[Gikan sa ws3 / 16 p. 3 alang sa Mayo 2-8]

"Kinsa kaninyo nga gusto magtukod usa ka torre dili una molingkod ug makalkulo
ang gasto aron mahibal-an kung siya adunay igo aron makompleto kini? ”-Lucas 14: 28

Sa titulo, ang “mga bata” mao ang hugpong sa mga pulong nga gipalabi sa mga publikasyon sa mga Saksi ni Jehova nga gamiton imbis nga mga bata o mga bata pa. Ang titulo mahimong tukma nga gibalikbalik nga pulong nga "Mga Bata, Andam Ka Ba nga Magpabautismo". Sa ulahi nga bahin, ang Nagamandong Lawas nagpasiugda sa ideya nga ang mga anak sa mga Saksi ni Jehova kinahanglan magpabawtismo.

Sa wala pa naton hisgutan ang hilisgutan sa kini nga artikulo, maayong susihon naton kung unsa ang tinuud nga gitudlo sa Bibliya kanato bahin sa bautismo. Gikan sa Hebreohanong Kasulatan, wala. Ang bautismo dili bahin sa sistema sa pagsamba sa Israel. Gipaila lamang kini ingon usa ka kinahanglanon sa Kristohanong Kasulatan.

Sa wala pa si Jesus, si Juan Bautista nagpangbautismo. Bisan pa, ang iyang bautismo aron maghatag dalan alang sa Mesias, ug simbolo lamang sa paghinulsol gikan sa sala. (Ac 13: 24)

Gibag-o kana ni Jesus, gipaila ang bautismo sa ngalan sa Amahan, Anak, ug Balaang Espirito. (Mt 28: 19) Lahi kini sa kang Juan kay gilakip niini ang bautismo sa balaang espiritu. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)

Bisan diin sa Bibliya wala naton makita ang bautismo ingon usa ka matang sa seremonya sa graduation nga gihatag nga gisundan ang usa ka taas nga kurso sa panudlo ug pagkahuman sa pagpasar sa usa ka pagsulay sa porma sa usa ka kwalipikado nga pangutana. Ang gikinahanglan ra mao ang pagtuo ug pagdawat kang Kristo. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)

Ang bautismo kang Kristo naglangkob sa pagsunod sa iyang kinabuhi bisan hangtod sa kamatayon aron madawat ang ganti nga iyang nadawat. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Ef 4: 4-6)

Ang bautismo nagasunod sa paghinulsol, apan wala manginahanglan panahon nga molabay samtang gipamatud-an naton sa atong kaugalingon ug sa Diyos kung unsa ang atong gihikaw gikan sa tanan nga sala. Sa tinuud, gihimo kini sa pag-ila nga dili naton maluwas ang atong kaugalingon gikan sa sala. Hinuon, nakita kini ingon usa ka kinahanglan nga lakang aron adunay sukaranan ang Dios nga pasayluon kita sa atong mga sala. (1Pe 3: 20-21)

Wala’y gisulti ang Kasulatan bahin sa paghimo sa panaad o solemne nga panaad sa Dios ingon usa ka kinahanglan sa bautismo, ni ang bautismo gipakita ingon usa ka simbolo sa publiko nga ang kana nga panaad gihimo sa pribado.

Si Jesus, kansang mga lakang nga sundon naton pag-ayo, nabautismohan ug "nagsugod sa iyang ministeryo" kaniadtong siya "mga katloan ka tuig ang edad". (1 Pe 2: 21; Lucas 3: 23.) Samtang sa kaso ni Cornelius "ang tanan nga nakadungog sa mensahe" gibunyagan, ingon usab ang 'tanan nga panimalay' sa magbalantay sa bilanggoan sa Macedonia, wala’y bata nga piho nga gipakita aron mabautismohan. (Mga Buhat 10: 44, 48; 16: 33.)

