon 'higala' pilosopiya nga may kalabutan sa phileó, usa sa upat nga mga pulong nga Griego alang sa gugma.

Sa konklusyon, kinahanglan natong ilhon nga bisan kinsa sa mga bersikulo nga mahimo usab nga hubaron nga tukma ingon 'hinigugma' o 'hinigugma.'

Si Daniel gihisgotan nga usa ka tawo ngagihigugma pag-ayo. ” Maisip naton siya nga usa ka higala sa Diyos, dili ba?  Roma 1: 7 gigamit ang hugpong sa mga pulong nga "mga hinigugma" (Gr. agapétos) nga magtumong sa mga anak sa Dios. Dili ba kana makapahimo man kanato nga tawgon sila nga mga higala sa Dios? Kung ang gihigugma sa Diyos parehas sa iyang higala, ngano man nga ang mga hubad sa Bibliya wala man daghang mga paghisgot sa matinumanon nga mga alagad sa Diyos ingon iyang 'mga higala'? Mahimo ba kini tungod kay ang pulong nga Ingles wala’y bug-os nga kahulugan nga gikinahanglan aron igo nga igbatbat ang mahigugmaon nga relasyon nga adunay mga matuuhon nga kalalakin-an ug babaye kaniadto sa Magbubuhat?

Dili namon ihulagway ang among mga higala ingon among mga "minahal" sa Ingles. Tawgon ba nimo ang imong BFF, imong hinigugma? Sa bata pa ako, dili ko masulti sa higala nga gihigugma ko siya. Ang labing kaayo nga katilingbang katilingban nga nagtugot kanamo kaniadto mao ang "Gusto ko ikaw, tawo", o "cool ka", sa kana nga punto, hatagan namon ang matag usa og usa nga suntok sa abaga. Ang tinuud mao nga ang 'higala' dili lang kini giputol sa paghubit sa giladmon sa gugma sa Dios alang sa iyang mga matinumanon.

Sa diha nga gusto ni Jesus nga ihulagway ang usa ka matang sa gugma nga lahi sa panghunahuna sa kultura sa iyang adlaw, gipadakop niya agapé, usa ka talagsa nga gigamit nga pulong, aron makapahayag bag-ong mga konsepto. Tingali kinahanglan naton ipakita ang parehas nga kaisug ug paghimo nga labi ka daghang paggamit sa 'hinigugma' o susama nga mga termino aron labi nga malakip kung unsa ang kahulugan sa gugma sa Dios ngari kanato.

Bisan pa, ang problema nga kinahanglan unta namo nga gamiton sa Organisasyon nga 'higala' sa kini nga artikulo (ug bisan diin sa tibuuk nga publikasyon) dili kana usa ka dili maayo nga pagpili sa pulong. Ang tinuud nga problema mao nga gigamit nila kini ingon usa ka puli sa laing relasyon — ang suod ug espesyal nga relasyon nga adunay Langitnon nga Amahan sa Iyang mga anak.

Kung tinuud ka nga anak sa Diyos, gihigugma ka usab sa Diyos (higala sa Diyos, kung gusto nimo). Ang usa ka anak sa Diyos usa ka tawo nga gihigugma sa Diyos ug gihigugma Siya ingon baylo. Dili gisagop ni Jehova ang iyang mga kaaway. Bisan pa, kauban Kaniya adunay duha ra nga kapilian: higala o kaaway. (Mt 12: 30) Wala’y ikatulong kategorya; walay mga minahal nga dili takus nga sagupon.

Ang Organisasyon gusto nga magtuo kami nga mahimo kami nga managhigala sa Dios nga dili kita mga anak. Gihimo nila ang panaghigalaay sa usa ka lig-on nga relasyon. Gipunting nila si Abraham ingon pamatuud, nag-angkon nga dili siya anak sa Diyos, tungod kay pinauyon sa pagtulon-an sa WT, ang mga benepisyo sa lukat ni Jesus — sama sa naaplikar sa pagsagop ingon mga anak sa Diyos — dili magamit sa ulahi. Bisan pa, kung kining artikuloha sa paniklop nga parapo nagtumong sa "daghang panganod sa mga saksi" ingon mga higala sa Diyos, wala’y pagtamod ang katinuud nga ang hinungdan sa ilang pagtuo mao nga nangabut sila alang sa usa ka "labi ka maayong pagkabanhaw". (Siya 11: 35) Adunay duha lamang nga pagkabanhaw, ug ang labi ka maayo sa duruha gitagana alang sa mga anak sa Dios. (Juan 5: 28; Re 20: 4-6) Kini nagpasabut nga hatagan ni Jehova ang sama kanila ug usa ka pagbag-o sama sa iyang mga anak.

Ang ebidensya mao ang Ang Bantayanang Torre Wala gigamit ang pulong nga 'higala' ingon usa ka pamaagi sa paghulagway sa usa ka mahigugmaon nga relasyon labi pa sa usa ka kategorya nga paghingalan. Sa wala adunay kita mga 'anak sa Diyos', ug sa tuo, ang 'mga higala sa Diyos'.

Tungod kay, adunay usa ka butang nga katumbas sa gipili sa tagsulat Salmo 25: 14 ingon usa ka teksto nga tema.

“Ang suod nga panaghigala kang Jehova iya sa mga nahadlok kaniya.” -Sal. 25: 14 NWT

Kadaghanan sa mga hubad wala maghatag niini nga "panaghigalaay". (Tan-awa dinhi) Usa ka hubad nga labi ka doble sa tinuod nga kahulugan nga nakit-an sa magkahiusa mao ang halangdon nga Haring James:

“Ang tinago ni Jehova anaa sa mga nahadlok kaniya; ug igapakita niya kanila ang iyang tugon. ”(Ps 25: 14 AKJB)

Sa usa ka artikulo nga klarong gipunting ang usa ka grupo sa mga Saksi ni Jehova nga, sumala sa teolohiya sa JW, wala sa pakigsaad nga relasyon sa Diyos, kung unsa ka lahi ang pagpili sa usa ka teksto sa tema nga dili magamit sa kanila. Kung adunay man, kini nga Salmo kinahanglan gyud nga magamit sa dinihogan sa Diyos, kadtong gipakita sa Bag-ong Pakigsaad ni Jesukristo.

Naglingkod sa Lingkod sa Dios

Kanunay adunay usa ka agenda sa likod sa mga artikulo niining mga panahona. Hunahunaa ang penultimate nga parapo sa pagtuon niining semanaha:

“Sama kang Maria, usahay makapangita kita niana nakadawat kami mga asaynment gikan kang Jehova ingon kana mahagiton. Sama kaniya, mapaubsanon nga ibutang naton ang aton kaugalingon sa mga kamot ni Jehova, nga nagsalig sa iya nga maglihok alang sa labing kaayohan. Masundog naton ang pagtuo ni Maria pinaagi sa pagpamati pag-ayo sa mga nahibal-an bahin kang Jehova ug sa iyang mga katuyoan, pinaagi sa pagpamalandong sa mga espirituhanon nga kamatuoran, ug sa malipayong pagsulti sa uban bahin sa among nahibal-an. ”

Adunay ako usa ka maayong higala nga nakadawat usa sa mga mahagiton nga "buluhaton gikan sa Jehova". Nag-alagad siya ingon usa ka espesyal payunir sa usa ka hilit nga rehiyon sa amihanang Canada. Pagkahuman sa mga tuig nga paglabay niini sa kana nga hilit nga palibot nga adunay dili igo nga nutrisyon, nakulangan siya og kakulba. Tungod kay gilantaw niya ang asaynment nga gikan sa Diyos ug gihatag nga dili kita pagasulayan ni Jehova nga labaw sa among maarangan, ang iyang pagkapakyas mao unta ang sad-an. (Ja 1: 13; 1Co 10: 13) Kini ang nagpasakit kaniya sa mga katuigan. Bisan pa ang iyang istorya dili usa ka hilit nga istorya. Pila ka libo nga nabug-atan sa pagkasad-an nga naghunahuna nga ilang gipasagdan ang Dios. Ug tanan wala’y pulos.

Sa talagsaong mga okasyon nga gihatag ni Jehova ang mga asaynment sa Bibliya, direkta siyang nakigsulti sa lalaki o babaye nga nalakip. Pananglit nadawat ni Maria ang usa ka anghel nga sinugo.