Kini, sa laktud nga pagkasulti, unsa ang gitudlo sa Bibliya sa mga Kristiyano bahin sa bautismo. Atong hinumdoman kana tanan samtang gisusi naton kung unsa ang gusto sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova ug sa gituohan sa among mga anak nga kinahanglan sa pagpabawtismo.

Parapo 1

Ang artikulo nagbukas ug gitapos sa tinuod nga kinabuhi nga pananglitan sa usa ka 12-anyos nga ginganlan Christopher. Ang kalampusan nga iyang nasinati sa pag-alagad sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova gigamit aron awhagon ang ubang mga bata sa pagbuhat sa ingon.

Parapo 2

"Ang Pulong sa Dios nagpaila nga ang mga lakang sa pagpahinungod ug pagpabawtismo mao ang pagsugod sa usa ka kinabuhi diin ang mga Kristohanon makasinati mga panalangin gikan kang Jehova apan pagsupak usab ni Satanas. (Prov. 10: 22; 1 Ped. 5: 8) "- Par. 2

Kung imong tangtangon ang mga pulong nga "dedikasyon ug", tinuod ang tudling-pulong. Gilauman sa magsusulat sa artikulo nga dawaton sa magbabasa nga adunay basihan sa Kasulatan alang sa pagpahinungod nga dili kinahanglan maghatag pamatud-an. Sama sa giingon ni Jesus, "Pasagdi ang magbabasa maggamit pagsabut." (Mt 24: 15)

Ang parapo nagmando kanato sa pagbasa Lucas 14: 27-30, tungod kay kinahanglan naton nga maihap ang gasto sa pagkadisipulo, sa ato pa, sa bautismo. Bisan pa, ang pagpas-an sa estaka sa pagsakit ni Kristo usa ka butang nga kinahanglan sa mga nagpabautismo sa Balaang Espirito. Giingon sa doktrina sa JW nga ang Ubang mga Karnero dili gibunyagan sa balaang espiritu, tungod kay kini nagpasabut nga sila gidihogan. Mao nga ngano nga gigamit kini nga Kasulatan tungod kay wala niini gisuportahan ang ideya sa pagpahinungod taliwala sa Ubang mga Karnero?

Parapo 3

“Kini usa ka dakong pribilehiyo nga magpabawtismo ingon usa ka Saksi ni Jehova.” - Par. 3

Gikutlo kini nga parapo Mateo 28: 19-20 ingon pamatuod, bisan pa kini nga Kasulatan naghisgot bahin sa pagpabautismo sa ngalan sa Amahan, Anak ug Balaang Espirito. Wala’y gisulti bahin sa pagpabawtismo ingon mga Saksi ni Jehova. Bisan pa, gidugang sa Nagamandong Lawas kini nga kinahanglanon kaniadtong 1980s, nga kinahanglan ang mga nagpabawtismo sa pagbuhat sa ngalan sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Kini gilantaw nga usa ka pribilehiyo. Wala gyud gipakita sa Bibliya ang pagpabawtismo ingon usa ka pribilehiyo, apan ingon usa ka kinahanglanon.

Aron masiguro, ang pagbunyag magbukas sa pultahan sa mga “pribilehiyo” sa kongregasyon sama sa pagpayunir ug bisan pa pagpasa sa mikropono. Ang ingon nga mga pribilehiyo nagsilbing usa ka carrot nga magdala sama sa kabayo nga mga bag-o sa tubig sa bunyag.

Parapo 4

“… Ang bunyag usa ka hinungdanon ug angay nga lakang alang sa usa ka batan-on nga nagpakitag daghang pagkahamtong ug nagpahinungod kang Jehova. —Prov. 20: 7. "

Kana usa ka pahayag, dili ba? Ug ingon pamatuod, nagtanyag sila Proverbio 20: 7 nga nag-ingon:

“Ang matarong naglakaw sa iyang integridad. Malipayon ang iyang mga anak nga nagsunod kaniya. ”Pr 20: 7)

Kung mahimo nimo nga ipasabut kanako giunsa pagsuporta sa kini nga teksto ang punto nga gipahayag sa artikulo, palihug ipaambit kini sa akon, tungod kay nalibog ako sa kalabotan sa kini nga pakisayran. Ug sa pagkonsiderar sa panig-ingnan ni Jesus ug ang kamatuuran nga, alang sa mga JW, ang pagbunyag dili mabag-o ug nagpasabut nga pagkamay-tulubagon sa kahimanan sa hudisyal sa kongregasyon, maayo nga pangutana kung ang bautismo angay ba alang sa mga menor de edad.

Unsa ang Daotan sa Pagpahinungod?

Kung sa kini nga yugto nakaingon ka, “Apan unsa man ang imong problema sa pagpahinungod kang Jehova? Dili ba angay nga ipahinungod sa mga Kristiyano ang ilang kinabuhi sa Diyos? ”

Maayo kana nga mga pangutana pinasukad sa usa ka dayag nga lohikal nga pangagpas. Apan kinahanglan naton hinumduman nga kung unsa kita hunahuna husto ug kinahanglan dili kanunay kung unsa si Jehova nahibal-an husto ug kinahanglan. Ang pag-ila nga mao ang pagsugod sa tinuud nga pagtugyan sa kabubut-on sa Dios.

Bisan kung ang ideya sa pagpahinungod sa Diyos daw maayo ug husto, ug ang paghimo niini usa ka kinahanglanon sa wala pa magpabunyag mahimo’g usab makatarunganon, kini ang pagkamapahitas-on sa bahin sa mga tawo nga buhaton kini usa ka kinahanglanon kung wala kini makita sa Bibliya.

Parapo 5 sa 9

Adunay maayo nga tambag sa kini nga mga parapo basta nahibal-an sa magbabasa nga ang kabubut-on ni Jehova wala gihubit sa usa ka organisasyon nga gipadagan sa mga tawo, apan pinaagi sa Pulong sa Dios, ug nga dili naton ipadapat ang hubad sa mga tawo nga kung kini ang Pulong ni Jehova.

Parapo 10

“… Ang bautismo nagsimbolo nga ikaw naghimo sa usa ka solemne nga panaad kang Jehova mismo.” - Par. 10

Wala sa duha nga mga Kasulatan nga makita sa kini nga parapo ang nagpamatuod niini. Ni duol. Dugang pa, kini nga pahayag nagsumpaki sa klarong gisulti ni Pedro bahin sa kahinungdanon sa bautismo. Giingon niya nga kini ang "gihangyo sa Diyos alang sa usa ka limpyo nga konsensya." Ni siya o bisan kinsa nga magsusulat sa Bibliya nag-ingon nga kini simbolo sa usa ka solemne nga premyo o panaad nga gihimo sa Diyos. Sa tinuud, wala sa Kristohanong Kasulatan diin ang Amahan nagsugo kanato nga manaad kita kaniya. (1Pe 3: 20-21)

Daotan ba ang Pagsangyaw sa Pagpahinungod Sa wala pa Bunyag?

Sulod sa sukaranan sa pagtudlo sa mga Saksi ni Jehova, makatarunganon ang kinahanglanon nga ipahinungod ang kaugalingon. Sa mga JW, si Jehova mao ang unibersal nga soberanya ug ang tema sa Bibliya mao ang pagbindikar sa kana nga pagkasoberano. Ingon sa nakita na dinhi, ang pagbindikar sa pagkasoberano sa Diyos dili usa ka tema sa Bibliya ug ang pulong nga "soberanya" wala usab makita sa NWT nga Bibliya. Ang hinungdan kung giunsa padayon nga gipasiugda sa Nagamandong Lawas ang kini nga pagtolon-an gisuhid dinhi.