Gusto sa Nagamandong Lawas nga kita motuo nga si Jehova nagsulti pinaagi kanila; nga kung makakuha kita usa ka buluhaton sa pag-alagad sa Organisasyon sa pila ka paagi, naggikan kini kay Jehova ug gipahibalo kanato pinaagi sa iyang gitudlo nga kanal - kadtong nag-angkon nga iyang "matinud-anon ug buotan nga ulipon".

Busa makita naton nga ang pagkamasulundon ug madasigon nga pagsunod sa artikulo nga naghimo kanato nga sundogon pinaagi sa paggamit sa mga pananglitan sama Ezequias, Ruth ug Maria, dili gyud sa Diyos, apan sa mga tawo nga molingkod sa Iyang lingkod ug maghari puli niya. .

Pagkahunahuna sa Pangisip

Samtang nagbasa John 11 karon, nakit-an nako kining may kalabutan nga agianan:

“Mao nga ang iyang mga igsoon nga babaye nagpadala usa ka mensahe ngadto kaniya, nga nag-ingon:“ Ginoo, tan-awa! ang usa may gugma ka sa masakiton. "" (Joh 11: 3)
“Karon Gihigugma ni Jesus si Marta ug ang iyang igsoon ug si Lazaro."(Joh 11: 5)
"Human niya isulti kini nga mga butang, siya midugang:"Si Lazʹa · rus nga among higala natulog, apan nagbiyahe ako didto aron pukawon siya. "Joh 11: 11)

Sa diha nga gipahayag ang relasyon ni Lazarus sa tibuuk nga grupo sa mga disipulo, gipunting siya ni Jesus nga "among higala". Bisan pa, gihubit ni Juan ang personal nga relasyon ni Hesus kauban si Lazarus ug ang iyang duha ka igsoong babaye ingon usa sa gugma, nga gigamit ang Grego agapaó.  Gitala usab niya ang pangaliyupo sa igsoon nga babaye nga naggamit lahi nga pulong nga Griego alang sa gugma, phileó. Ngano nga ang igsoon nga babaye wala man moingon, 'Ginoo, kita n'yo! sakit imong higala '? Ngano nga wala man lang giingon ni Juan, 'Karon si Jesus higala ni Marta ug sa iyang igsoon nga babaye ug ni Lazaro'?  Pilosopo mao ang Griego alang sa higala ug kana mao ang tin-aw nga naa sa hunahuna sa mga igsoon, apan gipakita ni Juan nga ang gugma ni Hesus alang kang Lazaro, samtang apil usab phileó, milapas kini. Tinuod, pinaagi ra sa paghiusa phileó uban sa agapaó masabtan ba naton ang espesyal nga relasyon ni Jesus kay Lazarus. Ang pulong nga higala, samtang gigamit naton kini sa bag-o natong dila dili igo nga paglakip aron maipadayag kini nga lebel sa gugma.

Menrov sa iyang comment naghatag kanato panan-aw nga ang Hebreohanong termino nga gihubad ingon 'higala' bahin kang Abraham nagpasabut usa ka butang nga espesyal, labi pa sa yano nga panaghigala. Kung ang "kasabutan sa pakigsaad" mao ang gipakita, nan kini makatabang kanato nga masabtan kung ngano nga si Abraham ra ang gihisgutan nga "higala sa Diyos" bisan kung daghang mga uban usab ang gihigugma sa Dios. Sa tinuud, kung kini ang gipahayag, ug Ps 25: 14 ingon og gisuportahan kana, kung ingon niana ang dinihogang mga Kristiyano nga adunay pakigsabot nga pakigsaad kauban si Jehova mga higala sa Diyos. Gisalikway gyud niini ang JW Other Sheep ingon mga higala sa Diyos sanglit gitan-aw sila sa Nagamandong Lawas ingon usa ka klase sa mga Kristiyano nga gawas sa kahikayan sa Bag-ong Pakigsaad.

______________________________________________

[I] Gigamit ni Pablo ang kamatuuran nga gihatagan kita sa Dios sa tanan nga kinabuhi aron madani ang mga dili magtutuo pinaagi sa pagkutlo sa usa sa ilang mga magbabalak nga miingon, "Kay kita usab iyang kagikanan." (Mga Buhat 17: 28) Niana wala niya gibasura ang kamatuoran nga mianhi siya sa pagtudlo sa mga pagano. Hinuon nagtukod siya usa ka kasagarang basehan diin tudloan sila bahin sa pagsagop ingon mga anak sa Dios.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    5
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x