Pinaagi sa pagpahamtang sa kini nga kinahanglanon, gipalig-on sa Organisasyon ang pagpaubus sa tahas sa Ubang Karnero ingon mga higala sa Diyos, apan dili iyang mga anak. Giunsa man? Hunahunaa kini: Kinahanglan ba nga ang usa ka bata nga kanunay magtuman sa usa ka mahigugmaon nga ginikanan, labi na ang usa nga matinumanon nga alagad sa Diyos? Kung motubag ka, Oo, gipaabut mo ba usab ang kana nga bata nga ipahinungod sa Amahan? Usa ba ka mahigugmaon nga amahan nagkinahanglan nga ang iyang mga anak tanan nanumpa sa pagkamaunongon kaniya? Kinahanglan ba niya nga sila manaad sa masakripisyo nga kaugalingon nga pagpahinungod sa iyang kabubut-on? Kana ba ang gipaabot ni Jehova gikan sa iyang unibersal nga pamilya? Kinahanglan ba ang tanan nga mga anghel sa paghimo og panaad sa pagpahinungod o pagkamaunongon sa Diyos? Mahimong molihok kana sa laraw nga "Soberano sa Mga Paksa" sa gobyerno nga gitudlo sa Organisasyon, apan sa relasyon nga "Amay Mga Anak" nga gipangita sa Diyos nga ipahiuli, dili kini angay. Ang angay mao ang pagkamasulundon nga gitukmod sa gugma, dili ang obligasyon nga pagtuman sa usa ka saad.

Ang uban mahimo pa usab nga supakon nga wala’y sayup, wala’y dili labut sa Bibliya, bahin sa paghangyo sa tanan nga mga Kristiyano nga manaad, o sama sa giingon sa parapo 10, usa ka “solemne nga panaad” sa Diyos.

Sa tinuud, dili kana tinuod.

Si Jesus miingon:

"Nabati na usab nimo nga giingon sa mga karaan nga panahon, 'Dili ka manumpa nga dili mohimo, apan kinahanglan nga imong buhaton ang imong mga panaad kay Jehova.' 34 Bisan pa, ako nag-ingon kanimo: Ayaw pagpanumpa bisan sa langit, tungod kay kini trono sa Dios; 35 ni pinaagi sa yuta, tungod kay kini mao ang tumbanan sa iyang mga tiil; ni sa Jerusalem, tungod kay kini ang lungsod sa bantog nga Hari. 36 Ni pinaagi sa imong ulo kinahanglan manumpa ka, tungod kay dili nimo maputi ang usa ka buhok o itom. 37 Itugot lang ang Imong pulong Oo buot ipasabut nga Oo, IMO Dili, Dili; kay ang labi pa niini naggikan sa usa nga daotan. ”(Mt 5: 33-37)

Dinhi adunay usa ka tin-aw nga mando gikan kang Jesus nga dili manumpa, dili magsaad o solemne nga mga panaad. Giingon niya nga ang paghimo sa ingon nga mga panaad naggikan sa usa nga daotan. Adunay ba sa bisan unsang bahin sa Kasulatan nga gipaila ni Jesus ang usa ka eksepsyon sa kini nga lagda? Sa bisan diin nga giingon niya nga ang usa ka panaad o solemne nga panaad nga gipangayo sa Diyos kanato usa ka panaad sa pagpahinungod kaniya? Kung wala, nan kung ang usa ka tawhanon nga awtoridad sa relihiyon nagsulti kanato nga kinahanglan naton kini buhaton, kinahanglan naton nga dawaton si Jesus sa iyang pulong ug dawaton nga ang ingon nga kinahanglanon naggikan "gikan sa usa nga dautan."

Ang pagpahamtang sa kini nga kinahanglanon usa ka resipe alang sa pagkasad-an.

Isulti ang usa ka amahan nga nag-ingon sa iyang gamay nga anak, "Anak, gusto ko nga ipangako mo kanako nga dili ka magbakak sa akon." Kinsa nga bata ang dili mohimo niana nga panaad uban ang bug-os nga katuyoan sa pagtuman niini? Pagkahuman moabut ang mga tuig sa tin-edyer ug dili kalikayan nga ang bata namakak sa amahan aron pagtabon sa pipila ka mga sayup nga nabuhat. Karon siya gipas-an dili lamang ang pagkasad-an gikan sa bakak, apan kana usab nga nabungkag nga saad. Kung ang usa ka saad nabungkag, dili gyud kini mabungkag.

Kung nabuak na, usa ka saad nga wala’y hinungdan.

Mao nga kung ihigot naton ang bautismo sa usa ka solemne nga panaad nga gihimo sa Diyos, kung ingon niana napakyas kita sa pagtuman sa atong pagpahinungod — bisan kausa — ang saad naguba. Dili ba kana mahimo’g wala’y bili ang bautismo nga nagsimbolo sa saad? Unsang hinungdanon ang labi, ang simbolo o ang butang nga gisimbolo niini?

Kini nga dili kasaligan nga pagtulon-an nagpahuyang sa tibuuk nga katuyoan sa bunyag nga "ang hangyo nga gihimo sa Dios alang sa usa ka limpyo nga tanlag." (1Pe 3: 20-21) Nahibal-an ni Jehova nga mapakyas naton siya matag karon ug unya tungod kay "mahuyang ang unod". Dili Niya kami ibutang alang sa pagkapakyas pinaagi sa paghangyo kanamo sa usa ka saad nga nahibal-an niya nga dili namon matuman.

Ang bautismo usa ka pahayag sa publiko nga kita nakig-uban kang Jesus, nga giila naton siya atubangan sa mga tawo.

"Nan, ang matag usa nga moila kanako sa atubangan sa mga tawo, ilhon ko usab siya sa atubangan sa akong Amahan nga anaa sa langit."Mt 10: 32)

Kung buhaton naton kana, kung ingon niana kung dili malikayan nga mapandol kita, ang atong bautismo naghatag kanato basihan nga makapangayo pasaylo ug adunay pagsalig nga igahatag kini. Ang pagkahibalo nga gipasaylo kita naghatag kanato usa ka limpyo nga tanlag. Mahimo kita nga magpadayon nga wala’y sala, sa kalipay nga mahibal-an nga gihigugma pa kita sa atong Amahan.

Mga Parapo 16-18

Unsa ang hinungdan sa kanunay nga gibalikbalik nga pagduso alang sa pagpahinungod sa wala pa ang bunyag?

Ang parapo 16 gigamit Mateo 22: 35-37 aron mapakita nga ang atong gugma sa Dios kinahanglan nga adunay bug-os nga kasingkasing ug tibuok kalag. Unya ang parapo 17 nagpasabut nga ang gugma ni Jehova dili libre, apan kini usa ka utang — usa ka butang nga kinahanglan bayaran.

"Nagpautang kami kang Jehova nga Diyos ug ni Jesu-Kristo ..." (Par. 17)

Ang parapo 18 dayon nagpatuo kanato nga kini nga utang mahimo’g mabayran pinaagi sa gipahinungod nga serbisyo aron buhaton ang kabubut-on sa Diyos.

“Gipabilhan mo ba ang nahimo ni Jehova alang kanimo? Pagkahuman nga haom sa pagpahinungod sa imong kinabuhi kang Jehova ug magpabawtismo… .Ang pagpahinungod sa imong kaugalingon kang Jehova ug pagpabawtismo dili makapasamot sa imong kinabuhi. Sa sukwahi, pag-alagad kang Jehova mapaayo sa imong kinabuhi. "(Par. 18)

Ang epekto sa dili hinay nga pagbalhin gikan sa gugma ngadto sa pag-alagad mao nga ang mga Saksi sagad nga gigamit ang hugpong sa pulong, "bug-os kalag nga pag-alagad sa Diyos ”. Ang ingon nga hugpong sa mga pulong dili makita sa Bibliya, ug kadaghanan sa mga saksi nga nagpahayag niini adunay Mateo 22: 35-37 sa hunahuna, bisan kung ang giingon sa Kasulatan bahin sa gugma dili pag-alagad.

Sa mga saksi, gipakita naton ang gugma sa Diyos pinaagi sa pag-alagad kaniya.

Kinsa ang Gipangako sa mga Saksi ni Jehova?

Ang panaad nga gisulti sa Bantayanang Torre nga himuon sa among mga anak usa ka solemne nga panaad kay Jehova nga buhaton ang iyang kabubut-on. Unsa iyang kabubut-on? Kinsa ang nagpasabut sa iyang kabubut-on?

Dili maihap nga mga Saksi ang nakapauli gikan sa usa ka Regional Convention (kaniadto "Distrito nga Kombensiyon") nga napuno sa pagkasad-an. Nakadungog sila mga asoy sa mga nag-inusarang inahan nga adunay duha ka mga anak nga bisan sa tanan nga nakit-an ang paagi sa regular payunir. Gibati nila nga wala nila matuman ang ilang pagpahinungod sa Diyos, ang ilang panaad nga ihatag kaniyabug-os kalag nga serbisyo“, Tungod kay dili sila mga regular payunir. Bisan pa wala diha sa Bibliya nga adunay kinahanglanon nga magregular payunir o maggugol sa usa ka dili patas nga gidaghanon sa mga oras sa buluhatong pagsangyaw matag bulan. Dili kini kabubut-on sa Diyos. Kini ang kabubut-on sa mga tawo, apan gipatoo kita nga kini ang gusto ni Jehova ug tungod kay dili naton kini mahatag, gipabatyag naton nga sama kita naglapas sa saad nga gihimo sa Diyos. Ang atong Kristohanong kalipay ug kagawasan nabag-o ngadto sa pagkasad-an ug pagkaulipon sa mga tawo.

Ingon nga ebidensya sa pagbalhin sa kini nga pagbalhin, hunahunaa kini nga mga panudlo sa sidebar ug mga paghulagway sa ilustrasyon gikan sa Abril 1, 2006 Ang Bantayanang Torre artikulo, "Lakaw ug Paghimog mga Disipulo, Gibautismohan Sila".

Ang una nga naglista sa duha nga mga pangutana nga kinahanglan nimo nga matubag sa atubangan sa tanan nga nakakita.

1) "Pinasukad sa sakripisyo ni Jesukristo, naghinulsol ka ba sa imong mga sala ug gipahinungod ang imong kaugalingon kang Jehova aron buhaton ang iyang kabubut-on?"

Mao nga gikinahanglan nga imong gihimo ang panaad nga gidili ni Jesus.

2) "Nakasabut ka ba nga ang imong pagpahinungod ug pagpabawtismo nagpaila kanimo nga usa ka mga Saksi ni Jehova nga kauban sa organisasyon nga gigiyahan sa espiritu sa Diyos?"

Mao nga imbis nga magpabunyag sa ngalan sa Amahan, Anak ug Balaang Espiritu, nagpabautismo ka sa ngalan sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova.

[Hulagway sa panid 23]
"Ang pagpahinungod usa ka solemne nga panaad nga gihimo kang Jehova diha sa pag-ampo ”
[Hulagway sa panid 25]
"Ang among buluhatong pagsangyaw nagpakita sa among pagpahinungod sa Diyos ”

Mao nga ang pagsangyaw nga gimando sa mga Saksi ni Jehova, nga naglambigit sa pagbutang mga literatura ug pagpakita sa mga video nga nagpasiugda sa mga pagtulun-an sa organisasyon, gipakita ingon usa ka paagi aron matuman ang among solemne nga panaad sa pagpahinungod sa Diyos.

Tingali panahon na alang kanatong tanan nga magtan-aw pag-ayo sa mga pulong sa Awit 62 gikan sa among Book Book:

Ngadto Kinsay Gituohan Nato?
Sin-o ka sakup
Kinsa nga diyos ang imong gisunod?
Ang imong agalon mao ang imong gisimba.
Siya imong diyos; pag-alagad ka niya karon.
Dili ka makaalagad sa duha ka dios;
Ang duha nga mga agalon dili gayud mopaambit
Ang paghigugma sa imong kasingkasing sa bahin niini.
Dili ka mahimong patas.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    36
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x